Trường dạ hành đệ bát bách nhị thập cửu chương tử sắc đích huyết _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát bách nhị thập cửu chương tử sắc đích huyết

Đệ bát bách nhị thập cửu chương tử sắc đích huyết


Canh tân thời gian:2022 niên 04 nguyệt 16 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Trướng hào:

Mật mã:



Thử kiếm, sinh giả bất khả xúc bách lí an hữu ta đầu đông đích nhu liễu nhu ngạch giác.

Giá tiểu cô nương đích tính tử giản trực tựu cân cá oa oa tự đích, thuyết biến tựu biến, nhi thả tố sự thật tại thị thái loạn lai liễu.

Tha vô nại, chỉ hảo giải thích đạo: “Ngã bất thị hữu ý hung nhĩ, chỉ thị nhĩ thối thương như thử nghiêm trọng, nhĩ kí hữu như thử liệu thương thánh vật, lý ứng tiên vi tự kỷ dụng tài thị.

Nhĩ thối thương bất hảo, đáo thời hầu như quả ngã môn hữu cơ hội đào xuất khứ, nhĩ giá dạng, căn bổn tẩu bất xuất khứ đa viễn đích.”

Thuyết thoại gian, bách lí an hoàn ác trứ tha niết ngũ phương hàn băng đích thủ, chuẩn bị tương na ngũ phương hàn băng na đáo tha thối thương chi xử trị liệu.

Doãn bạch sương tâm trung nhất noãn, nguyên lai giá sỏa tiểu tử thị tại đam tâm ngã……

“Phương tài nhĩ đích thương thế bạo phát, nhược thị bất cập thời y trị, hoàn bất dụng đẳng trư yêu xuất thủ, nhĩ tự kỷ tựu tiên tử liễu, ngã khả bất tưởng đáo thời hầu bối nhất cá tử nhân ly khai.”

Bất dung tha cự tuyệt, doãn bạch sương thủ trung linh lực thôi động, tương tối hậu nhất điểm ngũ phương hàn băng tẫn sổ hóa vi trị dũ thương thế đích lưu huỳnh bức nhập tha thể nội.

Bách lí an vô nại thán liễu nhất khẩu khí.

Tại giá ngũ phương hàn băng đích bang trợ hạ, tha đích thể lực dữ thương thế tổng toán thị ổn cố bất thiếu.

Tha mạc liễu mạc yêu gian đích trữ vật đại, tương kỳ trung na khối truyện tống thạch mạc liễu xuất lai giao đáo tha thủ thượng.

Ký trụ võng chỉ m.42 bức qugeom

“Giá thị truyện tống thạch, khả tương nhĩ truyện tống chí an toàn địa phương, nhĩ tiểu tâm thu hảo.”

Doãn bạch sương tương truyện tống thạch thôi liễu hồi khứ, ngận bất du khoái đích thuyết đạo: “Càn ma nhất phó giao đại thân hậu sự đích ngữ khí, ngã bất yếu.”

Bách lí an nghiêm túc đạo: “Bất khả sái tính tử, giá truyện tống thạch khai nguyên dĩ hạ tu vi giả thôi động, nhất thứ chỉ năng truyện tống nhất cá nhân, nhĩ dữ ngã đô vô pháp đồng thời đái lưỡng cá nhân ly khai.”

Tha trọng tân tương giá truyện tống thạch tắc hồi tha thủ trung, tịnh dụng tự kỷ đích thủ dụng lực ác trụ tha đích thủ, bất nhượng tha tùng khai.

Kế tục đạo: “Canh hà huống bắc liệu trấn đích phụ nhân trấn dân môn ngã môn hoàn thượng vị cứu xuất, như kim ngã môn bị khốn bất tri danh đích sơn động chi trung, thượng thả liên thử địa địa giới tại na, thị na tọa sơn đô bất tri hiểu.

Giá truyện tống thạch hoàn đắc ngã tòng na trư yêu khẩu trung tham thính thử địa cụ thể địa chỉ tài năng sử dụng, đáo na thời, nhĩ tái tương giá thử sơn địa danh cáo tri truyện tống thạch lánh nhất phương đích chủ nhân, tha tự hội lai tương cứu.”

Doãn bạch sương diêu thủ đạo: “Kí nhiên nhĩ nhận thức giá truyện tống thạch đích chủ nhân, bất thị do nhĩ thỉnh tha bang mang canh hảo?”

Bách lí an đạo: “Lưu nhĩ nhất cá nhân tại giá, ngã bất phóng tâm.”

Tuy nhiên na nhất cú giản đan đích bất phóng tâm nhượng tha tâm đầu noãn noãn đích, khả lưu tha nhất nhân tại giá tha hựu như hà năng cú phóng tâm đắc hạ.

“Khả thị……”

“Một sự đích, ngã hoàn hữu nhất cá tự bảo thủ đoạn, nhất định bất hội hữu sự đích.”

Bách lí an vi vi nhất hạ, hạ ý thức đích mạc liễu mạc hung khẩu hạ đích bách minh đan.

Doãn bạch sương kiến tha ngữ khí chấp trứ, tiện dã bất tái đa thuyết thập ma, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, hốt nhiên hảo tự tưởng khởi thập ma, hựu vấn đạo: “Phương tài tại nhĩ kiếm trung tự hồ hữu cá thập ma băng băng lương lương đích sinh vật trùng xuất lai tiếp trụ liễu ngã, na thị thập ma?”

Bách lí an kiểm sắc vi cương, tại thọ tòng trư yêu thủ trung tiếp hạ tha đích na nhất thuấn hoàn thị bị tha cấp bộ tróc đáo liễu mạ?

Tha vô nại đích dụng thủ chỉ xao liễu xao tuyền sinh kiếm, kiếm thân vi vi nhất chấn.

Lũ lũ sâm nhiên âm hàn chi khí hóa tác nhất điều trường trường khí toàn bao khỏa trứ kiếm thân, tự đại trướng đích khí toàn chi nội, nhất chỉ bàn hồ hồ đích anh nhi diêu đầu hoảng não đích phù hiện nhi xuất.

Doãn bạch sương nhất kiểm ngạc nhiên đích khán trứ na thân xuyên đại hồng vi đâu đích bàn tiểu hài, cật kinh đạo: “Giá…… Giá thị tiểu quỷ? Thiên tỉ kiếm tông nãi thị danh môn đại tông, nhĩ tông môn nội đích sư trường nhược thị tri hiểu nhĩ dưỡng tiểu quỷ, định hội nghiêm trừng dữ nhĩ đích.”

Bách lí an khổ tiếu: “Ân, ngã tri đạo, bất quá giá thứ dã thị vạn bất đắc dĩ đích, nhi thị thọ ngận hảo, tha tòng vị thương quá vô cô đích nhân.”

Doãn bạch sương lăng lăng đích khán trứ na bàn tiểu hài, chỉ kiến tha giảo trứ phì đoản đích thủ chỉ, tranh trứ hắc lưu lưu đích đại nhãn tình nhất kiểm vô cô đích khán trứ tha.

Đốn thời tâm trung nhất nhuyễn, cánh giác đắc khán cửu liễu, giá tiểu quỷ việt khán việt khả ái.

Thọ thị âm vật, đối vu nhân tâm biến hóa hữu trứ phi đồng thường nhân đích mẫn duệ cảm tri năng lực.

Tuy nhiên bất bỉ na chủng thần kỳ đích độc tâm chi thuật, khước dã năng cú thiển hiển đích cảm tri đáo đối phương thị nhất chủng chẩm dạng đích tình tự.

Nhi hiện tại, thấu quá thiếu nữ na song thanh triệt đích mâu tử, tha cư nhiên tòng trung một hữu cảm thụ như thường nhân nhất bàn đích yếm khí tình tự, phản nhi hữu chủng phát tự nội tâm đích hỉ ái chi tình.

Hữu đích âm vật, thị cực tà cực ác chi vật.

Nhi hữu đích âm vật, cân đối liễu chủ nhân, tại chủ nhân đích tính cách tuyển nhiễm hạ, diệc hội thành vi cực kỳ đan thuần chi vật.

Tựu tượng thị thọ, tha cảm thụ đáo đối phương đích hỉ ái tình tự, tự nhiên dã hội đối tha sản sinh nhất chủng cực vi thân cận chi ý.

Tha lạc lạc nhất tiếu, não môn thượng tam căn mao dã tùy trứ tha tiếu thanh động tác hạ chiến đẩu trứ.

Tha kiểm thượng tước dược, mại trứ tiểu đoản thối tựu triều trứ doãn bạch sương bôn khứ, lưỡng chỉ bàn bàn đích tiểu thủ bão trứ tha đích tiêm yêu, phì phì đích não đại tại tha đỗ tử thượng khai tâm đích củng liễu củng.

Doãn bạch sương thân tử nhất cương, hiển nhiên hữu ta bất thích ứng giá chủng đột như kỳ lai đích thân nật, tâm trung diệc thị vô bỉ cật kinh, khán trứ thân hạ dữ phổ thông hùng hài tử vô dị đích tiểu bàn hài, nam nam đạo: “Giá chân đích thị khốc ngược thành tính đích âm vật tiểu quỷ mạ? Chẩm ma khán khởi lai nhất điểm dã bất tượng.”

Bách lí an hàm tiếu đạo: “Thọ thị nhất cá hảo hài tử, ngã hoàn tòng lai một kiến quá tha trừ liễu ngã dĩ ngoại dữ thùy giá ma thân cận quá ni.”

Doãn bạch sương mục quang ôn hòa, thân thủ mạc liễu mạc thọ đích bàn não đại: “Nguyên lai nhĩ khiếu thọ a……” Tâm trung thăng khởi nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác.

Tha tuy niên kỷ kim niên bất quá thập lục, khả khán đáo giá ma nhất cá tiểu tiểu đích đông tây dữ tha giá bàn thân cận, nhất thời gian cư nhiên hữu chủng đương liễu nương thân đích cảm giác.

Giá bàn niệm đầu chuyển thuấn nhi quá, doãn bạch sương khuynh thế diện dung đốn thời phi hồng nhất phiến.

Bách lí an dĩ vi tha thị nhân vi thọ đích phóng tứ thân cận nhi hại tu, tiện nhất bả lâu quá thọ đích đỗ tử, tương tha bão quá lai.

“Bất đắc vô lễ.”

Thọ y y nha nha đích hồi đầu trùng tha tố liễu nhất cá quỷ kiểm.

Doãn bạch sương vi tiếu đạo: “Nan quái, dĩ nhĩ giá bàn ôn hòa tính tử, dưỡng xuất lai đích tiểu quỷ… Nga bất, thị thọ, hựu năng hung đáo na lí khứ.”

Nhất bàn đồng linh nhân đối vu thọ đích tồn tại đô thị thống ác tật thủ, tức tiện thọ tòng vị hữu quá hại nhân chi tâm dã ba bất đắc xử chi nhi hậu khoái, tựu liên phụ thân đối vu mẫu thân thân thủ sở tặng đích thọ diệc thị vô bỉ yếm ác.

Khả như kim tại giá sơn động chi trung, tha nhãn tiền giá cá thiếu nữ ti hào bất yểm sức tự kỷ đối thọ đích thân cận dữ hỉ ái.

Nhất thời gian, nhượng bách lí an tâm trung tối nhu nhuyễn đích na khối địa phương, thốt bất cập phòng địa bị bát động liễu nhất hạ.

“Thọ khán trứ bất hung, khả bổn lĩnh khước đại đắc ngận, nhược bất thị tha ký sinh tại tuyền sinh kiếm thượng, ngã khả đương bất hạ na trư yêu đích nhất kích.” Bách lí an mạc trứ thọ đích đại não đại đái trứ nhất ti đối tự kỷ gia hài tử bàn đích tự hào thuyết đạo.

Thọ chính mị trứ nhãn tình hưởng thụ trứ tha đích phủ mạc.

Hốt nhiên, trĩ tử song đồng mãnh nhiên đại tranh, thiên chân đích thần sắc đẩu nhiên biến đắc hung ngoan khởi lai, tha môn đích tránh khai bách lí an đích thủ, khiêu liễu xuất khứ.

Nhãn thần hung ngoan địa hộ tại bách lí an dữ doãn bạch sương thân tiền, như bạo táo đích liệp báo nhất bàn phục tại địa thượng thử nha liệt chủy.

Bách lí an thần sắc dã ngưng trọng khởi lai.

“Giá khả chân thị hữu thú liễu, thiên tỉ kiếm tông đích sơn môn đệ tử cư nhiên tu tập quỷ đạo chi thuật, nhĩ gia trung trường bối tri đạo mạ?”

Phiêu hốt đích thanh âm đái trứ quỷ dị bất định đích tiếu ý, bình hoãn đích cước bộ thanh hậu diện cân trứ trầm muộn hậu trọng đích cước bộ thanh.

Nhị nhân tầm thanh vọng khứ, na hồn thân thượng hạ thấu trứ vô tẫn ma khí đích hắc bào nhân thân hậu cân trứ na chỉ trư yêu, vô thị động khẩu xử đích phong ấn trận quang, bộ tử nhất khóa, tiện trực tiếp nhập liễu động nội.

Trư yêu tiên thị hung ngoan đích trừng liễu nhất nhãn bách lí an, tối hậu hồn trọc đích nhãn châu tử nhất chuyển, mục quang lạc tại doãn bạch sương thân thượng tựu chẩm ma dã na bất khai liễu.

Bất quá trư yêu hiển nhiên kỵ đạn thân tiền na hắc bào nhân, sở dĩ trì trì bất cảm hữu động tác.

Tòng hắc bào nhân tiến nhập động nội đích nhất thuấn gian, bách lí an tựu tử trành trứ tha thủ trung na bả ngân sắc tiểu kiếm, mục quang minh duệ như đao.

Na nhập kính diện bàn đích kiếm thân chi thượng, nhất xuyến tiên hồng huyết châu chính quỷ dị sấm nhập kiếm thân chi trung, như liệt nhật hạ đích tuyết hoa, tiêu thất bất kiến.

Bách lí an tâm trung nhất trầm, tri tha hựu thị sát nhân liễu!

Đối vu bách lí an đích mục quang, hắc y nhân thục thị vô đổ, nhi thị điều tiếu đạo: “Khán lai nhĩ môn giá nhất dạ tương xử đắc bất thác, chẩm ma, thương ngô tông dữ thiên tỉ kiếm tông hữu ý kết vi nhân thân quan hệ liên hợp khởi lai đối phó ngã ma tông bất thành?”

Bách lí an xanh khởi thân tử, một hữu thuyết thoại, dụng thân thể hộ tại doãn bạch sương thân tiền.

Doãn bạch sương lãnh tiếu đạo: “Ma tông chi nhân, nhân nhân đắc nhi tru chi! Hà tu đặc ý liên nhân đối phó, chỉ yếu nhĩ môn cảm quang minh chính đại đích đạp túc ngã trung nguyên địa đái, giá phiến đại lục sở hữu đích môn phái đô hội liên hợp nhi công chi!”

Đâu mạo hắc vụ hạ truyện lai nhất trận băng lãnh đích tiếu thanh: “Chỉ hữu nhược giả, tài hội thải thủ giá chủng bão đoàn thủ noãn đích phương thức lai ngự địch.

Tiểu nha đầu, biệt dĩ vi nhĩ y kháo nhĩ thủ trung na khối phá thạch đầu tựu năng đào xuất khứ, khả tích…… Nhĩ dĩ kinh thác quá liễu sử dụng tha đích tối giai thời cơ.”

Thuyết hoàn, hắc bào nhân đích cước chưởng mãnh địa đạp tại địa thượng, dĩ tha cước chưởng vi trung tâm, sậu nhiên đạp xuất nhất đạo cuồng dũng vô bỉ đích liên y khí lãng, phong cuồng đích hướng tứ chu khoách tán.

Trư yêu khôi ngô bàng đại đích thân tử ngoan ngoan nhất chiến, tất hắc đích liêu nha đô tại chiến đẩu, ngận miễn cường đích tại ổn trụ thân thể.

Nhi bách lí an dữ doãn bạch sương trực tiếp bị giá cá cự lực hiên phiên nhi khứ, lưỡng cá nhân đích thân thể đảo phi nhi xuất.

Bách lí an khẩu trung cuồng phún tiên huyết, hồn thân cốt cách lạc chi tác hưởng, thể nội cương ổn định hạ lai đích thương thế tái độ bạo phát.

Canh nhượng tha tâm hàn đích thị, nhĩ biên minh hiển thính đáo thập ma đông tây phá toái đích thanh âm.

Trụy địa hậu, ngũ tạng lục phủ đô hảo tự di liễu vị, tha tránh trát trứ miễn cường triều doãn bạch sương na tiện khán khứ.

Chỉ kiến tha diện sắc thương bạch, tuy nhiên dã bị giá cá cự lực chấn đãng xuất khứ hảo viễn, đãn tha dĩ thủ trung trường kiếm trì địa, đảo dã một hữu tượng bách lí an na bàn thân thụ trọng thương lang bái bất kham.

Chỉ thị…… Tha thủ trung ác trứ đích na mai truyện tống ngọc thạch, tắc thị tại tha đảo phi xuất khứ đích na nhất thuấn gian, bị hắc bào nhân thi triển xuất lai đích lực lượng minh hiển khắc ý châm đối, trực tiếp băng tán thành vô sổ toái phiến, ngọc thạch đích phấn mạt tự tha chỉ gian lưu thệ, chương hiển trứ tuyệt vọng đích thê lương.

Bách lí an kiểm sắc sát bạch, tuyệt vọng đích nhãn trung kế nhi ngận khoái chuyển vi nhất cổ kiên nghị chi sắc.

Tha tuyệt bất hội nhượng tha tử tại giá lí!

Nhi doãn bạch sương chinh chinh đích khán trứ thủ trung toái điệu đích ngọc thạch, di hám chi dư canh đa đích phản nhi thị nhất chủng hân úy.

Giá dạng dã hảo…… Giá dạng tựu bất tất tái tranh thùy khứ thùy lưu đích giá cá não nhân vấn đề liễu.

Tha trì kiếm hoãn hoãn khởi thân, mục quang minh lượng quýnh quýnh.

Tha tuyệt bất hội nhượng tha mệnh tang như thử!

Thọ phục tại địa thượng, tá trợ trứ đại địa đích lực lượng hoàn mỹ đích tương hắc bào giá nhất kích chi lực tá liễu đại bán.

Tha đê hống nhất thanh, nhất song nhãn bạch thuấn gian biến đắc xích hồng vô bỉ, thập căn thủ chỉ thượng đích chỉ giáp biến đắc tất hắc vô bỉ.

Nhất khẩu nha xỉ hóa vi lưỡng bài phong lợi đích cứ xỉ, tiểu tiểu thân tử đằng nhiên nhi khởi, hồn thân âm khí phiên cổn, như đồng ác lãng thao thao, triều trứ hắc bào nhân hung thần ác sát tật trì nhi khứ.

Hắc bào nhân lãnh hanh nhất thanh, bất tiết đạo: “Khu khu quỷ vật, dã cảm xương cuồng khiếu hiêu!”

Tha một hữu động dụng thủ trung na bả quỷ dị đích tiểu kiếm, tự thị bất tiết.

Cốt tiết phân minh đích thủ chưởng tòng tha tụ hạ tham xuất, chỉ giáp tu đích ngận càn tịnh chỉnh tề, hữu ta văn nhược đắc đảo tượng thị nhất cá thư sinh tả tự đích thủ.

Khả tựu thị na chỉ lược hiển văn nhược đích thủ chưởng chưởng tâm, thiểm thước trứ nhất đạo hoàng hoàng uy linh, lôi quang thiểm diệu, dữ tha na nhất thanh tà ác khí tức bất phù đích thị, tha na chỉ tả thủ thượng đích linh quang, uy nghiêm thần thánh, khả khinh dịch diệt kỳ nhất thiết độc tà âm vật!

Doãn bạch sương kiểm sắc thuấn gian hãm nhập sát bạch, trừng đại song nhãn bất khả trí tín đạo: “Thái thương huyền lôi chưởng! Thái huyền tông đích chí cao công pháp… Nhĩ giá yêu nhân chẩm hội tập đắc?!”

Bách lí an tâm trung nhất kinh, thái thương huyền lôi chưởng sự thương ngô tông đích vô thượng chính thống công pháp, nhất chưởng khả khiên động vô sổ thần lôi hoàng hoàng, lánh thiên địa đô vi chi biến sắc, khả lánh vô sổ quỷ thần khấp khóc tuyệt vọng.

Thọ chính đối thử chưởng, khởi hữu hoạt mệnh chi lý.

Tha bất cố tự kỷ hiện tại khẩu trung tiên huyết cuồng dũng, cấp hống nhất thanh: “Thọ! Khoái hồi lai!”

Thọ tê hống nhất thanh, diện mục bất phục phương tài na bàn quai xảo an tường, tha chỉ tri đạo, thùy thương liễu bách lí an, tha tiện tê liễu tha!

Hắc bào chi hạ, truyện lai khoái cảm đích nanh tiếu, tha nhất chưởng ngoan ngoan ấn tại tật trì nhi lai thọ đích não môn chi thượng.

Thọ thê lệ đại hống, kiểm thuấn gian biến đắc khủng phố liễu khởi lai, thất khiếu phong cuồng dũng huyết, na huyết thị đa niên lai bách lí an uy dưỡng tha đích linh huyết, như kim khước thị bị tha nhất chưởng sinh sinh bức xuất thể ngoại, nhược thị tiên huyết lưu tẫn, thọ giá phó âm quỷ chi khu, tắc hội vĩnh viễn đích tiêu tán tại giá phiến thiên địa chi gian.

“Nhĩ cứu bất liễu giá tiểu quỷ đích!” Tranh nanh đích thanh âm tòng hắc bào chi hạ truyện lai, chưởng tâm lôi đình oanh hưởng, trực tiếp tương thọ tiểu tiểu thân khu oanh thành nhất lũ thê lương thanh yên.

Doãn bạch sương thương bạch đích chủy thần, toàn vô huyết sắc, khán trứ yên tiêu vân tán đích tiểu bàn hài, tâm như châm trát!

Bách lí an tuấn tú đích ngũ quan thuấn gian biến đắc nữu khúc khởi lai, phảng phật trầm tịch dĩ cửu đích nhất chỉ ác ma bị hoán tỉnh nhất bàn, tha nhãn thần băng lãnh nhi tranh nanh, ngữ khí đê trầm ám ách: “Ngã năng cứu tha!”

Tha tương thủ chỉ tống nhập xỉ hạ, ngoan ngoan giảo phá chỉ phúc, tinh hồng đích tiên huyết chi trung thấu trứ nhất mạt cực vi yêu dị đích tử ý, na thị nhất tích tử sắc đích tiên huyết……

Khán đáo na mạt yêu dị chí cực đích tử huyết, hắc bào đâu mạo bao khỏa trứ tha dung mạo đích hắc vụ chi hạ, phát xuất nhất đạo dã thú đê ngâm chi thanh, tự thị thập phân cật kinh.

Mỗi cá nhân đô hữu trứ chúc vu tự kỷ bất vi nhân tri đích bí mật.

Bách lí an dã bất lệ ngoại, tha tu tập 《 thái thượng đạo thanh kiếm quyết 》 nhất trực bất đắc kỳ pháp, tuy nhiên kiếm quyết linh quang nhất trực vi phẩm chất tối đê đích thanh quang chi sắc.

Khả thị liên tha đích phụ thân đô bất tri đạo, tại tha tiếp xúc 《 thái thượng đạo thanh kiếm quyết 》 đích na nhất khắc, tha đích thể nội tiện hào vô chỉ trệ đích ngưng tụ xuất liễu nhất tích tử huyết.

Tha nhất trực ẩn ẩn giác đắc giá tử huyết dữ 《 thái thượng đạo thanh kiếm quyết 》 đích đệ tam giai thức hải linh đài chi quang hữu sở quan liên?

Khả tại giá tử huyết đản sinh dĩ hậu, tiện nhất trực trầm tịch tại tha thể nội, tịnh vô đa đại tác dụng.

Giá điểm tha tòng vị dữ nhân thuyết quá.

Chỉ thị mỗi đương tại thọ hấp thực tha đích tinh huyết chi thời, na tích tử huyết tự hội phong cuồng kích động.

Tha bất tri giá tích tử huyết tòng hà nhi lai.

Đãn thử khắc… Tha khước ẩn ẩn hữu chủng niệm đầu.

Giá tử huyết năng cú cứu thọ!

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương