Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Thiên chân khả tiếu địa cánh nhiên tưởng yếu tòng doanh cơ, bách lí vũ giá dạng đích nhân thân thượng đắc đáo nhận khả, tha bính mệnh thảo hảo, nghênh hợp, trang quai, đáo đầu lai, tha nhất vô sở hoạch, tha mãn bàn giai thâu!
Bách lí an hảo ngạt thị tử vu quang minh chi hạ.
Nhi tha, do thủy chí chung tiện tòng vị bị quang minh sở quyến cố quá.
Na phạ nhất khắc, tha đích nhân sinh đô bất thị tái vi tự kỷ nhi hoạt.
Tại giá dạng phong cuồng đích niệm tưởng hạ, doanh tụ mạn mạn tư sinh xuất nhất cổ tòng lai bất cảm tưởng đích tà ác âm ám.
Tha hoãn hoãn tranh khai ba mãn huyết ti đích kiểm, khán trứ cổ tam tùng: “Bang nhĩ, ngã năng đắc đáo thập ma?”
Cổ tam tùng thử khắc đích nhãn thần tựu tượng thị bao hàm nại tâm khán trứ liệp vật mạn mạn lạc võng nhất bàn, khán đáo doanh tụ tranh khai đích na song nhãn tình.
Tha tiếu đạo: “Chí thiếu bất hội bỉ tam niên tiền nhĩ sở ủng hữu đích đê.”
Doanh tụ đạo: “Đối phó trung u hoàng triều, thả vọng động nữ đế tính mệnh, cổ minh chủ đảm tử chúc thật bất tiểu a……”
Cổ tam tùng đạo: “Bất tư vạn trượng thâm đàm kế, chẩm đắc li long hạm hạ châu. Doanh cơ nương nương quý vi đại đế chi nữ bất giả.
Hoán tố sổ bách niên tiền, tha tịnh vị bị bách lí vũ thuyết động, tham dữ nhân gian đích thế lực tranh đấu trung lai……
Trung u tác vi âm dương lưỡng giới đích trung lập hoàng triều, nhược ngã động tha nhất căn hãn mao, thái âm đại đế tự thị khả dĩ diệt ngã toàn tộc, tương ngã dữ ngã đích tử tử tôn tôn đả nhập thập bát tằng địa ngục vĩnh bất siêu sinh dã bất vi quá.
Khả thị doanh cơ tác vi u minh đế nữ, thiện tự càn nhiễu nhân gian sự, vô nghi thị tương chỉnh cá trung u hoàng triều quyển nhập liễu nhân gian đích trật tự trung lai.
Tha tự nhiên tựu yếu thụ đáo nhân gian đích pháp trật sở quản, chỉ yếu sư xuất hữu danh, ngã tiện thị động liễu tha, thái âm đại đế tác vi cửu u chi chủ, hoàn cảm vọng động điên phúc giá lục đạo trật tự bất thành?
Đương nhiên, thử cử ngã sở mạo đích phong hiểm cực đại, đãn nhược thị năng cú công hạ trung u, vô nghi thị trị đắc mạo hiểm đích.”
Trung u thật lực chi cường, viễn tại tam tông chi thượng, nhược năng sát nữ đế, chưởng khống trung u, đắc đáo lục đại âm vương chi lực, vạn đạo tiên minh tương lai sở hành chi lộ, hà sầu bất trường viễn.
Doanh tụ như hà bất tri tự kỷ giá thị tại dữ hổ mưu bì, khả đồng thời tha dã tri hiểu, cổ tam tùng nhược tưởng thành sự, triệt để chưởng khống trung u hoàng triều, tha giá cá giả thái tử, tất bất khả thiếu.
Tha nhu yếu nhất cá danh chính ngôn thuận đích kế thừa nhân, tức vi tha chưởng trung khôi lỗi, thống suất trung u.
Nhi doanh tụ, tắc thị giá tối giai nhân tuyển chi nhất.
Nhân tuyển chi nhất, nhi phi tuyệt đối.
Doanh tụ mục quang thiểm động liễu nhất hạ, đạo: “Tam niên cấp, thiên tỉ chi loạn, nhĩ khả tri nhất danh danh hoán tư trần đích hạ lạc?”
“Tư trần?” Cổ tam tùng trầm ngâm phiến khắc, hậu đạo: “Nhĩ thị thuyết tiên lăng thành chi chủ? Ngã thính thuyết tha tự bất lượng lực dữ kiếm chủ vũ đồng nhập loạn u cốc, vi tam thập vạn thực thi quỷ phân thực nhi vong, hạ tràng ngận thị thê thảm.”
Cổ tam tùng tâm tư hà kỳ chi thâm, tại giá chủng thời hầu thính văn doanh tụ hốt nhiên vấn cập nhất cá hào bất tương quan chi nhân, tha hốt nhiên khứu đáo liễu nhất ti bất đồng tầm thường đích vị đạo:
“Doanh tụ thái tử vi hà đối thử nhân như thử tại ý? Nan bất thành tha dữ trung u đại nghiệp hữu hà càn hệ bất thành.”
Đối thoại trung, doanh tụ nhất trực tại quan sát tha đích thần thái biến hóa, tâm trung hữu sở liễu nhiên, xác định cổ tam tùng cánh thị bất tri bách lí an đích chân thật thân phân, tha tâm trung bất do cảm đáo nghi hoặc.
Tha tri hiểu tự kỷ giả thái tử đích thân phân, khán tự sở tri thậm đa, khước đối chân thái tử đích thân phân nhất vô sở tri.
Bất quá thính văn bách lí an đích hạ tràng, doanh tụ tâm trung sướng khoái chi dư, dã tùy chi an định liễu hạ lai.
Tha hựu diện vô biểu tình địa lý liễu lý y sam, đạo: “Nhĩ ngã hợp tác, bất thị bất khả vi, đãn ngã giá nhân, bất tưởng khán đáo nhậm hà uy hiếp tồn tại, cổ minh chủ dã bất tất đồng ngã sái thập ma tâm nhãn liễu, kí nhiên nhĩ xuất hiện tại thử địa, ngã đảo thị chân đích bất hoài nghi đỗ dĩ thúy phúc trung chi tử thị ngã đích hài tử.”
Tha sĩ thủ mạc nhiên đạo: “Nhược thị thành tâm dữ ngã cộng mưu đại nghiệp, thử tử…… Hựu hà tất tái lưu.”
Khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, phảng phật tùy khẩu mạt sát đích, bất thị tự kỷ đích thân sinh cốt nhục nhất bàn.
Tha giá nhất sinh, tòng vị hưởng thụ quá bán điểm chân thật đích ôn tình, nhất thiết giai thị hư giả đích, tha tự nhiên dã tựu đối vu nhân loại đích huyết mạch thân tình, vô bỉ lương bạc nan dĩ cộng tình.
Cổ tam tùng mi mao nhất sĩ, tiếu xuất thanh lai: “Doanh tụ thái tử bất tất như thử cảnh thích, hào vô nghi vấn, nhĩ thị ngã chưởng khống trung u độc nhất vô nhị đích nhân tuyển, vị lai canh bất hội phát sinh phụ tử đoạt vị chi tranh, chí vu đỗ dĩ thúy phúc trung chi tử, na thị ngã vi điện hạ chuẩn bị đích lễ vật.”
Doanh tụ thần tình nhất động: “Lễ vật?”
Cổ tam tùng thùy nhãn thượng hạ đả lượng trứ doanh tụ, đạo: “Điện hạ như kim nhất thân khí cơ giai không, tức tiện ngã dụng tái hảo đích dược dã nan dĩ tu bổ nhĩ đích giá phó thiên sang bách khổng đích khu xác nhục thân, điện hạ đích thân thể thị phù chỉ nhi hóa, nhất đán tổn phôi, cực nan tu phục, nan đạo điện hạ tựu bất tưởng ủng hữu nhất cụ hoàn mỹ đích nhân loại nhục thân mạ?”
“Nhĩ thị thuyết……”
Cổ tam tùng tiếu đạo: “Hoài dựng tam niên, cấp đích thị mẫu thể đích tinh phách linh lực, ngã dĩ bí pháp chủng thực linh căn nhập thai linh, tịnh hồn phách, hào vô nghi vấn, đỗ dĩ thúy phúc trung tử thị hữu sử dĩ lai tối thuần tịnh đích hư linh căn chi thể.
Chỉ yếu hài tử đản sinh xuất thế, điện hạ tuân thủ ngã truyện nhĩ đích đoạt xá bí pháp, đoạt liễu thử tử linh căn, phụ tử chi gian, huyết mạch tương liên, tưởng tất thị bỉ tầm thường nhục thân yếu dung hội quán thông dung dịch hứa đa.
Như thử dĩ lai, quang tòng thiên phú tư chất thượng lai khán, điện hạ thị đương chi vô quý đích vị lai trung u trữ quân liễu, trung u năng hữu như thử thánh chủ, hà sầu lục đại âm vương bất thần phục vu nhĩ đích cước hạ?”
Doanh tụ mục quang quỷ dị, sâm lãnh nhi bình tĩnh, tha xả liễu xả kiểm thượng đích sa bố, lộ xuất nhất giác huyết nhục lâm li đích kiểm lai, tha âm trắc trắc địa tiếu liễu tiếu: “Giá khả chân thị…… Lệnh nhân kỳ đãi a.”
Trung u hoàng triều, nữ đế điện.
Kỉ danh phụ trách sái tảo đích cung nữ chính tại đình viện trung thanh tảo, tha môn khán trứ lục đại âm vương diện sắc lãnh trầm nan khán địa tòng điện trung phất tụ nhi khứ, bất do tiểu thanh thiết thiết tư ngữ liễu khởi lai.
“Khán đáo liễu mạ? Kim nhật lục đại âm vương cánh hựu tề tụ nhất điện dữ nương nương nghị sự liễu. Bất quá khán na kỉ vị đại nhân đích kiểm sắc, tự hồ bất thái hảo khán.”
“Năng hảo khán đáo na lí khứ? Thính thuyết nương nương tạc dạ mộng yểm cao nhiệt bất thối, hựu hại liễu nhất tràng đại bệnh.
Tự tam niên tiền, nương nương ly khai hoàng triều, khứ liễu nhất tranh thiên tỉ kiếm tông na hối khí chi địa, bị na bách lí vũ đả thương hậu, thân tử tiện nhất nhật bất như nhất nhật liễu.
Âm vương môn tam niên tiền tiện phẫn nộ gián ngôn, công đả thiên tỉ, nã hạ na vong ân phụ nghĩa chi đồ.
Nương nương bị na phụ tâm nhân cô phụ đắc giá bàn thảm, khả thiên thiên tựu bất hạ chỉ công đả. Cha môn trung u tự cổ dĩ lai, hoàn một tại na cá nhân gian tu sĩ thủ trung thụ quá như thử phiền muộn chi khí.”
“Ai, tự tòng nương nương lục bách niên tiền thánh thể thụ tổn, tha đích thân tử tựu nhất nhật bất như nhất nhật liễu, kim nhật lai, na phong si đích ma chinh dã phát đắc dũ phát tần phồn liễu, thiên thiên tại giá chủng thời hầu, thái tử điện hạ hựu bất tại.”
“Canh tao tâm đích thị, thính thuyết minh đạo chúng dữ tàn thiên chúng nhị bộ cận nhật dĩ lai đối hoàng triều đa hữu sỉ đoạt chi ý.
Nhân vi tam niên tiền na kiện họa sự, dữ nhân gian các phương tiên môn thế lực tích oán pha thâm, tại giá tam niên gian hữu lục đại âm vương môn đích áp chế, ngoại giới thế lực nhiếp vu trung u để uẩn, dã bất quá thị tiểu hữu thanh thảo.
Như kim tại na hoàng thành nhị bộ thế lực đích ám trung thao trì hạ, ngoại giới đích tu tiên môn phái cận nhật lai đích động tĩnh khả chân thị bất tiểu a.”
Na kỉ danh cung thị diện thượng ưu tâm xung xung.
Nữ đế nương nương thật lực siêu tuyệt, tuyệt đối đích lực lượng chi hạ sở đái lai đích tiện thị tuyệt đối đích chế tài.
Dĩ chí vu trung u hoàng triều tuy vi nhân gian tiên môn thế lực sở thâm thâm kỵ đạn, khả thị chỉ yếu hữu tha tại, trung u hoàng triều đích triều chính cực thiếu phát sinh động đãng.
Tức tiện lưỡng bách niên tiền, hữu tiền nhậm âm vương khởi binh tạo phản, nữ đế nương nương cường thế trấn áp, dĩ sát chỉ sát, phiên chưởng chi gian ổn cố triều chính.
Dĩ chí vu giá lưỡng bách niên gian dĩ lai, nương nương đích thân tử dữ tính tình tái chẩm bàn bất tế, hoàng triều ám xử lí na ta khuy tý đích mưu thần ám bộ nhiếp vu đương niên na tràng tiên huyết sát lục, dã bất đắc bất áp chế tự kỷ đích dã tâm dữ dục vọng.
Khả cận nhật lai, thiên tỉ kiếm tông chính cử bạn đại tang, tiêu tức truyện chí trung u, bức đắc nương nương dũ phát phong cuồng nguy hiểm liễu.
Dã mạc thuyết thị nương nương liễu, tiện thị tha môn giá dạng đích tiểu cung thị thính liễu giá tiêu tức, tâm trung dã thị cực não đích.
Tuy thuyết thái tử điện hạ tam niên tiền tại thiên tỉ kiếm tông tựu thử thất liễu âm tấn, khả giá tịnh bất ý vị trứ điện hạ dĩ kinh tao nan quy khứ.
Nương nương đô hoàn vị phát thoại, na thiên tỉ kiếm tông chẩm khả thiện tự cử tang.
Giá bất thị tại nã đao tử vãng nương nương tâm khẩu thượng thống mạ?
Nhất tràng đại tang, nương nương tâm tính đại biến, cận nhật lai đô dĩ kinh minh hiển hữu liễu tự khí chi tâm, triều đường chi thượng nhược phi hữu âm vương môn đích trấn áp, phạ thị tứ phương chi địa, phản loạn tảo dĩ đại khởi.
Chính thiết thiết tư ngữ chi gian, bất viễn xử, nhất danh lam y hắc phát đích thanh niên nam tử chưởng đăng nhi lai.
Na nam tử nga quan bác đái, thủ thác chu tất thực hạp, lam sắc viên lĩnh quan phục, dạ sắc trung, thân hình tu trường đích thanh niên bán đê trứ kiểm, bất khẩn bất mạn địa hành vu cung đạo chi thượng.
Khán đáo lai nhân, chúng cung thị phân phân đình hạ thủ trung đích hoạt, nhãn trung giai lộ xuất tôn kính chi ý, tha môn đê thủ hành lễ: “Kiến quá phụng ngự đại nhân.”
Nhãn tiền giá cá nam tử, vẫn vu cửu bách niên tiền, thị trung u hoàng triều duy nhất nhất danh dĩ y đạo chưởng quyền tứ phương đích anh linh.
Tha sinh tiền nãi thị lục thanh đạo địa tiên xuất sinh, thân hoài thần nông thị hậu duệ, y thuật vô song, tại nhân gian diệc thị đỉnh đỉnh hữu danh đích tồn tại.
Chỉ nhân cửu bách niên tiền, nam trạch khởi đại dịch, hình dung mạt nhật lâm thế, vạn sổ sinh linh khổ bất kham ngôn.
Thị tán tiên hạ hành vân dĩ thân nhập dược, cát nhục thành y, giải cứu nam trạch vạn sinh linh vu thủy hỏa, tử vu đại ôn, tòng nhi dương danh thiên hạ.
Hạ hành vân hữu đại công đức tại thân, tử hậu bổn khả vinh thăng thượng thanh chi cảnh.
Khả tha khước cự tuyệt phi thăng, phản đáo hóa vi anh linh chi thân, quy thân nhập trung u, dĩ giá dạng nhất cá quyết tuyệt đáo nhượng nhân bất năng lý giải đích phương thức, cường lưu tại nhân gian, nhậm mệnh vu trung u.
Tác vi anh linh, hạ hành vân tại trung u hoàng triều hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị dữ phân lượng.
Luận thật lực dữ tu vi, tha hoặc hứa toán bất thượng cực cường, khả tha ủng hữu trứ tinh trạm đích y thuật, vô song đích kỹ nghệ, tri thường đạt biến, năng thần năng minh, bất cận cận năng trị phàm nhân tu sĩ, canh năng y trị trung u anh linh.
Dược y bất tử bệnh, phật độ hữu duyên nhân.
Nhi quỷ y hạ hành vân, bất cận cận năng cứu hoạt nhân, hoàn năng chẩn trị tử nhân.
Tại trung u hoàng triều, bất luận thị quỷ tu hoàn thị dĩ kinh tử khứ đích anh linh, đối giá vị phụng ngự đại nhân vô bất tôn trọng lễ kính hữu gia.
Hạ hành vân lai đáo nữ đế điện tiền, lưỡng danh thân trứ trọng giáp đích u binh anh linh diệc thị hướng tha hành lễ.
Diện cụ hạ, tha môn lộ xuất liễu vi nan chi sắc, đê thanh đạo: “Phụng ngự đại nhân, bệ hạ hiện tại tình tự bất thậm ổn định, lục vị âm vương đại nhân đô cật liễu bế môn canh, nâm thử khắc nhập điện, phạ thị bất đại thỏa đương.”
Doanh cơ nương nương phát phong dã bất thị nhất nhật lưỡng nhật liễu, nữ đế điện bất bỉ đương niên.
Giá lưỡng bách niên lai, vô cung thị tại điện nội thị phụng, nhất đán tha thụ liễu mộng yểm phát thành thác loạn, khống chế bất trụ tự kỷ thể nội đích lực lượng, thác thủ sát nhân na thị vô khả vãn hồi đích.
Tiện thị khán thủ tại nữ đế điện đích giá lưỡng danh u binh, khán tự bình bình vô kỳ, khước dã hữu trứ độ kiếp cảnh đích tu vi.
Tha môn thượng thả hữu trứ tự bảo bất bị sát đích năng lực, âm vương năng nhập điện, năng cú bảo chứng tự kỷ bất thụ thương.
Khả y thuật xuất sinh đích hạ hành vân, đãn phàm bị nương nương quát trứ bính trứ, nhất bất tiểu tâm khả đô thị yếu hồn phi phách tán, vẫn quy hỗn độn đích.
Trung u anh linh khả đô trượng trứ giá vị phụng ngự đại nhân trị bệnh liệu thương, tịnh bất hi vọng tha tự tầm tử lộ.
Hạ hành vân minh lãng nhất tiếu, hoảng liễu hoảng thủ trung thực hạp, đạo: “Ngã tố liễu nhất ta an thần dưỡng khí đích dược thiện, hi vọng đối bệ hạ năng hữu nhất định đích bang trợ.”
U binh vô nại đạo: “Đại nhân hựu hà tất tự tầm khổ đầu cật.”
Hạ hành vân phóng hạ thủ trung đăng trản, bình tĩnh đạo: “Nhược bệ hạ tình tự năng cú hữu sở hảo chuyển tảo nhật hồi quy triều đường, na ta tiêu tiểu chi đồ, tự nhiên bất túc vi cụ, hạ mỗ nhất nhân tính mệnh bất trị nhất đề, khả bệ hạ thánh thể, đương vi thủ trọng.”
Lưỡng danh u binh nhất trận do dự, trầm tư phiến khắc, chung cứu hoàn thị bả lộ nhượng khai.
Hạ hành vân đề đăng nhập điện, thôi môn nhi nhập đích thuấn gian, nghênh diện hiên khởi nhất cổ biêm cốt hàn lãnh đích phong, hạ hành vân tâm trung như bị hàn sương tráo trụ, nhất phái băng lương.
Tha niết liễu niết băng lãnh hàn lương đích thủ chỉ, mục quang đầu hướng u ám đích điện nội thâm xử.
Nhược đại đích cung điện, chỉ nhiên liễu u u kỉ trản đăng hỏa, hiển đắc cách ngoại thâm trầm.
Sâm lãnh nhi tử tịch đích điện nội một hữu bán phân hoạt nhân đích khí tức, không khí trung tự hồ hữu u ám đích lưu quang dũng động, dị thường u sâm áp ức.
Sâm lãnh đại điện trung ngọc án hoành quá, song ngoại nguyệt sắc như sương, u phong trận trận lí, lãnh thanh sắc đích duy mạn như âm vân tại điện tiền phiêu phi.
Hạ hành vân cực mục chi hạ, khán kiến liễu duy mạn hậu na đạo đại hồng sắc đích tiêm sấu thân ảnh.
Tha đích mục quang lạc tại na đạo thân ảnh thượng cận nhất nhãn tiện thu hồi, thùy mục quỵ hạ, tương thực hạp bái phóng vu tất tiền, khấu thủ đạo: “Thần hạ hành vân, kiến quá nương nương.”
Điện nội phong thanh đại khởi, phân minh thị không khoáng tử tịch đích cung điện, nhất thời gian khước nhập trí thân cuồng bạo đích đại hải chi trung, vô hình đích phong lãng ba lan kinh đào phách ngạn, cổn cổn nhi lai.
Nhập hồng triều khuynh phúc diệt đỉnh, nhất vọng vô để.
Cuồng cuồng phiên quyển đích trọng trọng duy mạn chi hạ, điện tiền nữ tử hoãn hoãn chuyển quá nhất song uyển nhược tiên huyết ngưng thành đích nhãn mâu, sát cơ di mạn!
Tại na thứ cốt đích nhãn thần chi hạ, hạ hành vân kiểm sắc thảm bạch, khí cơ đại loạn, tâm khiêu cuồng chấn.
Tha phương nhất sĩ thủ, loạn vũ đích duy mạn khán tự khinh nhu địa tự tha hung thang tảo phất nhi quá.
Hạ hành vân kiểm giáp bột cảnh đăng thời ba thượng nhất tằng bất kiện khang đích quỷ dị yên hồng, tế mật như ngưu mao đích huyết châu tranh tiên khủng hậu địa tòng tha đích mao khổng trung dũng xuất, nhất thân thanh y khoảnh khắc chi gian bị tiên huyết xâm nhiễm hồng thấu.
Tha tử tử giảo nha, đĩnh trực đích kiên bàng bị vô hình sung phái đích lực lượng áp loan hạ khứ, chung vu nan dĩ chi xanh, khẩu trung phún xuất nhất cổ tiên huyết, đảo tại địa thượng nan dĩ khởi thân.
Hạ hành vân bát tại địa thượng, thính đáo thân tiền truyện lai đê đê đích y bãi ma sát thanh.
“Bệ hạ……”
Không gian chi trung, vô hình đích lực lượng tương hạ hành vân tứ chi cầm khởi, nhãn tiền thị tuyến thiên toàn địa chuyển.
Hạ hành vân cương nhất sĩ mâu, thị tuyến định thuấn gian, mi tâm nhất mai phiếm trứ ô quang đích u châm huyền tại na lí, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu xuyên thấu thức hải, trực nhập linh hồn.
Hạ hành vân biến thể hàn lương, dữ nhãn tiền giá cá đích nữ nhân tứ mục tương đối, tâm trung tự ẩn hữu xúc động.
“Vị kinh truyện triệu, thiện tự cận kiến, hạ hành vân……” Doanh cơ đích mi nhãn nhiễm mãn mông lung đăng quang, mi cốt phiêu lượng, nhãn đồng thị vô cơ chất đích băng lãnh.
Khả tha giá phó mô dạng lạc tại hạ hành vân nhãn trung, chỉ giác việt phát kinh diễm hảo khán, khước hựu tiền sở vị hữu đích nan dĩ thân cận.
Lãnh đạm sơ ly đích diện dung vi vi nhất dạng, tha nhãn trung di mạn trứ bất tường đích huyết sắc, âm sắc băng lãnh đê trầm, như hàn băng sát quá tâm tiêm:
“Thị bất thị liên nhĩ dã giác đắc trẫm thần chí bất thanh, đắc liễu thất tâm phong, đảm cảm như thử vô lễ phóng tứ.”
Bổn trạm,,,,,,,,,