Tùng lâm tiểu đạo, tịnh bích đích trường không, phản ánh trứ viễn sơn đích nùng thúy, lâm gian vi trần khinh khởi, điểm điểm huỳnh hỏa, hoàn nhiễu diệp sao.
Bách lí an tùy hành mạn bộ tại tha đích thân hậu, chung vu vấn xuất liễu tự kỷ tâm trung đích nghi hoặc.
“A nương dữ trường công chủ triệu văn quân, cứu cánh thị thập ma quan hệ?”
Thịnh hạ trấp dịch, sơn lâm dã biên tiên hồng đích mỹ nhân tiêu khai đắc chính nùng.
Doanh cơ thử khắc uyển nhược hoàn toàn tương bách lí vũ phao chi não hậu, tha loan thân hàm hoa.
Trường nhi tế trí đích thủ cốt lạc tại hoa hành thượng, khinh khinh chiết đoạn, hoành hoa phóng tại chủy lí, hấp duyện nhất khẩu, hoa trấp như mật, dật vu thần xỉ chi gian, hương điềm bất dĩ.
Tha thủ lí phiên chuyển ngoạn lộng trứ hoa đóa, khinh thư liễu nhất khẩu khí, đạo: “Như nhĩ sở kiến a, tằng kinh đích tình địch quan hệ.”
Bách lí an nhu liễu nhu mi tâm, đạo: “Tình địch quan hệ nâm hoàn nhượng tha bạch chiêm nhĩ tiện nghi, na khả thị linh căn a, thống đích thị nâm, tọa hưởng kỳ thành đích khước thị tha.”
Doanh cơ tiếu đạo: “Nhĩ chẩm tri tha tựu thị tọa hưởng kỳ thành liễu?”
Bách lí an thần sắc bất giải.
Doanh cơ thán đạo: “Ngã chỉ thị cấp xuất liễu nhất cá tam cá nhân đô kỳ phán đích đáp án bãi liễu.”
“Ngã thái liễu giải bách lí vũ liễu, đương tha vấn xuất na cú thoại đích thời hầu, nhãn thần tại nhất thuấn gian, nội tâm tối chân thật tưởng pháp tựu dĩ kinh lưu lộ.
Tha thị thanh lưu thế gia xuất thân, tối thị ái tích danh dự, tha thân vi thiên tỉ kiếm tông tông chủ, tại loạn thế chi trung chấp kiếm ngự ma.
Nại hà ma đạo xương quyết, chính đạo thế suy, tha sỉ vu dữ quỷ đạo vi ngũ, khước hựu bất đắc bất tá trợ trung u hoàng triều đích lực lượng lai trợ tha khuông phù thiên hạ.”
Doanh cơ khổ nhiên nhất tiếu, kế tục đạo: “Quang thị giá nhất điểm, tựu túc dĩ khốn kết tha hảo đa niên, tha tự vấn thân vi thiên đạo kiếm chủ, đương dĩ thân tác tắc, khước thú liễu trung u nữ đế, thụ liễu trung u đích ân huệ.
Đối vu nhất cá tự tín tâm cường quá vu sinh mệnh đích nam nhân nhi ngôn, nhĩ hào vô bảo lưu, tẫn tâm tẫn lực đích bang trợ tha, chỉ hội nhượng tha cảm đáo canh gia trầm trọng.
Ngã tưởng bỉ khởi ngã, tha canh nguyện ý tiếp thụ thị nhất cá tha bất ái khước xuất thân thanh bạch chính thống đích nữ nhân hi sinh liễu tự kỷ vị lai, cứu tha vu thủy hỏa ba.
Tiểu an nhĩ bất tất lộ xuất giá dạng đích biểu tình, đối vu ngã lai thuyết, bách lí vũ tha yếu bất yếu tri hiểu chân tương dã dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Nan đạo nhĩ giác đắc ngã hoàn kỳ đãi tha đích ôn nhu hồi báo?
Đương niên ngã cứu tha, thị nhân vi ngã tưởng nhượng tha hoạt trứ, sơ tâm như thử, tựu thị giá ma giản đan.
Chí vu triệu văn quân…… A, hoặc hứa nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu, bất thác, tha đích xác thị danh phó kỳ thật đích ám thành chi chủ?
Nhu yếu y kháo thiên tỉ thánh dược lai diên tục thọ nguyên đích văn nhược trường công chủ, kỳ thật thị chấp chưởng nhân thế gian tối âm ám tối ô trọc chi địa đích chủ nhân, tưởng tưởng đô giác đắc hoang đường bất thị mạ?”
Bách lí an tâm tình phục tạp: “Quả nhiên, chỉ hữu nữ nhân tài tối đổng nữ nhân mạ?”
Doanh cơ đạo: “Tri đạo tại giá thế giới thượng, na nhất chủng nhân tối liễu bất khởi mạ? Bất thị bách lí vũ na dạng thiên sinh chính nghĩa cảm cường đại, xuất thanh cao quý, công tích vĩ ngạn đích cứu thế anh hùng.
Dã bất thị doãn độ phong na dạng xuất thân ti tiện, dữ mệnh vận tố kháng tranh, tòng để tằng nhất bộ bộ quật khởi đích tiểu nhân vật.
Chân chính liễu bất khởi đích, thị na ta nhất xuất sinh tựu ủng hữu nhất thiết danh dự, quyền lợi, bối cảnh, xuất thân đích nhân, vi liễu tự kỷ thủy chung như nhất đích sơ tâm mộng tưởng hoàn hữu truy cầu?
Bất tích tự ô, nhượng tự kỷ bố mãn trần ai đọa nhập thâm uyên hồn nhiên bất cụ đích nhân.
Tha bất tượng ngã, thiên sinh đích trung u nữ đế, vi thế nhân sở úy cụ, dữ tử vong trường bạn.
Tha thân thủ tương tự kỷ đả hạ thần đàn, độc tự nhất nhân bôn phó hắc ám, bối phụ tội ác, quang thị giá nhất điểm, viễn viễn bất thị nhất mai linh căn năng cú bỉ nghĩ đích.
Ngã tằng kinh hựu xuẩn hựu hiệp ải, hiệp ải đắc tâm lí chỉ trang đích hạ nhất cá nhân, nhi triệu văn quân khước bất đồng, bỉ khởi bách lí vũ……
Ngã nhận vi tha, tài thị chân chính tâm hệ thiên hạ đích na cá nhân.
Tha hữu dã tâm, hữu mưu lược, năng xá tiểu ái thủ đại nghĩa, giá nhất điểm, ngã bất như tha, bách lí vũ canh thị viễn bất cập tha.”
Thuyết đáo giá lí, doanh cơ ngữ điều nhất đốn, hảo tự phản ứng quá lai thập ma, tha định định địa vọng trứ bách lí an:
“Nhĩ đối vu triệu văn quân thị ám thành chi chủ dĩ cập linh căn chi gian đích sự tình liễu như chỉ chưởng, khán nhĩ giá dạng tử, phạ thị tại nhân gian tảo dĩ dữ tha đả quá chiếu diện liễu, tự lí hành gian đô thị đối vi nương đích phẫn phẫn bất bình.
Nhĩ mạc bất thị…… Giác đắc thị triệu văn quân trung ý bách lí vũ, hành na hoành đao đoạt ái đích âm hiểm hành kính?”
Bách lí an thị tuyến đốn thời tâm hư đích thiên khai liễu khứ, bất cảm dữ tha đối thị.
Doanh cơ mị khởi hiệp trường đích phượng mâu, tương tha não đại trực trực ban chính quá lai, đại hồng đích mỹ nhân tiêu biệt tại nhi tử đích nhĩ tấn gian, tiếu ý yến yến?
“Nhĩ giá tiểu não đại qua tử cai bất hội hoàn tự kỷ não bổ xuất liễu nhất tràng câu tâm đấu giác đích đại hí, xà hạt tâm tràng đích trường công chủ ký du trung u nữ đế đích trượng phu.
Tại tha ngạt độc thi dĩ ly gian chi tế, khiếu ngã giá cá hàm sỏa bất đổng nhân tâm đích nữ đế nương nương tại tha thủ lí đầu thụ tẫn ám khuy ủy khuất.
Tha các chủng thủ đoạn tề xuất, sử kính hồn thân giải sổ doanh đắc bách lí vũ đích tín nhậm, khiếu ngã phu thê nhị nhân tiệm tiệm ly tâm.
Tiện thị ngã sinh oan linh căn hậu, khóc trứ nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ địa cấp bách lí vũ khả liên ti vi giải thích nhĩ hung thang hạ đích linh căn thị ngã phụng hiến cấp tha đích.
Nhi hậu triệu văn quân dĩ trứ thái sinh yếp chi sầu, yêu tập nhất thân chi bệnh, lệ quang điểm điểm, như kiều hoa chiếu thủy, nhược liễu phù phong, sở sở khả liên đích mô dạng đăng tràng.
Nhiên hậu khả liên y ôi tại bách lí vũ đích hoài trung kiều suyễn liên liên, bệnh như tây tử anh anh tố khấp.
Bách lí vũ đối tha hiến linh căn chi sự thâm tín bất nghi, vu thị giá đối cẩu nam nữ nhất phách tức hợp, tương ngã thải tại cước để bách bàn tu nhục trào phúng? Ngã toàn vô bạn pháp, tựu tượng thị một trường não tử đích hoàng kiểm bà đại phụ, nhất thân trọng bệnh trầm kha, hoàn toàn đấu bất doanh ngoại đầu tao thủ lộng tư đích hồ li tinh, chỉ năng khí đắc ám tự ẩu huyết tam thăng, hữu khổ nan ngôn.”
Doanh cơ khẩu nhược huyền hà, lãng lãng thượng khẩu, việt thuyết việt tượng na ma hồi sự nhi, tự tự cú cú canh thị thuyết đáo bách lí an đích tâm khảm lí khứ liễu.
Tại đương tha tri hiểu thị doanh cơ oạt xuất linh căn cứu hạ bách lí vũ, triệu văn quân khước tọa hưởng kỳ thành trang bệnh trang liễu chỉnh chỉnh lưỡng bách niên đích thời hầu, tha tâm lí đầu tiện thị giá bàn tưởng đích.
Na thời hầu, tha đô khoái tâm đông tử tha nương thân tao thụ đích tội liễu.
Sở dĩ khí cấp chi hạ, tha tài hội……
Nhất thanh thúy hưởng.
Bách lí an đích kiểm giáp bị doanh cơ lưỡng chỉ thủ chưởng dụng lực nhất phách, ngũ quan khẩn khẩn giáp tại song chưởng chi gian, doanh cơ lạp trường trứ cá kiểm:
“Vi nương hiểu đắc nhĩ thị cá yên nhi phôi hựu hộ đoản đích tính tử, cấp ngã lão thật giao đại, nhĩ bả triệu văn quân chẩm ma trứ liễu?”
Đô thuyết tri tử mạc nhược mẫu, nhãn khán thị man bất hạ khứ liễu, bách lí an chỉ hảo thử xuất liêu nha, tang trứ kiểm đạo:
“Na trường công chủ dã đồng a nương nhất bàn, thị cá ngạnh khí tính tử, tha hựu vị đồng ngã giảng thanh sự tình nguyên ủy, nhất phó bạch đắc nhĩ linh căn công lao dương dương tự đắc đích mô dạng.
Ngã đương thời khí hôn liễu đầu, tại thiên tỉ kiếm tông hựu thương đắc trọng, thất huyết quá đa, lý trí bất đại thanh minh.
Phản ứng quá lai đích thời hầu, tha đô khoái bị ngã hấp thành nhân càn liễu, hảo tại giá triệu văn quân bất thị tọa trứ đẳng tử chi nhân, tại cường liệt đích cầu sinh dục vọng hạ, tha bổn năng địa giảo liễu ngã nhất khẩu.
Như thử, thi ma nhất tộc đích tứ ước toán thị lạc ấn thành công, tha nhãn hạ…… Ứng đương toán thị ngã đích bán cá hậu duệ liễu.”
Doanh cơ nhất điểm điểm địa tranh đại liễu nhãn tình, hốt nhiên phốc địa nhất thanh tiếu xuất thanh lai, giá nhất phá công, tái nan ẩn nhẫn, phủng phúc cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Tứ ước, triệu văn quân na cá xú thí đắc bất hành đích gia hỏa cánh nhiên bị ngã đích nhi tử tứ ước liễu.
Tha nhãn hạ toán thị nhĩ đích hậu duệ, na nhật hậu tha kiến liễu ngã, bất đắc hảm ngã nhất thanh tổ nãi nãi?
Cáp cáp cáp…… Ngã hiện tại đô hữu ta bách bất cập đãi địa tưởng yếu kiến đáo tha liễu.”
Triệu văn quân na tính tử, doanh cơ như hà bất tri, tha tựu hỉ hoan đoan trứ thân phân, ngoạn cao thâm mạc trắc na nhất sáo.
Tưởng tất đương thời đích tình hình tha đối bách lí an vị tất tựu tồn hữu đa thiếu phôi tâm, cố ý kích nộ thứ kích tha ngoạn lộng tha đích tâm tư khẳng định thị hữu đích.
Thùy hiểu đắc, cánh thị ngoạn hỏa tự phần, tương tự kỷ đô cấp đáp tiến khứ liễu.
Bách lí an: “……”
Tha toán thị phát hiện liễu, tha một hữu ngộ hội a nương.
A nương thị chân đích dữ na trường công chủ triệu văn quân bất đối đầu.
Tha hân thưởng triệu văn quân thị chân, cộng tình triệu văn quân thị chân, đãn giá hạnh tai nhạc họa dã thị chân, tưởng đương tha tổ nãi nãi áp tha nhất đầu canh thị chân!
Nữ nhân a, chân thị tâm tư như đại hải, phong vân đa biến đắc a.
Vị quá đa cửu doãn bạch sương hạp trứ qua tử, mạn du du địa lai dữ bách lí an mẫu tử nhị nhân hồi hợp liễu.
Bách lí an kiến tha tiếu ý thanh thiển, lưỡng nhãn loan loan, hoàn dĩ vi thị phát sinh liễu thập ma hảo sự tình.
Thùy tri, doãn bạch sương đẩu lạc chưởng tâm đích qua tử xác, yên nhiên nhất tiếu, đạo: “Một thập ma, tựu thị đồng na thiên tỉ kiếm tông đích vân dung sư tỷ nhàn liêu kỉ cú.
Vãng nhật chỉ tri giá kiếm si chi danh, uy chấn thiên hạ, kim nhật cận cự ly tiều lai, tài phát hiện vân dung sư tỷ khả chân thị nhất cá nội tú thiên thành đích đại mỹ nhân ni, ngã gia tiểu an khả chân hữu phúc khí.”
Tại doãn bạch sương na trương phiêu lượng đích tiếu dung hạ, bách lí an thân tử vi vi nhất chiến, hậu bột tử hốt nhiên lương sưu sưu đích.
Đối vu na đương tử sự, tha quả nhiên thị tại ý đích.
Doanh cơ nhất phó đại cật nhất kinh đích mô dạng, cân trứ bát quái vấn đạo: “Tiểu vân dung?”
Khẩn tiếp trứ dụng nhất chủng ý vị thâm trường địa nhãn thần khán trứ bách lí an, điểm điểm đầu, hựu tiếp trứ diêu diêu đầu, biểu tình phong phú đắc ngận nột.
“Hảo ta cá niên đầu liễu, ngã ký đắc đương niên bách lí vũ hoàn thị tưởng trứ tương tiểu vân dung hứa phối cấp tiểu quân hà đích, tất cánh tiểu vân dung bình nhật lí tối kính bội tha đích đại sư huynh liễu.
Thùy tri bách lí vũ đề xuất thử sự đích thời hầu, tiểu vân dung khước thị bách bàn bất nguyện ý đích, thuyết thập ma tâm trung vô nam nhân, bạt kiếm tự nhiên thần đích quỷ thoại.
Đương thời ngã hoàn dĩ vi tha bất hỉ hoan tuấn đích, hiện tại tiều lai, nguyên lai bất thị tha bất hỉ hoan tuấn đích, nhi thị tiểu quân hà hoàn bất cú tuấn a.
Ngô…… Vi nương bất quá thị một tiều trứ nhĩ trường đại, chẩm địa nhất cá bất tiểu tâm, cánh tương nhĩ dưỡng thành liễu giá bàn hoa tâm đích tính tử.
Thỏ tử hoàn bất cật oa biên thảo ni? Na khả thị nhĩ tứ sư tỷ, tòng tiểu khán trứ nhĩ trường đại đích, bỉ nhĩ túc túc đại liễu bát thập hảo kỉ, đương nhĩ nãi nãi đô xước xước hữu dư liễu, bỉ bất đắc tiểu sương niên khinh mạo mỹ.
Vi nương khả cảnh cáo nhĩ, tố nhân đắc tri túc, nhĩ hữu tiểu sương tựu cú liễu, mạc yếu chỉnh na ta yêu nga tử khứ chiêu nhạ kỳ tha nữ tử.”
Doanh cơ nương nương ngận thị công chính công duẫn, biểu đạt xuất liễu đối doãn bạch sương đặc thù đích thiên ái, hãn kiến nghiêm lệ thả nghĩa chính ngôn từ đích a xích liễu bách lí an đích hành vi, tịnh thả biểu kỳ tha giá dạng đích hành vi cực kỳ bất đạo đức.
Doãn bạch sương bị doanh cơ nương nương thành công hống khai tâm hậu, nhất bính nhất khiêu, thuyết thị yếu cấp tha trích mỹ nhân tiêu khứ liễu.
Bách lí an tự nhiên thị nhất phó hư tâm thụ giáo đích mô dạng.
Khả một quá nhất hội nhi, nữ đế nương nương hựu ‘ tặc mi thử nhãn ’ địa bả bách lí an lạp đáo nhất bàng đích tiểu thụ lâm lí khứ liễu.
“Tiểu vân dung giá hài tử tính tử quái thị quái liễu điểm, đãn ngã tiều trứ tha thị bất thác đích, chỉnh cá thiên tỉ kiếm tông, tựu chúc tha hoạt đắc tối thông thấu.
Bàng nhân đối nhĩ phụ thân phụng nhược thần minh, duy hữu tha năng tự biện hắc bạch, nhược thị ngộ kiến nhĩ phụ thân tố đắc bất đối đích địa phương, tha cai phản bác tựu phản bác, cai chất nghi tựu chất nghi, giá điểm thị vi nương tối khán hảo đích.
Kỳ thật thuyết cú tâm lí thoại, đương niên nhĩ phụ thân cấp tiểu vân dung chỉ hôn đích thời hầu ngã hoàn đĩnh bất nhạc ý.
Tiểu quân hà na nhân thập ma đô hảo, tựu ái đoan trứ, hoàn mỹ thái quá phản nhi bất chân.
Đô thuyết phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, kỳ thật đương niên ngã hoàn bối địa lí nã trứ nhĩ môn nhị nhân đích sinh thần bát tự thâu thâu bặc liễu nhất quái.
Quái tượng thượng thuyết nhĩ môn nhị nhân hữu trứ tam thế chi ước, phu thê chi duyên, đương vi lương phối.
Quả bất kỳ nhiên, nhĩ khán tha dữ tiểu quân hà đích hôn sự tựu một thành ni.”
Bách lí an: “……”
Bất thị thuyết hảo thỏ tử bất cật oa biên thảo mạ? Chẩm ma nhất trát nhãn đích công phu tựu khả dĩ phì thủy bất lưu ngoại nhân điền liễu?
Bất thị thuyết hảo bát thập hảo kỉ, đương tha nãi nãi đô xước xước hữu dư liễu mạ?
Chẩm ma tựu định liễu tam thế chi ước, phu thê chi duyên.
Thập ma khiếu nhĩ hân thưởng vân dung hoạt đắc tối thông thấu.
Đương niên tha thượng sơn bái vân dung vi kiếm đạo tiên sinh, sinh sinh bị tha ngạ đắc hại liễu nhất tràng đại bệnh, na hội nhi tử nâm lão nhân gia hoàn bối địa lí mạ nhân gia khuyết tâm nhãn nhi lai trứ……
Cảm tình nâm tại mạ nhân khuyết tâm nhãn nhi đích thời hầu, hựu nhất diện nã trứ nhân gia đích sinh thần bát tự khứ ám tự lí bặc quái, toán tha thị phủ dữ tha hữu nhân duyên chi mệnh?
Bách lí an ký đắc na hội nhi tha tài thị kỉ tuế đích hài đồng ba?
Khủng phố như tư! Nguyệt lão đại nhân đô bất cảm giá ma khiên hồng tuyến đích, tha đích a nương tại giá phương diện, khả chân chân thị kiến bất trứ bán điểm tiết thao liễu.
Doanh cơ khoa nhân khoa đắc hào vô đạo lý khả ngôn, bách lí an tà trứ nhãn, hào bất lưu tình địa trạc xuyên đạo:
“A nương? Na hữu na ma thấu xảo nhĩ thiên thiên tựu nã vân dung sư tỷ đích sinh thần bát tự khứ bặc quái toán mệnh liễu?
Lão thật giao đại, thị bất thị thiên tỉ kiếm tông nội đãn phàm sinh đắc quá khứ đích nữ đệ tử, nâm đô nã khứ toán mệnh liễu?”
Doanh cơ: “……”
Giá hài tử tâm nhãn nhi chẩm ma tựu giá ma đa ni?
Triệu quốc dĩ diệt, địa hạ ám thành đích tiêu tức khước thị tham thính bất đắc liễu, gia chi thử phiên thiên tỉ kiếm tông nháo đắc động tĩnh thật tại thị thái đại liễu.
Bách lí an sai trắc, dĩ triệu văn quân na cảnh thích đích tính tử, đa bán tại giá cận ta nhật tử, hội tương liệt quốc chi trung địa hạ ám thành giai hành phong bế.
Tái tưởng thông quá địa hạ ám thành khứ đả tham tiêu tức, phạ thị hữu ta nan liễu.
Bách lí an kỉ phiên tư lượng, quyết định hoàn thị trực tiếp tiền phó thập phương thành hảo liễu.
Minh niên tam nguyệt, thập phương thành tài chính thức cử bạn phách mại đại hội, nhi na kim tiên phong hư, khước thị đề tiền nhập trụ thiên quyền thành.
Thiên quyền thành nãi thị thập phương thành chủ thành chi nhất, chuyên môn dụng dĩ tiếp đãi thiên giới tiên nhân.
Nhi bách lí an, thủ ác thiên ca thành thành ấn, nhược thị vận khí hảo ta, hoặc hứa năng cú cản tại minh niên tam nguyệt chi tiền, kiến đáo giá vị kim tiên đại nhân.
Bách lí an mục quang vọng hướng bắc phương đích vân hải, phân minh thị thịnh hạ, khả tha u thâm tất hắc đích nhãn đồng, tự ánh xuất liễu mạn thiên phi tuyết dữ tắc ngoại phi sương.
Thập phương thành, phong tuyết chi thành.
Tiên lăng thành nhất biệt.
Nhĩ khả an hảo?
“Nhĩ nhược tưởng tiến thập phương thành, dĩ nhĩ hiện tại đích thân phân khẳng định thị bất thành đích.”
Doãn bạch sương trịnh trọng kỳ sự đạo: “Thập phương thành, nãi thị lục giới thịnh danh đích phú nhiêu chi thành, tuy thế lực bỉ bất đắc thiên đạo tam tông, khả quy củ lập đắc khước thị bỉ ngã thương ngô cung hoàn yếu đa.
Canh hà huống, thương nhân trọng lợi bạc tình, thập phương thành canh thị tương thế lợi nhãn giá nhất điểm phát huy đáo liễu cực trí.
Thập phương thành, bất thu bạch đinh, bất thu hàn sĩ, bất thu sơn phỉ, bất thu cô hiệp, bất thu tán tu, canh bất thu cùng nhân.
Tất cánh, quang thị nhập thập phương thành ngoại thành đô nhu yếu chước nạp tam bách thượng phẩm linh thạch tác vi nhập thành phí dụng, na tứ đại chủ thành canh thị bất dụng thuyết, khả vị thiên giới.
Ân…… Tại tứ niên tiền, thập phương thành đích tam tiểu tỷ hồi thành hậu, hựu thiêm liễu nhất bút, bất thu cẩu dữ doanh tụ.”
Doãn bạch sương nhãn thần đả thú: “Tiểu an nhĩ tưởng đỉnh trứ giá trương kiểm chiêu diêu phạ thị hành bất thông liễu, nhi thả thập phương thành bất thu tịch tịch vô danh chi đồ.
Giá dã tựu thị thuyết, nhĩ nhược tưởng nhập thành, tất tu thị danh lợi song kiêm giả, yếu ma, tiện thị tam tông môn hạ nội môn đệ tử, nhu đắc hựu như thử thân phân, phương hữu tư cách nhập chủ thành nhất quan.”