Võ hiệp tu chân
Mông lung đích nguyệt sắc dã tùy trứ yêu hồ đích ly khai nhi tiêu thất liễu, thiên không hóa vi nhất phiến nùng mặc chi sắc, liên nhất ti tinh quang đô bất tằng hữu.
Câu hỏa bất tri hà thời dĩ kinh tiệm tiệm tức diệt.
Duy hữu hoàn nhiễu tại ôn hàm vi chu thân đích tiên quan lệnh hi toái đích quang hỏa như huỳnh trùng minh diệt bất định.
Dạ lôi cổn cổn tự ô vân hậu kinh động, trầm muộn do như cự cổ lôi kích thiên mạc.
Nhất cổ vô dĩ luân bỉ đích áp lực, tự cửu thiên hàng lâm.
Chúng nhân kiến thử nhất mạc, sai đáo liễu tiếp hạ lai tức tương phát sinh thập ma.
Kim tiên ý thức, đương chân như thử khủng phố mạ.
Nhược thị thử khắc, tha môn bất đào ly thử xử, thị phủ dã yếu vi chi ba cập kỳ trung, tử vô táng thân chi địa?!
Chúng nhân bất cảm kế tục vãng hạ tưởng.
Giá thời, ôn hàm vi chuyển quá thân lai.
Tha tương thủ trung ngự tiêu kiếm sáp tiến bách lí an thân hậu đích hoang thạch chi trung, mục quang bình tĩnh địa khán trứ bách lí an.
Oanh long nhất thanh cự hưởng, thiên tế tụ khởi liễu nhất đạo lôi đình.
Sát na lôi quang chiếu tại tha kiểm thượng, dũ phát kiểu bạch.
Tuyết bạch đích y mệ bị đại phong xuy dương, tha thần tình ninh tĩnh, mâu quang thanh triệt đắc cận hồ quỷ dị.
Nhất cú thoại dã vị thuyết, ý thức khước vô bỉ thanh tích đích truyện đạt cấp liễu bách lí an.
Tha giá thị tương tự kỷ đích ngự tiêu kiếm thác phó cấp tha tối hảo đích bằng hữu, nhượng tha đái hồi thái huyền tông khứ.
Tố hoàn giá nhất thiết, ôn hàm vi ti hào bất tha nê đái thủy địa ly khai hoang trạch, hóa thành nhất đạo độn quang viễn khứ.
Bách lí an trừu xuất thân hậu hoang thạch thượng đích cổ kiếm, thuyết liễu nhất cú:
“Thái huyền tông, ngã giá nhất thời bán hội phạ thị khứ bất liễu, thử kiếm, ngã khán hoàn thị hoàn hồi khứ ba.”
Thuyết hoàn, tiện dã cân trứ truy liễu xuất khứ.
Doanh cơ khán trứ doãn bạch sương, kỳ quái đạo: “Nhĩ tố lai thảo yếm thái huyền tông đích nhân, kim nhật chẩm ma bất trở lan tha đa quản nhàn sự?”
Doãn bạch sương khán trứ doanh cơ, điềm điềm nhất tiếu, đạo: “Nâm lão nhân gia nhất hướng ái tử như mệnh, kim nhi cá tha ba ba thượng cản trứ khứ cấp nhân đáng kiếp, nâm bất dã vị thuyết thoại mạ?”
Doanh cơ vi vi hạm thủ, đạo: “Ngã hựu bất thị bách lí vũ na gia hỏa, tha tưởng tố đích sự tại ngã giá, tẫn quản khả dĩ phóng thủ khứ tố.
Na phạ sấm hạ bát thiên đại họa tương thiên thống tháp liễu dã hữu ngã giá đương nương đích cấp tha đỉnh trứ.”
Doanh cơ mạc ước thị giác đắc đương niên tại thiên tỉ kiếm tông tha môn nương nhi lưỡng thụ liễu thái đa đích điểu khí.
Tha bổn tựu giá ma nhất cá nhi tử, bách lí an tòng tiểu hựu tảo thục đổng sự.
Chiếu doanh cơ giá cá niên kỷ lí lai toán, dã toán đắc thượng thị lão lai đắc tử, bổn cai đối giá tiểu nhi tử đông ái tiến cốt tử lí.
Khả thiên thiên ngại trứ bách lí vũ na cá tử tính tử, hài tử ngạ liễu khát liễu thương liễu ủy khuất liễu, đô bất hứa tha quá phân quan hoài.
Hại đắc tha thác quá liễu tại tha tối hảo niên hoa lí nhượng tha ứng đương hưởng thụ đích tối hảo đông ái.
Như kim nhãn hạ giá bàn, một hữu liễu bách lí vũ na ta cẩu thí nghịch cảnh lệ tiết, thuận cảnh tiêu cốt chi loại đích đại đạo lý.
Doanh cơ tự hồ thập phân hưởng thụ nhãn hạ tứ vô kỵ đạn sủng nịch nhi tử đích hành vi.
“Tha tổng thuyết pháp lập như sơn, hằng an thiên hạ, từ mẫu đa bại nhi, khả ngã thiên yếu tha khán khán nhĩ.
Ngã gia đích hài tử tại ngã thủ thượng, cứu cánh thị dưỡng thành liễu vô dụng bại nhi, hoàn thị truất tráng đích thành trường trường đại liễu.”
Doãn bạch sương chinh chinh địa khán trứ doanh cơ, nhãn khuông vi vi hữu ta thấp hồng.
Lý tửu tửu giá hội tử ly doanh cơ dã ly đắc chính cận, hảo bất đắc thính liễu giá thoại, nhất kiểm cật kinh địa khán trứ doanh cơ, ô chủy đạo:
“Giá vị tỷ tỷ khán trứ giá bàn niên khinh, cánh hữu giá ma nhất hảo đại nhi liễu?”
Doanh cơ nhất thính lý tửu tửu khai khẩu thuyết thoại, nhất song hảo khán đích mi mao tựu sử kính trứu thành nhất đoàn.
Nguyên bổn kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu ý đích biểu tình nhất hạ tử tựu khoa liễu hạ lai, kiểm sắc ẩn ẩn thấu trứ kỉ phân khổ ý.
Tha ẩn ẩn đái trứ kỉ phân hiềm khí đích ý vị trắc mục miết trứ lý tửu tửu, tâm trung ai thanh thán khí dĩ thành thiên.
Nhất khán đáo lý tửu tửu mê hồ đích tiểu mô dạng, doanh cơ tựu sinh xuất nhất chủng tha gia hảo bất dung dịch sinh đắc thủy linh linh đích bạch thái cấp trư liên căn nhất khởi cấp quyệt liễu đích thác giác.
Thái dương huyệt ẩn ẩn tác đông.
Đãn thật tại một pháp tử.
Tự kỷ nhi tử tuyển đích, tái thuyết giá thái tử phi đô mặc hứa liễu, tha giá đương nương đích một tất yếu tố na ác bà bà.
Doanh cơ cường đả khởi tinh thần, nỗ lực tưởng yếu đồng tha điều tiếu lưỡng cú.
Đãn thoại nhất xuất khẩu, hoàn thị nhẫn bất trụ tâm lí đích bổn năng, thành liễu bì tiếu nhục bất tiếu trừu cân nhi tự đích phúng thứ:
“Yêu? Lý tiên nhân cô nương kim nhật chẩm giá bàn khiêm hư, bất khiếu tiểu lão muội, cải khẩu khiếu tỷ tỷ liễu, chân thị nhượng nhân hảo sinh hoàng khủng a.”
Lý tửu tửu kiểm thượng biểu tình nhất cương, tiền dạ túy tửu đích ký ức dũng thượng tâm đầu, nhượng tha kiểm sắc đốn thời bạo hồng đắc do như chử thục đích hà tử.
Nguyên bổn hoàn giác trứ tiền dạ phong quy phong, tá trứ tửu túy bức trứ nhân gia nữ tử hoán tự kỷ tỷ tỷ dã toán bất đắc thái tu sỉ đích sự.
Khả kim nhật lãnh bất đinh địa thính đáo, nhân gia đích hảo đại nhi đô thị khả dĩ thú tha đương tương công đích niên kỷ liễu, giá sự chân chân thị cấp tha nhạ đắc nhất địa kê mao, bất thành thể thống liễu.
Lý tửu tửu tâm hữu dư quý địa khán trứ doanh cơ, tuy tự tri tự kỷ ngôn ngữ hữu thất.
Khả nâm lão nhân gia dã bất tất kiểm sắc xú thành giá bàn quỷ dạng tử ba?
Giá bất hiểu đắc đích, hoàn dĩ vi ngã tương nhĩ gia nhi tử chẩm ma trứ liễu ni.
Lý tửu tửu a a càn tiếu lưỡng thanh: “Túy tửu hồ ngôn, túy tửu hồ ngôn, vọng giá vị tỷ tỷ mạc yếu phóng tại tâm thượng.”
Lý tửu tửu bồi trứ tiếu, tâm thuyết giá hạ ngã giá tiểu chủy nhi ba ba cú điềm liễu đích ba?
Nhất bàn giá chủng thành gia hữu oa niên kỷ đích phụ nhân, bất tựu hỉ hoan niên khinh tiểu cô nương hoán tha tỷ tỷ đích mạ?
Khởi liêu giá thoại bất thuyết hoàn hảo, tha nhất phó thiểm trứ kiểm tiếu hảm tỷ tỷ, thuấn gian hựu tương doanh cơ thành công kích nộ liễu.
“Thập ma tỷ tỷ muội muội đích?! Nhĩ giá hồn hài tử thiếu tại giá loạn phàn quan hệ, na hữu nhĩ giá ma bất đổng sự hồ chiêm nhân tiện nghi! Ngã nhi tử khả bất nhận nhĩ giá tiện nghi tiểu di!”
Doanh cơ khán lý tửu tửu đích nhãn thần lí tả mãn liễu tà ma khoái khoái thối tán! Hận bất đắc đương tràng tế xuất chu tước thần phù khu tán liễu giá họa hại!
Lý tửu tửu bị hống đắc nhất đầu vụ thủy.
Giá nê nhân hoàn hữu tam phân hỏa ni, tha đô hảo thanh hảo khí địa bồi tiếu đạo khiểm liễu.
Nhĩ bất tiếp thụ na thị nhĩ đích thị, hữu tất yếu giá bàn sinh khí suý kiểm tử mạ?
Lý tửu tửu thị cá ôn hòa tính tử khước dã đối nhân đối sự.
Hảo thuyết thoại thời, mao cấp nhĩ thuận trứ lai, nhĩ nhược đối ngã âm dương quái khí nhi, tha diệc thị khả dĩ tạc trứ mao đồng nhĩ thử nha lộ trảo hung đắc ngận đích.
“Tiều tỷ tỷ giá thoại thuyết đắc, tại giá giang hồ chi trung, cha môn đô thị giá tứ hải ngũ hồ đích nhi nữ.
Ngã nhất đồng nâm phi thân phi cố, nhị đồng nâm gia na đại bảo bối nhi tử dã tịnh vô bán điểm qua cát.
Hoán thanh tỷ tỷ chẩm ma tiều dã bất vi quá ba, nâm sinh thập ma khí ni? Hoàn thị thuyết……”
Lý tửu tửu cố tác kinh nhạ địa ô trứ chủy: “Nâm thị tiều trứ bổn cô nương mạo mỹ như hoa, tưởng cấp nâm gia nhi tử thuyết môn thân sự, yếu nhượng ngã khứ tố nâm gia đích tiện nghi tức phụ nhi bất thành?”
Doanh cơ kiểm sắc thiết thanh: “Nhĩ yếu thị tiên hoa, dĩ hậu ngưu đô bất cảm lạp phẩn liễu.”
Giá hội tử nhi, doãn bạch sương khán lý tửu tửu đích kiểm sắc đô biến liễu, mục quang lí sung mãn liễu khâm bội đích ý tư, đồng thời hựu hữu ta liên mẫn.
Xuất vu hảo tâm, tha nhẫn bất trụ chỉ trụ thoại đề, đạo: “Lý cô nương thân thể lí đích độc tố khả hảo ta liễu? Thuyết thoại hội tổn háo tinh thần lực, bất nhược hoàn thị ta chuyên tâm ổn định thương thế ba?”
Lý tửu tửu khinh hanh nhất thanh, bị bỉ dụ thành ngưu phẩn, tâm trung dã thị tại khí đầu thượng.
Tha cố ý tố xuất nhất phó huyễn diệu đích tư thái, đại liệt liệt địa tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất mai tán phát trứ như đồng hắc diệu thạch bàn quang trạch đích tê ngưu giác.
Nhiên hậu nhất phó “Khán thập ma khán, một kiến quá ba, lưỡng cá thổ bao tử đích” nhãn thần trì tục tác tử thuyết đạo:
“Thử nãi trung u hoàng triều khu độc thánh bảo tịnh sát giác, cụ hữu khu độc tán tà chi công hiệu, ngã gia phu quân khả thị trung u hoàng triều thập phân lệ hại đích quỷ đạo tu sĩ, nhất bàn nhân đô kiến bất trứ.
Tựu nâm gia na nhất kiểm đào hoa tương đích hoa tâm nhi tử, cha hoàn chân khán bất thượng!
Giá vị cô nương dã bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ tiều tiều nhĩ thị thập ma nhãn quang, na tính cơ đích, tuy thuyết mô dạng sinh đắc bất lại, khán nam nhân nhất đán khán trứ nữ nhân tẩu bất động đạo tiện thị yếu bất đắc đích.
Minh minh nhĩ tựu tại tha cân đầu, hoàn thụ liễu trì văn ngạn đích ám toán một hảo toàn ni, tựu nhưng hạ nhĩ môn nương lưỡng nhân truy biệt đích hảo khán cô nương khứ liễu.
Ngã khán tha na ba ba thượng cản đích mô dạng, mạc ước thị tưởng tố thái huyền tông đích thượng môn nữ tế, giá dạng nhất tâm cật nhuyễn phạn đích nam nhân bất đoán liễu hoàn lưu trứ hồi gia đái cấp lão đa đa khán, nhất khởi khai khai tâm tâm quá niên bất thành?”
Lý tửu tửu sát thương lực kinh nhân, địch ngã bất phân, giản giản đan đan nhất cú ‘ thái huyền tông thượng môn nữ tế ’ tinh chuẩn vô bỉ địa thứ thống liễu doãn bạch sương đích tiểu tâm tạng.
Giá nhất hạ khả chân thị cú ngoan, trực kích yếu hại.
Lý tửu tửu tiến nhập trạng thái, hoàn toàn một hữu chú ý đáo doãn bạch sương thử khắc đích kiểm sắc, hảo sinh ngữ trọng tâm trường:
“Cô nương cân nhĩ thuyết cú thật thoại ba, kỳ thật nhĩ sinh đắc giá bàn hảo khán, tượng cực liễu thương ngô cung đích na vị hồng y thiếu chủ, giản trực nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích.
Đãn nhân gia tuy sinh đắc hảo khán, khước thị cá lục thân bất nhận đích nữ phong tử a!” Tửu tửu cô nương nhất biên thuyết nhất biên nộ phách đại thối.
“Đương niên ngã tại tiên lăng thành kiến quá nhất hồi, mô dạng na khiếu nhất cá hung tàn liệt, đề trứ kiếm tựu truy trứ ngã gia na tương hảo đích khảm.
Tựu tha na nhất xuất môn, thiên sơn điểu phi tuyệt, vạn kính nhân tung diệt đích quỷ tính tử, sinh đắc tái hảo khán dã một na cá nam nhân nguyện ý đông.”
Lý thiếu tông chủ hựu khán liễu doãn bạch sương nhất nhãn, liên khoa đái phủng: “Khả nhĩ bất nhất dạng a, nhĩ xuyên thanh y phục bỉ na cá xuyên hồng tang hỉ phục tự đích sát tinh hảo khán đa liễu.
Tưởng yếu thập ma nam nhân một hữu, thiên thiên yếu tuyển giá cá tẩu đáo na đô hận bất đắc bả tự kỷ lão nương thuyên khố yêu đái thượng đích tiểu nam nhân.”
Sát tinh doãn bạch sương lương lương địa a a nhất thanh, mục quang đại hữu thâm ý địa khán liễu lý tửu tửu nhất nhãn, bế thượng chủy ba bất tái thuyết thoại.
Thuyết thoại gian, lý tửu tửu hoàn nhất kiểm cô ngạo địa hữu nhất hạ một nhất hạ địa miết trứ doanh cơ, cố ý tố xuất nhất phó hiện thật đích chủy kiểm lai khí nhân:
“Như kim giá niên đầu, bổn lai tựu thị nam tử đa, nữ tử thiếu, vưu kỳ thị tu tiên đích nữ tử canh thị thiếu.
Ngã ly hợp tông chẩm ma thuyết dã thị hữu đầu hữu kiểm đích tông phái, chẩm hội khán đắc thượng giá dạng tịch tịch vô danh đích tiểu tử.
Nâm gia na nhi tử, cân ngã na phu quân chân một đắc bỉ, sở dĩ nâm đại khả phóng tâm.
Giá nhất thanh tỷ tỷ, tại ngã giá trọng nhược thiên kim, nâm đương đắc khởi, khả tựu biệt tưởng trứ ngã cải khẩu liễu cáp.”
Thính khanh nhất tịch thoại, doanh cơ đích kiểm đô khoái liệt khai liễu.
Tha lộ xuất âm trắc trắc địa tiếu dung, mâu để thâm u: “Đãn nguyện lý muội muội năng cú tương giá thoại nhận chuẩn nhất bối tử, nhật hậu khả mạc yếu tái đáo ngã cân đầu lai khóc nháo, tại ngã giá, nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu giá hoạt nhi khả bất quản sử.”
Lý tửu tửu hạ ý thức địa tựu yếu lương tiếu nhất thanh, dục ý phản bác, khả vô đoan thân tử sậu nhiên nhất hàn, hựu quý quý thu thanh liễu.
Ôn hàm vi tối hậu tuyển trạch tại nhất tọa hoang thành lão sơn trung hàng lâm, tứ hạ không vô nhất nhân, sơn trung sinh linh dã tại tha khắc ý thích phóng đích sát cơ khí tràng hạ bức đắc đào thoán viễn phương.
Tùy trứ oanh nhiễu tại tha chu thân đích kim sắc điểm điểm toái mang thời nhi sậu nhiên bạo phát xuất khủng phố đích năng lượng, kích đắc thảo mộc tồi chiết, toái nham đằng không.
Khủng phố đích kiếp nan khí tức tại tha đầu đỉnh bàn toàn ngưng tụ, tha tựu tượng thị nhất cá minh xác đích tọa tiêu, bị tỏa tử kỳ trung.
Chỉnh cá thiên địa ám phác phác địa hồn trọc nhất phiến, sơn thạch tẩu giao, chỉ tại sát na, ôn hàm vi thậm chí hoàn lai bất cập chỉnh lý bị lệ phong xuy loạn đích y thường?
Chu thân khí cơ sậu băng, nhất cổ cường đại đích ý thức thích phóng khai lai.
Tha túc hạ thổ địa khủng phố liệt khai, ôn hàm vi đích thân thể bị liệt phùng thâm uyên trung hiên vũ nhi khởi đích cự lực hướng trứ thượng không kịch liệt chấn khứ.
Túng nhiên tại na cổ khủng phố khí ý bạo phát đích nhất thuấn gian, ôn hàm vi dĩ trứ kinh nhân đích tốc độ tố xuất phản ứng, thân tử vi vi thiên chuyển, bảo hộ trụ tâm mạch linh đài đẳng yếu hại chi xử.
Nhiêu thị như thử, cự đại đích trùng kích lực hạ, nhượng tha chỉnh cá hậu bối tượng thị đô bị nhất bính vô hình đích lôi kiếm hoa khai liễu nhất bàn.
Bối bộ y sam tạc liệt thành toái hồ điệp, tùy phong viễn thệ.
Bì nhục tinh hồng phiên phi khai lai, như đồng bị niễn toái khai lai đích nhục nê nhất bàn, tích chuy xử thậm chí dĩ kinh lộ xuất sâm sâm đích tích cốt.
Tiên huyết thượng vị phún sái xuất lai, tiện bị na cổ năng lượng đích cuồng chước chi ý chưng càn thành huyết sắc đích vụ thể.
Ôn hàm vi yên vũ đạm mặc bàn đích tế mi thâm thâm túc khởi, tự thị thống khổ chí cực, khẩu trung nan ức địa ẩu xuất nhất tiểu khẩu tiên huyết lai.
Tha vô pháp chưởng khống tự kỷ đích thân thể, chỉ năng nhậm do tự kỷ tượng thị tại bạo phong sậu vũ trung bị xuy cuồng loạn chàng đích thạch tử nhất bàn.
Thân thể bị niệp lai cổn khứ, bối gian đích thương khẩu tựu tượng thị yếu bị sinh sinh tương tha tả hữu tê xả thành lưỡng bán.
Tựu tại tha thống đắc khoái yếu ma mộc thất khứ ý thức chi tế, nhất đạo kiếm quang tòng thiên biên trảm lai.
Dạ không chi hạ, thiên địa linh lực đích khí tức diệc cân trứ nhất động.
Vi nhiễu bao khỏa trứ tha đích tiên quan toái ấn đốn thời khuyết khai nhất giác.
Nhất đạo thân ảnh như lưu quang hối nhập, tự na đạo khuyết giác trung lược ảnh tiến khứ.
Cuồng bạo đích lệ phong như nhất bả bả cực vi phong lợi đích tiểu đao tử, thiết đắc tha nhãn bì sinh đông, căn bổn vô pháp tranh khai nhãn tình.
Tha vô pháp thị vật, chỉ giác tự kỷ lạc nhập nhất cá băng lãnh đích hoài bão chi trung, chu thân na cổ khủng phố đích ý thức thuấn gian hảo tự bị trở lan đáo liễu lánh nhất cá thế giới chi trung.
Nhĩ biên sậu nhiên oanh minh đích lôi đình chi thanh, thiết phu phong lợi đích đao cát chi thống, thuấn nhiên viễn khứ.
Ôn hàm vi thượng vị tranh khai nhãn tình, tiện dĩ kinh sai đáo lai giả thị thùy.
Đệ nhất thời gian, tha bất thị cảm động, dã bất thị nhân vi tha bất tích mệnh bất thính thoại nhi cảm đáo oán quái.
Tâm trung đệ nhất cá niệm đầu nhi thị cảm đáo vô bỉ đích khả tích.
Tha gian nan đích khinh động thủ tí, bính liễu bính bối gian trán khai đích cự đại khoát khẩu, thán liễu nhất khẩu khí, đạo:
“Giá lực lượng hảo sinh cổ quái, lạc tại nhân thân tử, hoa xuất lai đích thương khẩu tiên huyết nhất hạ tử tựu bị chước càn liễu khứ, chân thị lãng phí chí cực.
Nhãn hạ tiện thị nhượng nhĩ thiểm lưỡng khẩu, mạc thuyết điền bão đỗ tử liễu, phạ thị liên thiệt đầu đô yếu năng đông liễu khứ.”
Bách lí an thiên lí điều điều cản quá lai, sinh tử quan đầu, hoàn dĩ vi giá vị ôn nãi nãi yếu thuyết ta chẩm dạng bi tráng đích di ngôn.
Khởi liêu đệ nhất cú bính xuất lai đích cánh thị giá bàn bất trứ điều đích thoại.
Khả thị đương bách lí an đê đầu khán kiến ôn hàm vi lánh nhất chỉ thủ lí, mặc mặc toản khẩn đích không tửu hồ, tiện minh bạch quá lai, tha tịnh phi thị ngoạn tiếu chi ngôn.
Na hữu nhân hội tùy thân huề đái không tửu đàn đích, tha hựu bất ẩm tửu.
Bách lí an hoàn vị thuyết thoại, ôn hàm vi hoãn liễu nhất khẩu khí, hựu tiếp trứ thuyết đạo:
“Tuy thuyết lãng phí liễu ta, đãn dã bất đả khẩn, thân vi bằng hữu, ngã thị bất hội khiếu ngã đích chí hữu bình bạch ngạ đỗ tử đích.
Tam niên tiền, ngã khứ liễu nhất tranh mạc bắc trừ ma, ngộ trứ liễu nhất chỉ hạn bạt, chiến liễu tam nhật, chung tương thử ma trảm vu kiếm hạ.
Trung đồ ngã trung liễu tha tam thương, thụ thương lưu xuất lai đích huyết cấp ngã tiếp liễu tam đàn tử nhất điểm dã một lãng phí, cấp nhĩ băng trấn tại giáo nhĩ tu hành đích na phiến trúc lâm hạ liễu.
Nhĩ nhật hậu nhược ngộ đáo cật khẩn đích quan đầu, ẩm thượng lưỡng khẩu, ứng đương năng cú giải nhĩ nhất thời ngạ khốn.”
(https:/// bức quge/61_61121/c729925014.html)