Lý tửu tửu tâm trung đốn thời thăng khởi nhất cá khủng phố đích niệm đầu, tha như khán ma quỷ bàn khán trứ trì văn ngạn na trương nữu khúc đích kiểm.
“Nhĩ đích phụ thân…… Nhĩ đích phụ thân……”
Trì văn ngạn a tiếu nhất thanh: “Tha nhược quai quai tương giá vân độ sơn trang đích trang chủ chi vị truyện cấp ngã, đảo dã bất dụng tử đắc na bàn thê lương liễu.”
Tại giá thế thượng, cánh đương chân hữu nhân đối tự kỷ đích thân thân phụ thân đô hạ đắc liễu ngoan thủ!
“Nhĩ…… Nhĩ giá cá phong tử!”
“Phong tử?” Trì văn ngạn đạm đạm khán liễu lý tửu tửu nhất nhãn, đạo:
“Tượng nhĩ môn giá dạng tự tiểu khang kiện, ngự kiếm cửu thiên đích tu hành giả lai thuyết, hựu chẩm ma năng cú thể hội phàm nhân bệnh ma triền thân, vô pháp để kháng mệnh vận đích khổ?
Thế thượng hữu đa thiếu bình dung vô tri, vô năng vi lực đích phàm nhân chỉ năng cú mặc mặc vô văn địa tiếp thụ tự kỷ đích mệnh vận, khả ngã thiên thiên bất nhận mệnh!
Thượng thương yếu cấp ngã nhất cá trọng bệnh sàn nhược đích thân thể, ngã thiên thiên yếu kiện khang trường mệnh, vân độ sơn trang dĩ mại tửu vi sinh, ngã thiên thiên yếu cải tửu hoán trà, danh dương thiên hạ!
Đô thuyết phàm giả vô pháp tu hành, khả ngã thiên thiên tựu yếu nhượng nhĩ môn giá ta tự mệnh bất phàm đích tu hành giả bị ngã thải tại cước để hạ!”
Lý tửu tửu kiến tha hắc bất kiến để đích nhãn mâu lí thâm tàng phong ý, chỉ giác đắc tâm khẩu quý hàn, vấn đạo:
“Nhĩ minh minh thị nhất cá phàm nhân, vi hà…… Vi hà năng cú thao khống giá lí đích hoa thảo thụ mộc, giá giản trực tựu tượng thị…… Tựu tượng thị……”
Trì văn ngạn a a nhất tiếu, mục quang thấu xuất kỉ phân đan bạc đích ý vị, tha tiếp thoại đạo: “Giản trực tựu tượng thị yêu ma nhất bàn, đối mạ?”
Lý tửu tửu đốn thời một liễu thanh âm, tự thị tại đẳng đãi tha tiếp hạ lai đích thoại.
“Thiên khả liên kiến, ngã trì văn ngạn tuy nhiên thiên sinh ác tật, mệnh lí chú định hoạt bất quá tam thập tuế, phụ thân hữu ý vi ngã chỉ hôn.
Khả dữ vân độ sơn trang giao hảo đích thế gia tiểu tỷ môn tại tri hiểu ngã giá bệnh tình, vô nhất nguyện ý khứ đương na hoạt quả phụ.
Phàm gian nữ tử khán bất thượng ngã, ngã đích xác úc úc quả hoan liễu hảo ta niên, ngã bất hỉ sơn trang lí đích tửu khí di mạn, vưu ái tại trang viên hậu nhất xử hoang phế đích trà viên lí độc xử.
Phụ thân ái tửu bất ái trà, thử xử đích trà viên vô nhân đả tảo, tiệm tiệm hoang phế, kỳ trung đích trà thụ tương tương khô tử, thị ngã mỗi nhật tất tâm chiếu liêu, tương na trà viên hựu tiệm tiệm dưỡng hoạt liễu.
Thuyết lai dã thị ngã mệnh trung đương hữu thử phúc báo, trà lăng hữu nữ yêu, bổn ứng bạo sái càn hạc nhi vong.
Nữ yêu đắc ngã thanh thủy mỗi nhật kiêu quán tam niên, cánh thị khiếu tha thành công hóa hình, bất vi căn hành thổ nhưỡng sở thúc phược, tòng nhi hoạch đắc tự do chi thân.”
Lý tửu tửu tự hữu minh ngộ: “Nhĩ giá nhất thân kỳ dị đích lực lượng, thị nguyên tự trà lăng nữ yêu?”
Trì văn ngạn tiếu đạo: “Cương hóa hình xuất thế đích nữ yêu đại để bỉnh tính đan thuần hảo khi, tha hựu cảm niệm ngã tam niên kiêu quán chi tình, thị ngã vi ân nhân, tự thị đối ngã quan hoài bị chí, vô sở bất ứng.
Tha liên ngã thể nhược đa bệnh, hành động gian nan, bất tích háo phí tự thân đích yêu lực tinh nguyên, dã yếu vi ngã tu bổ thân thể, tục mệnh diên thọ.”
Giá bổn thị nhất cá cực vi động nhân đích cố sự, khả lý tửu tửu tri đạo, giá khán tự mỹ hảo đích cố sự, dã cận cận chỉ thị nhất cá khai thủy bãi liễu.
Quả bất kỳ nhiên, trì văn ngạn kế tục tiếu đạo: “Ngã tuy bất thị tu hành giả, đãn đối vu nhĩ môn giá ta tiên tông môn phái chi sự, dã tịnh phi toàn nhiên bất giải.
Như kim tại giá cá tiên nhân túng hoành đích thời đại lí, ma đạo chỉ năng khuất vu nhất giới cẩu tồn, yêu tộc tưởng yếu sinh tồn vu thế canh thị gian nan.
Trà lăng nữ yêu tuy đãi ngã nhất phiến chân tâm, tức tiện thị nhất thân bách niên tu vi dã xá đắc đầu vu ngã thân.
Khả ngã nhất giới phàm nhân, chung cứu một tư cách thành vi yêu đích chủ nhân, tha thiên sinh yêu ấn tại thân, tại ngã giá vân độ sơn trang chi trung, dĩ kinh bất chỉ hữu nhất lưỡng cá tu sĩ thí đồ hàng tha nạp vi kỷ dụng.
Đảo dã thị tha tranh khí, na ta lai chiêu nhạ vân độ sơn trang ma phiền đích tiểu tu sĩ môn đô cấp tha sát liễu tố thành trà thụ hạ đích phì liêu.
Khả ngã tri hiểu, trường cửu hạ khứ, tất nhiên bất thị cá sự nhi, đối vu na ta tam lưu tiên môn đích tu sĩ, tha thượng thả khả dĩ đối phó.
Nhược thị lai liễu nhất lưu tiên tông môn phái đích kiếm tu pháp tu, ngã khởi bất thị yếu nhãn tranh tranh khán trứ tha môn tương ngã đích cứu mệnh lương dược cấp đái tẩu?”
“Cứu mệnh lương dược?” Lý tửu tửu khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân: “Na trà lăng nữ yêu đối nhĩ nhất phiến chân tâm, khả đối nhĩ lai thuyết, tha chỉ thị cứu mệnh lương dược?”
Trì văn ngạn bàng phật thính đáo thập ma cực vi hảo tiếu đích thoại: “Chân bất quý thị ly hợp tông xuất thân đích thế gia tiểu tỷ, cánh nhiên truy tầm tín phụng giá chủng phàm nhân dữ nữ yêu chi gian đích thoại bổn cố sự.
Ngã cứu tha tính mệnh, tha cảm ân vu ngã, bất quá thị giản đan đích nhân quả nhất tràng, tha bất cố tính mệnh nguyện ý phi nga phác hỏa na thị tha tự kỷ đích sự tình.
Ngã trì văn ngạn tối thị tích mệnh, khả một công phu bồi tha ngoạn giá nhất sáo nhân yêu thù đồ đích cấm kỵ chi ái.
Khả tiếu na trà lăng nữ yêu thiên chân ngu xuẩn, cánh chủ động tương tự kỷ đích yêu nguyên phụng hiến vu ngã, cánh tưởng đồng ngã song tu chứng đạo, đồng hưởng yêu nguyên.
Ngã bất thị sỏa tử, dữ yêu đồng tu, tương dữ nhân đạo bối đạo nhi trì, luân vi yêu tộc.
Ngã tại tiếp thụ tha yêu nguyên tục mệnh đích đồng thời, tha thân thượng đích yêu ấn dã tất tương lạc tại ngã đích thân thượng.
Khả tiếu! Ngã đường đường nam nhi tự do thân, chẩm hội vi liễu tha na nhất điểm điểm hư vô phiêu miểu đích ái tình mộng, khí nhân thành yêu, tự phược hạng quyển, luân vi nhĩ môn giá ta tu tiên giả đích hi sinh phẩm.
Ngã bất hi vọng tha bị tu tiên giả thu liễu khứ, tất cánh đối ngã như thử tử tâm tháp địa đích nhất chỉ yêu thật tại quá vu nan đắc.
Khả ngã hựu bất nguyện bị tha đồng hóa thành yêu, nhân thử ngã tưởng liễu cá lưỡng toàn kỳ mỹ đích pháp tử, ngã đắc liễu tha đích yêu nguyên, khước bất trực tiếp phục thực.
Ngã chỉ yếu mỗi nhật tòng tha thân thượng cát hạ nhất khối huyết nhục, cấp lánh nhất danh nhân loại nữ tử cật hạ, tác vi dược nhân.
Nhượng tha nhân hấp thu nữ yêu thể nội đích yêu khí, nhân thể tắc uẩn sinh xuất cực vi thuần túy đích linh lực, cung ngã hấp thu.
Trực chí nhân loại nữ tử hoàn hoàn toàn toàn bị đồng hóa thành yêu, ngã tái tá dĩ yêu nguyên đích lực lượng, chưởng khống trứ tha đích tự do, trợ tha tu hành.
Trực chí na trà lăng nữ yêu tinh phách háo tẫn bất trung dụng liễu, ngã tái hội khứ tầm hạ nhất cá mục tiêu, chu nhi phục thủy.
Thuyết khởi lai tuệ ngũ nương, toán thị kỳ trung đích đệ lục nhân liễu.”
Trì văn ngạn mục quang hàm tiếu địa khán trứ lý tửu tửu, đạo: “Nhĩ hà kỳ hữu hạnh, tương thành vi ngã giá vân độ sơn trang đích đệ thất nhân.”
Trí huyễn đích độc hoa phấn khai thủy tiệm tiệm địa xâm thực lý tửu tửu đích cảm quan, nhãn tiền trì văn ngạn đích diện khổng việt lai việt mô hồ.
Tha đích nhãn bì trục tiệm trầm trọng, tiêm duệ đích chỉ giáp thâm thâm khảm nhập bì nhục trung, bách sử tự kỷ ý thức địa thanh tỉnh.
“Sở dĩ…… Na ta nhục canh tựu thị……”
“Bất thác, na ta nhục canh chính thị tương tuệ ngũ nương đồng hóa thành yêu đích bổ phẩm, tha đích thượng nhất nhậm chủ nhân dã ái ngã ái đắc tử tâm tháp địa ni.
Chỉ thị khả tích liễu, ngã đích lục nhậm thê tử giai thị phàm nhân, ngã hoàn vị thường quá tu tiên giả đích tư vị ni.”
Lý tửu tửu thuấn gian minh bạch liễu: “Nhĩ tá dĩ sơn trang tà túy chi sự hạ đạt ủy thác, tựu thị vi liễu hấp dẫn tu tiên nữ tử nhập nhĩ sơn trang?!”
Trì văn ngạn cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai: “Đảo dã bất sỏa ma? Hảo tại thử phiên lai đích nữ tu bất thiếu, thuyết khởi lai tạc dạ yến tịch kết thúc hậu, hoàn lai liễu nhất cá ý ngoại kinh hỉ.
Na bạch y nữ tu đích khí độ đương chân thị vạn lí thiêu nhất đích tuyệt giai lô đỉnh, chân thị nhượng nhân vô bỉ kỳ đãi ni?”
Lý tửu tửu tâm trung ác hàn, như thử lãnh tình lãnh huyết hựu tham lam hảo dâm chi nhân, thị như hà tố đáo tình thâm tương hứa, dữ thê tử tương thủ ôn hinh mỹ hảo đích.
Duy hữu nhân tâm tương đối thời, trì xích chi gian bất năng liêu, trì văn ngạn giản trực thị phi trứ nhân bì đích ác ma.
Lý tửu tửu hoãn hoãn bế thượng nhãn tình: “Na nhĩ đích hài tử ni? Tòng nhất khai thủy tựu một hữu thập ma tà thai? Một hữu đoạt xá? Canh một hữu hại nhân đích yêu ma?
Giá nhất thiết đô thị nhĩ đích tự đạo tự diễn, nhĩ đối tuệ ngũ nương một hữu nam nữ chi tình, đối vu tha phúc trung đích hài tử, dã bất nhận cốt nhục thân tình liễu mạ?”
Trì văn ngạn đạo: “Như thử đê tiện nữ tử, hựu chẩm phối sinh xuất ngã đích hài tử lai.
Ngã chi sở dĩ nhượng giá ta nữ nhân thụ dựng sinh tử, dã bất quá thị ngã cầu trường sinh chi lộ đích kế hoa chi nhất bãi liễu, đại đạo vô tình, giá bất chính thị nhĩ môn tu hành chi nhân khác thủ đích lý niệm mạ?
Thành đại sự giả bất câu nê vu tiểu tiết, canh hà huống giá bổn tựu bất thị ngã sở kỳ hứa đích hài tử, bất quá thị lộ thủy canh vân chi ân, nhược mỗi cá nhân ngã đô yếu nhất nhất phó chư chân tâm, khởi bất thái luy?”
Lý tửu tửu lãnh nhãn khán tha: “Nhĩ chân khiếu nhân ác tâm!”
Trì văn ngạn thán tức đạo: “Nại hà nhĩ như thử bất thức thú, bất nhiên tại hạ dã tất tương ôn nhu tương đãi, hà khổ như thử thô bạo đối đãi giai nhân.
Hảo liễu, thiên sắc tương tương chính ngọ, trì mỗ nhân thử khắc dã một công phu chiêu đãi lý tiên nhân cô nương liễu, đãi ngã nã hạ nhĩ đích na ta đồng đạo trung nhân.
Tái bất phương nhượng lý tiên nhân cô nương hảo hảo kiến thức nhất hạ tại hạ đích thủ đoạn liễu.”
Hoa hương sậu nùng, như vụ hải bao khỏa, như hải thủy triền phúc, lý tửu tửu ý thức triệt để hãm nhập hôn trầm.
Trì văn ngạn nhất sĩ thủ tí, kỉ điều bích lục đích đằng mạn như linh xà tham xuất, tương tha khẩn khẩn triền phúc, tha nhập hoang phế đích khô tỉnh chi trung.
Chính ngọ tương chí, nhất chúng tu sĩ dĩ bạch trạm quý vi thủ, tại thiếu phu nhân phòng tiền đẳng đãi.
“Kỳ quái, tửu tửu nhất đại tảo tựu khứ tham vọng thiếu phu nhân, chẩm ma đáo hiện tại đô hoàn một kiến trứ tha đích nhân?”
Kỷ âm âm tứ xử trương vọng, tiến liễu ốc tử, dã vị năng kiến đáo lý tửu tửu đích thần tình, bất miễn cảm đáo kỳ quái.
Trì văn ngạn đề tiền tại ốc nội phao hảo liễu thanh trà, mệnh tiểu tư vi chúng nhân phụng trà, tha hàm tiếu đạo:
“Tửu tửu cô nương lai đắc thời thần thậm tảo, đãi liễu mạc ước nhất chú hương đích công phu tiện ly khai liễu, tại hạ dã bất tri tha khứ liễu hà xử.
Bất quá ngã giá sơn trang tuy đại, đãn dã bất chí vu mê lộ, đãi chư vị tiên nhân tác hoàn pháp sự, khư trừ tà túy tái tầm tửu tửu cô nương dã bất trì.”
Kỷ âm âm trứu mi đạo: “Tri hiểu nhĩ cứu thê tâm thiết, phóng tâm, ngã môn kí lĩnh liễu ủy thác, tự đương hội đối giá phân ủy thác phụ trách đáo để đích.”
Bạch trạm quý phẩm liễu lưỡng khẩu trà, phát hiện bất thậm đối vị khẩu: “Kim nhật giá trà, vi hà hội hữu cổ đạm đạm đích huyết tinh vị?”
Trì văn ngạn tiếu trứ giải thích đạo: “Giá thị ngã vân độ sơn trang xuất đích nhất chủng tân trà, danh vi kỳ lân trà, trà diệp sắc trạch vi hồng, phao khai bạn hữu huyết hương.
Sơ thời phẩm thời hội hữu ta sáp hầu, tái phẩm kỉ khẩu mạn mạn hồi vị, khước thị bỉ khởi nhất bàn đích trà, đa liễu kỉ phân thanh hương cam điềm.”
Bạch trạm quý thính đắc thâm cảm kỳ đặc, hảo kỳ chi hạ, bất do đa phẩm liễu kỉ khẩu, quả chân như trì văn ngạn sở ngôn, pha cụ vận vị.
Chỉ khả tích, kim nhật tha tịnh phi thị lai phẩm trà đích, ẩm hoàn bôi trung trà thủy, bạch trạm quý dã vị tham bôi.
Tha tòng hoài trung đào xuất nhất trương phù chỉ, chính dục giảo phá chỉ tiêm hành diệt yêu chú: “Hoàn thỉnh thiếu trang chủ tương sàng trướng hiên khai, ngã nhãn hạ yếu thi chú trừ yêu liễu.”
Trì văn ngạn liễm khứ tiếu ý, ngưng trọng điểm đầu, hiên khai song liêm duy mạn đích na nhất thuấn, tha biểu tình thuấn thời cương ngạnh tại kiểm thượng, hóa tác thâm thâm địa bất khả trí tín.
Thiếu phu nhân tuệ ngũ nương tứ chi bị phược, nhưng cựu thị bất đắc động đạn đích mô dạng, khả tha cao cao long khởi đích phúc bộ……
Bất tri hà thời, cánh thị khôi phục liễu bình thản đích mô dạng, na lí hoàn thị thân hoài lục giáp đích dựng phụ?
Bạch trạm quý khinh di nhất thanh, thâm vi kinh nhạ: “Yêu khí…… Cánh nhiên tán liễu?”
Kỷ âm âm dã tranh đại nhãn tình: “Giá nhất dạ cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, giá yêu thai, cánh nhiên tự kỷ tán khứ liễu?”
Yêu thai đoạt xá, nhược phi tương mẫu thể tính mệnh tinh khí hấp thực càn tịnh, tiện bất đắc thành trường, canh vô pháp ly khai mẫu thể, thành tựu yêu thân.
Sở dĩ nhất bàn đích yêu thai, đoạn bất khả năng khinh dịch ly khai mẫu thể.
Nhược mẫu thể chi nội, tịnh vô yêu thai ngân tích, na chỉ hữu nhất cá khả năng.
Na tiện thị yêu thai dĩ tán phách hồn quy, tái dã vô pháp tác hại tha nhân liễu.
Bạch trạm quý tâm hạ khinh tùng, thu khởi phù chỉ.
Như thử kết cục tự thị tối hảo đích, đảo dã tỉnh liễu tha nhất phiên công phu trừ yêu.
“Khán lai giá chỉ tiểu yêu, hữu điểm tự tri chi minh, tri hiểu ngã kim nhật yếu trừ diệt tha, tự tri vô hoạt lộ.
Tiện đả toán thù tử nhất bác, thí đồ thừa nhân bất bị, ly khai mẫu thể đào chi yêu yêu, chỉ khả tích……”
Bạch trạm quý diêu trứ đầu, thập phân di hám địa khán trứ thiếu phu nhân thân hạ đích na nhất than hắc hồng huyết tích.
“Tiểu tiểu yêu thai, hựu như hà năng cú dữ giá tự nhiên thiên mệnh kháng hành, tha kí tuyển trạch thiện tự ly thể, hôi phi yên diệt tự nhiên dã tựu thị tha đích kết cục.”
Kỷ âm âm tranh trứ đại nhãn tình, đạo: “Như thử thuyết lai, thử phiên ủy thác…… Tựu giá dạng kết thúc liễu?”
“Ân.” Bạch trạm quý dã bất miễn hữu ta thất vọng, như thử dung dịch giải quyết đích tiểu yêu, đối tha đích thanh vọng đích xác một hữu đa đại đích bang trợ dữ đề thăng.
“Hồi khứ chuẩn bị thu thập thu thập, tiện khả dĩ phản hồi sư môn phục mệnh liễu.”
Giá thứ sự kiện, như thử khinh tùng giải quyết, nhất chúng niên khinh đệ tử môn tư để hạ dã thiết thiết tư ngữ khởi lai, bão oán thử phiên liên dạ cản lộ, tựu ngộ trứ giá ma cá bất thành khí hầu đích tiểu yêu.
Tâm lí dã tùy bạch trạm quý nhất dạng, ngận thị thất vọng bất cam.
Thùy dã một hữu phát hiện kiểm sắc dị thường thương bạch đích trì văn ngạn.
Tha tử tử địa trành trứ thảng tại sàng tháp thượng hình dung hư nhược đích thê tử, nhất song ám vô thiên tế đích nhãn tình âm sâm băng lãnh, đồng khổng hắc sâm sâm đích, thập phân hách nhân.
Tựu tại chúng nhân đô dĩ vi giai đại hoan hỉ đích thời hầu, trì văn ngạn phản ứng cực kỳ dị thường, hốt nhiên bạo phát, diện sắc tranh nanh địa kết trụ thê tử đích bột tử:
“Hài tử ni? Nhĩ tương na hài tử lộng đáo na lí khứ liễu, kim thiên tảo thượng hoàn tại đích, kim thiên tảo thượng phân minh hoàn tại đích!
Kỷ âm âm nhất chúng nữ tử đô cấp tha giá hốt như kỳ lai đích phong cuồng hành vi cấp hách đáo liễu, tâm đạo thỉnh ngã môn lai trừ yêu thai đích nhân thị nhĩ.
Như kim giá thai tự kỷ diệt liễu, giá thiếu trang chủ trách phản đáo cấp nhãn liễu ni?
Thiếu phu nhân bị kết đắc diện sắc tử hồng, nhãn khán tựu yếu trất tức nhi vong, khả tha tịnh vị cầu cứu dã vị cầu nhiêu, chỉ thị dụng nhất chủng phú hàm ki tiếu đích mục quang khán trứ trì văn ngạn.
Kiến tha giá phó mô dạng, nhãn thần lí hữu trứ phục cừu bàn đích thâm thâm khoái ý.
Trì văn ngạn thần kinh chất địa cáp liễu nhất thanh, song nhãn xích hồng mãn thị hồng huyết ti, hiển đắc hựu thị tiêu táo hựu thị tranh nanh:
“Ngã tri đạo liễu! Nhĩ tưởng dụng giá chủng tự tàn đích hành vi lai báo phục ngã! Nhĩ hủy liễu giá hài tử, ngã dữ na cá nhân ước định hảo đích thời gian khoái đáo liễu, ngã khước vô pháp dụng tha lai nhưỡng linh tửu lai hồi báo na cá nhân!
Nhĩ tưởng nhạ tha sinh khí sát liễu ngã?! Ngã cáo tố nhĩ! Nhĩ tố mộng! Nhĩ tưởng cứu lý tửu tửu?! Tưởng đô biệt tưởng!
Ngã dĩ kinh trảo trụ tha liễu! Nhĩ bất cấp ngã sinh hài tử, giá lí hữu giá ma đa nữ nhân, ngã tưởng yếu na cá cấp ngã sinh, tha môn tựu tất tu cấp ngã sinh!
Ngã vi na vị đại nhân tố liễu giá ma đa sự, tha bất hội nhân vi ngã tiểu tiểu thất ước nhi động ngã tính mệnh! Nhĩ thái thiên chân liễu! Nhĩ thái thiên chân liễu!”
Kỷ âm âm việt thính giá thoại đầu việt giác đắc bất đối kính, tha bổn tựu bất sỏa, tâm nhãn dã đa.
Tuy tòng trì văn ngạn khẩu trung thính đắc thị chỉ ngôn phiến ngữ, khước ẩn ẩn sát giác đáo tha tịnh phi thị thập ma chính thường nhân.
Đăng thời mi đầu đại sậu, ẩn ẩn hàm nộ đạo: “Trì văn ngạn nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma?! Nhĩ hạ đạt ủy thác tương ngã môn dẫn lai giá vân độ sơn trang, nguyên thị cư tâm phả trắc, đả đích giá bàn khả sỉ quỷ chủ ý?!”
Kỳ tha nữ tử chỉ giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu cực đại đích vũ nhục, diệc thị phẫn phẫn bất bình đạo:
“Nhĩ giá cá phong tử, yếu kết tử nhĩ thê tử bất thành, hoàn bất cản khẩn tùng khai tha!”