Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Thủ lí đầu đích kê mao đạn tử bá bá cấp suý như phong, thượng diễn liễu nhất xuất từ mẫu thủ trung đạn, du tử thân thượng phách đích hí mã.
Na lực đạo hiển nhiên một hữu bán điểm thu liễm hàm hồ đích, bách lí an đáp tại doanh cơ thối gian đích thủ tại cật thống thời mạch nhiên quyền khẩn.
Tha đê ô nhất thanh, bổn năng địa tựu yếu tránh trát trứ khởi thân.
Chúng mục khuê khuê, tượng thị cá ngoan đồng bàn bị nương thân trừu thí cổ thập ma đích, tưởng tưởng chân thị lệnh nhân trất tức!
Doanh cơ nương nương khí thế như mãnh hổ hạ sơn, hiệp trường đích phượng mâu viên trừng, hảo tự nhất chỉ phát liễu nộ đích mẫu lão hổ sát khí đằng đằng địa tham xuất hổ trảo tử, ấn trụ tự kỷ bất đổng sự đích hổ tể tử.
Tha nhất chỉ thủ khấu trụ bách lí an đích hậu bột tử, kê mao đạn tử ba ba trực lạc, suý đích tam thải kê mao loạn phi, hoàn hữu kỉ căn lạc tại tha đích não đại thượng, hiển đắc mô dạng kí hung hãn hựu hoạt kê.
Bách lí an tượng thị nhất chỉ lạc thủy đích áp tử chỉnh cá nhân huyền không phác đằng khởi lai.
Án lý lai thuyết, giá nhất điểm điểm bì nhục chi thống bất túc dĩ nhượng tha hữu như thử kịch liệt đích phản ứng, bất tri thị đương trứ chúng mục khuê khuê, bị nương thân giáo dục tiểu nhi bàn đả thí cổ thái quá đâu nhân hoàn thị kỳ tha nguyên nhân.
Na hồn thân khẩn banh đích trạng thái tựu khả dĩ khán đắc xuất lai tha thập phân hại phạ kháng cự.
Kỳ thật giá hựu thị nhất cá chỉ hữu tha môn mẫu tử nhị nhân tri hiểu đích tiểu bí mật.
Tòng tiểu đáo đại, doanh cơ đối bách lí an liên ái hữu gia, đãn viễn đàm bất thượng túng nịch đích trình độ.
Ký đắc thị tại ma ngục tiềm nhập trung u thứ sát thiên tỉ kiếm chủ bách lí vũ đích na nhất niên, ma ngục hạnh vô thứ sát thất bại, lỗ tẩu bách lí an tác vi nhân chất, thành công đào ly thiên tỉ kiếm tông.
Sổ nguyệt chi hậu, bách lí an bị thành công giải cứu hồi lai, tha sinh bình đệ nhất thứ đối tự kỷ đích nhi tử lôi đình chấn nộ.
Tiện thị dụng giá căn kê mao đạn tử, tương bách lí an đích tâm lý âm ảnh đô trừu liễu xuất lai.
Tri tử mạc nhược mẫu.
Ma ngục hạnh vô chi hung danh, thiên hạ thương sinh giai úy cụ.
Tương tín một hữu na cá nhân cảm dữ giá dạng đích sát ma triêm nhiễm bán phân quan hệ.
Canh vô nhân năng cú tưởng đáo, đương thời bách lí an thị tự nguyện tương tự kỷ trí thân vu nguy hiểm chi trung, cấp tha đương nhân chất.
Yếu tri đạo, nguyên bổn đương thời đích nhân chất, tựu chỉ hữu thân phân hoàn thị tần quốc công tử đích thẩm cơ bạch……
Doanh cơ thâm tri tự kỷ đích nhi tử thị hà tính tình, tuy tòng đại nghĩa thượng nhi ngôn, trị đắc xưng tán.
Tiểu tiểu niên kỷ tiện hữu trứ như thử xá ngã kỳ thùy đích tinh thần, canh thị lệnh nhân kiêu ngạo.
Khả tha tâm trung khước nan sinh bán điểm kiêu ngạo, chỉ hữu vô tẫn đích hậu phạ.
Dã chỉ hữu na nhất thứ, dã thị đệ nhất thứ, tha giá dạng đả tha.
Quyết nhiên nghiêm lệ đáo nhượng bách lí vũ đô tâm sinh động dung, cực kỳ nan đắc đích duy hộ tự kỷ đích nhi tử vi tha bão bất bình.
Na nhất thứ giáo dục, bách lí an canh thị khắc cốt nan vong, tuy nhiên chỉ hữu nhất thứ giá dạng đích kinh lịch.
Khả chí thử dĩ hậu, bách lí an tựu tượng thị na vị thiên thịnh tông đích tổng chủ phu nhân kiến nhân ngư nhất dạng, kiến đáo na thục tất đích tam sắc kê mao đạn tử tiện toàn thân phạm tủng, tâm lí phát mao.
Tha nguyên bổn thị tưởng xanh quá giá nhất đoạn công phu, ngao đáo doanh cơ nộ khí tiêu liễu sự tình tiện quá khứ liễu.
Thùy tri tha áp căn một hữu đình thủ đích ý tư, thậm chí sát giác đáo liễu tha tại giảo nha tử xanh.
Tâm trung na cổ tử vô danh chi hỏa thiêu đắc thị canh gia vượng liệt, mỹ ngọc bàn đích kiểm bàng đô vi vi nữu khúc.
Tha khí tiếu liễu, đình liễu động tác, giảo nha thiết xỉ đạo: “Hoàn hữu một hữu tưởng thuyết đích?”
Bách lí an tử quật, nhãn tình lí hàm trứ vụ, nhất thanh bất hàng, chỉ thị sĩ đầu trừng liễu doãn bạch sương nhất nhãn.
Thùy tri tha bất tri hà thời, thủ oản gian cánh nhiên tảo dĩ quải liễu cá tiểu hà bao, lí đầu trang trứ qua tử, chính ca sát ca sát đích hạp trứ, nhất phó khán hảo hí đích tiện tiện mô dạng.
Tiền ta kỵ tại tha thân thượng, na ta cá thuyết trứ nhật hậu tuyệt đối bất hội tái nhượng tha thụ khổ thụ đông đích thoại kim nhật hảo tượng đô bị cật tiến cẩu đỗ tử lí liễu.
Vị năng đắc đáo bách lí an đích hồi ứng, doanh cơ mị trứ nhãn lãnh tiếu, tác tính sử xuất sát thủ giản.
Trực tiếp thân thủ bái liễu bách lí an đích khố tử, giá ổn bách lí an đích hậu bột tử, luân viên liễu thủ lí đầu kê mao đạn tử, ba ba ba!
Trung u tử dân đích hỗ tống đội ngũ lí, hoàn hữu hứa đa nữ anh linh, kiến thử nhất mạc, cá cá kiểm thượng tấn tốc mạn thượng nhất mạt hồng vựng.
Song thủ ô trụ kiểm giáp, mục quang thấu quá chỉ phùng, liên liên đê thanh kinh thán.
Nhược phi thân nhãn sở kiến, thùy năng tưởng đáo đương nhật huyết tẩy quốc chính điện, túc thanh triều cương, sát phạt quả quyết đích thái tử điện hạ cánh hữu nhất nhật năng cú bị nữ đế bệ hạ ấn tại thối thượng bái liễu khố tử tấu.
Oa, tha môn bất hội bị diệt khẩu ba.
Bất quá hảo thứ kích hảo tinh thải, năng lai hộ tống thái tử điện hạ xuất hoàng thành, chân thị bất hư thử hành!
Giá hoạt kỉ bách niên đô vị tất năng cú kiến đắc giá xuất hảo hí.
Bách lí an tính tình tố lai trầm ổn lão thành, tức tiện tại thiên tỉ kiếm tông đích hạt tử quật lí bị hách đắc diện vô nhân sắc dã thiếu hữu phát xuất thảm khiếu thanh.
Khả kim nhật, tha khước tại doanh cơ nương nương na nhất thủ huy đắc hổ hổ sinh phong đích kê mao đạn tử hạ, kiểm sắc thương bạch, chung vu nhẫn bất trụ ngao ngao khiếu hoán khởi lai.
Khả doanh cơ ti hào bất thủ nhuyễn, nhất phó bất tương giá căn kê mao đạn tử đả chiết thệ bất bãi hưu đích hung ngoan mô dạng.
Kê mao đạn tử đích bá bá thanh hảo tự tật phong sậu vũ, tự cú kỉ hồ đô thị tòng doanh cơ đích nha xỉ phùng lí tễ xuất lai đích:
“Hoàn hữu một hữu?! Hoàn hữu một hữu?! Bào? Nhĩ giá lưỡng điều tiểu đoản thối bào đắc đảo thị đĩnh khoái? Kế tục bào a, ngã khán nhĩ năng bào đáo na lí khứ?”
Chính khái trứ qua tử đích doãn bạch sương hảo tâm đề điểm đạo: “Doanh cơ nương nương, tha đích thối tử sinh đắc kỳ thật nhất điểm dã bất đoản đích, nâm đắc đối tự kỷ hữu điểm tín tâm.”
Doanh cơ thủ lí đầu huy đả đích động tác ti hào một đình, đãn tha khước hạm thủ đối doãn bạch sương hòa khí tiếu liễu tiếu.
Tái đê đầu khán hướng bách lí an đích thời hầu, hựu thị nhất phó ác hổ yếu cật nhân đích mô dạng, diện phù đào hồng chi sắc, hiển nhiên thị yếu động chân cách đích liễu.
Bách lí an hồn thân bì nhi nhất khẩn, nhãn mâu lí hàm trứ nhất quyển hồng nhuận, thân thể tế tế chiến đẩu trứ, mạn mạn sĩ khởi nhất trương biệt đắc thông hồng đích tuấn kiểm, hảo tự chung vu phục nhuyễn nhận thác.
“A nương……” Tha đê đê địa hoán xuất thanh nhi lai.
Giá nhất thanh khinh hoán, phảng phật tương na tằng kinh tương cách quá đích sơn dữ hải, bất khả du việt đích tuế nguyệt cự ly, thuấn gian đả phá kích toái.
Doanh cơ mi phong nhất chấn, tha hoãn mạn địa trát liễu trát nhãn tình, phượng mâu lí đột nhiên đa liễu lánh nhất chủng thấp ý, tị tiêm dã mạch nhiên hồng liễu.
Tha hấp liễu hấp tị tử, nhưng hạ thủ lí đầu đích kê mao đạn tử, thủ chỉ đầu phát tiết tự đích sử kính khấu trứ lục đầu ngư thân thượng đích lân phiến.
Tha đầu thiên hướng nhất biên, nhãn tình khán trứ biệt xử, thanh âm tại phong lí phiêu trứ: “Nhĩ tâm lí hoàn tri đạo ngã thị nhĩ nương…… Nhược bất thị ngã kim nhật lai trảo nhĩ, nhĩ hoàn man ngã man đáo thập ma thời hầu?”
Bách lí an hựu đê đê hoán liễu nhất thanh ‘ a nương ’: “Nâm giáo huấn quy giáo huấn, khả ngã đô đa đại liễu, nâm động khởi thủ lai hoàn động bất động tựu bái khố tử, giá lí hoàn hữu kỳ tha nữ nhân ni……”
“Nhĩ thiếu chuyển di thoại đề!”
Doanh cơ hoàn thị phóng khai liễu bách lí an, nhậm do tha khởi thân lạp xả hảo khố tử hậu, dã bất tri tòng na lí mạc xuất nhất khối mạt tử, khai trứ nhãn lệ anh anh liễu lưỡng thanh:
“Nhĩ cá tử một lương tâm đích, nhĩ na thị tại nã kiếm thống tự kỷ mạ? Phân minh tựu thị tại vãng a nương đích tâm oa tử lí thống.
Ngã khán nhĩ giá cá hỗn tiểu tử áp căn tựu một bả ngã đương thành thị nhĩ nương, tại ngoại đầu thụ liễu na bàn đại đích ủy khuất, đô nhất cá nhân giang trứ nhẫn trứ, tự cá nhi giang bất trụ liễu ninh khả tố sỏa sự, dã bất tri đáo nương giá lí lai khóc lưỡng thanh.
Sự đáo như kim, nhĩ hoàn tưởng man trứ ngã……”
Doanh cơ bệ hạ tưởng thị việt khóc việt bất giải khí, hựu trọng tân linh khởi na phá lạn đích tú thái đao, đối trứ châm bản tựu thị bang bang lưỡng hạ.
Nữ đế đại nhân tị tiêm tủng động, tương diêu diêu dục trụy đích tị thế thủy hấp hồi hồng thông thông đích tiểu tị tử lí, ngữ khí đoan đắc cực hung ngoan: “Kim nhi cá, tiện thị tương nhĩ na lưỡng phiến thí cổ đản đả lạn dã bất quá phân!”
Vi quan đích nhất chúng trực tiếp khán sỏa nhãn liễu.
Giá hoàn thị tha môn bá khí ngoại lộ đích doanh cơ bệ hạ, lãnh diễm cao quý đoan trang điển nhã đích hậu thổ nương nương mạ?
Tha chấp chưởng trung u thiên dư niên, chẩm ma như kim tài phát hiện tha môn đích bệ hạ hoàn hữu giá dạng tát bát sái hoành đích xú đức hành.
Hứa thị chú ý đáo liễu lai tự tứ diện bát phương cật qua quần chúng đích mục quang, doanh cơ phượng mâu lãnh tà, thuấn gian tán phát xuất nhất chủng lăng lệ cuồng phóng đích lãnh ý.
Vi quan đích trung u nhất chúng đốn thời tố kinh điểu phi tán trạng, liên liên cáo thối nhi khứ.
Trung u đế gia đích qua cật khởi lai tuy nhiên hữu thú, đãn thật tại quá vu nguy hiểm, hoàn thị thối tẩu vi diệu.
Lâm tẩu chi thời, đại vương điện thần đồ hoàn hướng bách lí an đầu liễu nhất cá tự cầu đa phúc đích nhãn thần.
Bệ hạ phát khởi hỏa lai, nhất bàn nhân…… Hoàn chân áp bất trụ.
Bách lí an vô nại địa khán trứ doanh cơ biệt đắc kiên đầu nhất tủng nhất tủng, chỉ hảo xả quá tha thủ lí đầu đích tú mạt, niết trụ tha đích tị tử.
Tương tha tị thế hanh càn tịnh hậu, hựu ai thanh thán khí đạo: “A nương đô đa đại đích nhân liễu, hoàn khóc đắc cân hài tử tự đắc, dã bất phạ bị nhĩ nhi tức phụ tiếu thoại.”
Doãn bạch sương tương nhất bả khứ liễu xác đích bão mãn qua tử nhân phóng tại doanh cơ thủ tâm lí, tiếu đạo: “Khóc tị tử hựu bất thị thập ma đô đâu nhân đích sự, hữu thập ma khả tiếu đích, bất tượng mỗ nhân, càn liễu phôi sự bị nương thân thoát liễu khố tử đả thí cổ, na tài khiếu đâu nhân.”
Doanh cơ nhất hạ một nhẫn trụ, phốc xuy tiếu xuất thanh lai, tùy tức lập mã phản ứng quá lai hựu khóc hựu tiếu hữu thất thân phân, cản khẩn hựu banh khẩn liễu kiểm, khôi phục cao lãnh đích mô dạng.
Bách lí an khí tiếu liễu, loát khởi tụ tử đạo: “Ngã tựu tri đạo thị nhĩ bối hậu đảo quỷ xuất mại ngã, hiện tại hoàn cảm tiếu thoại ngã, khán ngã bất trừu lạn nhĩ đích thí cổ.”
Doanh cơ nương nương nhãn phong nhất nghễ: “Nhĩ tái hung tha nhất cá thí thí?”
Kê mao đạn tử hựu lập liễu khởi lai.
Bách lí an nhận thác thái độ thập phân lương hảo: “A nương, ngã thác liễu……”
Doanh cơ phóng hạ kê mao đạn tử, than khai thủ chưởng bình phóng tại bách lí an diện tiền, sĩ liễu sĩ hạ ba: “Tái thuyết nhất biến.”
Bách lí an đê hạ thân tử, tương hạ ba các phóng tại tha đích thủ tâm lí, nhãn uông uông địa vọng trứ tha: “A nương, ngã thác liễu, dĩ hậu tái dã bất man trứ nhĩ liễu, hảo bất hảo?”
Doanh cơ nhãn kiểm hốt nhiên phiếm khởi phi hồng, nhãn khuông vụ thấp liễu, tha nhất bả tương bách lí an lâu tiến hoài lí, hại phạ đắc nha xỉ chiến đẩu, phát xuất lạc lạc đích thanh âm: “Hồi lai tựu hảo…… Hồi lai tựu hảo……”
Hảo tượng duy khủng tự kỷ bão trứ đích thị mộng huyễn toái ảnh nhất bàn.
Giá nhất thuấn, bách lí an chỉ giác đắc nhất cổ tử bi lương kính một hữu lai vãng đầu đỉnh phô thiên cái địa trùng lai, chỉnh cá thiệt tiêm đô phiếm khởi liễu khổ ý.
Tha tại tâm trung dự tưởng kỳ phán quá vô sổ thứ dữ nương thân trọng phùng đích tình cảnh.
Trực chí giá nhất khắc chân thật phát sinh đáo lai, bị doanh cơ khẩn khẩn bão tiến hoài lí đích thời hầu, bách lí an khước phát hiện tự kỷ chỉnh cá nhân thị mang nhiên bất tri sở thố đích.
Ly gia thái cửu, tiện hội vong ký cố hương.
Bách lí an đối trung u đích ký ức nhất trực đô thị dao viễn nhi mạch sinh đích, tha giá nhất điều bỉ khê cừ lí thạch đầu hoàn yếu ngạnh đích mệnh.
Tha đông quá, tử quá, tuyệt vọng quá, ngẫu hữu ký ức trung đích duyên khan nhất lũ quá vãng ôn tình đích họa diện, dã hoảng như cách thế nhất bàn, nhất trát nhãn tiện tái dã khứu bất đáo bán điểm nương đích vị đạo liễu.
Tha nhất trực giác đắc, thế gian vạn bàn tình, dữ tha nhi ngôn đô thị duyên thiển.
Quá vãng khả vọng bất khả tức đích đông tây, như kim đô xúc thủ khả đắc.
Tiên thị doãn bạch sương, tái thị nương thân, giá nhượng tha sinh xuất nhất chủng giá nguyên bổn khán bất thấu đích nhân sinh, kinh lịch bất hoàn đích khổ nan hốt nhiên nhất hạ tử tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Tâm trung bất miễn sinh xuất nhất cá hoàng khủng đích niệm đầu.
Tha đương chân…… Khả dĩ giá bàn hạnh phúc mạ?
Doanh cơ khóc trứ khóc trứ tiện khóc luy liễu, tối hậu bát tại bách lí an đích đại thối thượng trầm trầm thụy khứ.
Kiểm thượng lệ ngân vị càn, tị thế hồ đắc tha khố tử thượng toàn đô thị, hoài lí hoàn khẩn khẩn bão trứ na chỉ dĩ kinh phác đằng bất động đích lục đầu ngư, kê mao đạn tử loạn trứ mao tán tại quần biên, tựu tượng thị nhất cá nháo luy liễu đích hài tử, thụy nhan an tường.
Doãn bạch sương tồn tại nhất bàng, thân trứ tế trường đích chỉ tiêm, hư hư lâm mô trứ doanh cơ tiêm nùng đích tiệp mao, khinh tiếu đạo: “Tiểu an, nhĩ nương thân khả chân hảo ngoạn.”
Thoại cương thuyết hoàn, ba đích nhất thanh, tha thí cổ tựu ai liễu nhất ký.
Bách lí an tâm nhãn cách ngoại thông thấu, sự đáo như kim, na lí khán bất xuất lai giá lí đầu đích môn đạo:
“Ngã a nương tha, thị nhĩ sử phôi dẫn đáo giá nhi lai đích ba?”
Doãn bạch sương ô trứ thí cổ, cố tác u oán trạng: “Khả sự thật thượng, nhĩ a nương năng lai tống tống nhĩ, bão bão nhĩ, nhĩ hoàn năng hướng tha tát tát kiều, tiểu an tâm lí đầu kỳ thật hoàn thị ngận khai tâm đích ba?”
Bách lí an hanh liễu nhất thanh, thủ chỉ đầu khước tham nhập doanh cơ đích thâm thanh đích phát ti gian, thủ chỉ linh xảo phiên chuyển gian, bất đa thời tựu cấp tha trát liễu mãn đầu hoạt linh hoạt hiện đích trùng thiên tiểu biện.
Tha đê thùy trứ nhãn liêm, mâu tử u tĩnh, tự tàng trứ nhất cá minh minh hối hối đích thế giới.
“Chỉ thị giá dạng nhất lai, tha hựu yếu tố nhất tràng một hữu kết cục đích đẳng đãi liễu.”
Doãn bạch sương đồng tha tịnh kiên nhi tọa, mục quang du viễn địa khán hướng thiên nham cạnh tú vân hưng hà úy đích viễn sơn chi ngoại, loan thần đạo:
“Ngã môn vị tất tựu thị yếu truy tầm nhất cá hảo đích kết cục, đẳng đãi đích ý tư, thị thử tình khả đãi thành truy ức, niệm khả vọng chi nhân đắc dĩ quy đồ.
Nhân chung hữu nhất tử, tam niên dã hảo, tam bách niên dã bãi, tiểu an vi hà hựu bất năng hoán nhất cá phương thức tư khảo, nhĩ ấu niên thành cô, viễn ly thân tình mẫu ái, tuy thời thời niệm trứ tự kỷ đích mẫu thân, khả chung cứu dữ tha tương thủ đích nhật tử thậm thiếu.
Nhược thị năng tại giá dư sinh chi trung, bất khứ kế giác đắc thất, bất khứ khảo lự na ta hậu cố chi ưu, tái tranh đắc tam niên thản thành cộng xử thời quang, toán khởi lai, đối nhĩ nhi ngôn thị bất thị hoàn trám liễu?
Nhân sinh nhất thế, na hữu na ma đa đích thế sự lưỡng toàn, hoạt tại đương hạ, sung cảnh vị lai, hưởng thụ hiện tại, truy ức tạc thiên, mạc đề tương lai, chư sự bất minh.
Thả bất đề tam niên chi hậu, tiểu an nhĩ như kim thân xử vu phong lãng chi gian, tiện thị liên ma giới chi quân dã trành thượng liễu nhĩ.
Tái gia chi nhĩ dữ tương thần đích na phân quan hệ, thân phân nhất đán bạo lộ, đô hội nghênh lai thiên giới vô cùng vô tẫn đích truy sát.
Thiên bàn chủng chủng, nhĩ nhược đô yếu khảo lự tiến khứ, thị bất thị nhất bối tử đô bất tưởng xuất hiện tại ngã môn diện tiền liễu?”
Bách lí an nhất thời vô ngôn, trầm mặc lương cửu, tha sái nhiên nhất tiếu, đạo: “Tòng cực mê xử thức mê, tắc đáo xử tỉnh; tương nan phóng hoài nhất phóng, tắc vạn cảnh khoan. Kinh lịch nhất tràng sinh tử chi kiếp, đáo đầu lai, ngã cánh hoàn bất như tiểu sương nhĩ khán đắc khai.”
Tha tiếu trứ đê hạ đầu khứ, thập khởi địa thượng đích na căn kê mao đạn tử, thân thủ nhất phất, tương thượng đầu đích nhung mao phất đắc quang ngốc càn tịnh.
“Vãng nhật, a nương tha khả dụng bất trứ giá cá liễu……”
Nhất tràng nháo kịch hạ lai, bách lí an bổn tưởng phí ta công phu, tương doanh cơ bệ hạ tống hồi nữ đế điện hảo sinh hưu dưỡng đích.
Thùy tri cương bạt hoàn kê mao đạn tử thượng đích mao, bát tại thối thượng đích na gia hỏa tựu cân trứ bị kinh tỉnh liễu, đối vu tại lưỡng cá vãn bối diện tiền hựu khóc hựu nháo đích hành vi, một hữu nhất đinh điểm đích bất hảo ý tư.
Tha nhu liễu nhu nhãn, tiện tương tán lạc tại địa thượng na kỉ kiện cật phạn đích gia hỏa đả bao khỏa hảo, bối tại thân hậu.
Bách lí an khán giá giá thế hữu ta bất thái đối kính: “A nương, nhĩ giá thị tố thập ma?”
Tân thư,,,,,,,,,,,,