Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Doanh cơ đối vu thủ trung thoát liễu khoái tử đích nhục, đoạn vô tái thu hồi lai đích đạo lý, tha trọng tân quyển hảo nhục phiến, hạ nhập oa trung, thần tình đạm đạm đạo: “Trẫm niên kỷ lão mại, niên khinh nhân nha khẩu hảo, giá nhục hoàn thị nhượng dữ nhĩ.”
Bách lí an bất đồng tha kế giác na ma đa, ngận đại độ địa tương na kỉ khối chử lão đích ngưu nhục cật điệu.
Thuận tiện hoàn ngận thiếp tâm địa hạ liễu lưỡng phiến thanh duẩn tại phí đằng đích thang oa trung cổn năng kỉ luân hậu, giáp cấp doanh cơ: “Ngã hảo hảo cật nhục, nương nương dã đắc hảo hảo tọa hạ lai cật phạn tài thị.”
Tựu giá dạng, nhất cá đa nguyệt dĩ lai, vô nhân năng cú khuyến giải tiến thực đích nữ đế nương nương, tại bách lí an đích ngôn ngữ nhiễu hành trung, chung vu quai quai đê đầu khai thủy cật phạn liễu.
Dạ bán tam canh thời, tiểu lô ổi thanh tửu, lưỡng trản điệp oản, nhất đăng oánh nhiên, ốc nội nhiên trứ thán hỏa, khu tán liễu điện nội đích hàn lương lãnh ý, đa liễu kỉ phân ôn noãn xuân ý.
Nhất oa hồng du nhiệt thang, kỉ luân thực vật cổn cổn chử phí nhi quá, bách lí an nhất khoái tiếp trứ nhất khoái, an tĩnh cật trứ, thời nhi đệ xuất càn tịnh đích mạt tử cấp doanh cơ sát thức ngạch gian sấm xuất đích nhiệt hãn, thời nhi hạ thái ôn tửu.
Thực hạp lí dụng lai xuyến oa đích thực vật ngận khoái cật không, doanh cơ dụng thiện thời thoại diệc thị bất đa, xan bàn kiến không, tửu bôi tẫn để.
Doanh cơ na song lược hiển thương bạch đích thần triêm nhiễm liễu thủy trạch, bị lạt đắc tiên hồng liễm diễm, thiếu liễu kỉ phân bệnh thái đích lệ khí.
Phóng hạ oản khoái, tha thiểm thiểm chủy thần, tựu tương thủ mạc hướng phạn hậu tiểu thực đích bàn tử lí, chính dục đoan lai nhất trản hạnh hoa lạc, tựu thính kiến bách lí an đích thanh âm hưởng khởi: “Mỗi dạng điềm thực, chỉ hứa cật tam cá.”
Doanh cơ vi não: “Nhĩ hảo la sách.”
Tối hậu, tha hoàn thị một hữu thính thoại, mỗi dạng điềm điểm tiểu thực, đô cật liễu tứ ngũ cá, tối hậu cật đắc vị xanh đắc nan thụ, lạt dữ điềm lưỡng chủng cực trí đích vị đạo tại vị lí giao chức thành nhất cổ nan thụ đích nị trướng chi khí.
Doanh cơ thôi liễu trác tử, dã cố bất đắc địa thượng hàn ý, tịch địa nhi ngọa.
Bách lí an trứu liễu trứu mi, khởi thân thủ lai nhất trương hậu thật đích mao thảm, phô tại địa thượng, hựu phủ thân tương tha bão khởi, phóng tiến nhu nhuyễn như vân đích thảm tử thượng.
Doanh cơ vị xanh đắc nan thụ, lại đắc động đạn, nhậm do bách lí an bãi lộng chiết đằng.
Bách lí an đoan tọa tại nhất bàng, hữu thủ đáp phóng tại doanh cơ đích phúc gian, khinh khinh án ma nhu lộng: “Phương tài bất thính thoại, hiện tại cật khổ đầu liễu?”
Doanh cơ mị khởi nhãn mâu, hưởng thụ trứ bách lí an đích án ma phục thị.
Tha thủ pháp nhàn thục lão đạo, kỉ phiên nhu án hạ lai, nị trướng nan thụ đích đỗ tử dã phóng tùng bất thiếu.
Tha thư phục địa đê hanh liễu nhất thanh, tượng thị nhất chỉ ngọ hậu cật bão lại quyện đích cao quý ba tư miêu, thung lại đích thiểm trứ trảo tử.
Chúc hỏa hạ, doanh cơ tà tà xanh trứ thân tử trắc ngọa tại thảm gian, ô hắc đích tú phát như vân bàn thung lại tán trứ, mi mục dũ phát địa thanh quý thịnh lệ.
“Giá cá nguyệt, nhĩ vi hà trì lai liễu hảo ta cá thời nhật?” Doanh cơ tính lãnh, bất hỉ xúc bính ngoại nhân.
Dã bất tri giá thiếu niên thị sinh đắc thái tượng cá thuần lương quai xảo, hoàn thị nhân vi tha thị phụ quân đích nhân, doanh cơ tịnh bất phản cảm tha thân cận kháo cận.
Giá kỉ niên lai, tha dũ phát khống chế bất trụ tự kỷ đích tâm hồn sát phạt chi khí.
Nhân thường niên đâu thất linh căn, giá nhất thân thiên niên tu vi tựu như đồng bàng bạc thất khống đích đại hải.
Thể nội kinh niên linh lực phong bạo tứ ngược, tái gia chi lưỡng bách niên tiền tang tử chi thống, thân thể đích tình huống dũ phát bất ổn.
Nguyên bổn tá trợ trung u hoàng triều đích địa mạch quốc vận chi khí, thượng năng áp chế băng tán đích tâm hồn.
Khả tam niên tiền tha cảm ứng đáo đông li tiểu trúc hữu trứ băng tháp chi nguy, bất cố thân thể, cường hành tê liệt không gian, độn không nhi khứ.
Thân thể thất liễu trung u hoàng triều đích ổn định bảo hộ, tức tiện bị thái âm đại đế cập thời đái hồi hoàng triều, giá phó thân tử dã thị dũ phát đích bất trung dụng liễu.
Tha tịnh bất tưởng phát phong thương nhân, khả thể nội tứ ngược đích linh lực vô linh căn áp chế, giá phó thân thể nhật tiệm hư nhược, tâm hồn bất ổn, nan dĩ khống chế tình tự sát nhân.
Khả lục cá nguyệt tiền, phụ quân phái liễu giá dạng nhất cá thiếu niên lai đáo trung u hoàng triều, nhất nguyệt hiện thân nhất thứ, đảo dã vị tố kỳ tha đích sự.
Tiện thị bồi tha hạ hạ kỳ, tả tả tự, không nhàn liễu hoàn hội đái lưỡng hồ bất túy nhân đích điềm quả tửu hòa mỹ thực, tựu năng cú ngận thị thần kỳ địa áp hạ tha thể nội na cổ bất thụ khống chế đích lệ khí, an phủ tha đích tâm hồn.
Mỗi nhất thứ tha xuất hiện tại nữ đế điện, đô hội đãi thượng hảo kỉ nhật, chỉ thị giá cá nguyệt, tha khước trì lai liễu tam nhật.
Nhược phi hiện thân cập thời, doanh cơ phạ đương chân thị khống chế bất trụ tự kỷ, tương na năng cú cấp quỷ trị bệnh đích hạ hành vân cấp sát liễu khứ.
Bách lí an đạo: “Bị nhất ta sự đam các liễu, bất quá giá thứ lai, đảo thị khả dĩ đa đãi thượng kỉ nhật.”
“Ân…… Cận nhật lai trung u hoàng triều hoặc hứa hội hữu ta bất thái bình, quan nhĩ khí tức bất quá thị cương tử một đa cửu đích anh linh, trọng tụ hồn phách bất dịch, đảo dã một tất yếu tại thử đa đãi.
Tảo ta hạ cửu u, hữu phụ quân hộ nhĩ, trung u đích hỏa, thiêu bất đáo nhĩ đích thân thượng khứ.”
Hứa thị cật đắc thái bão, doanh cơ khởi liễu nhất ti tị âm, tha mi nhãn thung lại, bán bế trứ nhãn, tất hắc nhập mặc sắc câu miêu đích phát ti hoành tà tại tha chu mặc sắc đích thần giác biên, canh sấn bì tương hoặc nhân xuất thiêu.
Bách lí an mục quang ninh tĩnh địa đả lượng trứ giá trương ký ức trung thục tất hựu dao viễn đích diện dung.
Ám đạo doanh tụ na trương chiếu trứ tha đích mi nhãn trường khai đích kiểm, tại trường đại thành vi thanh niên hậu, phản đảo thị dữ tha đích mi nhãn ngũ quan sản sinh liễu nhất ta soa cự.
Tha tại tâm trung khinh thán nhất thanh.
Tam niên tiền, tha tuy khôi phục toàn bộ ký ức, yết khai liễu thân thế chi mê, tiền trần nhân quả đích mê vụ dã liễu nhiên thanh tích, như kim thân lâm mẫu thân cố thổ, cảm hoài thâm niệm chi dư, đảo dã bất thị cố ý ẩn man tha diên bất dữ tha tương nhận.
Thánh nhân nan cải sinh tử âm dương chi sự, tức tiện thị chấp chưởng cửu u quyền bính đích thái âm đại đế, yếu tưởng hoàn toàn phục hoạt nhất danh vương huyết thi ma, hựu chẩm thị dịch sự.
Nhất mộng tam niên, tu đắc thử thân, khước nan vĩnh hằng.
Thái âm đại đế năng cú tố đáo đích, khước dã bất quá thị tại giá tam niên thời gian, dĩ đoạt thiên tạo hóa đích đại thần thông vi tha ổn cố hồn phách, trọng tố nhục thân.
Căn cốt vi mạch, nhục thân vi cụ.
Tam niên tiền bách lí an huyết nhục bị thi nha chước thực mi lạn, ngũ tạng lục phủ cụ thực chi đãi tẫn, duy hữu na nhất thân tôn tiên chi cốt, hoàn chỉnh bảo lưu.
Thính quân hà đích tự thuật, thực thi quỷ đích loạn tượng kết thúc hậu, tha đích thi cốt bị bạch long thôn hạ, phi nhập cửu thiên chi thượng, thế nhân nan tầm.
Đô thuyết thần long kiến thủ bất kiến vĩ, bạch long thị giá thế thượng duy nhất cận tồn đích chân long, nhất ngộ phong vân khả hóa cửu thiên vạn thế, thiên thần nan kiến, tức tiện thị thái âm đại đế, phí kính thủ đoạn, dã tầm chi bất đắc.
Như kim nhục thân dữ thi cốt nan hợp nhị vi nhất, bách lí an tiện toán bất đắc hoàn toàn phục hoạt.
Nhãn hạ tha tuy khôi phục liễu tam niên tiền đích tu vi thật lực, khả giá phó thân tử xác thật thúy nhược lưu li, cực bất ổn định đích, sảo bất chú ý tiện hội băng tán yên thệ, nhi thả bất đắc trường cửu, chí đa xanh đáo tam niên, tựu dĩ thị cực hạn.
Thái âm đại đế cường đại, khước phi vạn năng, thi cốt bất luận thị đối anh linh nhi ngôn hoàn thị thi ma, đô thị duy trì sinh mệnh đích trọng yếu thể hệ.
Họa long họa hổ nan họa cốt, canh hoàng luận bách lí an sở di thất đích hoàn thị tôn tiên chi cốt.
Nhược trì trì tầm hồi bất đắc tự kỷ đích thi cốt, giá phó thân tử trọng tố đắc tái chẩm bàn hoàn mỹ, khước dã bất quá thị đàm hoa nhất hiện.
Thử thời dữ doanh cơ nương nương tương nhận bất nan, khả thùy dã vô pháp bảo chứng, bách lí an hội bất hội tái nhất thứ tại tha nhãn tiền tiêu tán yên diệt.
Toán bất thượng hoàn toàn phục hoạt đích bách lí an, diệc bất cảm khinh dịch cấp tha kỳ phán.
Giá dã thị vi hà, tha mỗi nguyệt chỉ năng hiện thân nhân gian trung u nhất thứ đích duyên cố liễu.
Chỉ thị giá nhất thứ, quân hà bất tri sử dụng liễu thập ma dạng đích thủ đoạn, tòng thiên tỉ kiếm tông đạo xuất tiên nhân lệ, tống đáo liễu u minh phủ tư.
Tá trứ tiên nhân lệ đích lực lượng, bách lí an khả dĩ tại nhân gian đa đãi nhất ta thời nhật, đảo thị bất phương thuận thủ giải quyết liễu trung u hoàng triều giá ta cá ma phiền sự.
Tam niên tiền, thiên sơn băng tháp, bách lí vũ thác thủ thương liễu nữ đế doanh cơ, dẫn đắc thái âm đại đế chấn nộ, đầu hạ đại sát chi khí quỷ vương đăng vu bạch đà sơn thượng.
Trớ chú thiên tỉ kiếm tông thượng hạ đệ tử, hậu khước vi doanh tụ lợi dụng đăng trung quỷ vương tâm tạng, triệu hoán tam thập vạn vô tẫn thi quỷ, lưu thí nhân gian.
Tuy đắc bách lí an cập thời xuất thủ, xuy địch dẫn quỷ nhập loạn u, khả tại na đoản tạm đích thời gian lí, nhân gian diệc hữu tao ương đích bách tính dữ các phương môn phái đích tiên môn đệ tử.
Các phương tiên môn thế lực tự thị oán niệm pha thâm, khước bất cảm ký hận tôn tiên thái âm, chỉ cảm tương thử cừu ký tại trung u hoàng triều đích đầu thượng.
Giá tam niên gian, dĩ vạn đạo tiên minh vi thủ, tứ phương tiên môn thế lực, giai ẩn hữu thảo phạt chi ý.
Nhi trung u hoàng triều nội, lưỡng đại thịnh cường thế lực, minh đạo chúng dữ thiên tàn chúng, nãi thị trung u tối cường đích lưỡng đại quỷ tu thế lực.
Tại trung u hoàng triều, cộng phân tam đại trận dung.
Quỷ tu, quỷ tu, anh linh.
Quỷ tu giả, thị vi thân phụ trung u huyết mạch, thiên sinh ủng hữu siêu phàm đặc thù năng lực đích nhân loại, thân hoài quỷ bí chi thuật, cảnh pháp vạn thiên.
Nhi quỷ tu giả, tắc thị nhân gian tu sĩ tử hậu, lệ oán chi khí nan tán giả, thân quy trung u, bất nguyện xá khí sinh tiền chấp niệm, hóa vi lệ quỷ, kết sát thành quỷ, lập thệ hiệu mệnh trung u, thị vi quỷ tu.
Nhi anh linh, tắc canh vi quảng phiếm, chủng tộc bất phân nhân, tiên, ma, yêu, linh, thân hoài đại công đức, đại nhân quả, xá thân thủ nghĩa nhi vong, danh lưu thanh sử giả, quan dĩ anh linh chi danh.
Tuy thân tử, câu vãng hĩ. Dĩ khế ước đích hình thức, nhận chủ trung u nữ đế.
Đương đại lục đại âm vương chi trung, hữu quỷ tu giả, hữu anh linh giả, khước vô nhất nhân thị quỷ tu.
Như kim sấn trứ nữ đế thức vi, giá trung u đại biểu trứ quỷ tu tối cường đại đích lưỡng cá thế lực, đảo thị xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, dữ ngoại giới đích liên hệ, hoạt dược đắc hữu ta bất chính thường.
Giá lục nguyệt dĩ lai, bách lí an khước thân tại u minh phủ tư, đối vu trung u chi sự, khước dã tịnh phi thị nhất vô sở tri.
Thái âm đại đế vi thiên đạo pháp tắc sở hạn chế, bất năng thiện tự càn dự nhân gian chi sự.
Khả bách lí an khước đồng tha bất nhất dạng, trung u hoàng triều đích sự, do tha lai sáp thủ, tái hợp thích bất quá.
“Ngã tằng thính thái âm phủ quân thuyết quá, mai vũ thời tiết, nương nương tối thị lại tán tham thụy.”
Doanh cơ mặc hắc đích nhãn giác khinh sĩ, phụ quân liên giá chủng tiểu sự cánh đô đồng tha thuyết liễu, tưởng lai giá thiếu niên tại phụ quân tâm trung, phân lượng pha vi bất khinh.
Tha tương kiểm giáp mai tiến nhu nhuyễn đích hậu thảm trung: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Bách lí an bang tha sát liễu sát cảnh gian nhiệt xuất lai đích bạc hãn, mâu quang thâm liễm trứ trầm tĩnh đích vi quang: “Nương nương giá kỉ nhật bất như tựu tại điện trung thâu nhàn kỉ nhật.”
Doanh cơ tương thân tử vãng mao thảm lí súc liễu súc, cao thâm mạc trắc địa khán liễu tha nhất nhãn: “Khán lai nhĩ sở đồ bất tiểu a, thuyết ba, tưởng yếu thập ma?”
Bách lí an đạo: “Trung u tứ ấn.”
Trung u tứ ấn, nãi thị trung u giam quốc thiên ấn, diệc thị thái tử chi ấn, tại trung u hoàng triều, tượng chinh trứ tuyệt đối chế tài đích quyền bính.
Lưỡng bách niên tiền, giá trung u tứ ấn bổn cai thị tại thái tử quan lễ chi nhật thụ đắc truyện thừa, chính thức thế tập thống đại nghiệp, chưởng quản trung u tứ phương thức quỷ quyền bính.
Chỉ thị đương niên đích bách lí an bất cận cận thị trung u thái tử, hoàn thị thiên tỉ thiếu chủ, đối vu thụ ấn nhất sự, khước thị đa hữu tư lượng.
Thiên tỉ kiếm chủ tố lai bất hỉ tự kỷ đích nhi tử tu hành quỷ đạo chi thuật, bách lí an quang thị dưỡng nhất chỉ tiểu quỷ, đô nhu đắc thâu thâu mạc mạc, canh mạc thuyết thừa tập tứ ấn.
Trực chí na niên, tha tử vu thái huyền nam trạch sơn thượng, trung u xuất liễu nhất cá doanh tụ điện hạ, nữ đế doanh cơ tiện tương tứ ấn chi nhất đích tư ấn truyện vu doanh tụ hộ thể.
Chỉ thị tại tiên lăng thành nội, tư ấn chủ thức chi quỷ hồng anh, dĩ nhận bách lí an vi chủ, lâm chung quy vẫn di lưu chi tế, chủ động tương tư ấn giao vu bách lí an.
Tam niên tiền, bách lí an nhục thân thực vu loạn u cốt, khắc ấn tại thể nội đích tư ấn tự nhiên dã tựu thành liễu vô chủ chi vật, tự động quy vị chủ linh nhập trung u, tựu liên y phụ tư ấn nhi hoạt đích từ điểu, dã quy nhập trung u tùy tư ấn phong ấn trầm thụy.
Bách lí an giá nhất trương khẩu, tựu tác yếu trung u hoàng triều trừ nữ đế dĩ ngoại tối đại quyền hạn, nhược thử khắc hữu ngoại nhân tại thử, định thị giác đắc tha thử đẳng hành vi giản trực thị hiềm tự kỷ tử đắc hoàn bất cú triệt để.
Tất cánh tự trung u hoàng triều khai quốc dĩ lai, trung u tứ ấn, dã duy hữu tư ấn truyện quá cấp doanh tụ nhất nhân.
Tha giá bàn minh mục trương đảm đích ký du tứ ấn, dữ trực ngôn mưu triều soán vị hựu hữu hà dị?
Thùy liêu, doanh cơ ý hưng lan san địa bãi liễu bãi thủ, đạo: “Tứ ấn tựu tại giá nữ đế điện đích tọa y ám môn chi hậu, nhĩ nhược yếu, tiện tự hành khứ thủ ba?”
Bách lí an ý ngoại địa tranh đại nhãn tình, tự dã thị một hữu tưởng đáo tha hội như thử khinh dịch tương tứ ấn khảng khái cấp xuất.
Doanh cơ nghễ liễu tha nhất nhãn, tiếu dung lí hàm trứ kỉ phân trào lộng đích ý vị: “Nhĩ nhược hữu bổn sự nhượng na tứ ấn chủ thức quỷ nhận nhĩ vi chủ, na ma tự nhiên hữu bổn sự thủ tẩu, nhược vô bổn sự, tiện thị trẫm cấp nhĩ liễu, nhĩ dã đái bất tẩu tha môn.”
Bách lí an thất tiếu đạo: “Doanh tụ dã thị dụng giá chủng phương thức thủ tẩu tư ấn đích mạ?”
Đàm cập doanh tụ, doanh cơ thần sắc như thường, đạo: “Bất thác, na hài tử quỷ đạo thiên phú ngận xuất chúng, năng thủ xuất tư ấn chúc thật xuất hồ trẫm đích ý liêu, trẫm một tưởng đáo dĩ tha na nhất lũ……”
Thoại chí trung đồ, kiết nhiên nhi chỉ.
Bách lí an khước tiếp quá thoại đầu, bình tĩnh đạo: “Một tưởng đáo tha năng tá trợ nhất lũ vi bạc đích trung u tử huyết thiên phú, tựu năng cú thành công thủ xuất tư ấn.”
Doanh cơ bội cảm soa dị, bất tự giác xanh khởi thân tử: “Phụ quân cánh thị liên doanh tụ đích thân thế đô đồng nhĩ thuyết liễu?”
Tha thần tình kỳ dị, cảm thán đạo: “Nhược phi trẫm liễu giải phụ quân đích tì tính, thử khắc đô chân hữu ta hoài nghi nhĩ thị bất thị phụ quân tại ngoại đích tư sinh tử liễu.”
Bách lí an: “……”
Tha nhược thị tư sinh tử, na tha đương thị cai hoán tha tỷ tỷ hoàn thị muội muội?
Bách lí an dĩ kinh vô lực thổ tào nương thân đích não động, tha hựu đạo: “Ngã thính thế nhân ngôn, nương nương sang tạo doanh tụ, dĩ phù nhập đạo, thị vi liễu kỷ niệm tự kỷ tử khứ đích hài tử……”
Doanh cơ xanh khởi thân tử, mục quang thâm sở địa khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ chẩm hội đối thử sự cảm hưng thú?”
Bách lí an một hữu thuyết thoại.
Doanh tụ chúc thật nã tha giá nhãn thần một bạn pháp, tha vô nại địa nhu liễu nhu mi tâm, đạo: “Bàng nhân đô bất cảm tại trẫm đích diện tiền đàm luận na đoạn vãng sự, duy hữu nhĩ giá thiếu niên, trẫm na khối thương khẩu thống nhĩ tựu tê na khối.”
Tịch tĩnh đích dạ, doanh cơ đích tư tự phiêu đắc ngận viễn, tha liễm khứ liễu diện thượng đích thung lại chi ý, thâm hắc sắc đích nhãn đồng trung, hỗn tạp liễu tâm toan bi thương hòa vô vọng, na mục quang tự ai tự thống, trầm tịch tại giá bách niên tuế nguyệt lí, bố mãn trần ai.
“Tiểu an tẩu đích na nhất niên, ngã chỉ năng tại tâm lí thiên chuyển bách hồi đích tương tha niệm trứ, ngã tòng vị tưởng quá hội hữu nhất nhật, nhu yếu ngã thân thủ vi ngã đích hài tử bị hảo quan quách bồi táng phẩm, ngã tại tâm trung đảo cáo kỳ chúc liễu thiên thiên vạn vạn cá nhật dạ, dã cầu quá phụ quân, hi vọng tha năng cú hoạt quá lai, khả ngã tri hiểu, giá nhất thiết giai thị vọng niệm.
Tiểu an tẩu liễu, ngã mạc ước dã thị đương bất hảo giá trung u nữ đế liễu, ngã tri hiểu tự kỷ thất liễu nhi tử, nhất niên bỉ nhất niên phong, hắc ám tình tự vô thời vô khắc địa thôn phệ trứ ngã, khả thị ngã bất tưởng phong, nhân vi nhược thị liên ngã dã phong liễu, tại giá thế thượng duy nhất niệm trứ ngã nhi hảo đích na cá nhân, dã một hữu liễu……”
Bổn trạm,,,,,,,,,