Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Tha nguyên thị trạm tại đích, như kim giá bàn chấn y tịch giai nhi tọa hạ, đăng thời vô nhân tái cảm trạm trứ.
Điện nội hồi đãng khởi trận trận y sam phất động chi thanh, hắc áp áp nhất đại phiến nhân ảnh giai quỵ bái hạ khứ.
Giá phạ thị hữu sử dĩ lai khai đắc tối tùy ý đích triều hội liễu.
Kiến thử nhất mạc, nguyên bổn điện nội khẩn trương đích khí phân dã bất do trùng đạm liễu ta, thậm chí hữu nhân tại tâm trung ám tự sủy trắc bách lí an triệu khai triều hội đích dụng ý.
Trung u chân chính đích thái tử điện hạ vi nhân thế đại lưỡng bách dư tái vô nhân sở tra, tiện thị bệ hạ na dã hào vô bán điểm phong thanh thấu lộ, cánh khiếu na giả hóa tứ ý liễu giá ta cá niên đầu.
Thùy dã nã bất định giá kỳ trung phát sinh liễu chẩm dạng đích biến cố.
Chỉ thị chân chính đích thái tử điện hạ tam nhật tiền quy lai, năng cú thần bất tri quỷ bất giác địa nhượng trung u tân đảng nhị bộ triệt để tiêu thất vu thế, canh thị nhất cử ngõa giải na giả thái tử đích âm mưu kế hoa.
Nhi kim tha cánh thị năng cú tự cửu phần cốc toàn thân nhi thối, nhất hồi lai tiện cấp trứ triệu khai triều hội.
Đa bán thị cửu ly trung u, cấp trứ lập uy chấn nhiếp quần thần, khai thủy tọa ổn thái tử giam quốc thật quyền liễu ba.
Quy căn kết để, giá vị chân thái tử điện hạ đích mục đích dữ na vị giả thái tử, sở cầu đáo để tương đồng.
Như thử tưởng lai, triều thần tâm trung tiệm tiệm an ổn hạ lai, như thử phong vũ phiêu diêu chi tế, năng đắc như thử hiền chủ tọa trấn trung u, đảo dã tịnh phi thị kiện phôi sự.
Chỉ thị yếu đắc thật quyền, na thế tất tựu yếu tòng mỗ ta nhân thân thượng bác đắc quyền lợi.
Chúng nhân tâm trung ám tự bàn toán, bất thiếu nhân mục quang tiễu nhiên địa miết liễu nhất nhãn đại vương điện thần đồ đích bối ảnh.
Giá lưỡng bách niên gian, đại vương điện đối doanh tụ minh lí ám lí đích phù trì chi ý, hạt tử đô năng khán xuất tam phân môn đạo lai.
Thùy dã bất tri giá phiên trung u bức cung đích hành vi, giá thần đồ vương điện cứu cánh sáp túc đa thiếu.
Minh nhãn nhân đô năng tiều đắc xuất lai, giá thần đồ vương điện đối vu doanh tụ bức cung thỉnh thánh ý đồ thương hại bệ hạ đích hành kính đa hữu chi trì thôi động.
Giá vị thái tử điện hạ nhược yếu tiên hành lạc đao, thế tất yếu hảo sinh tòng giá vị đại vương điện đích thân thượng quát hạ hảo ta cân trung đích huyết nhục cân cốt lai.
Nhược hình thế tái tiến hành đắc thứ kích ta, giá diên tục thiên niên chi cửu đích âm vương chi vị, hoặc hứa dịch chủ, đại vương điện quyền bính phân băng ly tích.
Tức tiện do thái tử điện hạ tiếp chưởng, tha tất cánh quá vu niên khinh hựu cửu ly trung u, giá đại vương điện chi quyền, phạ thị dã đắc hảo sinh tuyển kỉ cá triều trung lão nhân lai bang sấn phân quản.
Giá bàn tưởng lai, triều trung đê thủ gian, bất tri hựu hữu đa thiếu song trầm tịch đích nhãn tình khai thủy u u chuyển động khởi tâm tư lai.
Trường giai chi thượng, bách lí an thủ chỉ khinh xao giai thê gian đích ngọc chuyên, phát xuất thanh thúy đích thanh hưởng, tha mục quang du du hoạt lạc tại thần đồ vương điện đích đầu đỉnh chi thượng.
“Thần đồ vương điện, nhĩ thủ ác trung u trọng quyền, bất thức hại đoan, bất biện họa phi, dẫn lang nhập thất, đối vu doanh tụ củng thủ nhượng xuất trung u cảnh thổ chi sự, tọa thị bất lý, thân vi trung u âm vương, khả thị tri tội?”
Thần đồ thần tình vi lẫm, mâu sắc trầm thâm, bối tích đĩnh trực như kiếm, tha sĩ mâu khán hướng bách lí an, tảng âm đê trầm đạo: “Thần, nhận tội.”
“Hảo.” Bách lí an vi vi hạm thủ, đạo: “Như thử, tiền khứ đình sơn, tự lĩnh lôi hỏa tam bách đạo, thị dĩ trừng tiền bí hậu!”
Thần đồ mâu quang thiểm thước kỉ hứa, khước vị thuyết thoại, tự thị tại đẳng đãi bách lí an đích hạ văn.
Như nhược chỉ thị sơ hốt chi tội, giá tam bách lôi hỏa vị miễn thái quá.
Khả thần đồ vương điện sở phạm chi tội, hữu chẩm thị giá liêu liêu sổ tự năng cú khái quát thiên toàn đích.
Nhược chân yếu đối tha giá ta nhật tử dĩ lai đích sự tích nhất nhất định tội, giá tam bách lôi hỏa, khả chân tựu thị thái khinh liễu.
Thùy liêu, bách lí an mục quang cánh thị trực tiếp tòng tha thân thượng hoa tẩu, lạc tại liễu nha nha nhân chúng hậu phương nhất danh tịnh bất khởi nhãn đích thiếu niên nhân thân thượng, đạo: “Bạch sơn thành, mãn phủ quân, thượng tiền thính phong.”
Bị điểm đáo danh tự đích na thiếu niên, đê đê tủng đáp trứ đích kiên bàng bị hách cá kích linh bàn ngoan ngoan nhất đẩu.
Tha bất khả trí tín địa sĩ khởi đầu lai, dụng thủ chỉ điểm liễu điểm tự kỷ, thần tình không bạch mang nhiên.
Nhất danh cương cương nhập hoàng triều hoàn vị siêu quá tam bách niên đích tiểu anh linh, cánh năng đắc quốc chính điện tiền thụ phong, bổn tựu thị kỳ sự.
Khả thử khắc khước vô nhân khứ tại ý kế giác, kiều úc vương điện thuấn nhiên sĩ đầu, kiến bách lí an quả chân một hữu kế tục vấn tội thần đồ vương điện đích ý tư, kiểm sắc hữu ta tiêu cấp nan khán.
Giá niên khinh đích thái tử điện hạ quả chân thị tính tử nan cải, hoàn dĩ vi giá lưỡng bách niên gian đích kiếp nan tẩy lễ, năng cú nhượng tha đa ta phong mang lệ khí, thùy năng tưởng đáo tha đích thủ đoạn cánh hoàn thị như thử ôn hòa miên nhu!
Giá dạng hạ khứ, như hà năng cú uy nhiếp quần thần!
Lập vu giá trung u miếu đường chi thượng đích, na cá bất thị chí cường nhất phương đích bá giả, na cá sinh tiền hựu bất thị cật nhân bất thổ cốt đầu đích ngoan giác sắc.
Giá bàn lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích xử phạt phương thức, nhật hậu hựu hữu thùy năng tương giá vị thái tử điện hạ quy quy củ củ đích kính úy tại tâm trung.
Tam nhật tiền tha tố khởi sự lai hoàn lôi lệ phong hành, sát phạt quả quyết đích, hà dĩ kim nhật tiện túng liễu?
Thị liễu thị liễu, thần đồ vương điện hựu khởi thị na ta hủ trùng thử bối năng cú bỉ nghĩ đích.
Nhược thị giá nhất đao tử lạc tha thân thượng, mạc thuyết quát nhục liễu, chấp đao đích thủ nhược thị bất ổn, phạ thị hoàn đắc tương tự kỷ đích thủ oản cấp chấn chiết liễu khứ.
Giá thái tử điện hạ, cánh thị phạ liễu giá thần đồ?
Kiều úc tâm trung cấp đắc trực oa hỏa, như kim nhĩ chiêm cư thượng phong, nhược thị bất sấn thử cơ hội hảo hảo đả áp đả áp giá lão tặc đích khí diễm.
Nhật hậu phản khởi lai, na hoàn bất thị gia thường tiện phạn liễu?
Tha tâm trung nhất thời thất vọng thấu đỉnh, khước bất hảo minh ngôn, chỉ hảo áp trứ tâm trung hỏa khí, trầm thanh đạo:
“Thái tử điện hạ, thần đồ vương điện vu trung u nội loạn thời, đỉnh lực chi trì doanh tụ thử tặc thỉnh thánh nhiễu loạn bệ hạ thanh hưu, phản ý minh hiển, đại hữu điên phúc ngã trung u đại thế chi họa tâm.
Tam bách lôi hỏa, vị miễn xử quá thái khinh, thần dĩ vi, giá bàn tư lượng, hữu ta thảo suất, hoàn vọng điện hạ năng cú trọng tân định đoạt.”
Bách lí an đạo: “Ngã tự lánh hữu an bài, bất quá kiều úc vương điện kí nhiên như thử tâm thiết, đối vu thần đồ vương điện đích an bài, đảo bất như nhất đồng định luận hạ lai hảo liễu.”
Đối vu thử ngôn, chúng nhân tâm trung khước thị bất dĩ vi nhiên.
Điện hạ nhĩ na lí thị tảo hữu định đoạt an bài, phân minh thị đẳng trứ kiều úc vương điện khai khẩu phát thoại, đỉnh lực chi trì, nhượng nhĩ tâm sinh để khí, giá tài cảm đồng thần đồ vương điện khiếu hiêu bãi liễu.
Diệt nhất cá giả thái tử, toán bất đắc đại bổn sự.
Tất cánh nhất cá tại minh nhất cá tại ám, doanh tụ nhất môn tâm tư toàn tại trung u đế quyền chi thượng, na lí tưởng quá năng thụ nhân bối hậu sáp đao, bị nhân toán tử dã thị mệnh trung cai hữu thử kiếp.
Khả nhược giá vị tân quy triều đích thái tử điện hạ đương chân năng cú cật tử giá vị đại vương điện, na tài thị chân chính năng cú khiếu triều thần thượng hạ sở hữu nhân đô tâm duyệt thành phục.
Tất cánh, do sử chí kim, năng cú chân chính hám động trung u lục âm vương đích, trừ liễu na vị nữ đế bệ hạ, phóng nhãn trung u, tái vô đệ nhị nhân liễu.
Khả kiều úc vương điện chung cứu bất quá vị cư đệ tam, tức tiện hữu tha bang sấn, tưởng nhượng thần đồ đại vương điện hoàn toàn phục tru, phạ thị tương đương hữu nan độ.
Chỉ kiến bách lí an thủ chưởng khinh sĩ gian, trung u tứ ấn tán phát trứ u u bích mang, tự tha chưởng tâm bàn cứ hoàn nhiễu, y tụ chấn động chi gian, tha trung chỉ khinh sĩ, ổn ổn điểm trung ‘ cảnh ’ ấn.
Na nhất tự ‘ cảnh ’ ấn phi trì nhi xuất, cánh thị hóa vi nhất đạo lưu quang tật trì, tại chúng nhân chiến lật đích mục quang hạ, trực trực một nhập thần đồ đích tâm khẩu chi trung.
Thần đồ diệc thị chấn kinh đắc thân khu vi chiến, nhãn đồng đại tranh địa khán trứ bách lí an, cửu cửu vô ngôn.
“Điện hạ!!! Giá thị tố thập ma!!!”
Kiều úc vương điện tại lương cửu đích chấn kinh trung phản ứng quá lai, kiểm sắc nhân vi tiêu cấp nhi vi hiển nữu khúc, như khán phong tử bàn khán trứ bách lí an?
“Thần đồ bổn hữu dị tâm, thân cư đại vương điện chi quyền, tái thụ ‘ cảnh ’ ấn, trung u tái hữu hà nhân năng cú áp đắc trụ tha?!”
Thần đồ nhất trực ổn ổn chấp nã triều bài đích thủ hoãn hoãn thùy lập lưỡng trắc, khán hướng bách lí an đích đồng khổng, tất hắc, thâm thúy, ám vô biên tế.
Bách lí an đạo: “Quốc chi bảo khí, kỳ tại đắc hiền.”
Thần đồ thần giác vi động, dữ bách lí an đối trì đích mục quang hoặc minh hoặc ám: “Điện hạ giác đắc thần đương xưng ‘ đắc hiền ’?”
Nhất cá phù phán đảng, mưu đế mệnh đích vương điện, tha thuyết khả đắc hiền?
Bách lí an thần tình bất biến, mục quang đê liễm: “Thần đồ vương điện sinh dữ trung u, trường vu trung u, hựu vi âm vương chi tôn thủ, tự trung u hoàng triều tích dịch dĩ lai, tiện tọa thủ quốc cảnh.
Ngã a nương tằng đồng ngã thuyết quá, như nhược giá thế thượng đương chân hữu nhân tương trung u hoàng triều thị chi nhược mệnh, trân chi như cốt, na nhân tiện chỉ năng thị thần đồ vương điện.”
“Tha thuyết, nhược ngã đương chân tưởng yếu tố hảo giá trung u thái tử, tại giá thế thượng ngã khả dĩ bất tương tín nhậm hà nhân, đãn duy hữu thần đồ vương điện, ngã nhu đắc trì hữu tín nhậm chi tâm.”
Bách lí an thần tình ngữ thái bình đạm địa thuyết xuất liễu vô bỉ chấn hám đích thoại lai, kinh đắc triều điện chi thượng, quần thần sắc biến.
Tại trung u hoàng triều, thần đồ vương điện vị cao quyền trọng, khả vị thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng.
Tại trung u nhân môn đích tâm trung, giá vị đại vương điện thành phủ thâm trầm, tự hữu thâm tàng nhược hư đích đại thủ đoạn, kỳ hành sự tố phái khốc lệ vi vạn thiên anh linh sở cụ, thị thế nhân tâm trung tối cụ bị dã tâm soán đoạt chính quyền giả.
Tiện thị vị giai dữ tha tương cận đích nhị vương điện hàn khải, thủ trung sở chưởng quyền bính dữ tha tưởng tất, dã hữu nhược thiên cách.
Như quả thuyết, tại trung u hoàng triều nội, duy nhất năng cú uy hiếp đích hệ hoàng thất quyền lợi giả, dã duy hữu giá vị thần đồ vương điện nhất nhân liễu.
Trung u hoàng triều đa niên dĩ lai, âm vương phản bạn soán vị đích tiên lệ bỉ bỉ giai thị, cật quá đa thứ ám khuy trầm a đích nữ đế bệ hạ.
Cánh nhiên thuyết…… Thần đồ thị khả dĩ nhượng thái tử điện hạ duy nhất đầu dĩ tín nhậm chi nhân?!
Tiện thị liên thần đồ tha tự kỷ, đô bất cấm kiểm sắc vi biến, tự thị cảm đáo bất khả tư nghị, đãn nhãn để đích tình tự ngận khoái bị tha áp liễu hạ lai.
Thần đồ mục quang đạm hiên đạo: “Điện hạ mạc yếu vong liễu, tam nhật tiền, xử tâm tích lự toa sử doanh tụ thỉnh thánh ngôn thính giả, thị ngã. Mặc nhận tha vi lạp long vạn đạo tiên minh nhất chúng ngoại tu, củng thủ tưởng nhượng trung u thập tam đô đích, dã thị ngã.”
“Thuyết thật thoại, điện hạ đích giá phân tín nhậm, tại thần nhãn trung, thị tại thị quá vu thiên chân ngu xuẩn liễu ta.”
Bách lí an đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngã sở tín nhậm chi nhân, thị ngã đích mẫu thân, nhi phi thần đồ vương điện.”
Thần đồ trầm mặc phiến khắc, hậu đạo: “Giá bất thị điện hạ thụ dư ‘ cảnh ’ ấn đích lý do.”
Bách lí an trầm ngâm đạo: “Hoặc hứa, thị xuất tự dữ đại vương điện đối ngã mẫu thân giá phân một đạo lý thả thiên chân ngu xuẩn đích tín nhậm duyên cố ba.”
Thần đồ khoát nhiên sĩ thủ, tử tử trành trứ bách lí an.
Bách lí an đối tha tình tự biến hóa uyển nhược vị sát, kế tục đạo: “Đại vương điện mục quang hà đẳng độc lạt, như hà khán bất xuất lai doanh tụ đích năng lực nan dĩ thiêu khởi trung u đích đại lương.
Tam nhật tiền, vương điện đích chủng chủng hành kính khán tự mỗi nhất đạo thủ bút đô đối trung u bất lợi, khả thị tại ngã nhãn trung khán lai, khước thị bị bức chí cùng đồ mạt lộ đích phá phủ trầm chu chi cử.”
“A nương nhãn hạ giá bàn trạng huống, khước thị nan dĩ tái chưởng quốc chính, đại vương điện tâm trung thanh sở tri hiểu, thử thời nhược tha kế tục chấp chưởng, na ma thủ trung vương quyền thế tất tương hội thành vi thương tha chí thâm đích lợi nhận.
Đại vương điện chính thị thanh sở tri hiểu giá nhất điểm, cố thử bất tích thôi ba trợ lan, tá doanh tụ chi thế, khán tự bức cung đoạt vị, thật tắc ám tàng bảo toàn chi ý.
Chí vu na trung u thập tam đô, đương doanh tụ nã xuất na trương khế chỉ chi thời, ngã tiều kiến na thập tam đô danh, túc hữu cửu đô giai tại đại vương điện danh hạ.
Đại vương điện thử cử đương thời khán lai, thị tượng dữ doanh tụ ám hữu câu kết, thật tắc khước thị dĩ cát nhục uy hổ đích phương thức lai vi doanh tụ tranh thủ thành trường đích điều kiện dữ không gian.”
Bách lí an sĩ khởi mục quang, khán hướng thần đồ vương điện: “Đại vương điện thử bàn hùng hậu thật lực, hựu tố lai nhãn cao vu đỉnh, hựu chẩm tiết dữ tiên môn tán tu vi ngũ.
Tế tưởng hạ lai, đại vương điện chỉ hữu nhất cá mục đích, na tiện thị bất tích đại giới, đổ thượng nhất thiết hi vọng, thân thủ phù trì xuất nhất vị thánh minh quân chủ.”
“Sở dĩ thuyết, dữ kỳ thuyết đại vương điện thị tại vi doanh tụ sở mưu nhất thiết, đảo bất như thuyết thị tại vi trung u mưu toán vị lai.”
Thần đồ thùy vu thân trắc đích thủ chỉ khẩn liễu khẩn, một hữu thuyết thoại, biểu tình thâm trầm mạc trắc.
Lương cửu, tha tài hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu trọc khí, trường thán nhất thanh, đạo: “Thần đồ tự phụ nhất sinh, kiệt ngao nhất sinh, cánh thị bất tri, ngã tại bệ hạ tâm trung, cánh năng đương thử bình phán.”
Tha bổn dĩ tố hảo liễu tự ô đả toán, tương doanh tụ đích đại đạo chi lộ phô bình phô ổn.
Đãi trung u trọng tân quật khởi hưng thịnh chi nhật, tha tái khỏa dĩ bạn thần chi danh, tịch nhất thân tội dữ phạt, bách tử dĩ thục, đương hoàn trung u lãng lãng chính thanh càn khôn.
Khả thùy năng liêu đáo, doanh tụ thị giả, nhất thiết giai thị kính hoa thủy nguyệt.
Bách lí an đích xuất hiện, lực vãn cuồng lan đích tráng cử, na phân khán đáo quang dữ hi vọng đích hỉ duyệt, thiên tri đạo bỉ khởi kiều úc na lão vu hủ trung thần, tha thần đồ canh thị hữu quá chi nhi vô bất cập đích khánh hạnh dữ thích hoài.
Kim nhật tiện thị khiếu tha huyết tiên điện tiền, toái cốt thục tội, dã thị tha ứng đương thừa thụ đích.
Khả thần đồ khước vị tưởng đáo, tha vị đẳng lai kiếm phong vấn tội sở hướng, khước đẳng lai liễu nhất phiên từ từ ngôn chi đích phẩu tích chi ngôn, cú cú thâm nhập phế phủ.
Lý giải dữ tín nhậm, hà kỳ di túc trân quý.
Thậm chí ‘ cảnh ’ ấn tại hoài, hào vô lận sắc, tín thủ tứ chi.
Thần đồ tịnh bất tương tín, tam nhật tiền, tha túng dũng doanh tụ thiện sấm quốc chính điện vấn thánh nhiễu tâm đích mưu hại chi cử, giá vị thái tử điện hạ tâm trung vô bán điểm oán hận lệ nộ.
Na khả thị tha đích sinh mẫu, khả tha khước năng cú tại cực đoan phẫn nộ chi hạ, tố xuất cực đoan lý trí nhượng nhân phỉ di đích phán đoạn quyết sách.
Giá thị thượng thiên thùy liên ngã trung u, thế vi sổ bách niên, trọng tứ như thử hi vọng cam lâm mạ?
Thần đồ tòng vị tưởng quá, tại trung u hoàng triều đích cảnh thổ chi thượng, hữu nhân năng cú lý giải tha, độc đổng tha, thậm chí tẩu cận tha đích nội tâm.
Thuyết khởi lai dã chân thị khả tiếu trào phúng, tha thần đồ bính kính nhất thiết, thậm chí đổ thượng tính mệnh dữ danh tự, dã yếu vi doanh tụ hoán thủ nhất cá trang khang đại đạo.
Tức tiện tha minh tri doanh tụ nan thành thánh chủ, tiền lộ khảm khả, khả tha nhưng cựu bất tích háo phí cự đại đại giới, khứ thành toàn tha.
Chỉ nhân vi tha thị trung u thái tử, bệ hạ đích xuất.
Khả đáo đầu lai, tha đích nhất thiết nỗ lực dữ hi sinh, đô nan dĩ tương doanh tụ phù trì đáo tâm mục trung đích na điều đạo lộ.
Nhãn tiền đích giá cá thiếu niên, khước thị giản đan nhất bộ, khinh tùng địa mại liễu quá khứ, thậm chí để đạt đáo liễu bỉ tha dự kỳ hoàn yếu kinh hỉ dao viễn đích địa bộ.
“Đại vương điện kí khởi thương ngã nương thân chi tâm, giá tam bách lôi hỏa chi hình, thần đồ vương điện tự thị đào bất điệu, giá cảnh ấn thụ dư đại vương điện dã tịnh phi thị thưởng, nhi thị hi vọng đại vương điện năng tá dĩ thử ấn chi lực, thủ ngã trung u, bất vi ngoại địch sở xâm, giá phân trọng nhậm, ngã tưởng duy hữu thần đồ vương điện đắc dĩ thắng nhậm.”
Bổn trạm,,,,,,,,,