Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Bách lí an lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Vạn đạo tiên minh, quả nhiên dữ địa hạ ám thành hữu trứ kiến bất đắc quang đích liên hệ.”
Tha khán liễu thần đồ nhất nhãn, đạo: “Đại vương điện năng tương vạn đạo tiên minh đích dã tâm phân tích đắc đầu đầu thị đạo, khả nhĩ nhưng cựu đối vu doanh tụ đích hành vi thị đỉnh lực chi trì đích.”
Thần đồ thần giác mân xuất đích hồ độ hữu ta vô nại: “Trung u như kim đích hình thế điện hạ bất thị bất tri, ma đạo cận hữu hưng khởi chi triệu.
Ngã canh thị thính văn ma giới hữu tân quân kế vị, thậm chí dĩ kinh dẫn khởi liễu tiên giới đích trọng thị, lang gia ma tông canh thị tá thử đại thế.
Tông nội môn đồ khuynh sào nhi xuất, vu tứ hải liệt quốc chi trung tầm trảo tranh đoạt lão tông chủ chiêu hà chi hài cốt, thí đồ tá chiêu hà thân, đoạt xá ma cốt xá lợi, thành tựu chân ma chi thân.
Nhược chân khiếu ma đạo quật khởi, hữu trứ ngũ bách đa niên tiền đích na tràng tiền xa chi giám, lang gia ma tông đệ nhất cá yếu đối phó đích, phạ chính tựu thị ngã trung u hoàng triều!
Tuy nhiên tri hiểu vạn đạo tiên minh tâm thuật bất chính, khước dã bất đắc bất tương giá duy nhất đích hi vọng đổ tại doanh tụ thân thượng, chỉ yếu trung u đế thất truyện thừa bất diệt, tiện thị tráng sĩ đoạn oản, dĩ thân tự hổ hựu hữu hà phương!”
Thuyết đáo giá lí, thần đồ diện thượng lộ xuất nhất cá vi tiếu, khán trứ bách lí an trầm thanh thuyết đạo: “Hảo tại, điện hạ nhĩ lai liễu.”
Bách lí an tương thị nhất tiếu: “Khán lai thần đồ vương điện dĩ kinh hữu liễu phản kích chi kế.”
Thần đồ mục quang lí thấu xuất kỉ phân ý vị: “Điện hạ hạ đạt nghiêm lệnh, phong tỏa tự kỷ hồi quy đích tiêu tức, bất chính thị dã hữu kỳ tha đả toán mạ?
Nhãn hạ hình thế, đối ngoại giới tiên môn thế lực nhi ngôn, hoàn bất tri doanh tụ dĩ kinh thân tử vong cố.
Chỉ tri hiểu tha môn phái lai đích tiên môn tử đệ mệnh tang trung u, tử vu vạn đạo tiên minh phái lai đích tán tu tiên nhân chi thủ, giá bút lạn trướng tái chẩm ma toán dã toán bất đáo ngã môn đích đầu thượng lai.”
Bách lí an đạo: “Na vị cổ minh chủ, nhãn hạ phạ thị ngận tưởng kiến nhất kiến ngã môn giá vị doanh tụ điện hạ liễu.”
Thần đồ tương lưỡng chỉ thủ chưởng hư hư lung tại khoan đại đích tụ khẩu lí, tủng lạp trứ đích nhãn bì nhân vi thiêm liễu kỉ phân tiếu ý sở dĩ khán khởi lai bất tự na bàn âm chí liễu:
“Thần đồ túng hoành thiên địa gian dã hữu thiên niên tuế nguyệt liễu, dịch dung huyễn thuật đích bổn lĩnh đảo dã thông hiểu nhất ta.
Giá cổ tam tùng kí nhiên tưởng kiến doanh tụ, điện hạ bất phương hội nhất hội tha. Tất cánh…… Tha yếu lợi dụng hợp tác giả, bất chính thị ngã môn đích trung u thái tử điện hạ mạ?”
Giá thị đả toán phản kích liễu?
Bách lí an tiếu liễu tiếu, đạo: “Đại vương điện đảo thị dữ ngã tưởng tại liễu đồng nhất cá điểm thượng liễu.”
Thần đồ đạo: “Điện hạ đả toán hà thời xuất phát?”
Bách lí an trầm ngâm đạo: “Tam nhật hậu ba, tại thử kỳ gian, ngã hi vọng đại vương điện năng tiên bang ngã tố nhất kiện sự.”
Thần đồ nhất điểm tựu thông, nhãn để đích tiếu ý mạc danh đa xuất kỉ phân hàn ý lai: “Điện hạ thị tưởng nhượng lão thần túc thanh hoàng triều mạ?”
Bách lí an đạo: “Kim nhật triều hội, các phương thế lực đích thái độ tưởng tất đại vương điện dã khán tại liễu nhãn để, na ta nhân khả lưu, na ta nhân bất khả lưu, tưởng tất đại vương điện tâm trung tảo hữu tư lượng.
Trung u đích vấn đề tuy nhiên bất đại, đãn xác thật thị cá ẩn hoạn, ngã đích thân phân bất khả khiếu ngoại giới tri hiểu, sở dĩ đao cát hủ nhục, dã tuyệt bất khả nhượng giá ẩn hoạn kế tục mạn diên hạ khứ.
Nhãn hạ đích trung u bất cầu đỉnh thịnh chí cường, ngã chỉ cầu, thân biên khả dụng chi nhân, bất tàng nhị tâm.”
Thần đồ hoãn hoãn hạp thượng nhãn liêm: “Điện hạ đích ý tư, lão thần minh bạch.”
Bàng thính đích mãn phủ vô đoan cảm thụ đáo nhất cổ như ma biêm cốt đích sát cơ, tha ngoan ngoan địa đả liễu nhất cá chiến.
Tâm đạo nhất tràng khán tự tưởng phạt phân minh phong bình lãng tĩnh đích triều hội, cánh hoàn tàng hữu như thử sát cơ.
Năng lao đại vương điện xuất thủ đích, na tất nhiên thị nhất tràng hiên thiên huyết vũ.
Thái tử điện hạ thử phiên tác vi, đảo thị pha hữu kỉ phân lưỡng bách niên tiền, doanh cơ bệ hạ lục sát bạn vương, đại sát tứ phương đích phong cốt lệ khí.
Giá trung u, đương chân thị nghênh lai đích chân chính đích chủ nhi liễu.
Bách lí an tòng thần đồ khẩu trung liễu giải liễu nhất ta vạn đạo tiên minh đích tiêu tức hậu, chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, tiện triệt để phóng tâm tương trung u lí ám tàng đích đinh tử phản cốt giao do thần đồ khứ thao bạn.
Nhất ta vĩ sự xử lý hoàn tất hậu, bách lí an toán liễu toán thời gian, chính hảo đáo liễu dậu thời.
Tha xuất liễu quốc chính điện, chuyển khứ thiện phòng chử liễu lưỡng oản kê ti kim thang diện, hựu thiết liễu lưỡng điệp tử tương ngưu nhục, tạc liễu ngư bô hoàn tử, đàn tử nhục.
Bất đa thời, tiện bị hảo liễu lưỡng hạp mãn mãn đích thực hạp, đề trứ khứ vãng tẩm điện.
Thử khắc nhật đầu dĩ kinh toàn nhiên bất kiến, hoàng thành nội điểm liễu cung đăng, dạ vụ thiển thiển, tinh hi lộ lãnh, doãn bạch sương cư trụ đích tẩm cung song chỉ chi hạ, tịnh vị hữu đăng quang thấu xuất, tưởng lai hoàn tại thục thụy.
Bách lí an niếp thủ niếp cước địa khinh thanh nhập điện, điểm liễu hồng nê tiểu lô, ôn ôn tế hỏa tương kê thang diện hoàn hữu đàn tử nhục nhiệt trứ, hựu thân trứ bột tử tiều liễu tiều chính tại tháp thượng thụy đắc an miên đích thiếu nữ.
Hứa thị điện nội hứa cửu vị trụ nhân, ốc tử lí hữu ta muộn nhiệt, tiên đầu cấp tha dịch hảo đích bị tử bị sủy khai nhất giác, bạch nộn nộn đích tiểu cước lộ tại ngoại đầu.
Bách lí an chỉ hảo tiễu mễ mễ đích mạc quá khứ, cấp tha trọng tân cái hảo bị tử, tương song hộ thôi khai liễu ta, nhượng dạ phong thanh lương nhập điện lai, giá tài khinh thủ khinh cước địa ly khai.
Đương tha hành chí nữ đế điện môn khẩu thời, hựu khán kiến na cá khiếu hạ hành vân đích phụng ngự quan mãn kiểm sầu tư địa tại điện môn tiền lai hồi đạc bộ.
Đương tha khán kiến bách lí an hành lai đích na nhất thuấn, thân tử vi cương, tức khắc thượng tiền hành lễ vấn an: “Điện…… Điện hạ.”
Bách lí an thượng hạ đả lượng trứ tha, đạo: “Thủ đô đoạn liễu, giá niệm đầu hoàn một đả tiêu ni.”
Hạ hành vân diện sắc đăng thời trướng hồng, bị bách lí an đích trực tiếp ngôn ngữ ế đắc thuyết bất xuất thoại lai.
Bách lí an trực tiếp tương giá cá sắc đảm bao thiên đích đăng đồ tử vô thị tại thân hậu, thôi môn nhập điện.
Doanh cơ chính tại điện nội phê duyệt tấu chương, giá kỉ nhật lai, án thượng đôi tích như sơn đích chiết tử khán trứ giảm khinh bất thiếu.
Khán lai tha giá tam nhật gian, túc bất xuất điện, nhất môn tâm tư đô phác tại liễu giá ta chiết tử thân thượng.
Giá ta niên, tha phong dã phong quá, đãn chính thường hạ lai hậu, tình tự dã thị chân đích ổn định.
Chí thiếu tại quốc gia đại sự thượng đầu, doanh cơ thủy chung trì hữu tẫn chức tẫn trách chi tâm, vị hữu quá ti hào giải đãi.
Thính đáo cước bộ thanh, doanh cơ phóng hạ thủ trung khắc đao, cách trứ u u chúc hỏa, khán trứ châu liêm hậu phương thiếu niên đĩnh bạt đích thân ảnh, mi đầu vi túc đạo:
“Thính thuyết kỉ nhật tiền, doanh tụ tại quốc chính điện nội nhạ xuất liễu nhất ta loạn tử?”
Tha tuy vị xuất điện, đãn tất cánh thị trung u nữ đế, đối vu doanh tụ đích sở tác sở vi hựu chẩm hội toàn nhiên bất tri.
Canh mạc thuyết, doanh tụ đăng giai chi thời, na nhất thanh thê khổ nhập phế đích ‘ nương thân ’ hô hảm, khả thị chân chân thiết thiết địa truyện đạt đáo liễu doanh cơ giá lí lai.
Na thời, doanh cơ chính tự thụ trứ tâm trí cuồng loạn chi khổ, doanh tụ nháo đắc giá ma nhất xuất, khả thị khiếu tha ám ám cật liễu nhất phiên khổ đầu đích.
Nguyên dĩ vi dĩ doanh tụ đích tính tử, tất nhiên hội bất y bất nạo địa tương giá loạn tử nháo đắc canh đại, thùy liêu tái vô hậu sự.
Doanh cơ lưỡng nhĩ dã tùy chi thanh tịnh hạ lai, nan đắc quá liễu kỉ nhật an ổn nhật tử.
Giá kỉ nhật, bổn ứng lai cấp tha đầu thực đích bách lí an hựu trì trì bất kiến, doanh cơ tựu mạc ước sai xuất liễu nhất ta môn đạo lai.
Thùy bách lí an nhược vô kỳ sự địa hiên khai liêm tử, tương thực hạp lí nhiệt đằng đằng đích kê ti diện hoàn hữu cật thực nhất biên bãi phóng tại tha xử lý chính vụ đích ngự trác thượng, nhất biên bình tĩnh thuyết đạo:
“Doanh tụ đái lĩnh ngoại tu lai phản, hảo tại sự tình nháo đắc bất đại, đô áp hạ lai liễu.”
Cảm tương nữ đế ngự trác thượng bố thiện bãi thái đương tố bình thường sự đích, tầm biến trung u, phạ dã chỉ hữu bách lí an nhất nhân cảm như thử đảm đại bao thiên liễu.
Hảo tại doanh cơ tảo dĩ tập quán liễu tha đích đảm đại bao thiên, cửu nhi cửu chi hạ lai, phản đảo giác đắc dã một thập ma.
Tha niêm khởi ngân chước, chính dục đoan trứ nữ đế giá tử trang mô tác dạng khứ thịnh thang diện nhuận nhuận hầu, thùy liêu ngân chước hoàn vị bính trứ thang diện, chỉnh cá thang oản bị bách lí an đoan liễu khởi lai.
Doanh cơ lăng lăng địa khán trứ bỉ tha kiểm hoàn yếu đại đích oản khẩu chính ổn ổn đối trứ tha, kê ti tùng nhuyễn.
Thang diện thượng mã trứ khuẩn cô hồng du tương, thiết trứ điều điều ti ti đích đản bính, kim hoàng dụ nhân, tha bất tự giác địa yết liễu yết khẩu thủy.
Thạc đại đích oản khẩu hậu phương, doanh cơ mạn mạn lộ xuất bán trương thanh lãnh mỹ diễm đích kiểm, diện vô biểu tình địa khán trứ bách lí an.
Bách lí an trùng tha tiếu trứ, nha xỉ khiết bạch, minh lượng đích nhãn tình hàm trứ nhất tằng ôn noãn đích quang mang:
“Thang diện tiện thị yếu sấn nhiệt cật, tượng nương nương giá bàn nhất chước nhất khẩu, tối thị một tư một vị liễu, như thử đoan trứ đại khẩu cật, liên diện đái thang nhất khởi cật, bảo quản nhĩ hương đắc thiệt đầu đô năng thôn khẩn đỗ tử lí.”
Tiều trứ giá tiểu gia hỏa, tiếu khởi lai cân đóa hoa nhi tự đắc, hàm sỏa hàm sỏa đích mô dạng, lưỡng chỉ tụ khẩu đô lạc tại liễu thực vật thượng đầu, triêm liễu du tí, nhất điểm nghi thái đô một hữu liễu, chân thị việt khai việt sỏa.
Khả chính thị đồng giá sỏa tiểu tử đãi nhất khối, doanh cơ tài năng tòng giá trầm trọng đích thế giới lí cảm đáo nhất ti khinh tùng dữ giải thoát.
Tha hựu tương na bán trương lãnh nhược băng thanh đích kiểm mạn mạn tàng liễu hồi khứ, dã lại đắc tái đoan thập ma nữ vương đích nghi thái giá tử.
Vi thân trứ bột tử, tựu trứ bách lí an phủng quá lai đích diện oản, hô lỗ lỗ đích hấp liễu nhất đại khẩu thang diện.
Cổn năng nùng úc đích thang trấp bao khỏa trứ kính đạo nhu nhận đích diện, mỗi nhất khẩu đô thị mãn túc đích vị đạo.
Thang diện đích vụ khí hạ, tha đích nhất song mâu tử bị chưng đắc cực noãn, tác tính thích liễu cước hạ thượng đích hài tử, long khởi tuyết bạch đích song túc, súc tàng tiến quần bãi lí, lại miêu nhi tự địa một hình tượng tồn tọa tại tọa vị thượng.
Lưỡng chỉ thủ đáp tại tất đầu, hưởng thụ trứ bách lí an đích vãn thiện đầu uy.
Hứa thị giá tam nhật lí, bách lí an một lai, tha kim dạ vị khẩu chúc thật năng cật, nhất oản thang diện ngận khoái hạ đỗ.
Doanh cơ cật đắc tị tiêm hồng hồng, triêm trứ hồng du, tồn tại na nhi, mô dạng hữu ta quai xảo, hựu hữu ta hàm bổn đích dạng tử, chính trành trứ na đàn tử nhục xuất thần.
Tha thiểm liễu thiểm du uông uông đích chủy thần, vấn đạo: “Sái lạt tiêu tư nhiên hoa tiêu toái liễu mạ?”
Bách lí an thiêu liễu kỉ khối phì sấu đắc đương đích hảo nhục phóng tiến tha đích oản lí, tịnh vị hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ thị thùy mâu ngận đột nhiên địa thuyết đạo: “Doanh tụ tử liễu.”
Doanh cơ thiểm chủy thần đích động tác vi vi nhất đốn, tha nhãn để đích noãn ý tiêu liễu kỉ phân, mâu sắc ánh trứ đăng hỏa, hữu ta thâm u.
Tha đề khoái giáp liễu lưỡng khối nhục, khước vị tống nhập chủy trung, thùy mâu đạm đạm đạo: “Khả tích liễu, na hài tử đương niên, phân minh thị na bàn tưởng hoạt đích.”
Bách lí an chi khởi thân tử, thân thủ phách liễu phách tha nhu nhuyễn đích não đại, đạo: “Bất nan quá.”
Doanh cơ hốt nhiên hiên khởi nhãn mâu, một hữu kế giác bách lí an vô lễ phóng tứ đích hành vi: “Ngã giác đắc nhĩ hữu sự man trứ ngã.”
Bách lí an tịnh vị sát giác tha mục quang lí ám tàng đích nguy hiểm chi ý, phách trứ nữ đế nương nương não đại qua tử đích trảo tử tịnh vị thu hồi lai: “Bệ hạ đa tâm liễu.”
Thiên tri đạo tha giá nhất thanh bệ hạ hoán đắc hữu đa bất tẩu tâm, chỉ nhân tại bách lí an tâm trung tha thị nương thân, toàn nhiên một hữu tương giá vị trung u nữ đế đương tố quân vương khán đãi.
Khả giá dạng một quy củ đích thân cận mục quang, lạc tại liễu bất minh chân tương đích doanh cơ nhãn trung, na tự nhiên tựu hựu thị lánh ngoại nhất phiên vị đạo liễu.
Tha hư hư hiên khởi nhãn liêm, mục quang lí đoan đắc thị nội ý thâm tàng: “Tiểu tử, nhĩ mạc bất thị học khởi liễu na hạ hành vân, đối trẫm động liễu bất cai động đích tâm tư ba?”
Bách lí an phách não đại qua tử đích động tác sậu nhiên đốn trụ, nhất phó ngũ lôi oanh đỉnh đích mô dạng, hiểm ta cấp giá cú thoại hách đắc lựu đáo trác tử để hạ khứ.
Doanh cơ kiến tha nan đắc thất thái, chỉ đương thị bị chàng phá tâm tư đích tâm hư, tiện thị tái chẩm bàn thân cận giá vãn sinh hậu bối, nhãn thần dã bất do tiệm tiệm lãnh liễu hạ lai.
Bách lí an giản trực yếu đối thiên phát thệ liễu: “Ngã hoàn bất chí vu cầm thú bất như đáo giá chủng địa bộ, nương nương! Nâm lão nhân gia khả chân chân thị đa tâm liễu!”
Kiến tha nhất phó hận bất đắc phẩu tâm minh chí đích mô dạng, doanh cơ cô thả tín liễu tha một hữu na hùng tâm báo tử đảm.
Tha vi vi hạm thủ đạo: “Dã thị, thính thuyết kim thiên tảo thần, nhĩ đái liễu nhất cá niên khinh đích tiểu cô nương lai trung u, u minh phủ tư tố lai tử tịch băng lãnh, một hữu nhân tình vị.
Nhĩ nhược tại nhân gian năng hữu tiều đắc thượng nhãn đích cô nương, hảo sinh tương dưỡng tại trung u, khán tại nhĩ đa nhật thị phụng thiện thực đích phân thượng, giá sự nhi ngã dã bất hội đồng phụ quân giảng đích.”
Bách lí an hữu khí vô lực đạo: “Na khả chân thị tạ tạ nâm lão nhân gia đích lương khổ dụng tâm liễu.”
Nguyên bổn dĩ vi thoại đề tựu đáo thử vi chỉ liễu, bách lí an lược cảm lang bái, tưởng tương trác án thượng đích không bàn tử thu thập thu thập tựu thử ly khai đích niệm đầu.
Thùy liêu na đầu phẩm trứ thanh trà đích nữ đế nương nương khước khởi liễu bát quái đích hưng trí, vấn đạo: “Tiều trứ nhĩ mô dạng bất tục, năng cú bị nhĩ khán thượng đích cô nương phạ dã thị cá vạn lí thiêu nhất đích mỹ nhân, minh nhật yếu thị đắc không, bất như đái đáo ngã giá nữ đế điện lai, cấp nhĩ chưởng chưởng nhãn?”
Bách lí an đảo thị nhất tảo tựu động liễu giá tâm tư niệm đầu, khả nhãn hạ tha năng đái quá lai cấp tha chưởng nhãn mạ?
Doanh cơ nhược thị tiều kiến doãn bạch sương, tiện thị não tử bị thập cân trư du cấp mông trụ liễu đô năng sai đắc xuất lai tha đích thân phân.
Bách lí an chỉ hảo đả trứ cáp cáp thuyết đạo: “Tam nhật hậu ngã đả toán ly khai trung u, khứ nhân gian bái phóng tha đích lão đa đa, phạ thị một hữu giá cá thời gian.”
Doanh cơ dã bất quá thị tùy khẩu nhất đề, tha tuy nhiên đả tâm nhãn lí thân cận giá cá hậu sinh tiểu tử.
Đãn tất cánh phi thân phi cố, dã bất hội đả man khứ thao tâm tha đích nhi nữ tình trường.
Tha trầm ngâm phiến khắc, chung cứu dã vị năng tố đáo tụ thủ bàng quan, phóng hạ trà trản, tòng án trác hạ mạc xuất nhất phương lam ngọc lưu li hạp tử.
Tha tương na hạp tử thôi đáo bách lí an đích diện tiền, đạo: “Hảo ngạt dã thị u minh phủ tư xuất lai đích nhân, bái phóng trường bối bất khả thái quá hàn toan, khứ nhân gian thời cấp tự kỷ trí bạn lưỡng thân sấn đầu điểm đích y thường, giá đông tây tựu đương thị cấp trường bối đích kiến diện lễ ba.”
Bách lí an tiếp quá hạp tử đả khai, lí đầu thị nhất đối tinh trí tiểu xảo đích thanh tủy ngọc như ý, năng tại nữ đế điện đích ngự tọa hạ tàng phóng trứ đích, tiện thị bất tế tiều, dã tri hiểu thử vật tất nhiên trân quý phi phàm, thị cá hãn kiến đích vật sự.
Bách lí an nhất thời hoảng hốt, tâm đầu hảo tự bị thập ma ôn noãn đích đông tây khinh khinh chàng liễu nhất hạ, tha sĩ mâu, khán trứ đăng chúc hạ, tư thế đoan trang đắc thể phẩm trứ trà đích nữ đế bệ hạ, mi mục tịnh bất như hà nhu hòa, khả giá nhất thuấn gian, tha bàng phật hựu khán đáo liễu đương niên trúc li tiểu ốc nội, hống tha nhập miên thời, ký ức thâm xử lí nữ nhân tối ôn nhu đích mô dạng.
“Ân, ngã tri đạo liễu.” Bách lí an khinh khinh ứng liễu nhất thanh.
Doanh cơ đoan trứ trà, mục quang khinh miết, bất tri vi hà, tiều trứ na tiểu tử tương hạp tử thu hảo thời, mạc danh cấp nhân nhất chủng cực vi trân thị ẩn nhẫn đích thác giác.
Tân thư,,,,,,,,,,,,