Doanh cơ nhất kiểm đích lý sở đương nhiên: “Bất thị thuyết yếu hội hội vạn đạo tiên minh đích cổ tam tùng mạ? Vi nương đảo yếu khán khán, cứu cánh thị thập ma a miêu a cẩu, dã cảm tại ngã đích đầu thượng động thổ.”
Giá nhất phó yếu khứ hưng sư vấn tội đích mô dạng……
Khả bách lí an tri hiểu, doanh cơ hưng sư vấn tội thị giả, tưởng bồi tại tha thân biên bảo hộ tha tài thị chân.
Bách lí an giá na lí khẳng, nhất khẩu hồi tuyệt đạo: “Bất hành, a nương nhĩ một hữu linh căn hộ thể, bất năng khinh dịch ly khai trung u hoàng triều.”
Tảo ta niên, tha tiện tương tự kỷ đích trừu liễu bổ cấp bách lí vũ, nhược phi hựu trung u hoàng triều đích hậu thổ chi linh bảo hộ uẩn dưỡng, tha tảo tựu lương thấu liễu.
Tam niên tiền tha viễn ly trung u, tiền khứ thiên tỉ kiếm tông bảo hộ đông li tiểu trúc, quang na nhất hạ tử, tiện tổn háo cự đại, hưu dưỡng liễu chỉnh chỉnh tam niên đô vị kiến toàn hảo.
Bách lí an na lí dung đắc tha do trứ tính tử đáo xử loạn bào.
Thính liễu giá thoại, doanh cơ mi đầu nhất trứu, thượng hạ đả lượng trứ bách lí an, đạo: “Nhĩ thị như hà tri hiểu vi nương một hữu linh căn đích?”
Giá kiện sự, tha ẩn man đích cực hảo, bách lí vũ tự kỷ đô bất tri hiểu tự kỷ tâm khẩu lí chủng hạ đích na linh căn thị tha đích.
Khả giá hài tử khước nhất ngữ đạo phá bí mật.
Doanh cơ dụng nhất chủng hoài nghi đích mục quang khán trứ bách lí an: “Nhĩ đồng na tần quốc trường công chủ thị hà quan hệ, tha cánh nhiên tương giá bàn trọng yếu đích bí mật đô cáo tố nhĩ liễu?”
Bách lí an bị giá ý vị phong phú đích tiểu nhãn thần ế đắc nhất sang, hạ ý thức địa khán liễu doãn bạch sương nhất nhãn.
Quả nhiên kiến tha tiền nhất khắc hoàn dương quang minh mị đích tiểu kiểm đản thử khắc hoàn toàn đích âm vân mật bố.
Tha trường trường “Nga?” Liễu nhất thanh, tồn tại địa thượng thác tai bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Nguyên lai tiểu an dã ngận chiêu giá chủng phong tình vô hạn đích đại thẩm thẩm hỉ ái ni”
Bách lí an lưỡng chỉ thủ bãi đắc phi khoái, khí não đạo: “A nương!
! Nhĩ hưu yếu họa thủy đông dẫn, ngã đồng na trường công chủ thanh thanh bạch bạch, tha cáo tri ngã thử sự dã thuần chúc ý ngoại xảo hợp! Kim nhật nhĩ bất quản thuyết thập ma, ngã đô bất hội nhượng nhĩ đồng hành thượng lộ đích!”
Doanh cơ u u địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, diện vô biểu tình địa hựu xả xuất nhất trương mạt tử, khai trứ tịnh bất tồn tại đích nhãn lệ.
Khẩn tiếp trứ lương lương địa anh liễu nhất thanh, đảo đầu tựu phác tiến liễu doãn bạch sương đích hoài lí, kỉ phân ủy khuất, kỉ phân tố không: “Nhĩ khán tha ma……”
Doãn bạch sương nhãn phong nhất nghễ, hồi thủ tựu hộ trụ doanh cơ đích não đại, quyển tại hoài lí: “Nhĩ tái hung tha nhất cá thí thí?”
Bách lí an giác đắc giá thoại mạc danh hữu ta nhĩ thục, tâm đạo nâm môn nhị vị thập ma thời hầu hãng dới nhất khí cảm tình giá bàn hảo liễu?
“Một hữu linh căn chẩm ma liễu? Một hữu linh căn tiện tựu hoạt cai nhất bối tử cấm cố tại giá trung u hoàng triều na dã khứ bất đắc liễu mạ?
Tiểu an nhĩ hoàn bả tự kỷ đích cốt đầu cấp lộng đâu liễu ni? Bất thị chiếu dạng ly bất đắc trung u đích hậu thổ chi lực trấn hồn hộ châu? Nhĩ đô năng mãn thế giới bính đáp, bằng thập ma tựu hứa bất đắc biệt nhân xuất khứ.”
“Tựu thị tựu thị, đô thuyết nhi đại bất trung lưu, vi nương hảo thương tâm a, tạp sát…… Tạp sát……” Doanh cơ tại doãn bạch sương hoài lí khái trứ qua tử liên liên phụ hòa đạo.
Bách lí an tuyệt đảo, tâm thuyết nâm lão nhân gia đô giá bàn thương tâm liễu, hoàn hữu tâm tình hạp qua tử?
Doãn bạch sương tri hiểu bách lí an tại đam tâm thập ma, hựu bổ sung đạo: “Hậu thổ giả, huyền âm dã, ngã thái huyền tông ngũ phương hàn băng diệc chúc vu huyền âm chí bảo, nương nương nhược bội tại thân thượng, đoản kỳ nội đảo dã xuất bất đắc đa đại đích xóa tử.
Huống thả ngã đa đa dữ cổ ngâm quốc tố hữu lai vãng giao tình, đãi đắc ngã hồi khứ hậu, nhượng đa đa lao luy bào nhất tranh, khán năng bất năng thỉnh lai na vị cơ bạch công tử vi nương nương trọng tố linh căn, dĩ tuyệt hậu hoạn bất thị canh hảo?”
Bách lí an đảo thị bất tri ngũ phương hàn băng cánh hoàn hữu thử đẳng tác dụng, thoại dĩ thuyết đáo giá cá phân thượng, tha dã bất hảo tái kế tục kiên trì.
Huống thả a nương niên niên hộ thủ trung u, cực thiếu du lịch nhân gian, khán thế gian bách vị phong tình.
Hữu thử cơ hội, tha môn mẫu tử nhị nhân năng cú đồng hành tứ hải, dã tự viên liễu niên thiếu thời đích mộng.
Tha tri đạo doãn bạch sương như thử tích cực cổ động, dã thị tri hiểu tha thiếu thời na dao bất khả cập đích huyễn tưởng dữ sung cảnh.
Tha hựu chẩm hảo cô phụ tha đích nhất phiến hảo tâm.
Xuất liễu trung u hoàng triều đích địa cảnh, bách lí an trọng tân hoán thượng liễu doanh cơ đích diện cụ, nhi đại vương điện lưu cấp tha đích nữ tử diện cụ dã khởi liễu quan kiện đích tác dụng.
Tuy nhiên thế nhân năng kiến trung u nữ đế giả thiếu chi hựu thiếu, khả nhân gian bách gia tiên môn trung, tổng hữu kỉ cá địa vị siêu nhiên đích tông sư kiến quá tha đích mô dạng.
Đái thượng diện cụ, doanh cơ bệ hạ dã tựu bất quá thị nhất danh khí tức bình bình đích phổ thông nữ tu bãi liễu.
Ly khai trung u hoàng triều, hướng tây hành tam bách ngũ thập lí, doãn bạch sương tịnh vị tại minh lộ thượng dữ chi đồng hành.
Như kim bách lí an đỉnh trứ đích thị doanh tụ đích thân phân, nhược tha tùy đồng thân trắc, nan miễn dẫn nhân khởi nghi.
Thiên lạc tiểu vũ, phong thanh tiêu tiêu lí, khả kiến nhất tọa khô sơn đạo quan, miếu tiền diêu duệ trứ lưỡng trản minh diệt bất định đích đăng lung, liên miên đích phong vũ dã nan yểm na đạm u đích đạo quan hương hỏa vị.
Nhất danh sấu cốt lân tuân đích hoàng y lão đạo xử trứ quải trượng, khiên lư gian nan mạn bộ hạ sơn, tha triều trứ bách lí an thâm thâm nhất lễ: “Công tử, minh chủ dĩ kinh cung hầu đa thời liễu.”
Lão đạo đích thanh âm khinh phiêu phiêu đích, tại tích tích lịch lịch đích phong vũ thanh lí, hiển đắc hữu ta âm sâm vô lực.
Tha kiểm thượng đích bì phu tùng thỉ, hiển đắc quyền cốt cực cao, diện sắc chá bạch như chỉ, tiều bất xuất bán điểm sinh khí, nhất song u u đích nhãn đồng bàng phật bị mặc thủy triêm hắc đích tử thạch bàn tương khảm tại càn khô đích nhãn khuông chi trung.
Giá dạng tòng thâm sơn lão lâm lí tẩu xuất lai hình đồng khô lâu đích lão đạo, chân chân thị hội cấp nhân đái lai nhất chúng đầu bì phát ma đích cảm quan.
Hảo tại bách lí an đẳng nhân thập ma đại tràng diện một kiến quá, tự thị bất hội bị hách đáo.
Cân trứ giá tiêu sấu lão đạo nhất lộ tùy hành, lai đáo na phương lão cựu đạo quan.
Đạo quan tuy tiểu, khả quan nội thượng đường, tam thanh thần tượng câu toàn.
Quan nội tọa y bàng, tọa trứ nhất danh tử sam văn sĩ, chính tại du nhàn điểm hương.
Kiến tam nhân nhập quan nhi lai, na trung niên văn sĩ vi vi hạm thủ, thanh tuyển đích mi nhãn thấu trứ kỉ phân thư sinh đích ôn nhuận khả khi chi ý.
Tha đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Giá nhất phiên, thái tử điện hạ khả chân thị cấp bổn tọa chuẩn bị liễu nhất tràng hảo đại đích lễ a.”
Bách lí an tâm tư thanh minh, sai xuất thử nhân ứng đương tiện thị na vạn đạo tiên minh đích minh chủ cổ tam tùng liễu.
“Nga? Khán lai cổ minh chủ tại thử đẳng hầu, thị lai hưng sư vấn tội đích?”
Cổ tam tùng dĩ châm niễn hương, hàm tiếu đích nhãn đồng lí nan khuy chân ý: “Ngã thụ dĩ điện hạ lục đạo linh căn, trợ nhĩ đăng cao thành đạo, điện hạ dữ ngã ước định, tự đương thị đầu đào báo lý, khả vi hà…… Trung u nhất hành, như thử lệnh nhân thất vọng?”
Bách lí an phản khách vi chủ, đoan khởi liễu doanh tụ bình nhật lí đích giá thế lãnh tiếu trứ đảo đả nhất bá:
“Giá nhất điểm, ngã đảo thị canh tưởng nhượng cổ minh chủ vi bổn điện hạ giải đáp mê hoặc, bổn điện hạ bổn dĩ chế định chu tường kế hoa, vạn vô nhất thất.
Thùy liêu vạn đạo tiên minh cánh thị dưỡng liễu nhất đôi kiến bất đắc quang đích yêu tu! Ngã tưởng thỉnh giáo thỉnh giáo cổ minh chủ, nhĩ thị hà cư tâm?!”
Cổ tam tùng sĩ khởi u thúy đích mục quang, thị tuyến tại bách lí an đích diện thượng đậu lưu hứa cửu: “Thái tử điện hạ đương chân giác đắc thử thứ sự bại đích quan kiện, tại vu tông hàn chi lưu đích na quần yêu tu?”
Bách lí an nộ thị đạo: “Nan đạo bất thị?”
Cổ tam tùng xuy tiếu đạo: “Nhất quần yêu bối, hoàn một hữu giá ma đại đích năng nại điên đảo ngã bố đích cục.”
Bách lí an lãnh tiếu liên liên: “Cổ minh chủ như kim nan bất thành tưởng đồng ngã thuyết đối vu tông hàn na quần yêu tu, nhĩ hào bất tri tình?
Na khả thị xuất tự nhĩ vạn đạo tiên minh đích nhân, đô thị nhĩ đích quăng cốt bộ hạ, sự đáo như kim, cổ minh chủ hoàn tưởng cố tác vô tri, tương tự kỷ trích cá càn tịnh bất thành?”
“Thái tử điện hạ thuyết đắc đối.”
Cổ tam tùng đê đầu phẩm trà, mâu để thâm u: “Đối vu tông hàn đẳng yêu, ngã tri bất tri tình bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị tại thế nhân nhãn trung, dữ điện hạ đô trì hữu đồng dạng đích tưởng pháp, thử sự…… Dữ bổn tọa thoát bất liễu càn hệ.”
Tha thị tuyến lạc tại như mặc đích trà thang lí, diện thượng lộ xuất nhất cá thú ý đích tiếu dung:
“Bổn dĩ vi tại trung u hoàng triều lí, hữu thần đồ giá nhất cá đối thủ trị đắc bổn tọa thượng tâm đối phó, thùy liêu giá bối hậu, hoàn tàng trứ nhất cá ý tưởng bất đáo đích kỳ thủ.
Năng tương tông hàn giá dạng đích yêu tu thần bất tri quỷ bất giác địa sáp nhập ngã vạn đạo tiên minh trung lai, thử nhân, đảo dã hữu kỉ phân đạo hành.”
Cổ tam tùng tâm tri đại vương điện thần đồ tâm hữu thâm hác, phi tục bối.
Đãn đồng thời tha dã nã niết trụ liễu thần đồ đích tâm thái, tri hiểu tha đối trung u kế thừa chi sự cách ngoại thượng tâm.
Hữu doanh tụ giá mai kỳ tử tại, thần đồ một đạo lý bất thối nhượng nhất bộ, phù trì doanh tụ thượng vị.
Giá bối hậu cảo quỷ chi nhân, tự nhiên bất hội thị thần đồ.
Chỉ thị hoàn hữu nhất điểm, cách ngoại lệnh nhân tại ý.
Cổ tam tùng khán hướng bách lí an, tự tiếu phi tiếu đạo: “Chỉ thị bổn tọa hảo kỳ đích thị, tông hàn giá nhất bút sát chiêu lạc hạ liễu, đam đích thị nhất thiên đa điều tính mệnh, giá nhất bút bút huyết trái, túc dĩ nhượng thái tử điện hạ thất thế.
Thái tử điện hạ đoạt vị thất bại, chẩm hoàn năng tại trung u hoàng triều toàn thân nhi thối? Doanh cơ nữ đế đích tính tử bổn tọa tái thanh sở bất quá.
Nhược nhĩ thị cá chân hóa đảo dã bãi, tiện thị nhĩ điên liễu chỉnh cá trung u, tưởng tất tha dã hội toàn tâm toàn ý địa túng trứ nhĩ hồ tác phi vi.
Khả nhĩ tất cánh thị giả đích a, đạo nhân trường tương, hồ tác phi vi, hào vô tự tri chi minh, tương trung u hoàng triều nháo đắc kê khuyển bất ninh.
Ngã thị tha đô hận bất đắc nhất chưởng tễ liễu nhĩ, chẩm ma điện hạ hoàn thị an nhiên vô dạng.
A a, khả biệt đồng bổn tọa thuyết, điện hạ dữ na bối hậu chi nhân lệnh hữu mưu hoa, khiếu ngã vạn đạo tiên minh tài liễu giá ma đại nhất cá cân đầu.”
Giá cổ tam tùng, quả nhiên thị chỉ lão hồ li, bất hảo đối phó a.
Cánh nhiên dĩ kinh tra xuất doanh tụ tịnh phi chân chính đích trung u thái tử chân tương, vạn đạo tiên minh, cứu cánh hoàn tàng trứ thế nhân đa thiếu bất tri đạo đích bí mật.
Bách lí an lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Dữ cổ minh chủ hợp tác, ngã thượng thả năng cú bảo trụ giá thái tử chi vị, lai nhật kế thừa đế vị dữ na bối hậu chi nhân hợp tác, vô dị vu tự báo nhược điểm bí mật, dữ hổ mưu bì, bách hại nhi vô nhất lợi.
Chí vu na vị trung u nữ đế sát bất sát ngã…… A, ngã đô tại tha diện tiền bính đáp liễu giá ma đa niên, nhược thị tưởng sát tảo tiện sát liễu, hựu hà khổ đẳng đáo hiện tại?”
Cổ tam tùng bổn tựu nhận vi, tam niên tiền doanh tụ bị bức chí cùng đồ mạt lộ, khả vị thị nhất vô sở hữu.
Như quả thuyết, tha thị vi liễu toán kế vạn đạo tiên minh nhi tố đích hí, giá kỳ trung đại giới, vị miễn thái quá bất trị.
Canh hà huống, tha thị nhãn tranh tranh khán trứ doanh tụ thực nhập na ẩn hoạn pha vi khả phạ đích lục đạo linh căn, một đa thiếu nhật tử khả hoạt liễu.
Chân yếu tha hữu đa hoài nghi doanh tụ tại kỳ trung đảo quỷ, dã vị tất bất kiến đắc.
Chỉ thị cổ tam tùng sinh tính đa nghi mẫn cảm, tiện thị nhãn hạ giá bàn, dã nhẫn bất trụ đa gia thí tham kỉ phiên.
Khả tha hựu na lí tưởng đích đáo, nhãn tiền thử thái tử tảo dĩ phi bỉ thái tử.
Chỉ thị kỳ trung nghi điểm trọng trọng, tha khả dĩ tương tín doanh tụ tịnh vị hữu đảo quỷ chi tâm, khước dã bất năng cú xác nhận tha cứu cánh thị phủ chân chính vi vạn đạo tiên minh sở dụng.
Cổ tam tùng chuyển động trứ thủ lí đích trà bôi, thu liễm khởi nhãn trung đích tiếu ý, bình tĩnh đạo: “Tức tiện như thử, đãn thái tử điện hạ tự hồ vong ký liễu dữ bổn tọa chi gian ước định liễu thập ma?”
“Nhĩ thị thuyết trung u địa quận?”
“Thái tử điện hạ hựu hà tất trang sỏa, na trung u địa quận đối vạn đạo tiên minh nhi ngôn cố nhiên trọng yếu, khả tại bổn tọa tâm trung, tối tưởng yếu đích khả bất thị giá cá……”
Tha thuyết thoại tàng nhất bán hiển nhất bán, giá nhượng căn bổn bất tri đạo giá nhị nhân chi gian ước định liễu thập ma đích bách lí an bất đắc bất ám tự sủy ma.
Cổ tam tùng thủ chỉ đáp phóng tại hoàng mộc trác diện thượng, chỉ tiết mạn mạn khinh xao trứ: “Khán lai doanh tụ điện hạ thị nhất điểm dã một tương bổn tọa đích sự phóng tại tâm thượng, khu khu trung u địa quận khả bất trị đắc ngã tại điện hạ thân thượng phó chư như thử đa đích tâm huyết……”
Bách lí an tâm trung nhất lẫm, đối thượng cổ tam tùng đích mục quang, cánh hữu nhất thuấn gian bị nhân khán thấu đích thác giác.
Tha giá khán tự tầm thường đích đối thoại lí, ám tàng thí tham chi ý, cánh thị đối tự kỷ đích thân phân khởi liễu nghi tâm.
Bách lí an bất tri tự kỷ cứu cánh hà thời bạo lộ liễu phá trán, diện thượng áp trứ bất động, nhãn thần hào bất đóa thiểm địa khán trứ đối phương.
Tâm tư phi chuyển bất quá nhất thuấn, tha lãnh lãnh nhất tiếu, tựu giá nhất trương phá cựu đích bản đắng phất y tọa hạ.
“Cổ minh chủ cấp ngã đích nhân, đô bị nhĩ môn minh nội đích nhân tự tương tàn sát cấp diệt liễu cá càn tịnh.
Tức tiện ngã hữu đại vương điện đỉnh lực chi trì, chung quy thị đại thế dĩ khứ, hoàn hữu chỉnh chỉnh ngũ danh âm vương thủ hộ nữ đế doanh cơ.
Cổ minh chủ hi vọng ngã năng như ước thành sự, vị miễn dã thái tiều đắc khởi bổn điện hạ liễu.”
Giá lão hồ li dã tâm cực đại, như quả thuyết trung u địa quận tha đô tiều bất thượng, na ma tha đích mục tiêu tựu chỉ hữu nhất cá, na tiện thị doanh cơ đích mệnh.
“Giá ma thuyết, doanh tụ điện hạ liên na chính điện cửu giai đô vị năng đạp túc thỉnh thánh thính liễu?”
Cổ tam tùng nhất kiểm di hám, đạo: “Hoàn thị thuyết, sự đáo như kim liễu, điện hạ hoàn đối na nữ đế doanh cơ bão hữu trứ kiêm phu chi tình bất nhẫn hạ thủ?
Thuyết thật thoại, tha bất quá thị tương nhĩ đương tố nhất cá thế đại phẩm, điện hạ hựu hà tất cố niệm na căn bổn bất tồn tại đích cựu tình ni?”
Bách lí an chính dục thuyết thoại, thùy tri cổ tam tùng hựu nhất kiểm ý vị thâm trường địa khán lai bách lí an nhất nhãn, giả nhân giả nghĩa đạo: “Bất quá tử tế tưởng lai, điện hạ ấu thất thân tình, tự cô tịch trung đản sinh đối vu mẫu tử thân tình hữu sở kỳ đãi hướng vãng dã thị nhân chi thường tình.
Điện hạ sinh tính đôn hậu nhân từ, bổn tọa hựu chẩm hảo bộ bộ tương bức, dữ nhân hợp tác, tối phạ đích tựu thị tương hỗ sinh hữu hiềm khích.
Dã bãi, bổn tọa bổn tựu vô ý thủ doanh cơ tính mệnh, sự dĩ chí thử, bổn tọa bất phương tái cấp điện hạ nhất cá thừa nặc hảo liễu.”
Cổ tam tùng mại liễu nhất cá quan tử, diện thượng vi tiếu trứ, tòng hoài trung thủ xuất lưỡng trương tử sắc thần phù: “Thử phù danh vi ‘ hoài sa ’ dữ ‘ sóc nhật ’, điện hạ chỉ nhu tương thử phù đái nhập trung u tầm nhất cá kháp đương đích thời cơ, phân biệt chủng tại cửu u tuyền nhãn chi xử dữ nữ đế điện nội.
Bổn tọa dao tại thiên lí chi ngoại thôi động thử phù, dĩ vạn khoảnh hoàng sa hậu tháp chi lực, chấn trụ doanh cơ hồn phách, tái do ‘ sóc nhật ’ phù đoạn tuyệt trung u dữ cửu u đích liên hệ.
Thái âm đại đế nan dĩ thi dĩ viện thủ, chỉ yếu bổn tọa nã hạ doanh cơ, tiện thị thượng cổ tôn tiên dã bất đắc bất đối bổn tọa đầu thử kỵ khí, vi ngã sở dụng.
Đáo na thời, bổn tọa tất tương điện hạ thị vi kỷ xuất, điện hạ bất sầu nan dĩ dữ doanh cơ bệ hạ cộng hưởng thiên luân chi nhạc.”
Bách lí an trứ thật bị tha giá nhất thủ tinh diệu tuyệt luân đích toán bàn cấp chấn kinh trụ liễu.
Thiên toán vạn toán, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo giá lão đông tây cánh đả trứ đích thị giá dạng đích chủ ý.
Tha bất thị yếu thủ doanh cơ tính mệnh, nhi thị yếu trực tiếp thú tha vi thê.
. Nhạc văn