Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Bách lí an vi vi nhất tiếu, đạo: “Na nhĩ khả bỉ ngã lệ hại đa liễu.”
Tô tĩnh oai liễu oai não đại, bất giải.
Bách lí an đạo: “Ngã thiên sinh tựu bất thị tu hành đích liêu, đãn ngã đích phụ thân thị chấn nhiếp trung nguyên đích vũ công tử, ngã đích mẫu thân thị trung u đế cơ, nhi ngã bất quá thị cá vô dụng chi nhân.
Ngận đa nhân dã thời thường mạ ngã thị cá phế vật, khả ngã khước liên ngoan ngoan tấu tha môn nhất đốn đích năng lực đô một hữu.”
Giá nhất thứ,
Hoán thành liễu tô tĩnh trứu khởi liễu na song tế trường đích liễu diệp mi.
“Nhĩ khả chân một dụng, hạ thứ ngã bang nhĩ đả tha môn, tha môn bao quản tái dã bất cảm thuyết nhĩ thị phế vật.”
Bách lí an tâm đầu nhất noãn, phốc xuy nhất tiếu, “Hảo a, đáo na cá thời hầu,
Ngã tiện đái nhĩ khứ cật ngã môn bạch đà sơn sơn cước hạ hữu danh đích thanh chưng lư ngư dữ ngẫu phấn quế hoa đường cao,
Nhĩ nhất định hội hỉ hoan đích.”
Tô tĩnh hạ ý thức địa thiểm liễu thiểm thần.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, mục quang nhất động, tha đoan khởi án thượng đích nhất cá chúc đài, tương chúc hỏa tiểu tâm đích đoan phóng chí tô tĩnh đích trắc kiểm bàng.
Ôn noãn vi hồng đích chúc quang tương tha khô sấu phát hắc đích diện dung chiếu lượng kỉ phân, đa xuất liễu kỉ phân sắc trạch, thiếu liễu kỉ phân hắc ý.
Bách lí an trắc trứ kiểm giáp đả lượng nhất phiên, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Như kim khán khởi lai đảo thị bất hiển hắc liễu, ân…… Ngã ký đắc nhân gian hữu nhất chủng khiếu yên chi thủy phấn đích đông tây, năng cú tương nhân đích kiểm biến bạch, minh nhật nhược thị năng hạ sơn, ngã môn tiện nhất khởi khứ cuống cuống.”
Tô tĩnh ân ân lưỡng thanh, mục quang lạc đáo án thượng, cánh thị sinh bình đệ nhất thứ chủ động bách bất cập đãi đích nã khởi liễu án thượng bị nhưng đắc lão viễn đích mao bút, nhiên hậu thôi liễu thôi bách lí an đích thủ tí.
“Giáo ngã tả tự giáo ngã tả tự, tảo ta sao hoàn,
Ngã môn minh nhật tảo ta hạ sơn.”
Nhược thị tô quan hải thử khắc tại giá gian trúc ốc chi trung, khán đáo tô tĩnh giá phó cấp vu cầu học đích mô dạng, định hội kinh đắc nhãn châu tử đô điệu địa thượng ba.
Bách lí an điểm liễu điểm đầu,
Tương chúc đài phóng hồi nguyên lai đích vị trí, tòng ác bút khai thủy giáo tô tĩnh.
Đãi tha thục luyện ác bút tư thế hậu, bách lí an tiện nhiễu chí tha đích bối hậu, tương tha sấu nhược đích thân thể hoàn tại thân hạ.
Thủ chưởng ác trứ tha ác bút đích thủ chưởng, nhất bút nhất hoa đích khai thủy giáo tha tả tự.
Túng nhiên tô tĩnh giá phương diện đích thiên phú chân đích bất hành, học đắc thập phân chi mạn, hảo tại bách lí an đa niên dĩ lai, tự tiểu tiện huấn luyện xuất liễu thường nhân một hữu đích nại tâm.
Tất cánh tha đích ấu niên thời quang tiện thị nhất trực tại thư bổn trung độ quá đích.
Mỗi giáo hoàn nhất cá tự, tha bất hội cấp trứ tái giáo tha khứ tả hạ nhất cá tự, nhi thị cực vi nại tâm đích niệm xuất na tự đích phát âm.
Tịnh nhượng tô tĩnh lao lao đích ký trụ na cá tự hậu, tài hội lạc bút khứ tả hạ nhất cá tự.
Nhất bút nhất hoa, lang hào lạc tại tuyên chỉ chi thượng, phát xuất lệnh nhân tâm tình thư thích đích sa sa thanh hưởng.
Trực chí hoàn toàn sao hoàn nhất bổn thanh tâm quyết, bách lí an giá tài tùng khai tha đích thủ, trạm trực thân tử nhu liễu nhu hữu ta phát toan đích kiên bàng hòa thủ oản.
“Ân, dĩ kinh sao hoàn nhất biến liễu, tố đắc bất thác, hữu tưởng lệ.”
Bách lí an tòng càn khôn đại trung thủ xuất nhất điệp cao điểm, tự nhiên thị tòng khách sạn trung nã đích, tha tương cao điểm phóng tại án thượng, tiếu đạo: “Cật cật khán.”
Bắc liệu trấn tuy nhiên nê nhi tửu ngận thị xuất danh,
Bất quá tha môn na đích cao điểm dã thị tố đắc cực vi bất thác, khẩu cảm ngận thị tế nị điềm hoạt.
Tô tĩnh chính xảo đỗ tử phát xuất cô cô đích khiếu thanh, tha thủ quá nhất khối cao điểm phóng nhập khẩu trung, cao điểm bất đại, chỉnh khối tắc hạ trớ tước, chủy giác đô triêm mãn liễu cao tiết.
Bách lí an tự thị thính đáo liễu tha đỗ tử đích khiếu thanh, tiếu trứ dụng mẫu chỉ sát thức quá tha chủy giác đích cao tiết.
Ám tưởng tô tông chủ tuy nhiên đông ái tha giá nhi tử, chỉ thị tâm thị xác thật bất chẩm ma cú tế đích.
Hồi lai giá ma cửu, cư nhiên vãn thiện đô một cấp tha bị nhất phân, hoàn đắc tha giá khách nhân thân tự động thủ.
Nan quái tha giá nhi tử sinh đắc hựu càn hựu sấu, phạ thị một thiếu ai ngạ ba.
“Ngã phương tài khứ nhĩ môn giá tiểu trù phòng thiêu thủy đích thời hầu, tiều trứ hang trung hữu ngư, viện hậu hữu dã thái dữ kê, khả năng dụng lai tố thái.”
Tô tĩnh sĩ thủ khán tha, “Nhĩ hội tố thái?”
Bách lí an bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc tị tử, đạo: “Hội nhất ta.”
Tô tĩnh huy thủ đả phát, “Khoái khứ khoái khứ.”
Bách lí an chuyển thân chuẩn bị xuất môn khứ, hoàn bất vong hồi thủ chúc phù đạo: “Na ngã ly khai nhất hội, nhĩ biệt thâu lại, ác bút tư thế ngã giáo nhĩ đích đô bất yếu vong liễu.”
Tô tĩnh bất dụng tha thuyết dã tri đạo, nhân vi một nhân bỉ tha tưởng tảo ta tương giá nhạ nhân phiền đích thanh tâm quyết cấp sao hoàn, bất nại phiền đích điểm đầu đạo: “Tri đạo liễu……”
Bách lí an khán tha như thử tự giác, giá tài phóng tâm ly khứ.
Tróc ngư, oạt thái, bạt kê mao.
Tự kỷ động thủ, phong y túc thực.
Tất cánh, bách lí vũ mang vu chính sự, tự nhiên bất khả năng thân tự khứ quan chú bách lí an đích ẩm thực vấn đề.
Tha tịnh bất tri đạo, kỳ thật phụ trách bách lí an ẩm thực đích sư huynh ám xử lí thu liễu mỗ ta nhân đích hảo xử, cố nhi tại ẩm thực phương diện giai thị nhượng nhân nan dĩ hạ yết.
Cửu nhi cửu chi, bách lí an tiện học hội liễu tự kỷ chiếu cố tự kỷ.
Tố phạn nhi dĩ, nan bất đảo tha.
Bán cá thời thần quá khứ, nhất bàn phì mỹ lưu du đích thiêu kê, nhất bàn sắc trạch dụ nhân đích hồng thiêu ngư, tối hậu thị nhất bàn lục du du phảng phật nộn đắc năng kết xuất thủy đích dã thái.
Thực vật đích câu nhân hương khí nhượng nhân thực chỉ đại động.
Thịnh liễu lưỡng oản bạch hoa hoa đích mễ phạn, dụng mộc bàn đoan hảo, tiện hồi đáo liễu tô tĩnh đích tiểu ốc chi trung.
Tô tĩnh phi khoái đích phóng hạ thủ trung đích bút, tiểu bào chí bách lí an diện tiền, diện thượng tổng toán thị tái dã khán bất đáo bán phân lệ khí.
Tô tĩnh tựu tượng thị tuần trứ hương vị thượng tiền thảo thực vật đích ấu khuyển, nhãn tình phát lượng địa khán trứ bàn trung thực vật, tối hậu hoàn bất vong dụng sùng bái đích mục quang khán liễu nhất nhãn bách lí an.
Nhiêu thị đa niên lai tâm như chỉ thủy đích bách lí an, nhất thời gian, dã nhẫn bất trụ phiếm khởi liễu nhất ti thiếu niên nhân đích đắc ý.
“Khứ bả na tiện trác tử thu thập nhất hạ, trạm trứ khả dụng bất liễu thiện.”
Tô tĩnh thí điên thí điên địa chiết thân khứ thu thập trác tử khứ liễu.
Phóng hảo phạn thực, bách lí an phủng trứ nhất oản mễ phạn, trắc đầu khán liễu nhất nhãn na biên tô tĩnh tự kỷ tân sao tả đích nhất trương thanh tâm quyết.
Tuy nhiên tự tích bất như tha thủ bả thủ giáo đắc hảo, đãn tổng toán dã thị tả đắc hữu kỉ phân đoan chính thức đích mỗi nhất cá tự thị thập ma liễu.
Bách lí an thậm thị khoan úy mãn ý, hữu chủng sơ vi nhân sư đích thành tựu cảm.
Giáp khởi nhất khối kê thối phóng nhập tô tĩnh oản trung, tiếu đạo: “Ngã bất quá thị ly khai liễu bán cá thời thần, nhĩ tự kỷ tiện khả sao tập nhất biến thanh tâm quyết liễu, ngận bất thác.”
Tô tĩnh phủng trứ oản, khán trứ oản trung na cá kê thối, hữu ta xuất thần.
Tha nhất sĩ thủ, tiện khán đáo bách lí an na song ôn nhu ngưng thị đích mục quang, chúc hỏa nhiên nhiên, chỉnh khiết đích diện dung phối thượng giá dạng nhất song mâu tử, thần thải chiếu nhân thả nhất trần bất nhiễm.
Sinh lai bất tri như hà biện biệt mỹ sửu đích tô tĩnh, giá nhất thời phân, tâm khúc vi loạn.
Tha quật cường địa tưởng yếu yểm sức trụ tâm trung na mạc danh tình tự, đê hạ liễu đầu, giáp trụ na khối kê thối giảo tại khẩu trung, hàm hồ bất thanh địa thuyết đạo: “Hoàn hữu bát biến.”
Tự tiểu tính tử âm tích bất ái thuyết thoại đích tô tĩnh, tại giá nhất khắc, khước thị thuyết liễu nhất cú tự kỷ đô bất tằng phát giác đích phế thoại.
Bách lí an điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Trường dạ mạn mạn, bất cập bất cập……”
Dụng hoàn liễu vãn thiện, thu thập hảo liễu tàn canh oản điệp, tiện tái độ nghênh lai mạn trường đích sao thư thời quang.
Tô tĩnh dĩ kinh năng cú độc tự nhất nhân sao thư, bách lí an tắc dĩ thủ trửu để trứ trác diện, thủ chưởng xanh trứ hạ ba, mục quang bình tĩnh thả nại tâm đích đầu phóng tại tô tĩnh đích bút hạ, chỉ thượng.
Bất kinh ý gian, thần lộ thời phân, song ngoại chi liễu sinh tân nha, xuân thảo manh phát, hựu thị nhất niên tân xuân.
Giá nhất dạ, đăng huy diêu duệ hạ, hữu duyên nhân chung thị tương ngộ……
Đại vũ quá hậu đích dạ phong thị nghi nhân thanh sảng đích, tại đình gian tiểu viện nội, ôn nhu đài đãng đích xuân phong khinh khinh đích xuy phất trứ giá đối thần tiên quyến lữ đích y bãi.
Tô quan hải phủ thân chiết hạ nhất đóa diễm cúc, oản tại thê tử đích phát gian, mục quang tế tế đích tương thê tử diện dung đoan tường phiến khắc, vi tiếu đạo: “Chân hảo khán.”
Nhiên nhi, lý bán sinh đích diện sắc khước bất thị na ma đích hảo khán, đái trứ nhất ti khinh sầu thương cảm, đại mi vi túc.
“Ngã tình nguyện ngã giá nhất thân đích mỹ lệ đô năng cú cấp ngã na tĩnh nhi.”
Tô quan hải thần sắc nhất ảm, đạo: “A sinh, nhân sinh nhất thế, hội hữu trứ chư đa bất như ý chi sự, bì nang bất quá thị phu thiển chi vật, hà tất chấp trứ.”
Lý bán sinh hồi thủ khán tha, ôn nhu đích mục quang trung đái trứ nhất ti quật cường.
“Cận cận chỉ thị bì nang mạ? Tĩnh nhi sinh vu thái huyền, thiên thiên thiên sinh tâm trí bất toàn, khí vận nhiễm hắc, phân minh hữu trứ tuyệt giai đích tu hành thiên phú, khước thiên thiên chung sinh bất đắc khai nguyên.”
Tha đích diện dung chi thượng, đái trứ hậu phạ đích cụ ý, “Quan hải nhĩ ứng cai tri đạo, vô pháp khai nguyên ý vị trứ thập ma?”
Tô quan hải trầm mặc bất ngữ.
Lý bán sinh ngữ khí bi trầm, “Na ý vị trứ tĩnh nhi chung sinh vô pháp thoát ly phàm thai, vô pháp tu hành, tĩnh nhi đích thọ mệnh bất quá thị bỉ khởi tầm thường phàm nhân đa thượng na ma thập kỉ niên bãi liễu, nan đạo nhĩ tưởng khán trứ…… Tĩnh nhi tiên ngã môn nhất bộ lão khứ, quy vu trần thổ mạ?”
Tha đích ngữ khí tiệm đái chiến âm, “Ngã vô pháp…… Vô pháp tưởng tượng na nhất thiên đích đáo lai, ngã hội phong, ngã chân đích hội phong đích.”
Tô quan hải thủy chung bất ngôn bất ngữ, an tĩnh đích thính trứ thê tử đích bi thương phát tiết.
“Kim nhật ngã vi na doãn tiểu cô nương liệu thương chi tế, tiện dĩ tham xuất tha đích tu vi dữ tiềm chất, vô nghi, tha thị nhân trung long phượng, đương vi kim thế niên khinh nhất bối trung bất khả đa đắc đích kiều sở giả.
Khả thị…… Khả thị ngã gia tĩnh nhi tựu ngận soa mạ? Nhược phi mệnh cách thụ trở, tĩnh nhi khởi hội lạc hậu vu tha.”
Tô quan hải mục quang tiệm tiệm biến đắc thâm thúy, chung vu khai khẩu.
“Mệnh cách mệnh cách, kí thị mệnh cách, na tự nhiên thị mệnh bàn tảo hữu sở định, ngã môn vô tòng canh cải.
Hoặc hứa a bán nhĩ sở thuyết đích na cá vị lai đích xác ngận khủng phố, khủng phố đáo nhĩ ngã đô vô pháp tiếp thụ đích địa bộ.
Đãn giá phân khủng cụ, thị ngã môn tuyệt đối bất năng cú đề tiền đích biểu hiện xuất lai.”
Lý bán sinh nam nam: “Giá điểm ngã như hà bất tri……”
“Chính nhân vi ngã môn tồn tại giá chủng tâm lý, nhĩ ngã đô một hữu bạn pháp dĩ tối thuần túy đích tâm thái khứ diện đối na hài tử.
A tĩnh bổn tựu tính tử thiên kích, giác đắc tự kỷ dữ kỳ tha đích hài tử bất nhất dạng, cửu nhi cửu chi, tha tiện hội hạ ý thức đích tâm sinh đối ngoại giới đích để xúc tâm lý, tương tự kỷ cấp phong bế khởi lai.
Như kim đích ngã môn, dĩ kinh ngận nan tẩu cận na hài tử đích nội tâm thế giới liễu.”
Tô quan hải thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nhân sinh khổ đoản, bách niên sinh nhai, na phạ đối vu ngã môn tu hành giả lai thuyết, thị cực vi đoản tạm đích.
Khả thị…… Tại giá đoản tạm đích thời quang lí, ngã môn nhất gia tam khẩu khước vị hữu quá nhất nhật, cộng hưởng thiên luân chi nhạc.
Chỉ năng hoạt tại tuyệt vọng bi thương dữ khủng phố đích chi phối chi hạ, giá đối a tĩnh ngận bất công bình.”
Lý bán sinh u u đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích trượng phu, đạo: “Giá tựu thị nhĩ tương bách lí gia đích hài tử an bài đáo tĩnh nhi viện trung đích nguyên nhân.”
Tô quan hải trầm trọng đích diện dung thuấn gian biến đắc hữu ta dam giới.
Tha càn khái nhất thanh, bất tái thuyết thoại.
Lý bán sinh thán đạo: “Nhĩ khả chân cú xuất tức đích, tự kỷ bạn bất đáo đích sự tiện ký thác tại biệt nhân đích thân thượng.
Nhĩ giá tố phụ thân đích bất khứ nỗ lực thường thí giá tẩu cận hài tử đích nội tâm, khước tương giá trọng nhậm giao phó cấp lánh nhất cá bán đại đích hài tử, chân thị đâu nhân đắc ngận nột……”
Tô quan hải san san tiếu đạo: “Na bách lí tiểu tử chẩm năng thị bàng nhân ni? Trì tảo thị nhất gia nhân đích, phao khai dữ bách lí huynh đích na cá đương niên ước định bất thuyết, kim nhật ngã quan na tiểu tử tựu thập phân đối ngã vị khẩu, nan đạo bất sấn nhĩ tâm ý.”
Lý bán sinh đạo: “Trường đắc đảo thị bạch bạch tịnh tịnh, nhất biểu nhân tài, đàm thổ dã thập phân hữu lễ mạo, chỉ thị tha đích tu vi…… Thật tại thị thái đê liễu.”
Tô quan hải bãi liễu bãi thủ, đạo: “Tu vi giá bất trọng yếu, a tĩnh bất nhu yếu nhất cá tu vi xuất sắc đích nhân bồi tha tẩu hoàn giá nhất sinh.
Hữu nhĩ ngã tương hộ, hoàn phạ lưỡng cá hài tử phát sinh thập ma ý ngoại bất thành, nhĩ ngã thả vi tha môn đãng bình tiền lộ, tha môn tắc huề thủ cộng độ nhất sinh tức khả.”
Lý bán sinh thâm dĩ vi ý địa điểm liễu điểm đầu đạo: “Dã thị, ngã quan na hài tử tư chất bình dung, phạ thị đột phá khai nguyên diệc thị thập phân gian nan.
Như thử…… Dữ ngã môn gia tĩnh nhi đảo dã tương phối, chỉ thị…… Nhĩ bằng thập ma giác đắc tĩnh nhi hội hỉ hoan na hài tử, na hài tử hựu như hà năng cú hỉ hoan tĩnh nhi ni.
Ngã tiều trứ na hài tử đái thượng sơn đích doãn tiểu cô nương, dung mạo tính tình nãi chí tu vi thiên phú giai thị thượng đẳng chi tư, ngã niên khinh chi thời dã thị tốn sắc kỉ phân đích, thả ngã quan na tiểu cô nương, đối na hài tử diệc hữu tình ý.”
Tô quan hải tự trào a tiếu nhất thanh, tha tâm tri tự gia đích tĩnh nhi tài tình dung mạo đô bất cập na thương ngô cung tiểu công chủ vạn phân chi nhất.
Thị cá hữu nhãn tình đích nam nhân đô tri đạo như hà khứ tuyển trạch, đãn thân vi nhân phụ, tại sự quan tự gia hài tử trọng đại chi sự thượng, dã dung bất đắc tha bất tự tư sửu lậu nhất hồi liễu.
“Nhĩ ngã phu thê nhị nhân, tuy thị thoát ly đích nhục thể phàm thai, nãi vi đạo chi sĩ, khả chung cứu nhưng thị tại thử sơn thế tục chi trung khổ khổ tiên ngao, tự thị bãi thoát bất liễu na tục nhân đích danh đầu.
Kí thị tục nhân, na tiện miễn bất liễu tự tư nhị tự. Ân…… Doãn tiểu cô nương thụ thương tại ngã thiên trạch sơn dưỡng thương nhất sự, ngã tảo ta thời phân tiện dĩ kinh truyện âm cấp liễu độ phong huynh.
Doãn tiểu cô nương đả tiểu tiện thị độ phong huynh đích tâm đầu nhục, tưởng tất…… Minh nhật thiên nhất lượng, độ phong huynh tiện hội lai thử tiếp nhân ba?”
Lý bán sinh thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích trượng phu, mi mục chi trung thiểm quá nhất ti quý cứu chi sắc.
Tha đích trượng phu thị chẩm dạng đích vi nhân, tha tối thị thanh sở bất quá.
Tô quan hải thị nhất cá quang minh lỗi lạc, khâm hoài thản đãng chi nhân, tòng lai bất tiết dữ khứ hành na ta âm mưu toán kế chi sự.
Khả kim nhật, tha khước vi liễu tô tĩnh, chung thị luân vi liễu tha tự thị tối vi yếm ác đích tục nhân, toán kế liễu nhất hồi.
Toán kế đích, hoàn thị lưỡng cá tiểu bối.
Kỳ trung tư vị, phạ thị tha tự giác nan kham đích khẩn.
Lý bán sinh khán trứ anh tuấn diện dung chi thượng nhiễm trứ nhất tằng hôi ám chi sắc đích trượng phu, nhãn để nhu tình đốn sinh, liên bộ khinh di, tha đích song thủ hoàn bão trứ tha đích yêu gian, trắc kiểm đê trứ tha đích hung thang, dụng nhất chủng cực cận khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo:
“Nhật hậu, ngã định hội đãi na bách lí gia đích hài tử thị nhược thân tử, đoạn dung bất đắc tha nhân khi phụ bán phân!”
Thế nhân giai tri, tuy nhiên tam đại tông môn đồng khí liên căn, cộng vinh cộng tổn, đa niên dĩ lai hòa mục phù trì, cộng đồng ngự địch.
Tô quan hải vi nhân sái thoát đại nghĩa, dữ lánh ngoại lưỡng môn tông chủ giao tình giai thị bất thiển.
Đãn na lưỡng danh tông chủ đại nhân vật chi gian đích quan hệ khước thị bất na bàn hòa mục liễu.
Hoặc hứa tại để ngự ma giáo nhất sự thượng, na lưỡng nhân giai thị phóng tâm tương tự kỷ đích hậu bối giao cấp đối phương.
Tha môn tâm tâm tương tích, khước hựu các tự tâm ngạo khí cao, hỗ tương khán bất đối nhãn, hỉ hoan ước đấu phàn bỉ.
Đa niên hạ lai, hỗ đấu đích tràng thứ đa liễu, tiện tự nhiên thiếu bất liễu nhất ta bạo táo hỏa hoa, nhị nhân dã kinh thường nháo đắc bất thị na bàn du khoái.
Na vị doãn độ phong, vi nhân hữu ta tiểu đỗ kê tràng, tri hiểu bách lí vũ sinh liễu nhất cá trung dung chi tử hậu, tự nhiên thị minh lí ám lí thiếu bất liễu nhất phiên lãnh ngôn trào phúng.
Tương tri bỉ giác hạ lai, tha khước đắc liễu nhất cá bất đắc liễu, tiếp cận hoàn mỹ đích bảo bối khuê nữ.
Khả vị thị tam đại tông chủ trung, phiền não tối thiếu, tối thị ý khí phong phát đích nhất vị liễu.
Nhi na vị bảo bối khuê nữ hựu thị độc nữ, tự thị ba bất đắc tương toàn thiên hạ tối hảo đích đông tây đô cấp tha.
Tại chung thân đại sự trạch tuyển phu tế chi thượng, canh thị dung bất đắc bán điểm mã hổ.
Nhược thị na doãn độ phong tri hiểu tự kỷ đích bảo bối khuê nữ dữ tha ‘ thiên địch ’ bách lí vũ na bình dung chi tử cử chỉ thân mật, nhất đồng đăng lâm thiên trạch sơn, phạ thị bách bất cập đãi đích tựu yếu cản chí thử địa, tương tha na khuê nữ cấp thu hồi gia tài thị.
Tân thư,,,,,,,,,,,,