Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Bách lí an tuyển trạch phóng khí hạ sơn đích đạo lộ, tha đê đầu phủ liễu phủ hoài lí tiểu hồ li đích não đại, hảo tự an phủ.
Nhiên hậu nhất cú thoại dã một hữu thuyết, chuyển thân triều trứ sơn nhai dược hạ.
Sơn phong đẩu tiễu, khước hảo tại thị đẩu tà đích.
Tha bão trứ thục từ trọng trọng tự cao không suất lạc hạ khứ, suất tại đống kết kiên ngạnh đích sơn thể thổ thạch thượng.
Khủng phố đích trụy thế đái trứ tha đích thân thể nhất lộ phiên cổn.
Bách trượng huyền nhai, kinh cức tiêm duệ đích tùng lâm thực vật tại tha đích thân thượng hoa xuất vô sổ đạo thâm khả kiến cốt đích khẩu tử.
Thục từ chỉ cảm đáo nhĩ biên huyết nhục hoa phá, cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm vô bỉ thanh tích.
Điềm nị đích dịch thể nhiễm hồng tha đích mao phát, thậm chí năng cú thanh sở thính đáo tha đích thân thể chàng đoạn thụ mộc, sơn thạch.
Giá cá quá trình trì tục liễu ngận cửu ngận cửu, cửu đáo thục từ dĩ vi tha hội bất hội tựu giá ma suất tử liễu đích thời hầu.
Hựu thị bành đích nhất thanh cự hưởng.
Hảo tượng chàng tại liễu nhất tọa cự đại đích sơn thạch chi thượng, thục từ văn đáo tha thân thượng đích huyết tinh vị canh gia nùng liễu.
Tố nguyệt phân huy, tinh quang trọng lâm nhân gian.
Thục từ tĩnh tĩnh địa oa tại bách lí an đích hoài trung, khứu trứ tha thân thượng nùng liệt tự lãnh tửu đích tiên huyết chi vị.
Bất tri vi hà, tại minh tri hãm nhập phẫn nộ đích yêu hồ đình ngôn phong cuồng truy sát hạ, tha cánh quỷ dị địa tòng tha thân thượng cảm thụ đáo nhất lũ tâm an.
Hàn phong quán nhập lĩnh khẩu, xuy hàn tha mao phát gian đích lãnh huyết.
Nhất chỉ bình ổn thác trứ tha thân thể đích thủ chưởng hảo tự nhất thời gian lực khí bị na hàn phong xuy tán nhất bàn, nhuyễn nhuyễn tùng lạc hạ khứ.
Thục từ tâm hạ mạc danh nhất không, tiểu tiểu đích thân thể tòng tha chưởng trung hoạt lạc xuất lai, suất tại nhu nhuyễn hậu thật đích thảo điện thượng, bất đông.
Tha nhất phiên thân, tam chỉ tiểu đoản thối trạm trứ, thụ thương đích trảo tử hoàn ngận hoạt kê khả tiếu địa quải tại bột tử hạ đích banh đái thượng.
Thục từ tĩnh tĩnh địa khán trứ kháo tại liệt văn tứ bố đích nham thạch thượng đích bách lí an.
Tha thương bạch đích diện dung thượng tẫn thị tiên huyết, thác trứ tha đích thủ tí nhuyễn nhuyễn địa thùy tại thân trắc, minh hiển thị đoạn liễu.
Hồn thân thị huyết đích mô dạng thị tại thị thê thảm chí cực, đãn giá ti hào bất ảnh hưởng thục từ đối tha đích thực dục.
Phương tài bách lí an điều động huyết khí đích thời hầu, thể nội nghiệp chướng minh hiển nùng úc, nhượng nhân thùy tiên bất dĩ, hiện tại chu thân hoàn thượng hữu hắc vụ đích quỹ tích tàn lưu.
Thục từ tẩu quá khứ, đê đầu tưởng yếu khứ thiểm tha đích chỉ tiêm.
Bách lí an ngộ hội liễu giá nhất cử động, hoàn dĩ vi tha thị tâm đông tự kỷ đích đoạn thủ, hư nhược địa tiếu liễu tiếu.
Tha sĩ khởi thượng thả năng cú động đạn đích hữu thối, tương tha khinh khinh vãng ngoại thích liễu thích, đạo: “Tiểu gia hỏa, hoàn bất khoái tẩu?”
Thục từ thiểm thiệt đầu đích động tác nhất đốn.
Tha tòng sơn điên dược hạ, tự đầu tử lộ bàn đích tương tự kỷ suất thành giá phó quỷ đức hành, cánh thị vi liễu cấp tha tranh thủ đào bào đích thời gian?
Bách lí an nhất lộ tòng sơn phong cổn suất chí thử, bất tri lưu liễu đa thiếu huyết, nghiêm trọng thất huyết đích trạng thái nhượng tha dĩ kinh sản sinh liễu khát huyết trùng động.
Ý thức trục tiệm trầm trọng bì bại, nhi giá chỉ tiểu hồ li khước nhưng cựu bất y bất nhiêu địa trạm tại nguyên địa, một hữu ly khứ đích ý tư.
Thao thiên đích yêu khí chính tại phi khoái bức cận, tha hữu tâm thôi giá tiểu gia hỏa cản khẩn ly khai, khước dĩ thị vô năng vi lực.
Tiệm tiệm hôn ám hạ khứ đích thị tuyến lí, tha khán kiến yêu hồ đình ngôn nhất thân lôi đình chấn nộ, hàng lâm vu thập mễ khai ngoại.
Băng lãnh đích tiên huyết thuận trứ ngạch đầu thảng lạc, bách lí an đích ý thức tiệm tiệm tiêu thất tại tinh hồng đích thị dã lí.
“Nhĩ môn nhất cá thương ngã kiểm giáp, nhất cá hủy ngã yêu vĩ, kim dạ, nhĩ môn đô yếu tử!”
Đình ngôn nhất thân nộ quang như xích, dĩ hữu ma hóa chi tương, tha thủ ác tử điện lôi đoàn, nhất thân sát khí sâm sâm nhiên.
“Chân thị quát táo.”
Lãnh mạc đích tảng âm nhượng đình ngôn vi vi nhất chinh, tha mi mục ngưng khởi.
Khán trứ khẩu thổ nhân ngôn đích tiểu hồ tại hoãn mạn chuyển thân chi tế, chu thân yêu khí tùy chi mạn diên, nhất song u u thụ đồng hoa quang lưu chuyển, uyển nhược lưu li.
Phô thiên cái địa đích yêu lực cánh thị tất hắc chi sắc, bỉ trường dạ hắc ám sắc trạch hoàn yếu trầm uyên lãnh mạc, lệnh giá phiến không gian đích ôn độ sậu hàn tam phân.
Nhi giá khủng phố đích hàn ý tịnh phi lai tự khí ôn thiên khí, nhi thị trực tập linh hồn.
Địa thượng ải tiểu đích hồ li luân khuếch mạn mạn tiện đại, hóa vi nhất đạo cao thiêu yêu nhiêu khúc tuyến linh lung đích nữ tử thân ảnh.
Tựu tại giá ma nhất thuấn gian, tam vĩ yêu hồ sở hữu đích phong cuồng phẫn nộ khí diễm, tại na tất hắc như trường uyên lãnh mạc đích khí tràng chi hạ, đô thành liễu nhất đăng oánh nhiên đích vi nhược hỏa miêu.
Vi khởi phong lan, tiện tương yếu tức diệt.
Đình ngôn diện thượng đích nanh tiếu đốn thời cương trụ, đồng khổng siếp thời khẩn súc, thân ảnh tại hắc dạ chi hạ cánh thị vi vi chiến đẩu.
Tại na cá mục quang chú thị chi hạ, tha hảo tự lạc tiến liễu nhất phiến bị khủng cụ lung tráo đích đại ám thiên ma thế giới.
Thục từ diện vô biểu tình địa than khai tự kỷ đích thủ chưởng, giá song thủ cốt trường nhi tế, thị thành niên nữ tử đích thủ.
Tha đạm sắc đạo: “Cánh thị âm soa dương thác, khai khải liễu đệ thất vĩ hình thái mạ? Chân thị lệnh nhân bất du khoái.”
Đình ngôn chỉnh cá thân tử hảo tự đống cương nhất bàn, tẫn quản thục từ dĩ kinh thu hồi liễu mục quang, tha nhưng thị bất cảm hữu ti hào động đạn.
Thất vĩ hình thái?
Tha tu hành sổ bách niên, đắc bạch dương động chủ nhất khẩu kim tiên tu vi đích tiên lực, phương năng luyện hóa tam vĩ.
Yếu tri hiểu, đối vu yêu hồ nhi ngôn, nhất vĩ yêu hồ tắc thị bách niên tu vi, nhị vĩ thiên niên, tam vĩ tam thiên niên.
Chí vu tứ vĩ ngũ vĩ tái vãng hậu đích, hồ yêu nhất tộc tự cổ dĩ lai cực vi thiếu kiến, thùy dã bất tri thất vĩ, cứu cánh thâm tàng liễu đa thiếu giáp tử tuế nguyệt đích khủng phố tu vi.
Thục từ mạn điều tư lý địa xả khứ thụ thương thủ thượng đích banh đái, oản gian thâm khắc nhập cốt đích thương khẩu bất tri hà thời, cánh dĩ kinh tu phục thành liễu thiển thiển nhất đạo.
Tha như mỗ chủng khuyển loại nhất bàn đê thủ, khinh khinh tha thiểm thỉ oản gian đích huyết khẩu, nhất song đạm kim sắc đích thụ đồng thiếu hữu tình tự:
“Ngô bối tiến thực chi thời, tối kỵ hữu nhân sảo nháo, nhĩ nháo liễu giá ma nhất xuất, dĩ xúc phạm cấm kỵ, khả tố hảo liễu dĩ tử tạ tội đích giác ngộ?”
Bị na đạm kim sắc đích nhãn mâu đạm đạm nhất nghễ, đình ngôn đốn thời như trụy băng quật, bán biên thân tử đô hàn quý liễu hạ khứ.
Tại bạch dương động chủ đích ảnh hưởng hạ, tha tằng thục độc tiên ma đạo điển.
Dã thanh sở minh bạch, tịnh phi tầm thường yêu ma đô năng ủng hữu kim sắc nhãn đồng.
Đình ngôn khí thế hung hung nhi lai, nhất đối thượng na song nhãn mâu, một hữu ti hào do dự, chiết thân tựu đào.
Giá na lí thị thập ma lưỡng vĩ tiểu yêu, phân minh tựu thị nhất cá vực ngoại đại thiên ma!
Thục từ đạm đạm sĩ khởi nhãn bì, nhãn mâu kim sắc đích hoa quang cận cận chỉ thị thiểm thước liễu nhất hạ.
Phác đích nhất thanh khinh hưởng.
Tam vĩ yêu hồ thân thể bị nhất cổ vô hình đích lực lượng động xuyên, tâm khẩu gian thuấn gian lưu hạ nhất đạo cự đại tinh hồng đích huyết động.
Tiên hồng đích tâm tạng toái nhục tiên liễu nhất địa.
Đình ngôn phát xuất nhất thanh thảm khiếu, thân tử bất quá lược nhất thương lương.
Cánh thị vị tựu thử tử khứ, nhi thị giảo nha thi triển độn thuật tựu thử đào ly sơn lâm.
“Na kim tiên cánh thị cấp nhĩ luyện liễu song tâm chi hồn mạ? Đảo thị hảo mệnh.”
Thục từ thu hồi mục quang, mi tâm linh đài đích hắc khí ẩn ẩn bất ổn, tha tịnh vị kế tục truy sát.
Tha bế mâu thí trứ chuyển hoán hình thái, khước phát hiện hấp thực đích nghiệp chướng hoàn bất túc dĩ nhượng tha khôi phục vãng tích mô dạng.
Tác tính phóng khí tránh trát.
Thục từ thử thời yêu lực hữu hạn, chỉ huyễn hóa xuất liễu nhất thân đan bạc đích thiển sắc đích tử yên sam, túc hạ vị trứ hài miệt, lộ xuất nhất song bạch nộn nộn đích ngọc túc.
Tha tồn hạ thân tử, thiển tử sắc đích y sam tại tha thân hạ phô khai như liên, tùy trứ yêu lực bất ổn tán khứ, nhất thân tử sắc y sam dã như bạc yên bàn dung hóa nhập dạ sắc lí.
Thục từ thân thủ tại bách lí an đãn kiểm giáp thượng trạc trạc.
Tha thể nội đích nghiệp chướng hắc khí cánh thị tiệm tiệm khai thủy tiêu thất, tái nan nhượng tha cật thượng nhất khẩu.
Tha hữu ta thất vọng, bất lý giải phương tài na bàn nùng liệt đích nghiệp chướng chi khí thị nhân hà nhi lai.
Khước dã hiểu đắc tha nhược thị tử kiều kiều liễu, na thị bán điểm dã cật bất trứ liễu.
Thục từ tồn tại địa thượng thán liễu nhất khẩu khí, bất cam tâm địa tham xuất tị tử, khuyển tự địa thiếp thượng khứ tại bách lí an đích hung khẩu cảnh gian tế tế văn khứu.
Tuy cật bất trứ na nghiệp chướng hắc vụ, năng văn văn tha thân thượng tàn dư đích nghiệp chướng khí vị dã thị cực hương đích.
Hảo tử bất tử, nguyên bổn dĩ kinh hôn tử quá khứ đích bách lí an khứu trứ tha thân thượng đích tân tiên huyết dịch vị đạo, bổn năng địa mạn mạn chuyển tỉnh.
Tha nhất tranh khai u u hồng đồng, tiện khán kiến nhất cá ngũ quan sinh mị trường tương yêu dị thành thục đích nữ nhân tại tha hoài trung củng lai củng khứ, nhất phó yêu lí yêu khí đích hồng trần tục thế tương.
Nhất khán tựu bất thị thập ma chính kinh đích yêu.
Tha chính nhất chỉ thủ ấn tại tha đích hung thang thượng, yêu diễm đích nhất trương diện bì tựu thiếp tại tha đích cảnh gian.
Bách lí an bất tri tha thị si mê tự kỷ thân thượng đích nghiệp chướng, chỉ cảm giác đáo tha đích tị thần thiếp đắc cực cận, phát xuất si mê đích tư cáp tư cáp chi thanh.
Bàng phật hấp thực thập ma đông tây thượng ẩn nhất bàn.
Tổng nhi ngôn chi, cấp nhân nhất chủng phi thường cấp sắc tâm thiết bạn sự đích cảm giác.
Đương nhiên, canh cụ trùng kích tính đích thị áp tại tha thân thượng đích nữ nhân, thân tư quá vu ao đột hữu trí, ủng hữu trứ bỉ ninh phi yên na nữ ma hoàn yếu thành thục vũ mị đích vận vị.
Bán biên thân tử khuynh thiếp tại tha đích thân thượng, mãn hoài đô thị nữ tử thân thượng đích phát hương dữ thể hương.
Tha quyệt trứ thiên sinh phong doanh đích thí cổ, đôi tuyết bàn đích tô miên, lưỡng chỉ mao nhung nhung đích tuyết bạch bồng tùng hồ vĩ tùy trứ quyệt khởi đích thí cổ nhất diêu nhất bãi dã cân trứ tả hữu diêu hoảng.
Vĩ ba tiêm tiêm hữu ý vô ý địa lạc tại bách lí an đích thối gian khinh khinh tảo động.
Diêu vĩ ba dã năng diêu đắc như thử phóng đãng bất yếu kiểm bì, dã chỉ hữu giá chủng thiên sinh hấp nhân tinh phách đích hồ yêu năng tố đắc xuất lai liễu.
Bổn tựu tại lôi bạo chi trung y sam toái khứ bất thiếu đích bách lí an tại trụy sơn đích thời hầu, thân thượng diệc thị quải liễu bất thiếu đích thải.
Y phục canh thị phá bại bất kham, nhiễm huyết đích hung khẩu đại bán đô sưởng tại ngoại đầu.
Thục từ sổ vạn niên tảo dĩ tập quán liễu tự kỷ vị trường đại tiểu nữ hài đích đệ lục hình thái, hốt nhiên khai khải liễu thành nhân bản đích đệ thất hình thái, thượng vị phản ứng quá lai.
Ốc du thành thục đích thân thể một phân thốn đích thiếp thượng khứ, hoàn dĩ vi hội lưu hữu hứa đa không dư đích không gian.
Tự kỷ thượng vị sát giác, khả đối vu bách lí an nhi ngôn, tiện thị bị bão mãn kinh nhân, miên nhuyễn chí cực đích đông tây khẩn khẩn địa xanh tễ tại tự kỷ đích hung khẩu tiền, đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật, hựu muộn hựu nhiệt.
Bị na niêm nị băng lãnh đích tiên huyết nhất tẩm, hiển đắc dũ phát nhuyễn nhuận nhu hoạt.
Bách lí an mi đầu đốn thời liễm khẩn, tâm hạ nhất trầm.
Ám đạo giá tư bất yếu kiểm đích hồ yêu cánh thị sấn trứ tha hôn mê, giá bàn cấp bất khả nại địa bả tự cá nhi thoát liễu cá quang lựu lựu, chuẩn bị thải dương bổ âm liễu?
Giá hiển nhiên thị nhất cá hữu chức nghiệp thao thủ đích hồ yêu, bạn sự đích thời hầu hoàn bất vong hoán nhất trương giá dạng nghiên lệ yêu dị đích bì tử.
Mạc bất thị đam tâm tự kỷ na trương sửu kiểm phôi nam nhân hưng trí, chỉ năng thảo thảo liễu sự, nhượng tha vô pháp tẫn hưng?
Bách lí an nhất thời gian vô pháp xác nhận na chỉ tiểu hồ li hữu một hữu đào tẩu.
Bị tha giá dạng nị oai thiếp thượng lai, cực vi bất hỉ, gian nan sĩ khởi thủ tí tưởng yếu tương tha thôi khai.
Thục từ cảm thụ đáo tha tỉnh lai, sá dị sĩ thủ, não đại thượng đích nhất đối hồ nhĩ nhu nhược vô cốt địa tao quát quá bách lí an đích hạ ba.
Kiến tha thần tình băng lãnh chí cực, dữ phương tài đãi tha ôn nhu đích mô dạng toàn nhiên bất nhất dạng.
Thục từ bất do tâm khẩu vô đoan nhất đổ, giác đắc giá dạng đích nhãn thần hảo sinh phiền nhân.
Khu khu nhất cá thực vật, bị cật đích thời hầu tựu ứng cai quai nhất ta, ôn noãn nhất ta.
Tượng phương tài na phó tăng thiêm nhân thực dục đích mỹ hảo mô dạng thị tối sấn tâm ý đích.
Tha mi mục băng lãnh, ẩn ẩn hàm sát, mô dạng đảo bất tượng thị yếu tầm hoan.
Bách lí an nhất chinh, tâm đạo giá yêu hồ mạc bất thị cải biến chủ ý liễu?
Thục từ sĩ thủ dụng lực niết trụ bách lí an đích hạ ba, bách sử tha sĩ khởi kiểm lai, ngữ khí cực vi bất thiện:
“Bản trứ giá phó tử nhân kiểm tố thập ma, chân thị đảo nhân vị khẩu, cản khẩn cấp ngô bối tiếu nhất tiếu.”
Bách lí an hiểm ta bị giá nhất cú bất giảng đạo lý đích bá đạo phát ngôn cấp khí bối quá khứ.
Chân thị thế phong nhật hạ.
Như kim giá niên đầu, hồ yêu cường hành thải bổ cường · gian nam tử đô giá bàn lý trực khí tráng ngã hành ngã tố liễu mạ?
Nhĩ yếu cường thượng ngã, hoàn đắc ngã bãi xuất tiếu kiểm, đả khai thối khai tâm tương nghênh bất thành?
Bách lí an nha xỉ banh khẩn, thần tình dũ phát băng lãnh, chỉ đê đê thổ xuất nhất cá tự lai: “Cổn!”
Dã hứa thị khí cấp liễu, tê xả đáo liễu thương xử, bách lí an cổn tự thuyết hoàn hựu mãnh khái khởi lai.
Thân thượng đích thương khẩu chấn liệt, lôi quang tư tư tê xả xuất lai, diện dung nhất phiến hôi bại tử ý.
Thục từ kiến tha giá phó mô dạng, dĩ vi tha tựu yếu tử liễu, ngận hữu ta thương tâm nan quá.
Giá ma đại nhất khối nhục, hoàn một nhượng tha cật bão thao túc tựu yếu hủ phôi điệu.
Nhất tưởng đáo giá lí, đầu nhất thứ thể hội đáo liễu thống triệt tâm phi đích tình tự.
Khả tức tiện như thử, tha yêu diễm ngốc trệ đích diện dung thượng nhưng cựu một hữu nhậm hà biến hóa.
Tha tố lai hồ ngoan thoại bất đa, thị cá bất thiện ngôn từ đích chủ.
Cố thử thuyết thoại hữu thời hầu hựu tổng thị kỳ nghĩa thiên đa.
“Khán nhĩ giá dạng tử phạ thị hoạt bất trường liễu, hoành thụ thị yếu tử điệu đích, khán tại ngã ký du nhĩ giá ma cửu truy cản nhĩ giá ma cửu đích phân thượng.
Bất như đả khởi ta tinh thần lai, hảo hảo mãn túc ngã nhất phiên, khiếu ngã nhất thứ tính cật cá bão……”
Thuyết đáo giá lí, thục từ chú ý đáo bách lí an đích nhãn thần dũ phát đích băng lãnh thứ cốt khởi lai, tha thoại ngữ nhất hạ đốn trụ.
Hựu tư tác phiến khắc, tâm đạo yếu tưởng tự kỷ đích giá khối ‘ nhục ’ cao cao hưng hưng đích bị tha cật điệu, mạc ước bất năng thái thuận trứ tự kỷ vãng nhật mịch thực đích tính tử lai.
Tất cánh giá thị nhất khối hữu chủ kiến hữu tư tưởng đích ‘ nhục ’.
Nhược tưởng cật đắc thư tâm, đại hứa hoàn thị đắc thuyết ta hảo thính đích nhuyễn thoại hống hống tha đích.
Thục từ mạn du du địa chi khởi thân tử, ba lan tráng khoát như lãng phách tuyết, nhất lãm vô dư.
Tha nhận chân trác ma liễu nhất ta thoại bổn tử lí đích chuyên nghiệp thuật từ, tha diện vô biểu tình địa xả liễu xả chủy giác, phách trứ bách lí an đích kiên bàng đạo:
“Nhĩ nhược thị nguyện ý quai quai địa tòng liễu ngô bối, ngô bối hội nhượng nhĩ tử đắc mỹ mỹ đích, bảo quản khiếu nhĩ dục sinh dục tử, phiêu phiêu dục tiên.”
Chân kỳ quái, giá phiên đài từ đích điều điều chẩm ma hữu điểm tượng phương tài na tam vĩ súc sinh thuyết đích thoại?
Thục từ đích tiểu não qua củ kết liễu nhất hạ.
Toán liễu, bất quản liễu, na tam vĩ súc sinh thị đồng ma quân nhất dạng sàm tha thân tử, tha đồng tha môn hựu bất thị nhất quải đích, bỉ tha môn hữu lương tâm đa liễu.
Tha chỉ thị đan thuần địa ngạ liễu, tưởng cật ‘ nhục ’ nhi dĩ.
Sở dĩ thuyết giá thoại đích thời hầu, thục từ vô bỉ chuyên chú thành khẩn thả nhận chân địa khán trứ tự kỷ đích ‘ nhục ’, thả huyễn tưởng liễu tha đích mỹ vị.
Nhất bất tiểu tâm, cáp đạt tử tòng chủy giác lưu liễu xuất lai.
Bách lí an bị na nhận chân lưu khẩu thủy cấp sắc đích mục quang khán đắc thị đầu bì phát ma.
Tha kiến quá cầu hoan đích, khước một kiến quá cầu hoan cầu đắc như thử thành khẩn, điềm bất tri sỉ đích.
Thùy yếu đồng tha dục sinh dục tử, phiêu phiêu dục tiên!
Bách lí an chỉ tiết niết đắc thương bạch, thí đồ dụng lực tòng tha thí cổ để hạ trừu xuất song thối ly khai!
Tuy nhiên vô ngôn, đãn kháng cự đắc thập phân lệ hại!
Thục từ kiểm sắc bá đích nhất hạ lãnh liễu hạ lai: “Khán lai nhĩ thị bất đả toán phối hợp liễu?”
Bách lí an hoàn vị đáp thoại, tựu tại giá thời, nhất cổ cường đại đích ý thức mạn sơn biến dã địa biến bố nhi lai.
Tại sơn lâm phong tức trung, hữu cổ cực vi thục tất đích khí tức.
Bách lí an nhãn mâu đốn thời nhất lượng.
Thị tha a nương lai tầm tha liễu……
Điểm kích hạ tái bổn trạm APP, hải lượng, miễn phí sướng độc!
Tân thư,,,,,,,,,,,,