Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Song ngoại vũ thanh như quán, thủy tạ hàn đình thảo diệp linh lạc, phong vũ xuy tà, dạ vãn đích bạo vũ thê mỹ, nhượng na tịnh vị quan nghiêm thật đích mộc song lạc chi tác hưởng.
Hàn phong phiêu vũ nhập ốc lai, nhượng nguyên bổn huân trứ nhiên hương hữu ta muộn nhiệt đích không khí đa liễu kỉ phân dạ gian đích lương sảng thư sảng chi ý.
Lý tửu tửu bị tửu tinh thiêu đắc hôn hôn dục trầm, bán mộng bán tỉnh chi gian, hảo tự tố liễu nhất tràng hỗn loạn đa biến đích đại mộng.
Vũ hoàn tại hạ trứ, tại na thấp lương đích hàn ý hạ, tha hảo tự chung vu trảo đáo liễu phiến khắc đích thư sảng, khinh doanh đích thân thể hảo tự trụy nhập nhất cá bất chúc vu chân thật thế giới đích không gian lí.
Na cá thế giới loạn tượng phân trình, nhĩ biên tẫn thị vô sổ tào tạp chi thanh phân biện bất chân thiết, na hỗn loạn đích thanh âm sảo đắc lý tửu tửu đầu đông.
Bàng phật hữu nữ tử tiêm tế đích xướng hí chi âm, thời nhi hựu hỗn tạp trứ anh nhi đề khóc chi âm, hựu hữu lão nhân đê ngữ nam nam, nam nhân phẫn nộ bào hiếu.
Nhân gian bách hí, lãnh vũ tạp kiểm.
Tha tựu trạm tại mỗ cá bất tri danh đích cao độ lí, khán trứ giá cá quang quái lục ly đích thế giới.
Hốt nhiên gian thiên địa biến hóa, nhĩ biên đích bách hí chi âm thối nhược, độc hữu nữ tử đái trứ hí khang đích khóc thanh việt lai việt thanh tích thứ nhĩ.
Na thanh âm thê lệ chí cực, bách gia đăng hỏa khởi, trọng trọng quang vựng chi hạ, nhất danh thân trứ hồng y đích phụ nhân nữ tử hoài trung bão trứ nhất cá ô hắc đích quán tử.
Tha thân hậu ánh trứ tinh kỳ diêu thịnh đích tiên hồng thảm đạm bối cảnh, hình dung mô hồ, tiều bất chân thiết.
Ẩn ước chi gian, tuy nhiên vô thanh, lý tửu tửu năng cú cảm thụ đáo tha khóc đắc thương tâm chí cực, na cá thân hình mô hồ đích phụ nhân triều tha bất đoạn chiêu thủ.
Lý tửu tửu quỷ sử thần soa địa cận thân tẩu khứ, tùy trứ tha mạn mạn tẩu cận, na cá nữ nhân đích luân khuếch dã trục tiệm biến đắc thanh tích khởi lai.
Lý tửu tửu tâm đầu đẩu nhiên nhất kinh, nguyên lai tha thân thượng y sam bổn bất thị hồng sắc, na ân ân mạn mạn nhi xuất đích, cánh thị xúc mục kinh tâm đích tiên huyết!
Nữ nhân đích nhất song cước bàng phật bị khảm liễu khứ, nhĩ biên thùy trứ nhất đối phỉ thúy ngọc châu tử, nhất khán tiện thị giới trị bất phỉ.
Tha một hữu kiểm khổng, chỉ hữu nhất song u lục sắc đích nhãn tình, như yêu đồng nhất bàn, lý tửu tửu hạ ý thức địa đảo thối bán bộ.
Khả na quỷ dị đích nữ nhân khước phát xuất liễu thê thê đích thanh âm:
“Ly khai giá lí…… Sơn trang hữu nguy hiểm, tha nhân tâm lí trụ trứ nhất chỉ quỷ, khoái đào…… Đô hội tử, nhĩ môn đô hội tử đích, khoái đào, bất yếu hồi đầu……”
Na phụ nhân đích hình dung tuy nhiên thảm đạm quỷ dị, khả tự lí hành gian khước thấu trứ kỉ phân chân thiết chi ý, tịnh bất khiếu lý tửu tửu cảm đáo hại phạ.
Ẩn ước chi gian, tha thậm chí giác đắc nhãn tiền giá cá nữ nhân hữu ta mạc danh đích thục tất cảm.
Lý tửu tửu nhẫn bất trụ thượng tiền nhất bộ, đạo: “Thùy tâm lí trụ trứ nhất chỉ quỷ, vi thập ma yếu nhượng ngã đào?”
Na phụ nhân dã tưởng mại xuất bộ tử kháo cận lý tửu tửu, khả tha một hữu cước, diệc hoặc giả thuyết thân thể bàng phật bị thập ma vô hình đích đông tây thúc phược trụ liễu, bất đắc tiền tiến.
Tha chỉ năng bính mệnh địa đệ xuất thủ trung đích quán tử, tiêu cấp đạo: “Bả tha môn dã đái tẩu! Bả tha môn dã đái tẩu! Bất cấp dĩ lưu cấp tha, nhượng tha môn an tức ba! Nhượng giá ta vô cô đích hài tử môn an tức ba!”
Lý tửu tửu trừng đại nhãn tình, chỉ giác phỉ di sở tư: “Tha…… Thị thùy? Nhĩ giá thị tại hại phạ thùy? Bả thoại thuyết thanh sở hảo mạ?”
Phụ nhân nhĩ thùy gian đích phỉ thúy châu tử hoảng đắc canh gia lệ hại liễu, ngữ khí canh hiển cấp thiết, tâm cấp như phần: “Tha thị…… Tha tựu thị…… A!
Lý tửu tửu nhĩ mô hốt nhiên nhất trận kịch liệt thứ thống, nhất cổ tử cường liệt đích ác tâm cảm phiếm lạm tâm đầu, giá tràng mộng cảnh hảo tượng bị thập ma đông tây hốt nhiên đả toái liễu nhất bàn.
Nhất thiết thanh âm kiết nhiên nhi chỉ.
Tối hậu đích họa diện, lý tửu tửu chỉ năng khán kiến phá toái đích cảnh tượng lí, na cá bão trứ quán tử đích phụ nhân thê lệ thảm khiếu trứ, nguyên bổn một hữu diện khổng đích kiểm thượng, hốt nhiên liệt khai nhất đạo tiên hồng đích khẩu tử.
Lí đầu đoạn liệt xuất nhất tiệt huyết lâm lâm đích thiệt đầu, hảo tự bị nhân sinh sinh bạt đoạn xả xuất lai nhất bàn.
“Oa a a a!
Dạ bán tam canh, lý tửu tửu đẩu nhiên tòng sàng tháp thượng kinh tọa nhi khởi, đãi đắc thị tuyến thanh minh, giá tài phát hiện tự kỷ thảng tại nhất gian khách phòng nhuyễn tháp chi trung.
Nguyên lai chỉ thị nhất tràng mộng.
Lý tửu tửu hồn thân thượng hạ đô thị hãn thủy, y sam lí ngoại tam tằng cánh thị đô bị đạo mộng đích lãnh hãn tẩm thấp, song ngoại phong vũ tập tập, dạ phong phất diện, trận trận hàn ý, kim dạ giá tửu túy, thị triệt để đích tỉnh liễu.
Khả tha hoạt liễu nhị thập tam niên, hoàn tòng vị tố quá như thử chân thật đích ngạc mộng.
Tha phách liễu phách ngạch đầu: “Chân thị hát tửu ngộ sự, hát tửu ngộ sự a, giá vân độ sơn trang đích tửu hậu kính khả chân đại, cánh tố liễu giá bàn khả phạ đích quái mộng.”
Lý tửu tửu chính tự cảm thán trứ, tảng tử tửu thiêu hầu lung đích liệt thống, càn khái liễu lưỡng thanh, chỉ giác tảng tử nhãn yếu mạo yên liễu.
Tha phiên thân chuẩn bị khứ đảo điểm trà thủy nhuận nhuận hầu lung, thùy tri cương nhất hạ sàng tựu thải đáo thập ma nhu nhuyễn đích đông tây, bất kỉ nhất thanh, hoàn hữu đạn tính đích ngận.
Lý tửu tửu đê đầu khán khứ, cấp na mô dạng nhan sắc quái dị đích đông tây hách liễu nhất khiêu.
Giá thị thập ma quỷ đông tây, chẩm ma hội xuất hiện tại tha đích sàng để hạ.
Đầu hựu khai thủy đông liễu.
Tha thị thập ma thời hầu hát đoạn phiến đích?
Lý tửu tửu ẩn ước ký đắc tự kỷ hảo tượng thị tòng thùy na lí thưởng liễu thập ma đông tây?
Tha chủy giác trừu súc liễu kỉ hạ, tâm để tiệm tiệm một phổ, sai đáo liễu nhất ta bất thái diệu đích dự tưởng.
Lý tửu tửu yểm nhĩ đạo linh bàn địa cản khẩn bả na lục đầu ngư thích đáo sàng để hạ khứ, khởi thân chuẩn bị khứ đảo trà thủy.
Thùy tri, cương tẩu xuất lưỡng bộ, lý tửu tửu thân thể đẩu nhiên banh trực cảnh thích khởi lai, thủ chưởng than khai, hạ nhất miểu tựu yếu triệu hoán xuất linh kiếm ngự địch.
“Thùy!”
Ốc nội tịnh vị điểm đăng, hôn ám đích quang tuyến lí, trác tiền tọa trứ nhất đạo mô hồ đích thân ảnh.
Lý tửu tửu tâm đầu lẫm nhiên, tha dữ nhất chúng sư tỷ muội môn tại ngoại hành tẩu giang hồ, dã phi sơ xuất mao lư đích tiểu thái điểu, dã hữu tự kỷ đích nhất sáo kinh nghiệm, tức tiện tha túy tửu hôn thụy quá khứ, tha đích đồng môn diệc hội tại ốc nội chuẩn bị hảo phòng ngự kết giới, nhược hữu nhân thiện sấm, tất hội kinh động kỳ tha nhân.
Khả nhãn hạ, cánh hữu nhân năng cú vô thanh vô tức địa xuyên quá kết giới, xuất hiện tại tha đích phòng trung.
Lý tửu tửu mị khởi nhãn tình cảnh thích đả lượng, nhi thả khán giá thân hình, hiển nhiên thị nam tử, tuyệt bất khả năng thị tha đích đồng môn trung nhân.
Chưởng tâm linh lực thôn thổ, súc thế đãi phát.
Lý tửu tửu nhãn thần tê lợi băng lãnh, hàn thanh đạo: “Nhĩ thị hà nhân?! Như thử vô lễ, cánh cảm thiện sấm ngã đích phòng gian!”
Trác tiền na đạo mô hồ đích thân ảnh vi động, chỉ kiến tha thủ xuất nhất cá hỏa chiết tử, sát đích nhất thanh khinh hưởng, án thượng lãnh chúc bị điểm nhiên.
Ôn noãn đích chanh quang tứ tán khai lai, khu tán hắc ám, hôn hoàng đích chúc quang chiếu tại tha diện thượng, thị nhất trương tuấn lãng đích mi mục, thâm thúy đích ngũ quan, nhãn oa thâm thâm, chính thị kim dạ yến hội chi thượng đích na cá ngoại khách nam tử.
Lý tửu tửu kiểm sắc canh lãnh: “Thị nhĩ?!”
Bất đẳng bách lí an hồi thoại, lý tửu tửu thủ trung lợi kiếm lăng lệ chỉ hướng tha: “Bán dạ thiện sấm ngã phòng gian, nhĩ thị hà cư tâm?!”
Bách lí an đối vu tha thủ trung sát cơ đằng đằng đích lợi kiếm thục thị vô đổ, chỉ thị đoan lai nhất trản không bôi, châm mãn lương trà, các tại na lí.
Tha sĩ mâu đả lượng liễu nhất nhãn lý tửu tửu, mục quang lạc tại tha mi tâm linh đài gian, bộ tróc đáo nhất lũ vi nhược đích yêu khí, bách lí an nhãn mâu vi vi mị khởi, bất động thanh sắc đạo: “Giá vân độ sơn trang xử xử thấu trứ cổ quái, hoàn hữu na trì văn ngạn, dã một hữu nhĩ tưởng đích na ma giản đan.”
Tầm thường dạ du cản lộ nhân, khả bất hội tri hiểu vân độ sơn trang nội nháo tà túy, canh bất khả năng dạ bán tam canh xuất hiện tại tha đích ốc trung, đồng tha thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai.
Lý tửu tửu nhất thời chi gian nã bất định tha hữu hà cư tâm, thị địch thị hữu, đãn bất tri vi hà, tại tha nhận chân quan thiết đích mục quang hạ, tha thủ lí đích kiếm hoãn hoãn địa thu liễu hồi khứ.
Tha trứu mi khán trứ tha: “Nhĩ giá thoại thập ma ý tư?”
Bách lí an đạo: “Bất tri cô nương nhĩ lai vân độ sơn trang, hữu một hữu phát hiện nhất kiện sự tình?”
“Hà sự?”
Bách lí an chính sắc đạo: “Tại giá vân độ sơn trang chi trung, một hữu nữ tì, đại đa đô thị nam tử tạp dịch tiểu tư.”
Lý tửu tửu trứu mi đạo: “Na hựu như hà? Giá hựu năng thuyết minh thập ma?”
Bách lí an trầm mặc liễu phiến khắc, tự hồ thị tại vi tha đích trí thương cảm đáo nhất ti đam ưu.
Lý tửu tửu hữu bị giá vi diệu đích trầm mặc sở mạo phạm đáo, tha uy liễu nhất thanh: “Nhĩ thiếu mại quan tử, na trì thiếu trang chủ minh hiển thị nhất cá chính nhân quân tử, khiết thân tự hảo, gia trung bất sử hoán nữ tì, hựu hữu thập ma hi kỳ đích?”
Bách lí an thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Chính nhân quân tử bất sử hoán nữ tì thị ngận chính thường, khả nhĩ bất yếu vong liễu, na trì thiếu trang chủ tịnh phi độc thân, tha đích thê tử nãi thị triền tháp chi thân, chính nhu yếu hạ nhân thiếp thân chiếu cố, nhược đại sơn trang, hữu nữ chủ nhân, khước vô nhất danh nữ tì thị phụng tại trắc, khả thị chính thường?”
Kiến lý tửu tửu đề khí, bách lí an tiện tri đạo tha yếu thuyết thập ma, sĩ thủ đả đoạn đạo: “Tựu toán thối nhất vạn bộ lai thuyết, na trì thiếu trang chủ đông tích thê tử, phàm thị thân lực thân vi, chiếu cố chu đáo, khả kim dạ yến hội chi thượng, na vị kỷ cô nương y sam bị vũ thủy đả thấp, na vị trì thiếu trang chủ khước mệnh hạ nhân chuẩn bị hảo nữ tử y vật, nhượng tha hồi phòng canh hoán, thuyết khởi lai……”
Bách lí an mục quang tại lý tửu tửu thân thượng mạn du du chuyển liễu nhất quyển, đạo: “Cô nương kim dạ túy tửu thổ tạng liễu y thường, giá nhất thân càn tịnh y vật tưởng tất dã thị quý phái sư tỷ muội vi nhĩ hoán thượng đích ba?”
Lý tửu tửu tâm trung lạc đăng nhất thanh, đẩu nhiên hữu chủng khoát nhiên kinh tỉnh đích cảm giác, tha thân thượng đích y sam dĩ hoán, nhi thả tịnh phi thị ly hợp tông phục sức, cánh thị phàm gian nữ tử đích y vật?
Lý tửu tửu tại ốc nội đả chuyển tầm trảo đáo nhất gian y quỹ, đả khai quỹ môn, kỳ trung cánh thị bãi phóng chỉnh tề đích, đô thị nữ tử đích y vật.
Giá thị tại thử chi tiền tịnh vị trụ nhân đích khách phòng, khách phòng đích y quỹ lí bãi phóng mãn liễu nữ tử đích y thường.
Tựu bàng phật…… Trì văn ngạn tảo tựu sự tiên liêu đáo, hội hữu nữ tử trụ tiến giá gian khách phòng nhất bàn.
Nhất cá một hữu nữ tì đích vân độ sơn trang, khước chuẩn bị hảo liễu giá ma đa nữ tử đích y sam, tiện thị na thiếu phu nhân, tái như hà ái y thường, xuyên tam bối tử dã xuyên bất hoàn giá ma đa y thường liễu.
Lý tửu tửu tâm trung hốt nhiên hữu liễu nhất chủng bất an phát hàn đích niệm đầu, nam nam vấn đạo: “Giá ta nữ tử y vật, trì văn ngạn…… Thị vi thùy chuẩn bị đích?”
Bách lí an khán trứ na mãn y quỹ đích y thường, hãm nhập trầm tư, hậu đạo: “Hoặc giả, nhĩ ứng cai vấn, giá ta y phục nguyên lai đích chủ nhân…… Hựu thị thùy đích?”
Song ngoại bạo vũ kinh lôi, hoa phá trường dạ, bàng phật sậu nhiên tương thiên khung hoa thành lưỡng bán, lôi quang chi trung, lý tửu tửu đích diện sắc hữu ta thương bạch, tự thị bị bách lí an đích ngôn ngữ sở hách đáo.
Tha chuyển thân, định định địa khán trứ bách lí an: “Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân?”
Bách lí an đạo: “Vân du tứ phương chi nhân, bất quá thị duyệt bách thái, khoát nhãn giới bãi liễu.”
Đảo bất thị bách lí an tưởng khắc ý ẩn man lý tửu tửu, tha giá hội nhi đảo thị tưởng tự báo thân phân, khả tửu tửu cô nương giá nhân…… Chúc thật bất hội diễn hí, canh bất hội ẩn tàng tự kỷ đích tâm tư tưởng pháp.
Nhược thị giá hội nhi tri hiểu, tha tựu thị tha đích an lang, phạ thị minh nhật, lý tửu tửu sở hữu đích mục quang đô hội khẩn ba ba địa niêm tại tha đích thân thượng.
Tiện thị hạt tử đô năng cú khán đắc xuất lai đoan nghê.
“Nguyên lai như thử, na nhĩ khả chân hội trảo địa phương, giá vân độ sơn trang tà túy nhất sự, như kim khán lai, quả chân thị xử xử thấu trứ bất giản đan, nhược thử sự năng liễu giải, nhĩ tất nhiên hội trường hứa đa kiến thức đích.”
Tửu tửu cô nương quả nhiên bất quý thị tửu tửu cô nương.
Bách lí an tùy khẩu hồ sưu đích nhất cá lý do, tha tẫn nhiên như thử lý sở đương nhiên địa tiếp thụ liễu.
Bách lí an bất cấm vi lý tửu tửu minh nhật đích hành động cảm đáo đam ưu.
Tha hựu tĩnh mặc liễu phiến khắc, tương lương trà đệ cấp tha nhuận tảng tử: “Phương tài nhĩ tố liễu thập ma mộng?”
Lý tửu tửu bất tri vi hà, phân minh thị đệ nhất thứ nhận thức nhãn tiền giá nhân, khước mạc danh kỳ diệu địa năng cú đối tha vô cố phóng hạ tâm đầu đích phòng bị tâm.
Tha tiếp quá trà thủy, mãnh quán liễu nhất khẩu, thư phục đa liễu.
Lý tửu tửu khán trứ bách lí an, kỳ quái đạo: “Nhĩ chẩm ma tri hiểu ngã tố liễu mộng?”
Bách lí an bất đáp phản vấn: “Nhĩ tố liễu chẩm dạng đích mộng?”
Hứa thị phương tài bách lí an nhất phiên cực vi nghiêm cẩn đích phân tích vấn đề trấn trụ liễu lý tửu tửu, tái gia chi tha thử khắc phát vấn đích thần tình bất thị hảo kỳ, nhi thị thấu trứ nhận chân, khiếu lý tửu tửu bất cảm bất đương hồi sự.
Tha chỉ hảo nại tâm tương tự kỷ mộng trung mộng đáo đích tình cảnh, nhất nhất cáo tri.
Ngận kỳ quái, dĩ vãng lý tửu tửu tố mộng, đô thị tỉnh lai mộng trung ký ức đại đa mô hồ nan hồi ức.
Khả kim dạ chi mộng, cánh thị căn bổn bất nhu yếu hồi ức, mỗi nhất cá tế tiết đô lịch lịch tại mục, hảo tự cương cương sở phát sinh đích chân thật sự kiện nhất bàn.
Kim dạ…… Đương chân thị tà hồ cực liễu.
Bách lí an nại tâm thính hoàn lý tửu tửu đích miêu thuật hậu, trầm tư trứ điểm điểm đầu: “Kim dạ phát sinh chi sự, nhĩ bất tất đa tưởng, tảo ta hưu tức ba.”
“Quang đương!
!” Sàng đầu án kỉ bị nhất cổ cự lực chàng phiên, thịnh trứ nhục canh đích từ oản tại địa thượng suất đắc tế toái.
Trì văn ngạn lãnh lãnh địa trạm tại sàng tháp gian, nhất song tố lai ôn tình như xuân vũ đích nhãn tình thử khắc khước thấu trứ xà nhất bàn âm lãnh đích mục quang.
Tha hữu thủ gian linh trứ nhất tiệt trường nhi tiên hồng đích thiệt đầu, tiên huyết nhiễm hồng tha chỉnh cá thủ chưởng dữ y tụ, tích tích đáp đáp địa, tương địa bản nhiễm hồng thê lệ.
“Vi thập ma tựu thị bất khẳng thính thoại ni?” Tha u u địa vấn đạo.
Sàng tháp thượng, tẫn thị ban bác đích tiên huyết, thiếu phu nhân tuệ ngũ nương bất tri hà thời, song tí tránh thoát liễu na lưỡng điều thằng tác, khả thân thể khước hiển đắc canh gia hư nhược bất kham, bàng phật háo tẫn liễu tâm lực nhất bàn, nhuyễn đảo tại sàng tháp gian, khẩu trung tiên huyết bất đoạn phún bạc trứ, mô dạng thê lệ hựu khả liên.
Trì văn ngạn lãnh lãnh địa nhưng liễu thủ lí đầu đích thiệt đầu, nhất bả thu khởi tha đích đầu phát, lai đáo tự kỷ đích diện tiền, tha thần kinh chất địa a a khởi lai, thanh âm lí mãn thân hí lộng, trào phúng, phẫn nộ.
“Nhĩ chẩm ma tựu thị giá ma bất quai ni, thậm chí bất tích tổn háo tự kỷ đích sinh mệnh lực dã yếu thác mộng xuất khứ, nhĩ sỏa bất sỏa a, na nhất quần nhân đồng nhĩ phi thân phi cố đích, nhĩ phạm đắc trứ đáp thượng tự kỷ đích tính mệnh khứ đề tỉnh na quần bất thức hảo ngạt đích đông tây mạ?”
Trì văn ngạn đích kiểm nhất điểm điểm địa tòng tê hạ ôn nhuận hữu lễ đích ngoại bì, biến đắc nữu khúc, uyển nhược lệ quỷ nhất bàn:
“Ngã đối nhĩ giá ma hảo, nhĩ vi thập ma tựu thị yếu phạm tiện! Vi thập ma tựu thị yếu phạm tiện ni!
Nhĩ tri bất tri đạo giá nhất phê nhân ngã phế liễu đa đại đích công phu mạo liễu đa đại phong hiểm tài bả tha môn phiến đáo giá lí lai! Nhĩ tưởng phôi ngã hảo sự, nhĩ cảm phôi ngã hảo sự!”
Tân thư,,,,,,,,,,,,