Tha tập hợp liễu vạn thiên tu sĩ dĩ cập trung u triều thần đích lực lượng, bính tẫn nhất thiết thủ đoạn, tài kham kham để đạt đích đệ nhị giai thê.
Tựu giá dạng bị nhân tòng dung nhàn định địa siêu việt quá khứ.
Khán trứ hào vô áp lực nhập hành tự kỷ tẩm điện bàn tùy ý sái thoát đích na cá bối ảnh, doanh tụ đốn thời tự kỷ đích kiểm hảo tự bị nhân đương đầu ngoan ngoan địa trừu liễu nhất ba chưởng, hỏa lạt lạt địa đông.
Tha khí cấp công tâm, thân khu mãnh chấn, thí đồ truy cản na cá bối ảnh.
Khả đệ tam giai thê thuấn gian cảm thụ đáo liễu ngoại lực đích xâm thực, oanh nhiên bạo phát xuất vô dữ luân bỉ đích phản chấn chi lực.
Doanh tụ liên nhãn hạ đích cước bộ đô vô pháp trạm ổn, na cổ lực thế bài sơn đảo hải nhi lai, tương tha đích kiểm giáp ngũ quan hung thang áp bình thành nhất cá bản trực đích bình diện, tị lương bị sinh sinh áp đoạn, chỉnh cá nhân trọng trọng địa tự cao giai chi hạ đảo suất liễu xuất khứ.
Nhi vu thử đồng thời, đế giai chi thượng đích na danh đề đăng giả khước dĩ kinh lai đáo na bả tọa y tiền.
Tha chuyển quá thân lai, tự cao tọa chi thượng, mục quang như ngưng thị chúng sinh, an tĩnh nhi thấu lượng, bình tĩnh địa khán trứ giá đảo tại địa diện thượng bồ bặc nan khởi đích doanh tụ.
Bỉ thời, doanh tụ tại na dạng bình tĩnh thanh triệt đích mục quang chú thị hạ, phân minh bất đái ti hào bỉ di khinh thị đích vị đạo.
Khả giá nhất thuấn, tha cánh thị hựu sinh xuất nhất chủng tự kỷ tái độ bị nhân ngoan ngoan nhất cước tòng vân đoan thải tiến ô nê lí đích thác giác lai.
Kiều úc tuy thập phân bất hi vọng doanh tụ năng cú đoạt vị thành công, khả khán trứ ngự tiền đích na đạo thân ảnh, tha nhưng thị chỉ bất trụ đích tâm kinh nhục khiêu.
Tự cổ dĩ lai, năng cú nhất khí a thành khóa quá cửu giai đế đài giả, chỉ hữu thân phụ thái âm tử nguyên thánh huyết đích doanh cơ bệ hạ tố đáo giá nhất điểm.
Giá danh mạch sinh đích thiếu niên, bằng hà năng cú dữ đương niên đích bệ hạ bỉ kiên!
Kiều úc áp trứ nhãn để đích chấn hám chi sắc, bất do xuất thanh phát vấn đạo: “Nhĩ thị hà nhân?”
Chỉ kiến đài thượng na nhân tương thủ lí thanh đăng phóng tại tự kỷ cước biên, thủ chưởng gian đích động tác tùy ý, đáp phóng tại ngự tọa phù thủ thượng, một hữu thuyết thoại.
Khán kiến tha động tác như thử phóng tứ, tiết độc thánh vị, doanh tụ mục tí dục liệt, nhãn châu tử đô hồng liễu: “Hoàn bất trụ thủ, tín bất tín cô trảm liễu nhĩ na phóng tứ đích cẩu trảo tử!”
Bách lí an khinh tiếu nhất thanh, quả nhiên thính ngôn tựu thử thu thủ liễu, chỉ thị vị cấp doanh tụ phản ứng đích cơ hội, tha thân tử vãng hậu khinh kháo, cánh thị tựu giá dạng tọa thượng liễu na trương vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu đích y tử.
Tha tọa tư tùy ý, đăng tại ngoa biên, song thối thượng hạ giao điệp, đầu chẩm trứ thủ tí, diện cụ hạ trường tiệp phi dương, mục quang nhược hữu tinh hỏa.
Tha nhất sĩ thủ, điện nội bị dạ phong xuy diệt đích tam thiên chúc hỏa hựu tự nhiên lượng khởi, ẩn khứ liễu nhãn trung đích tinh huy.
Đăng hỏa thông minh đích đại điện, mạch sinh đích thiếu niên, cao tọa vu vương tọa chi thượng, phủ khám chúng nhân.
“Kim dạ, hảo nhiệt nháo a.”
Doanh tụ nha quan khẩn giảo, ngạch thượng thanh cân lệ nhiên long khởi, nhất song nhãn tình lí huyết ti nộ hiện, phảng phật thụ đáo liễu thiên đại đích khuất nhục: “Cuồng đồ! Hoàn bất cổn hạ lai thụ tử!”
Na cá tọa vị, khởi thị dung tha nhân ký du hiêu tưởng đích!
Đại vương điện thần đồ hoàn toán lãnh tĩnh, tha mị khởi nhãn tình, viễn viễn đả lượng trứ bách lí an, tâm tri năng cú hào vô áp lực đạp thượng cửu giai chi nhân, hựu khởi thị thế tục phàm tử.
Nhất thời gian, tha sai bất thấu tọa y thượng na thiếu niên đích thân phân, đãn khán na trản thanh đăng, tiện tri hiểu tha mạc ước tựu thị na cá giá sổ nguyệt dĩ lai, nhập nữ đế điện an phủ bệ hạ tình tự đích na cá thiếu niên liễu.
Thính thuyết giá thiếu niên lai tự cửu u, thị thái âm đại đế đích nhân.
Tưởng đáo giá lí, thần đồ dã bất đắc bất lễ kính tam phân, hướng ngự thượng vi vi nhất lễ, đạo: “Tưởng tất giá vị, tiện thị cửu u sử giả ba?”
Tích niên, bệ hạ thượng vị giá nhập thiên tỉ, trung u dữ cửu u đích quan hệ dã vị thị như kim giá bàn cương cục.
Vị lý nhân gian sự, bất thiệp hồng trần đích trung u dữ cửu u đồng căn đồng nguyên.
Trung u dữ cửu u tuy các cư nhất giới, khả trường niên hữu cửu u sử giả du tẩu lưỡng giới, thân phân thần bí, tí hộ trung u.
Nhân thử, tức tiện thời cách sổ bách niên, trung u dữ cửu u đoạn liễu liên hệ, khả thị tại trung u nhân môn đích tâm trung, đối cửu u sử giả nhưng cựu thị trì hữu tôn kính chi tâm đích.
Thính đáo giá lí, doanh tụ tâm tình lạc đăng nhất hạ trầm tiến liễu cốc để.
Giá chủng thời hầu, cửu u giới đích nhân chẩm hội xuất hiện đắc như thử thấu xảo.
Bách lí an tịnh vị hồi đáp thần đồ đích vấn đề, tha mục quang nhất đê, ngoa biên đích thanh đăng quang mang thúc nhiên đại lượng, đăng chỉ hạ thanh hỏa phân hóa xuất nhất đoàn u u phù xuất.
Thanh hỏa duệ vu tha đích chỉ tiêm khiêu dược bất chỉ, bách lí an khuất chỉ nhất đạn, thanh hỏa kích xạ nhi xuất, lạc nhập mỗ cá không gian chi trung.
Vi thần đồ huyền quang tê toái đích na đạo không gian sậu nhiên đại phá, nguyên tiên xuất ngôn phản đối doanh tụ đích na danh thiếu niên tự na phiến không gian trung điệt lạc xuất lai.
Tha mãn thân đại hãn, tẫn quản chỉnh cá nhân kinh hồn vị định, hoàng khủng chí cực, khả toàn thân thượng hạ, cánh hào phát vô tổn, bán điểm thương ngân vị kiến.
Chúng nhân tâm kinh.
Nguyên lai giá cửu u sử giả cánh tảo dĩ đáo tràng, vu ám trung quan sát, thậm chí hoàn đề tiền xuất thủ, bảo hạ liễu giá danh duy hộ bệ hạ đích thiếu niên.
Tha đích lập tràng, nhất kiến tức minh.
Bách lí an thu liễu thủ chỉ, sĩ mâu khán liễu nhất nhãn dạ sắc tiệm nùng đích thiên không, bình tĩnh đạo: “Dạ thâm liễu, xướng liễu giá ma cửu đích đại hí, dã cai kết thúc liễu.”
Thần đồ nhất thời vô ngôn, tâm trung khai thủy trọng tân ám tự bàn toán khởi lai.
Đáo liễu tối hậu nhất bộ, doanh tụ đương nhiên bất nguyện ý khán trứ chúc vu tự kỷ đích đế vị tựu thử viễn khứ, kim nhật thị tha tối hậu đích cơ hội, tha tất tu cô chú nhất trịch!
Tha diện sắc âm hàn địa khán trứ bách lí an, lãnh thanh đạo: “Cửu u giới bất đắc càn dự nhân gian sự, kim hạ trung u lệ chúc vu nhân gian, tức tiện các hạ thị cửu u sử giả, dã bất năng thiện tự càn dự ngã trung u hoàng vị kế tuyển chi sự ba?”
Bách lí an tiếu liễu khởi lai: “Phóng tâm, ngã bất càn dự, ngã chỉ thị tuyển trạch tọa tại liễu giá lí nhi dĩ.”
Điện nội, sở hữu trung u nhân kiểm sắc đại biến, khí phân nhất độ tào tạp.
Doanh tụ kiểm sắc nan khán: “Chẩm ma? Mạc bất thị các hạ hành quá liễu giá cửu tằng đế giai, tiện dã tưởng tranh nhất tranh giá trung u đế vị liễu?”
Bách lí an đan thủ chi di: “Ngã tòng vị sinh quá dữ nhĩ tranh đế vị đích tâm tư.”
Doanh tụ tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, diện thượng khước khẩn banh trứ bất động thanh sắc: “Kí nhiên như thử, kim nhật thị cô đích kế vị chi dạ, hoàn thỉnh các hạ mạc yếu loạn liễu trung u đích quy củ.”
“Quy củ?” Bách lí an thất tiếu đạo: “Nguyên lai nhĩ dã thị cá hội giảng quy củ đích nhân. Tịnh vô chỉ ý, thiện tự thỉnh thánh loạn đế tâm, trung u nữ đế bất tại quốc chính điện, miếu đường chi thượng vị kiến quân vương, nhĩ tiện tại thử thiện tự tự lập tân quân.
Giá dạng…… Chẩm ma khán đô thị bức cung đích hành kính, như hà thị tại giảng quy củ liễu?”
“Vọng luận chi từ!” Doanh tụ nộ mục tương thị: “Cô hành cửu giai, thỉnh thánh thính, nãi thị chúng tâm sở hướng!”
“Chúng tâm sở hướng?”
Bách lí an mục quang nhất tảo, khán hướng điện nội đích na danh thiếu niên, đạm đạo: “Giá bất thị hữu dị thanh mạ? Tha cương nhất khai khẩu, khước bức đắc thần đồ vương điện thống hạ sát thủ.
Chẩm ma? Kí nhiên bất chuẩn hữu nhân tâm sinh dị nghị, hựu hà tất tại giá điện đường chi thượng tuân vấn đại gia đích ý kiến?
Kí nhiên nhất khai thủy tựu thủ chấp đồ đao nhi lai, hựu hà tất giả ý tinh tinh ngoạn dân tâm sở hướng giá nhất sáo?”
“Nhĩ!” Doanh tụ đại nộ.
Bách lí an khoát nhiên tự ngự tọa thượng khởi thân, thân thượng na cổ tán mạn tùy ý đích kính nhi tiêu thất liễu, hốt sinh xuất nan dĩ minh dụ đích khí thế cấp nhân nhất chủng cực kỳ cường liệt đích cảm giác.
Bách lí an thuận giai nhi hạ, thanh bào y bãi như vân phất quá ngọc sắc đích trường giai, tha biên tẩu biên than khai thủ chưởng, nhất thốc thanh u đích hỏa diễm tại tha chưởng tâm khiêu dược.
“Như thử, ngã tiện tái vấn nhất cú, đối vu doanh tụ kế thừa trung u hoàng vị nhất sự, thùy hữu dị nghị?”
Na danh thiếu niên dĩ kinh tòng kinh hồn vị định trung hồi quá thần lai, cương tòng sinh tử tuyến thượng tẩu quá nhất hồi đích tha, tịnh vị hữu ti hào do dự.
Tha lập khắc trạm xuất lai đạo: “Ngã hữu dị nghị!”
Bách lí an hạm thủ đạo: “Giá vị thị bạch sơn thành, mãn phủ quân. Lưỡng bách niên tiền tử vu hàn bộ chiến loạn, hóa thân vi anh linh.
Nhập trung u, vi thần tử, cư miếu đường, kỳ danh tự ký lục tại sách, khả doanh tụ điện hạ khước liên tự kỷ đích thần tử đô thức bất minh bạch, như hà năng cú khẳng định tự kỷ năng cú tố hảo giá trung u đế chủ chi vị?”
Thử ngôn nhất xuất, nguyên bổn uy nhiếp vu đại vương điện cường hãn đích nhất ta trung u triều thần anh linh môn dã phân phân trạm xuất lai: “Sự quan trung u đại nghiệp, thử sự quyết định đắc thị hữu ta thương xúc võ đoạn liễu ta.”
“Bất thác, điện hạ bỉ khởi đương niên đích bệ hạ, thủ đoạn năng lực thị đô yếu hiển đắc trĩ nộn hứa đa.”
“Thần diệc thị giác đắc thử sự ứng đương tái thương nghị thương nghị……”
Đại vương điện thần đồ hiển nhiên vị liêu đáo hội hữu như thử biến cố, tam ngôn lưỡng ngữ gian, hình thế tiện hữu trứ nghịch chuyển đích phong hướng.
Tha mang đạo: “Quốc bất khả nhất nhật vô chủ, tức tiện điện hạ hành sự trĩ nộn, khả hữu lục vương phụ tá, hà sầu bất thành đại sự?
Như kim bệ hạ hành sự phong điên, thủ đoạn bạo lệ, cư nội cung, thương nội thần, xuất hoàng triều, khước dẫn lai ngoại địch ẩn hối.
Thái tử điện hạ năng cú tố đáo an ổn xã tắc, bất cầu hữu đại công, đãn cầu ổn thỏa vô quá.
Nhược thị bất nhiên, nội hữu minh đạo chúng dữ tàn thiên chúng tâm sinh bất mãn phản ý, ngoại hữu liệt tiên tông đối trung u hổ thị đam đam, khẩn giảo tam niên tiền thi quỷ họa sự bất phóng!
Tất cánh, tam niên tiền, thực thi quỷ xâm thực nhân gian, đích xác thị ngã trung u chi quá.
Giá phân tội nhân, nhược vô nhân thừa đam, tiện như độc quả nhất bàn thâm thâm trú trát tại trung u đích tích bối chi thượng, cửu khủng thành đại ẩn hoạn.
Thái tử điện hạ tại vị lưỡng bách dư niên, tha vị tại bệ hạ thanh tỉnh chi tế, hướng bệ hạ tác cầu chúc vu tha đích đế vị, khước thiên thiên tại giá phong khẩu lãng tiêm thời kỳ, tự giám kế vị, như thử phụng vi hi sinh đích đại nghĩa tinh thần, hựu chẩm hội thị ký du đế vị đích tự tư cuồng đồ!”
Doanh tụ đạo: “Nhược kim nhật cô bất thừa đế vị, lai nhật trung u sở diện đối đích, tiện thị tứ diện vi địch, thiên đạo tru pháp, nan đạo chư vị tưởng thất khứ gia viên, khán đáo trung u sinh linh đồ thán, hãm nhập chiến hỏa chi trung mạ?”
Doanh tụ thân hậu đích nhất chúng tu tiên thế lực dã xuất thanh đạo: “Bất thác, ngã phái tông nhân, hữu mệnh tang vu tam niên tiền na tràng thi họa, kim nhật bổn dục tâm hành thảo phạt, khước vi thái tử điện hạ đức hành chiết phục.
Nhược trung u thống thất thử minh chủ, dữ ma đạo hà dị, tựu thử nhất cử điên phúc liễu, hựu hữu hà phương!”
Chúng nhân tề thanh nhi đạo: “Nhất chiến! Hựu hữu hà phương!”
Bách lí an khán trứ thần đồ, tiếu đạo: “Nguyên lai thần đồ vương điện thị ưu tâm tam niên tiền đích na tràng họa sự, như thử thuyết lai đảo dã hảo bạn, kim nhật ngã kế vị thành quân, tưởng lai một hữu nhân bỉ ngã canh hà thời lai thừa thụ tam niên tiền thực thi quỷ đích na tràng nhân quả liễu ba.”
Doanh tụ lãnh tiếu đạo: “Các hạ đích nhĩ đóa hảo tượng bất chẩm ma hảo sử, chúng nhân ủng hộ ái đái đích, thị bổn thái tử, nhi phi thị nhĩ giá cá lai lộ bất minh đích cửu u sử giả!”
Bách lí an a a nhất tiếu, đạo: “Ủng hộ ái đái nhĩ đích, đa thị ngoại tộc tu sĩ, trung u hoàng triều đích đế vị đại sự, hà thời luân đắc đáo nhất quần ngoại nhân lai thuyết tam đạo tứ.
Nhĩ kí nhiên yếu nã giá ta nhân đích kê mao đương lệnh tiễn, ngã khán doanh tụ điện hạ tịnh bất thích hợp tố giá trung u chi chủ, đảo thị thích hợp tự sang sơn môn, tố nhất tố na khai sơn tổ sư gia.”
“Phốc……” Dã bất tri thị thùy một năng nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh lai.
“Các hạ, thận ngôn!” Thần đồ kiểm sắc nhất trầm.
Bách lí an diện thượng tiếu dung nhất liễm, chính sắc đạo: “Thần đồ vương điện đam tâm đích sự tình phạ thị bất hội phát sinh.”
Thuyết hoàn, tha thủ tí nhất suý, lưỡng mai xà hình hoàng đồng chỉ hoàn lạc tại địa thượng.
Kiến thử, điện nội hưởng khởi nhất trận trận đảo hấp lương khí đích thanh âm.
Na lưỡng mai chỉ hoàn, phân minh thị trung u nhị bộ minh đạo chúng dữ tàn thiên chúng thủ lĩnh đích thiếp thân tín vật, quyền lợi đích tượng chinh.
Thử thời xuất hiện tại giá thiếu niên đích thân thượng, na tiện chỉ hữu khả năng.
Nhất thị, nhị bộ giai thần phục vu tha.
Nhị thị, nhị bộ bị nhân nhất oa đoan liễu, triệt để tiễu diệt, bình liễu bạn loạn.
Bất quản thị na chủng khả năng tính, kí nhiên năng cú tiễu vô thanh tức hào vô phong thanh đích tố đáo giải quyết nhị bộ ma phiền, giá thiếu niên đích thật lực đô chỉ năng dụng thâm bất khả trắc lai hình dung.
Thần đồ nhãn bì diệc thị ngoan ngoan nhất trừu.
Bách lí an mục quang hí hước hàm tiếu, khán trứ doanh tụ thân hậu đích nha nha chúng nhân, du du thuyết đạo: “Hiện tại, nhĩ môn hoàn hữu thùy cảm thuyết, ‘ dữ trung u ’ nhất chiến đích hào ngôn tráng chí?”
Trung u nhân tố lai hảo chiến, tòng bất đào tị chiến tranh, chỉ nhân thật lực để uẩn cường đại, bất cụ ngoại địch.
Duy nhất hại phạ đích tiện thị nội ưu dẫn ngoại hoạn.
Như kim giá nội ưu ẩn hoạn dĩ trừ, hà lai tái sầu giá ta ngoại địch.
Bách lí an đích hành kính khán đắc kiều úc ám tự trách thiệt bất dĩ, tâm đạo thử tử tính tử khán tự ôn thôn vô hại, hành khởi sự lai, lôi lệ phong hành đích mô dạng đảo thị pha hữu kỉ phân nữ đế đích phong phạm.
Quả nhiên, khán đáo na lưỡng mai băng lãnh đích chỉ hoàn thảng tại địa thượng, tiền nhất khắc hoàn trách trách hô hô khiếu nhượng bất hưu đích ngoại tu môn đốn thời an tĩnh liễu hạ lai.
Tha môn hiện tại trạm tại trung u đích cảnh thổ chi thượng, doanh tụ đích địa vị hiển nhiên hữu sở động diêu, đãn trung u thượng hạ, vu tha môn nhi ngôn thất liễu lưỡng bộ nội viện, nhược giá thời hầu hoàn bất tri tử hoạt đích khiếu hiêu nháo sự……
Tại na lục đại âm vương diện tiền, phạ thị tử tương thê thảm a.
Đắc bất đáo hồi ứng đích bách lí an vi vi nhất tiếu: “Ngận hảo, như thử dĩ lai, nội ưu ngoại hoạn, giai dĩ giải quyết, chư vị giác đắc hoàn hữu kế tục tuyển đế đăng giai đích tất yếu mạ?”
Thần đồ trứu mi đạo: “Thử cử bất quá trị tiêu bất trị bổn, tức tiện nhãn hạ khốn cục dĩ trừ, khả trung u đích ẩn hoạn nhất nhật bất trừ, chung yếu tích thành diệt đỉnh đại họa.
Thái tử điện hạ tác vi trung u duy nhất đích đích hệ, tảo nhật kế thừa đại thống, phương khả mạn mạn đao cát khứ hủ, chính ngã trung u.”
Kiều úc đạo: “Thử sự bất thỏa, kí nhiên cục thế dĩ ổn, hựu vi hà yếu cấp trứ phù trì thái tử đăng lâm hoàng vị.
Thiện tự xưng đế bổn tựu hữu thất quy củ, kí nhiên dĩ vô hoạn loạn, nhất thiết an định, hựu hà tất yếu điện hạ bối phụ bức cung đích mạ danh?
Nhược thái tử chấp ý xưng đế, đảo dã giản đan, đãi đáo thái tử điện hạ thành công tiếp chưởng tứ ấn, tưởng tất trung u thượng hạ, tái vô nhất nhân chấp phản đối ý kiến.”
Doanh tụ mi mục đê thùy, tâm tình lãnh đáo liễu cực điểm: “Kiều úc vương điện hựu hà tất cường nhân sở nan, tứ ấn đối vu huyết mạch chi lực yếu cầu cực cường.
Cô dĩ như kim đích niên tuế thu phục tư ấn, dĩ thị vạn nhân nan cập, chi dư kỳ tha tam ấn, hựu khởi thị triều tịch chi công.
Kiều úc vương điện bất tưởng bổn thái tử kế thừa đại nghiệp, đại khả chi ngôn, đại khả bất tất như thử quải loan mạt giác, tâm tư hải thâm!”
Doanh tụ khấu mạo tử đích bổn lĩnh khả vị thị nhất tuyệt, giá nhất phiên ngôn luận hạ lai, bả kiều úc khí đích thất khiếu sinh yên, kiểm sắc đô thanh liễu.
“Thị mạ? Nguyên lai tiếp chưởng tứ ấn giá ma nan a……” Bách lí an thần giác khinh dương, thủ chưởng mạch nhiên hợp long, tương na đoàn u sắc thanh hỏa niết toái.
Tứ đạo quang ấn tự tha chỉ phùng dật tán xuất lai.
Tư, hình, yêu, cảnh tứ cá quang tự, vi nhiễu nhi huyền, song ngoại tinh không tại giá nhất thuấn, sậu nhiên đại lượng khởi lai.