Doãn bạch sương tại giá tam nhật gian, khả vị thị thụy liễu cá thao bão, tại trung u cực vi nan đắc quá liễu kỉ nhật thâu nhàn an dật đích sinh hoạt.
Thập ma dã bất dụng tưởng, thập ma dã bất dụng tố.
Mỗi nhật tranh nhãn tỉnh lai, tiện hữu cung trung nội thị tý hầu tẩy sấu, đỗ tử ngạ liễu, hữu bách lí an thân tự bị hảo đích cật thực,.
Bị uy bão hậu, tiện vu tha tọa lạc song tiền hạ hạ kỳ, uy uy ngư.
Ốc lí đãi đắc yếm quyện liễu, bách lí an tiện đái trứ tha khứ khán giá niên niên như cựu đích hoàng triều thịnh cảnh, mạch thượng phồn hoa.
Tiểu thọ dã tòng quan tài lí phóng liễu xuất lai, vô nhu tại ý thế nhân đích khán pháp, trung u tiện thị tiểu quỷ sướng hành ngoạn nhạc đích cố hương, tha diệc thị hảo sinh tát dã liễu kỉ phiên.
Doãn bạch sương lai trung u đích thời nhật bất trường, bất quá đoản đoản sổ nhật công phu, chỉnh cá hoàng triều thượng hạ, đô tri hiểu trung u lí, đa liễu nhất vị thật chí danh quy đích thái tử phi điện hạ.
Chúng nhân tâm trung vô bất cảm khái.
Lưỡng bách niên tiền, thái tử điện hạ hoàn vị kinh lịch kiếp nan chi tiền, tương thái tử cổ ngọc tặng dư thương ngô cung.
Tuy ám hữu định hạ thái tử phi thân phân chi ý, khả tại chúng nhân tâm mục trung, thương ngô cung đích nhân áp căn tựu bất lĩnh giá cá tình.
Doãn tiểu cung chủ bội ngọc lưỡng bách dư tái, đối vu thái tử điện hạ khán trung đích nhân, bệ hạ tuy mãn tâm nhận khả, khả giá ma đa niên, trung u thượng thượng hạ hạ lăng thị một tiều kiến giá vị doãn tiểu cung chủ khuất tôn hàng quý hiện thân trung u.
Tha môn chỉ đương thị doanh tụ điện hạ một bổn sự, bị nhân phiến tẩu đích tượng chinh thân phân đích thái tử ngọc bất thuyết, nhân gia chuyển thân phiên kiểm bất nhận nhân, phong phong điên điên bất tri kỳ tâm chân giả.
Đối vu chúng đa trung u nhân nhi ngôn, giá vị doãn thiếu cung chủ đích thái tử phi bất quá hữu danh vô thật, liên tha tự kỷ đô vị tất năng cú thừa nhận.
Tha môn giá ta vi nhân thần tử đích anh linh bổn tựu cực kỳ yếm ác ngoại giới tu sĩ, hựu hà tất đối trứ giá dạng nhất danh lãnh nhãn nữ tử tất cung tất kính, cung tại tâm thượng.
Khả nhãn hạ khán lai, giá quả chân thị giả bất như chân.
Chính bài thái tử điện hạ tài hồi lai bất quá kỉ nhật, giá thương ngô cung lí đích thiên chi kiêu nữ cánh thị thượng cản trứ thấu đáo giá thường nhân nan dĩ nhẫn thụ đích ba thục chi địa lai.
Nhược phi thân nhãn sở kiến, thùy năng tưởng tượng đắc đáo, na cá tại nhân gian khiếu nhân văn phong tang đảm đích hồng y tiểu cung chủ cánh năng cú tượng nhất chỉ thuận hảo mao đích miêu nhi tự đắc, y sam bất chỉnh địa bị tha môn đích thái tử điện hạ bão hồi trung u.
Đương tràng sở kiến giả, giai thị quá lai nhân, tiều na tình hình, như hà khán bất xuất lai giá doãn tiểu cung chủ dĩ kinh triệt triệt để để thị tha môn điện hạ đích nhân liễu.
Nhi thái tử điện hạ đích sở tác sở vi, dã chúc thật lệnh nhân sanh mục kết thiệt.
Tuy đương thời cân tại thái tử điện hạ thân hậu đích nhân cực thiếu, khả tại cung trung, nhưng hữu thiếu bộ phân cung thị thân nhãn khán kiến thái tử điện hạ bão trứ hôn thụy bất tỉnh đích tiểu cung chủ hành quá minh sinh thập thiên điện, diêu linh tẩu quá nam minh tam thiên đăng chi hậu.
Giá tài nhiễu hồi tẩm điện, tương tha an trí hưu tức đích.
Tại trung u, chỉ hữu đắc minh quân nhận khả đích thái tử chính phi, phương khả hữu tư cách nhượng tự kỷ đích phu quân bão trứ hành quá giá minh sinh thập thiên điện, chấp linh đăng chi lễ, nhất bộ nhất hồi hưởng, kính cáo cửu u thập địa thương minh quỷ thần!
Tuy giá nhất thiết đô tiến hành đắc bất động thanh hưởng, tiện thị liên doãn tiểu cung chủ tự kỷ đô vị sát giác, khả chỉ hữu trung u nhân tri hiểu, giá thị đa ma đại đích thù vinh dữ thiên ái.
Tiện thị liên doanh cơ bệ hạ, đương niên tiếp thụ thiên tỉ tông chủ chi thời.
Do vu thái âm đại đế cực lực phản bác dĩ đối, na bách lí vũ khả thị liên minh sinh thập thiên điện đích đại môn đô vị năng đắc nhập.
Khả na thập thiên điện, cánh thị đối na doãn tiểu cung chủ hào bất bài xích yếm ác.
Giá khởi bất thị ý vị trứ, thái âm đại đế ám trung, dã đối giá vị thái tử phi điện hạ, đa hữu nhận khả?
Nhân thử chi cố, trung u thượng thượng hạ hạ, tiện thị tâm trung đối ngoại giới tiên tu tái hữu thiên kiến.
Dã một hữu nhân cảm bất tương giá vị thái tử phi điện hạ bất phóng tại tâm thượng hảo sinh kính trứ.
Doãn bạch sương tự thị bất tri giá tiền nhân hậu quả, nguyên đạo thị đả toán bồi bách lí an hồi tha mẫu tộc cố thổ ôn tồn kỉ phiên, tâm trung dã tri hiểu bách lí an tự ấu tịnh bất tại trung u hoàng triều trường đại, đối giá lí đích nhân hoặc sự tưởng tất đa hữu mạch sinh bất thục.
Thính văn trung u nhân tố lai cô tích kiệt ngao, doãn bạch sương đa hữu liễu giải, na ta tâm tồn ngạo tính đích anh linh cực nan phục tòng.
Tiện thị doanh tụ đương thái tử điện hạ thời, dã bất đắc bất vi liễu thu phục kỉ chỉ tâm phúc đắc lực càn tương, đô đắc đông bôn tây bào, lao tâm lao lực, dã vị tất năng cú hoán đắc trung u hoàng triều nội na ta chân chính cường đại đích thượng giai anh linh nhất cá hảo kiểm sắc.
Khả tại trung u hoàng triều nội điện trụ đích giá kỉ nhật, doãn bạch sương khước kinh nhạ đích phát hiện.
Giá trung u thượng thượng hạ hạ, bất luận thị thượng giai anh linh hoàn thị tì khí quỷ quyệt đa biến đích quỷ tu, đối bách lí an đích thái độ, cánh thị dị thường cung kính hữu gia, khán bất xuất bán điểm khinh thị đích ý vị.
Cung trung nội thị canh thị đê mi thuận mục, thần phục chi trung, ẩn ẩn hàm trứ kỉ phân kính úy chi ý.
Giá bàn vi diệu đích thái độ, khiếu doãn bạch sương giác đắc doanh tụ giá lưỡng bách niên gian, na thái tử điện hạ chân chân thị bạch đương liễu.
Thậm chí tại nhất nhật ngọ hậu, doãn bạch sương nhàn hạ cật hoàn nhất oản ngưu nhục canh, phát hiện bách lí an hoàn vị hồi điện, tiện ngoại xuất tầm tha.
Tha cánh thị tại lương thạch đình viện gian khán kiến tam ngũ kỉ nhân, lập vu nhất trắc, bách lí an nhàn tọa đình trung, chính tại chử trà.
Y khâm lĩnh khẩu triêm nhiễm trứ ban ban huyết tích, nhất thân như ma băng lãnh sát cơ đích đại vương điện thần đồ tựu lập tại tha tam bộ khai ngoại, na hề khiêu, quỷ dị đích khí tức uyển nhược địa ngục lí cương cương ba thượng lai đích sát thần.
Tức tiện tương cách lão viễn, doãn bạch sương đô năng cú cảm thụ tự vương điện thân thượng châm trát bàn đích áp bách cảm.
Kỉ hồ thị tại nhất thuấn gian, tha hồn thân hãn mao lập khởi, hàn chỉ kiếm đô án nại bất trụ dục xuất kỳ cảnh hộ chủ.
Doãn bạch sương thính văn quá thần đồ đại vương điện đích hung danh, tự thị bất hội tọa thị như thử nguy hiểm nhân vật cự ly bách lí an như thử chi cận.
Chính đãi hữu sở động tác gian, khước gian na đầu bách lí an trản trung thanh trà dĩ kinh phao khai, nhất đóa tân thải lai đích tuyết cúc tự trà thang gian tinh trí thổ tâm nhi khai.
Bách lí an nhược vô kỳ sự địa tương thủ trung tân trà đệ xuất khứ.
Tiền nhất khắc hoàn mãn thân huyết tinh sát phạt đích đại vương điện, thuấn gian khí tức đại cải.
Ôn hòa như ninh phong, tha thân xuất song thủ khứ tiếp trà, tuy mi mục y cựu áp trứ kỉ phân thiên sinh đích âm chí chi ý, khả mạc danh tựu cấp nhân nhất chủng thành hoàng thành khủng đích trịnh trọng cảm.
Tượng phẩm trà giá bàn tùy tâm tùy tính đích nhã sự, khước cấp tha sinh sinh phẩm xuất liễu kỉ phân trang nghiêm chi ý.
Doãn bạch sương viễn viễn tiều đắc phân minh, thần đồ tiểu khẩu tiểu khẩu ấn trứ bôi trung trà thủy, thang trà trung na đóa tinh trí tiểu hoa trực chí tha phẩm hoàn liễu, dã vị hữu bán phân lạc biện tổn thương.
Hát hoàn liễu trà, thủ trung đích bôi tử đô xá bất đắc nhưng, y cựu ổn ổn đương đương địa niết tại thủ lí đầu, thùy trứ đầu, nhận chân thính trứ bách lí an tại khinh thanh giảng thuật trứ thập ma, mi đầu áp đắc cực kỳ cung thuận.
Khán đáo giá nhất mạc, doãn bạch sương giản trực yếu hoài nghi ngoại giới đối thần đồ đích truyện ngôn liễu.
Sát thần?
Trung u đệ nhất cường giả? Quỷ quyệt đa biến đích đại vương điện?
Tựu giá phó đức hành?
Tha gia na cá thiếu niên lang thoại đô thuyết hoàn liễu, na vương điện đại nhân thối hạ chi thời, đô hoàn xá bất đắc hoàn bôi tử hồi khứ.
Kiểm sắc đoan đắc đảo thị lãnh mạc, thủ chỉ khước ôn ôn vô hạn địa ma sa trứ na phổ thông đích từ khí trà trản, tàng bảo bối tự đắc tàng tiến liễu tự kỷ đích tụ tử lí.
Doãn bạch sương tại nhân gian đảo thị thính văn quá nhất ta phong lưu tài tử truy phủng na ta danh quý thanh lưu dưỡng xuất lai đích hoa khôi nương tử.
Tựu thị giá bàn thâu thâu ổi tỏa địa ám tàng na ta tiểu nương tử tùy thủ nhi nhưng đích tiểu vật kiện.
Khả dân gian cố sự tuy nhiên khoa trương, khước bất thoát ly hiện thật, đối vu na ta cùng toan tài tử văn nhân lai thuyết.
Nhất tiếu trị thiên kim đích danh lâu cô nương cụ thị thiên thượng nguyệt hải trung hoa, chỉ năng viễn viễn dụng nhãn thần phủng trứ đích nhân.
Đãn giá khả thị sất tra phong vân đích đại vương điện, độc bộ trung u đích tuyệt thế cường giả.
Doãn bạch sương tưởng bất xuất bán điểm lý do, bách lí an nhân hà năng hữu như thử mị lực, khiếu truyện văn trung đích thần đồ giá bàn tác thái.
Canh khoa trương đích thị, trung u thượng thượng hạ hạ bất cận cận thị đối bách lí an đích thái độ nhượng nhân phí giải, tiện thị tha giá dạng đích ngoại tu lai khách, đô mạc danh kỳ diệu hưởng thụ đáo liễu chúng tinh phủng nguyệt như tý hầu tổ tông đích đãi ngộ.
Nhất xuất điện môn, đãn phàm ngộ trứ cá năng suyễn khí nhi đích, đô miễn bất liễu nhất đốn tam khấu cửu bái, sinh hoạt trung đích cật xuyên dụng độ, canh thị đỉnh đỉnh hảo đích.
Tòng bất truy cầu kiêu xa dâm dật đích doãn bạch sương tại trung u đương liễu tam nhật ‘ đại gia tổ tông ’, bị tý hầu đắc na khiếu nhất cá chu đáo tẫn trí.
Lâm tẩu chi tế, đảo thị bất miễn sinh xuất nhất ta niệm niệm bất xá đích tình tự lai.
Nhất phiên đối bỉ hạ lai, chỉ giác đắc tự kỷ vãng nhật đích ‘ thiên kiêu ’ sinh hoạt, đồng trung u lí quá đích nhật tử bỉ khởi lai, chân thị liên cẩu đô hiềm khí.
Doãn bạch sương tọa tại sàng tháp thượng, khán trứ thu thập hành nang chuẩn bị ly khai đích bách lí an, bách bàn liêu lại địa suý trứ yêu gian đích hắc ngọc.
Tha hoảng trứ thối đạo: “Trung u đích tiểu nhật tử quá đắc mỹ thị mỹ, khả ngã nguyên dĩ vi năng đồng nhĩ hồi lai nhất khởi bái kiến nhĩ a nương đích.
Như kim đô yếu tẩu liễu, nhĩ hoàn bất đả toán đồng tha thản bạch mạ?
Sửu tức phụ đô hoàn đắc kiến công bà ni, hoàng luận ngã hoàn sinh đắc giá bàn mạo mỹ như hoa, nhĩ nhược thị bất đái ngã khứ kiến kiến tha, vị miễn dã thái di hám liễu.”
Chính tại chỉnh lý càn khôn nang đích bách lí an động tác đốn trụ, tha sĩ mâu khán hướng doãn bạch sương, tự hữu tâm sự nan ngôn.
Tĩnh mặc liễu bán thưởng, tha khiểm ý nhất tiếu, đạo: “Nhược thử phiên, ngã năng tầm hồi tự kỷ đích hài cốt, hạ thứ nhất định đái nhĩ khứ kiến ngã a nương, khả hảo?”
Doãn bạch sương nhãn tình trát ba lưỡng hạ, dã vị đồng bách lí an thâm cứu giá cá vấn đề.
Tha thập ma đô hảo, duy độc tựu thị đối thân biên chi nhân, quá vu tại ý khẩn trương, dã hứa thị tằng kinh thất khứ quá duyên cố, bất quản tố thập ma đô hoạn đắc hoạn thất, duy khủng thương hại đáo trọng yếu chi nhân.
Vu tha thị như thử, vu doanh cơ nương nương, diệc thị như thử.
Doãn bạch sương tịnh bất tại hồ tam niên hậu bách lí an vị tầm đắc thi cốt, hội biến đắc chẩm bàn mô dạng.
Lưỡng bách niên đích quỳnh quỳnh cô độ, tha tảo dĩ bất giới ý thập ma đắc nhi phục thất, tái nhất thứ tê tâm liệt phế.
Tất cánh, nhất tràng vĩnh vô chỉ cảnh đích ngạc mộng, tổng thị kỳ phán trứ năng cú nghênh lai phiến khắc quang minh hi vọng.
Tam niên thời quang, bất vấn vị lai, giá tam niên đối vu doãn bạch sương nhi ngôn đô thị mạc đại đích ân tứ, bỉ khởi giá dạng.
Tha giác đắc tại tự kỷ bất tri đạo đích tuế nguyệt lí, bất tri hà thời na cá nhân dữ tự kỷ hữu quá sát kiên nhi quá, na tài thị canh lệnh nhân băng hội tuyệt vọng đích.
Tha tri hiểu bách lí an đích hảo ý, khả tác vi đồng dạng thất khứ quá trọng yếu chi nhân đích tha, thâm tri mạn vô biên tế đích khô đẳng thị nhất kiện cực kỳ tàn nhẫn đích sự.
Doãn bạch sương suý động hắc ngọc đích thủ mạn mạn tùng liễu, kiến đáo bách lí an tương đông tây thu thập hảo, chuẩn bị xuất phát.
Tha nhãn thần khinh động, giả ý chỉnh lý y sam chi thời, ngọc bội đích hệ thằng vô thanh tùng lạc.
Hắc ngọc hoạt tiến nhu nhuyễn đích bị nhục lí, tịnh vị khiếu bách lí an sát giác.
Doãn bạch sương giác đắc, giá kỉ nhật nhất lai, tha bàng phật dụng quang liễu giá nhất sinh đích hạnh vận.
Như quả khả dĩ, tha tưởng tương nhãn hạ ủng hữu đích hạnh phúc, phân nhất bán cấp doanh cơ.
Duy hữu kinh lịch quá đại vũ bàng đà đích tha tài năng cú chân chính lý giải, hữu kết quả đích nhất chủng mạn trường đẳng đãi, thị cứu thục, thị hi vọng.
Na phạ na cá kết quả thị đoản tạm đích, dã quyết nhiên toán bất thượng thị không hoan hỉ nhất tràng.
Tha khởi thân, triển nhan nhất tiếu, đạo: “Đô yếu ly khai liễu, tiểu an, ngã môn bất phương hành mạn nhất ta, nhĩ tái bồi ngã khán nhất tràng hoàng thành phong cảnh ba?”
“Giá hội nhi, na tiểu tử ứng cai dĩ kinh xuất thành khứ liễu ba?”
Tự đả tam niên tiền hồi lai, tựu cực thiếu ly khai giá tọa nữ đế điện đích doanh cơ kim nhật nan đắc thôi khai khẩn bế đích song hộ.
Nhậm do sơ dương kim huy tán lạc điện trung, thanh tảo cung đình, không khí như lưu, thần quang chi ảnh, mãn song ban bác tế toái vi quang.
Doanh cơ sĩ thủ yểm trụ mi ngạch gian đích nhật quang.
Hứa cửu bất kiến dương quang, thanh thần đích vi quang cánh dã giác đắc hữu ta thứ nhãn.
Khán trứ trung u đích thiên không, nhất thời giác đắc thiên cao dao viễn, nhi tự kỷ hữu chủng khốn tại phương thốn chi địa, nan dĩ hồi vọng đích thác giác lai.
Doanh cơ ô trứ tâm khẩu.
Kim nhật thị chẩm ma liễu, cánh thị thương xuân bi thu liễu khởi lai.
Doanh cơ tự trào nhất tiếu, trung u đích lão nhân tổng thị thuyết, đa sái thái dương, khả giải tâm trung khốn ma.
Khả giá dương quang vị tất đối nhân nhân đô na bàn quản dụng.
Chí thiếu, đối vu tha giá dạng tâm vô quy tê đích cô hồn dã quỷ lai thuyết, khước như đồng liệt nhật khốc hình bàn tàn khốc.
Doanh cơ yếm ác dương quang, bất hỉ quang minh, tha quỷ sử thần soa địa khai liễu song hộ, hựu cực đoan yếm phiền ngoại giới đích nhất thiết sự vật.
Tâm đầu đích lệ ý hựu khai thủy xuẩn xuẩn dục động.
Tha đam tâm tự kỷ áp chế bất trụ tưởng yếu xuất khứ đại khai sát giới, chỉ hảo khứ quan hợp song hộ.
“Cáp…… Cáp…… Tư cáp……”
Na nhất phiến song phi hoàn vị hợp long, cấp xúc đích cước bộ thanh, vẫn loạn đích hô hấp thanh, đả phá đích thanh thần đích an ninh.
Doanh cơ nhãn thần sậu hàn, khứu đáo liễu nhất cổ huyết tinh vị do thiển diễn nùng.
Tha sĩ khởi mục quang, khán kiến nhất cá hồn thân nhiễm huyết đích nhân ảnh cước bộ thông thông, phi đầu tán phát thần tình tuyệt vọng hoàng khủng đích trùng tiến điện viện trung lai.
《 chủng thái khô lâu đích dị vực khai hoang 》
Hảo tự nhất chỉ bị bức đáo tuyệt lộ đích một đầu thương dăng, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ đào đáo liễu na lí.
Doanh cơ nhận xuất liễu thử nhân đích thân phân, cánh thị trung u đỉnh thịnh thế gia gia chủ, vị chưởng nhất phương cực quyền đích tây phong hầu!
Tha hữu trứ hồn khải tam phẩm chi cảnh, thâm thụ anh linh môn đích truy phủng ái đái.
Doanh tụ tại thời, diệc thị hữu quá tam cố mao lư, lễ hiền hạ sĩ thỉnh tha tố thái tử môn khách mạc liêu đích giai đàm.
Chỉ thị giá tây phong hầu gia nhất hướng tự thị thậm cao, đoan đắc nhất thủ hảo giá tử.
Doanh tụ tầm thượng môn thời, tha chính khâm nguy tọa, chính tiễn chi tài hoa, nhàn thích khinh tùng, toàn nhiên một hữu tương giá vị thái tử điện hạ khán tại nhãn để.
Nhất hướng lão lai bất thất nhã trí đích tây phong lão hầu gia, cánh thị y bất già thể, cước bộ thông mang lang bái, điệt điệt chàng chàng địa trùng liễu tiến lai.
Doanh cơ bội cảm sá dị, tại trung u, năng tương giá tây phong lão hầu gia bức đáo giá chủng địa bộ đích, thiếu chi hựu thiếu.
Đãn canh lệnh tha kinh nhạ đích thị, cảm tại giá tọa cung điện lí thí sát triều trung vương hầu đích, canh thị tuyệt vô cận hữu.
Bán yểm đích song hựu bị doanh cơ nhiêu hữu hưng trí địa thôi khai lai, đối vu chính tại bị truy sát đích tây phong hầu, mi mục đạm đạm, cánh thị đả toán tụ thủ bàng quan?
Kinh hồn vị định đích tây phong hầu cuồng yết huyết thủy, tuyệt vọng bôn đào gian, chính chính khán kiến nữ đế điện đích song hộ bị nhất chỉ thương bạch tế nị đích thủ cấp khinh khinh thôi khai, bạc tú đích chỉ hình tự bạch ngọc điêu thành, ánh trứ lê hoa hoàng mộc, khoan đại hồng tụ, chính như nhất phúc ưu mỹ đích họa quyển.
Tây phong hầu lăng liễu nhất hạ, hiển nhiên một hữu tưởng đáo túc bất xuất điện đích bệ hạ kim nhật cánh phá thiên hoang khai song kiến quang liễu, tùy tức tha tâm trung cuồng hỉ, hảo tự trảo đáo nhất ti sinh đích hi vọng, kích động đạo: “Bệ hạ, cứu ngã!”
Doanh cơ oai trứ não đại, hắc nha bàn nhu nhuyễn đích phát ti tự kiên đầu khuynh tà hoạt lạc, nhãn tình nhất trát bất trát địa khán trứ tha, an tĩnh đắc hữu ta quỷ dị.
Nhược doãn bạch sương tại thử, định hội giác đắc bách lí an na sáo quai xảo lương nhân đích tác thái thị tòng hà xử kế thừa lai đích liễu. ( vị hoàn đãi tục )