Đối vu tha đích phát vấn, doanh cơ tịnh vị hồi ứng.
Nhất thời gian thiên địa bị không tịch đích tiêu tiêu phong thanh sở sung xích, tứ dã đích tinh quang bàng phật đô tùy chi tiệm tiệm ám đạm liễu hạ lai.
Bán thưởng, doanh cơ đê đê đích tiếu liễu khởi lai: “Bách lí vũ, nhĩ na lí lai giá ma đại đích oán khí?”
Bách lí vũ trứu mi đạo: “Như hà lai đích oán khí, ngã chỉ thị tưởng tri đạo, đương niên cứu cánh thị hà nhân……”
“Bách lí vũ.” Doanh cơ hào bất khách khí đích đả đoạn đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc tại giá thế thượng sở hữu đích nhân đô hợp cai vi trứ nhĩ nhất cá nhân đả chuyển.
Trừ liễu nhĩ đích tôn nghiêm thị tôn nghiêm dĩ ngoại, bàng nhân đích tôn nghiêm tiện thị nhất văn bất trị, khả dĩ nhậm do nhĩ hoài nghi tiễn đạp?”
Bách lí vũ bất tri tha hà dĩ lai giá ma đại đích phản ứng, chinh chinh đạo: “Ngã một hữu giá cá ý tư……”
Doanh cơ lãnh tiếu đạo: “Ngã đạo nhĩ kim nhật vi hà lai thế hung hung, hào vô đạo lý địa tựu yếu tiễu diệt địa hạ ám thành, bất tích trí nhất quốc vô cô bách tính nhi bất cố.
Ngã bất tri thị thùy đồng nhĩ thuyết đích giá ta, đãn ngã tri hiểu đương nhĩ thính đáo giá hoang đường kiến quỷ đích tiêu tức đích thời hầu, tâm lí thị phẫn nộ tu não đại quá vu quý cứu hậu hối đích.
Nhĩ vi trường công chủ triệu văn quân đích khi phiến nhi cảm đáo phẫn nộ, nhĩ vi tự kỷ bị nhân ngu lộng nhi tu não.
Sở dĩ nhĩ khai thủy hoài nghi tha, nhận vi tha nhược thị một hữu thất khứ tự kỷ đích linh căn, vi hà giá ma đa niên dĩ lai, yếu dĩ văn nhược kỳ nhân?
Trượng trứ na hư giả đích cứu mệnh chi ân, phiến tẫn nhĩ đích liên tích dữ chiếu cố. Khởi sơ nhĩ hoàn năng ổn trụ, khuyến giới tự kỷ bất khả hồ tư loạn tưởng, khả giá nhân tâm a, tố lai kinh bất khởi thời gian đích khảo nghiệm.
Lục bách niên tiền, nhĩ bổn tựu hữu hoài nghi trường công chủ ám trung dữ hôi sắc thế lực câu kết, trực chí hậu lai, tha thất khứ linh căn, thành vi hào vô tu vi đích phàm nhân, tài triệt để đả tiêu nhĩ đích sai kỵ.
Thị cá lưỡng bách niên, khước hữu nhân cân nhĩ thuyết giá nhất thiết đô thị giả đích.
Bách lí vũ, nhĩ tự kỷ thuyết nhĩ tâm trung nhược vô bán phân oán khí phạ thị khiếu nhĩ tự kỷ dã bất tương tín ba?
Nhĩ nhất diện đối tha trì hữu hoài nghi chi tâm, lánh nhất diện hựu kỳ phán trứ giá nhất thiết đô thị giả đích, đô thị ma tộc mông phiến ly gian nhĩ đích âm mưu.
Nhĩ tảo dĩ tập quán đối tha tâm tồn quý cứu chi tâm, nhĩ bất cảm thân thủ đả phá nhĩ tâm mục trung na cá dữ nhĩ tâm tâm tương tích cộng đồng truy trục mộng tưởng đích niên thiếu thanh mai.
Sở dĩ nhĩ bất cảm khứ thân khẩu vấn tha, như nhược na linh căn, đương chân xuất tự vu tha thể, nhĩ nhật hậu hựu đương như hà diện đối tha?
Bách lí vũ, nhĩ nhất sinh lưu liên vu lưỡng cá nữ nhân thân biên, nhất cá thị chí thân, nhất cá thị chí ái.
Nhĩ trừ liễu oán tha, hoàn oán ngã, oán ngã vi hà yếu đối nhĩ hữu sở ẩn man, nhượng nhĩ biến đắc bất tượng tự kỷ, cánh nhiên hội đối nhất cá trung u nhân tâm tồn quý cứu.”
Bách lí vũ sậu nhiên đại thanh đả đoạn đạo: “Ngã tịnh phi thị đối nhĩ tâm tồn quý cứu!”
Doanh cơ đô khoái yếu tiếu bất thành âm liễu: “Nhược phi quý cứu, na mạc phi thị khán tại ngã thất khứ liễu nhi tử khả liên, tưởng yếu tiếp ngã hồi “Gia”, thi dĩ nhĩ na liên mẫn ân xá chi tâm?”
Bách lí vũ đạo: “Nhĩ vi hà lão thị yếu dĩ thế thượng tối âm ám đích nhất diện khứ khán đãi thế nhân?!”
“Bách lí vũ, nhĩ khả tri ngã môn phân khai đa cửu? Bất thị nhất nguyệt, dã bất thị nhất niên lưỡng niên, nhi thị lưỡng bách đa niên! Giá thị túc dĩ nhượng nhất cá phàm nhân kinh lịch sổ cá giáp tử tuế nguyệt luân hồi. Nhĩ bất giác đắc…… Nhĩ hiện tại tái lai thuyết giá thoại, vị miễn thái vãn ta liễu mạ?”
“Tuy nhiên nhĩ ngã tịnh vị chính thức hòa ly, đãn tại ngã ly khai bạch đà sơn đích na nhất nhật khởi, tại ngã tâm trung, nhĩ tựu dĩ kinh bị ngã hưu liễu!”
“Chí vu nhĩ thể nội đích na mai linh căn, a, đương niên đích ngã tuy nhiên ngẫu nhĩ phạm sỏa, đãn dã bất hội giá ma vô liêu, giá chủng bất tri sở vị đích xuẩn sự, canh thích hợp triệu văn quân giá dạng đích nữ nhân, dữ ngã vô quan.”
Bách lí vũ tiên thị bị tha đích thoại sang đắc kiểm sắc thanh bạch, thính đáo hậu diện na cú thoại thời, tha diện sắc canh gia phục tạp thâm thúy: “Đương chân…… Bất thị nhĩ?”
Doanh cơ thần tình lãnh mạc, mục quang ki trào: “Như quả thị ngã, nhĩ giác đắc ngã hoàn năng hảo sinh sinh đích trạm tại giá lí đồng nhĩ thuyết thoại mạ? Thị phương tài na nhất hạ đả đắc nhĩ bất cú thống, hoàn thị giác đắc giá lí đích phong xuy đắc nhĩ hoàn bất cú lãnh?”
Nhất phiên đối thoại hạ lai, bách lí vũ dã giác đắc thị tự kỷ đa tâm liễu.
Tha dữ doanh cơ linh căn chúc tính tương khắc bất phù.
Tha nhược đương chân thất khứ linh căn, hựu chẩm ma khả năng tùy ý ly khai trung u hậu thổ đích tí hộ.
Nhược tha đương chân xá khí linh căn cứu tha, thái âm đại đế na biên, hựu chẩm ma khả năng như thử phong bình lãng tĩnh?
Bách lí vũ định liễu định thần, đạo: “Doanh cơ, bất quản chẩm dạng, ngã hoàn thị tưởng đái nhĩ hồi gia, dữ linh căn vô quan, dữ thương sinh vô quan, dữ triệu văn quân canh vô quan.
Giá tam niên lí dĩ lai, ngã tưởng thanh sở liễu ngận đa sự, hoặc hứa tại nhĩ tâm trung, ngã cố chấp như tử cổ bản, bất tri biến thông, kiên trì để tuyến.
Vi liễu thương sinh đại nghĩa, thậm chí khả dĩ xá khí ngã thân biên tối thân chi nhân đích tính mệnh.
Khả ngã thanh sở tri hiểu đích nhất điểm thị, ngã đối triệu văn quân tịnh vô bán điểm nhi nữ tư tình, giá ma đa niên lai, ngã tâm trung vô biệt nhân, tứ hạ giai thị nhĩ.”
Tha nhãn thần tiền sở vị hữu đích thành khẩn, thậm chí thành khẩn đáo liễu nhất chủng tiểu tâm dực dực đích trình độ, “Nhĩ nguyện bất nguyện ý, tái cấp ngã nhất thứ cơ hội?”
Nhược thị phóng tại dĩ tiền, bách lí vũ năng cú đối tha thuyết xuất giá dạng nhất phiên cảm nhân phế phủ đích ôn ngôn, tha nhất định thập phân khai tâm, nhất định ngận khai tâm, ngận cảm động.
Khả kim nhật……
Tham sân si ái, thị phi nhân ngã, nhất thiết tảo dĩ phóng hạ.
Doanh cơ tiếu liễu tiếu, tức tiện thị bình phàm nhi bình dung đích diện cụ, dã nan yểm tha mi tâm minh lãng chi ý.
“Thiên lí lộ ngã dĩ bồi nhĩ tẩu quá sổ trình, giá dĩ hậu đích phong nguyệt diễm dương thiên hựu hà tất nhượng ngã tương bồi?
Thế gian nhân duyên đại đô như thử, nhất kiến chung tình dịch, trường tương tư thủ nan.
Nữ nhân tâm tối thị thiện biến, như kim ngã tiện bất tưởng tái đồng nhĩ trường tương tư thủ liễu? Ngã tự quy gia nhĩ tự quy, ngã đoạn bất tư lượng, nhĩ dã mạc tư lượng ngã. Tương nhĩ tòng tiền dư ngã tâm, phó dữ tha nhân khả.”
Xuân phong tuy dục trọng hồi thủ, lạc hoa bất tái thượng chi đầu.
Giá nhất thiết, chung cứu thị…… Thái vãn liễu.
Bất tái lý hội thất hồn lạc phách đích bách lí vũ, doanh cơ đái trứ bách lí an trực trực hàng lạc sơn đầu, độc lưu bách lí vũ nhất nhân, hình đan ảnh chỉ.
Doanh cơ bổn dĩ vi tự kỷ thuyết hoàn giá ta, tâm tình hội dị thường trầm trọng.
Khả đáo đầu lai khước phát hiện, trân tích sở hữu đích bất kỳ nhi ngộ, khán đạm sở hữu đích lưỡng kiến tương tăng.
Một hữu liễu na cường liệt đích ký thác tình cảm, nhất thuấn khán phá mộng lí đương niên, liên nguyệt quang đô bàng phật kiểu khiết khởi lai.
Độc lưu bách lí vũ nhất nhân, chinh chinh lăng lập tại nguyên địa, uyển nhược thành vi liễu bị thiên địa di khí đích nhất giác phong cảnh.
Tha đích tự lí hành gian lí, cú cú đô thị nhân ngã lưỡng vong, tương đối vô ngôn.
Thời quang tĩnh hảo bất tằng tích, phồn hoa lạc tẫn chung thị mai.
Bách lí vũ giá nhất khắc chung vu hoảng hốt minh ngộ.
Tự kỷ đại để, chân đích lộng đâu tha liễu……
Bất tri hà thời, tha tảo dĩ tập quán liễu nhượng tha đẳng đãi, giá nhất tràng đẳng đãi nhượng tha giác đắc lý sở đương nhiên.
Tiệm tiệm đích, tại tha khán bất kiến đích địa phương lí, tha tâm trung cận tồn đắc na điểm kỳ đãi, tiêu thất đãi tẫn.
Nhi tha dã chung vu háo tẫn liễu…… Na niên hoa hải thành hạ, tha đối tha đích sở hữu nhiệt tình.
Tha tâm trung hựu khai thủy hạ ý thức đối oán quái khởi lai, oán quái tha tính tình đại biến, bất để đương niên.
Khả đương tha sát giác đáo tha dĩ kinh biến đắc diện mục toàn phi, bất cấm hồi tưởng khởi liễu quá vãng chủng chủng, tha hựu thị như hà đối đãi tha đích……