Võ hiệp tu chân
Thục từ hà đẳng cảnh giác, diệc thị sát giác đáo liễu na cổ cường đại khí tức đích lâm cận.
Tha thần tình nhất lẫm, tha thị hiểu đắc doanh cơ bổn sự đích.
Nhược thị khiếu giá trung u nữ đế hiểu đắc tha đả tha nhi tử đích chủ ý, cấp tha tầm trứ liễu.
Na hoàn bất đắc đương bảo bối tự địa khẩn khẩn hộ tại thân biên.
Đáo na thời, na lí hoàn hữu tha hạ chủy cật nhục đích phân?
Thục từ dĩ phi khoái đích tốc độ nhất ba chưởng suý bách lí an đích kiểm thượng, lực khí chi đại, soa điểm tương tha cảnh cốt chiết đoạn.
Tha tử tử địa ô trứ bách lí an đích chủy, tương tha vãng hoài lí nhất cô, tựu tử tử vãng tiểu thụ lâm thâm xử yểm thể chi địa tha khứ.
Bách lí an song nhãn trừng đại, khán trứ na hắc tất tất đích tiểu thụ lâm, diện thượng thần tình tả mãn liễu kháng cự.
Lưỡng điều thối sử kính bính mệnh tại địa thượng đặng trứ tránh trát.
Nại hà nhất thân trọng thương, tí cốt tẫn đoạn, tựu na ma nhất điểm miêu nhi kính, như hà đối kháng đắc liễu như lang tự hổ đích thục từ đại nhân.
Thục từ thủ cước tịnh dụng, tử tử tha trứ bách lí an thân thể.
Nại hà tha thật tại bất lão thật, tái ma thặng hạ khứ, cấp na nữ đế doanh cơ tầm trứ liễu khí tức, kim dạ giá nhất phiên công phu khả toàn bạch phí liễu.
Thục từ nại tâm tẫn thất, khấu trứ tha thân tử đích thủ hồ loạn tại tha thân thượng nhất xử địa ngoan ngoan nhất kết.
Dã bất tri kết trứ liễu na khối nhuyễn nhục, bách lí an loạn đặng đích thân thể ngoan ngoan nhất đĩnh, bị tử tử ô trụ đích chủy phát xuất muộn hanh đích ô yết, đông đắc soa điểm nguyên địa khứ thế.
Sấn trứ giá công phu, thục từ khẩn khẩn bão trứ thất khứ hành động lực đích bách lí an, như sơn lâm tẩu thú bàn.
Điêu trứ tự kỷ bộ hoạch đích thực vật tựu vãng thâm thâm đích tiểu thụ lâm lí bào khứ.
Thụ lâm mậu mật hoành sinh, cổ thụ tham thiên.
Thục từ tương bách lí an tha tiến nhất phiến cự mộc liệt phùng chi trung, quán mộc lục diệp tại ngoại, tựu thị thiên nhiên tối hảo đích yểm thể.
Cự mộc chi trung, không gian hiệp tiểu, nhượng bách lí an đích hành động lực canh thụ cục hạn.
Lưỡng song trường thối quyền súc thành nhất đoàn, nan dĩ thân triển, canh biệt thuyết đào ly thử địa liễu.
Ngận khoái, doanh cơ ứng thân nhi chí vu giá phiến sơn lâm chi trung, tha lai đáo na khối bị chàng liệt đích sơn thạch bàng.
Doanh cơ khẩn khẩn túc mi, chỉ tiêm thức quá thạch diện thượng đích huyết tích, khinh khinh tế khứu.
Doanh cơ nhãn để đích nghi sắc canh thâm, tha phân minh tựu khoái yếu bộ tróc đáo bách lí an đích khí tức, chẩm ma hội tại nhất thuấn gian, hựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tha bế thượng nhãn tình, như hải thủy đảo khuynh đích bàng bạc thần thức dật tán khai lai, phảng phật yếu tương giá chỉnh phiến thiên địa phúc một yểm cái.
Sơn lâm gian đích nhất thảo nhất mộc, nhất sơn nhất thạch, đô tại tha cường đại đích thần thức chi lực hạ phúc thượng nhất tằng u lam sắc đích linh tương sắc thải.
Bách lí an dã cảm thụ đáo liễu nương thân na bàng bạc đích thần thức lực lượng, hảo bất dung dịch an phân hạ lai đích thân thể hựu khai thủy tử mệnh tránh trát.
Tha dụng lực nhất sĩ đầu, vi vi tranh khai ô trứ chủy ba đích na chỉ thủ, dụng lực nhất khẩu giảo tại tha đích thủ thượng, khẩu trung tương tương tựu yếu bạo phát xuất hô cứu thanh.
Thục từ cấp tha giá thanh thế hách đắc diện sắc vi biến, bất cố thủ thượng đích kịch thống, thân tử khẩn áp quá khứ,.
Tiêm tế nhu nhuyễn đích thủ tí như thủy xà nhất bàn triền khẩn bách lí an đích bột tử, tương tha đích thanh âm lặc tử, tái nan phát xuất nhất điểm thanh âm.
Nhất lai nhị khứ, thục từ dã cấp luy xuất liễu nhất tằng bạc hãn lai.
Bách lí an tránh trát chi gian, chỉ giác đắc tự kỷ nhất thân liệt thống đích cốt cách bị hoạt nị nhuyễn nhược vô đích cơ phu khẩn khẩn bao khỏa trứ, hảo tự hãm nhập nhất phiến ôn nhuyễn đích thủy trung.
Tùy tiện nhất động tựu năng bính trứ na hại nhân đích nhu nhuyễn, hồn thân thượng hạ kỉ hồ thị bị tha nghiêm ti hợp phùng địa khẩn khẩn tương thiếp.
Hắc ám tịnh bất năng trở lan thi ma đích thị tuyến, bách lí an thanh sở địa năng cú tại giá hiệp tiểu đích không gian lí khán trứ tha tuyết bạch đích thân tử mật mật tế tế khởi liễu nhất tằng hương hãn.
Kiều nhuyễn cơ phu thượng tinh oánh đích hãn châu hối tụ cổn cổn hoạt lạc sử đắc tha chỉnh cá nhân hồng quang diễm diễm, nhiệt khí chưng đằng, vô đoan hoặc nhân.
Thôi táng nhập chưởng chi hạ đích cơ phu, chưng chưng noãn nị hoạt nhuyễn, kích đắc bách lí an liên liên thu thủ, bất cảm tái động.
Nhuyễn ngọc sinh hương, diễm mị vô song.
Bách lí an nhất hướng tịnh phi mạnh lãng chi nhân, canh hà huống giá chi hồ yêu tự ngoại biểu khán, thân cụ đích vận vị hựu quá vu thành thục.
Đồng tiên đầu na phó mô dạng hoàn toàn bất tương đồng, bách lí an đối giá nhất loại đích nữ tử tố lai kính nhi viễn chi.
Chỉ năng câu thủ câu cước địa cương tử bất động.
Thục từ nãi thị sang thế thời kỳ đích đệ nhất chỉ cửu vĩ thiên hồ, dữ tầm thường yêu hồ bất nhất dạng.
Tha thiên sinh dị hương, ám hương sinh trần, bình nhật lí hoàn năng tá trứ tự kỷ đích thiên phú bổn năng, thu liễm tự thân khí tức.
Như kim kỉ phiên chiết đằng hạ lai, vi na noãn hãn nhất chưng, bạn tùy nhi chí đích thị túy nhân tâm phách đích lũ lũ u hương lưu tán tại giá hiệp tiểu đích thụ động không gian chi trung.
Như lan như xạ, cực thị thôi tình.
Tại na cổ dị hương bao khỏa chi hạ, bách lí an thân tử nhất thời lãnh, nhất thời nhiệt, khẩn khẩn quyển trứ tha bột tử đích tiêm tế thủ tí dã hảo tự thành liễu triền miên tha thân, ô trứ tha chủy thần đích thủ chưởng dã hảo tự phủ mạc.
Thục từ tựu tại tha thân hậu, dụng lực khẩn khẩn bão trụ tha banh khẩn đích hậu bối, chi khởi nhất điều đại thối tử tử triền nhiễu áp khẩn tha đích đỗ tử.
Na trương cụ hữu nùng nhan sắc thải, yêu diễm tuyệt luân đích kiểm kháo tại tha đích kiên bàng thượng, mao nhung nhung tiêm tiêm hồ nhĩ nhân vi thân thể phát lực, hữu nhất hạ một nhất hạ địa tảo động trứ tha đích nhĩ thùy.
Bách lí an phiền muộn chí cực, nhi tại thục từ đích lĩnh vực chi hạ, cánh liên doanh cơ đích thần thức đô hoàn mỹ đích khi man quá khứ.
Tại giá gian sơn cốc chi trung, doanh cơ cửu tầm vô quả, dã tựu thử ly khứ.
Na thần thức khí tức nhất tán khứ, thục từ dã thị luy cực liễu, thủ nhất tùng.
Bách lí an tránh khai tha đích thân thể, hồn thân cốt cách dĩ thị kịch thống nan đương, đồng thời tâm trung hựu hãm nhập nhất phiến tuyệt vọng.
Doanh cơ dĩ kinh ly khai, tha trọng thương nan động đạn, giá lí hựu hữu nhất cá hổ thị đam đam đích sắc trung ngạ quỷ.
Nan bất thành kim nhật chân yếu cấp giá hồ yêu thải bổ nhất hồi khứ?
Bách lí an kiểm sắc biến hóa mạc trắc, bán biên thân tử nuy quỵ tại thụ động lí, thủ chưởng hư nhược địa xanh tại thụ diện thượng.
Nhất thân tinh thần khí tựu đô bất tri y kháo trứ chẩm dạng đích ý thức cường điếu trứ, ngạnh sấu bối tích tượng lạp loan liễu đích cung.
Bị huyết sắc tẩm thấp đích y sam ngận đan bạc, năng cú thanh tích địa khán đáo na khẩn banh đích cốt cách.
Tha bì quyện địa thâm thâm đê thùy trứ đầu, hào vô phòng bị địa lộ xuất tuyến điều phiêu lượng đích cảnh cốt hồ độ.
Giá bàn mô dạng, khán đắc thục từ tâm đầu hựu thị nhất ngạ.
Tha thiểm thiểm chủy thần, hảo bất dung dịch an phân hạ lai đích thân thể hựu khai thủy táo động khởi lai.
Bách lí an chỉ giác thân hậu ám hương phù động, khẩn tiếp trứ trắc cảnh nhất thống.
Tha phản ứng cực khoái địa sĩ thủ nhiễu chí thân hậu, đề tiểu cẩu tự đắc đề khởi tha đích hậu bột tử.
Thử khắc thục từ chính dụng lực địa toát trứ tha, bị tha thủ hạ dụng lực nhất xả, phát xuất ‘ tức ba ’ nhất thanh.
Bách lí an đích bột cảnh gian đốn thời lưu hạ liễu nhất đạo bị tiểu miêu tể tử dụng lực hấp toát xuất lai đích hồng sắc ngân tích.
Tha tòng vị kiến quá như thử nan triền đích yêu.
Bách lí an mi đầu lãnh túc, hàn thanh đạo: “Ngã nhãn hạ thương thành giá bàn, nhĩ nhãn hạ tiện thị tưởng cật ngã, ngã thân tử phạ dã thị bất tế sự đích.
Thế thượng nam nhân giá bàn đa, nhĩ hựu hà tất phi tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử?
Nhĩ nhược đương chân hư nhược đắc nhu yếu nam nhân lai trợ nhĩ điều dưỡng, đãi ngã nhập thành, cấp nhĩ tầm nhất gia linh nhân quán tử, nhĩ hoàn sầu cật bất bão bất thành?”
Đáo để thị soa điểm thành vi ma giới phượng quân đích nhân, cách cục quan đáo để thị dữ thường nhân bất đồng.
Nguyên lai tha kỉ phiên tránh trát kháng cự, bất thị bất nguyện ý cấp tha cật, nhi thị đam tâm tự kỷ thái quá hư nhược nhượng tha cật bất bão, hoàn như thử thiếp tâm địa nguyện ý đái tha nhập thành khứ bão xan nhất đốn.
Giá thiên vạn niên lai, thục từ nguyên dĩ vi tự kỷ đầu nhất thứ ngộ trứ hoạt trứ đích nghiệp chướng thực vật dĩ thị phá thiên hoang đầu nhất hồi.
Canh nan đắc đích thị, giá thực vật bất cận trường trứ noãn vị, thuyết thoại dã trung thính noãn tâm.
Giá nhượng thục từ dũ phát địa trung ý tha liễu.
Bách lí an nhất ‘ chu đạo ’ khởi lai, thục từ đích thái độ bất do dã ôn hòa liễu hứa đa, nại tâm giải thích, biểu kỳ chỉ đối tha nhất nhân thùy tiên nhược khát:
“Na ta cá phàm phu tục tử hoàn một hữu tư cách nhượng ngô bối lai hạ khẩu cật tha môn nhĩ bất nhất dạng.
Nhĩ sinh đắc hảo khán, thân thượng hựu hương, thuyết thoại dã hảo thính thể diện, ngã tựu sàm nhĩ giá khẩu.”
Thục từ nan đắc ôn thanh nhuyễn ngữ nhất hồi, khước thuyết đắc bách lí an tâm khẩu sinh sinh nhất đổ, hựu hữu liễu yếu thổ huyết đích trùng động.
Giá thị bất chàng nam tường tâm bất tử, phi hảo tha giá nhất khẩu, bất cật đáo chủy thệ bất bãi hưu thị ba?
Bất quá……
Kỉ phiên giao đàm hạ lai, bách lí an phát hiện tha ngôn ngữ khí chất viễn bất tự tiên đầu na bàn lệ khí thâm trọng, sát khí đằng đằng.
Bách lí an khứu giác nhất hướng mẫn duệ, na tam vĩ yêu hồ tuy thụ kim tiên nhất khẩu tiên khí tiến hóa thành vi yêu tiên chi lưu.
Khả tất cánh lưu liên nhân gian, tập đích thị thải bổ chi thuật, đô bất tri đồng đa thiếu cá nam nhân song tu quá liễu, na tiên khí đô áp bất trụ na nhất thân hồn trọc khí tức.
Nhi nhãn tiền giá chỉ hồ yêu, yêu lực khán khởi lai dã một hữu na tam vĩ yêu hồ cường đại.
Tuy nhiên mô dạng sinh đắc yêu lí yêu khí, cốt tương bì tương câu kiêm bị kinh diễm hồng trần chi khí, vũ mị chí cực, đàm bất thượng bán điểm thanh diễm chi thuyết.
Đãn chu thân lưu lộ xuất lai đích doanh doanh thanh khí, khước thị bỉ na danh kim tiên bạch dương hoàn yếu thanh thấu.
Tuy thuyết thành thục như bán lão từ nương, thị nhất phó phong vận do tồn đích yêu diễm tiện phôi mô dạng, nhũ lượng canh thị hạ tác đắc dẫn nhân phạm tội.
Đãn dư quang chi trung, vô ý đạm tảo nhất nhãn, kiến tha ngọc thối thiển nhuận tô oánh, khẩn trí tinh tế, minh hiển nhưng thị sở tử chi thân.
Nguyên lai, tại tha hôn thụy chi thời, yếu thụy tha đích yêu hồ minh minh chi trung dĩ kinh hoán nhân liễu?
Bách lí an tâm trung nhất trận ác hàn.
Nhược phi thử khắc thục từ nhãn ba ba khán tha khán đắc tử khẩn, tha giản trực tưởng yếu kiểm tra kiểm tra tự kỷ đích thân thể.
Khán khán tự kỷ thị bất thị cấp na tam vĩ yêu hồ cấp cật càn mạt tịnh tẩu nhân hậu, hựu hoán lai hồ tử hồ tôn kế tục lai thụy tha?
Bách lí an hoàn toàn một hữu tương nhãn tiền giá yêu diễm thành thục đích nữ nhân dữ na chỉ kiều tiểu khả ái đích tiểu hồ li liên tưởng đáo nhất khối khứ.
Bách lí an định liễu định thần, tri hiểu thử khắc tất tu trí thủ, phương năng minh triết bảo thân.
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp hạ mi tâm đích lãnh ý, tẫn khả năng địa tương tự kỷ đích thanh âm phóng đắc nhu hòa nhất ta.
“Cô nương như thử chung ái tại hạ, thị tại hạ đích vinh hạnh.”
Đối vu bách lí an đích khoa tán, thục từ diện vô biểu tình địa đoan tọa tại na lí, bối hậu lưỡng điều vĩ ba diêu đắc phi khoái.
Chân thị nhất cá hữu giác ngộ đích thực vật, hiểu đắc thành vi ma hà thục từ đích bàn trung xan thị nhất kiện đa ma bất dung dịch đích sự.
Thục từ đối tha dũ phát đích mãn ý, thực dục tự nhiên dã tựu dũ phát vượng thịnh.
Tha cấp bất khả nại đáo: “Kí nhiên giác đắc vinh hạnh đích thoại, na nhĩ hiện tại khả dĩ bả y phục thoát điệu liễu mạ?”
Mạt liễu, tha hựu ngận thiếp tâm đích bổ sung liễu nhất cú: “Như quả nhĩ một hữu lực khí đích thoại, ngã khả dĩ tự kỷ lai, bất hội lộng thống nhĩ đích.”
Thuyết hoàn hựu giác đắc hữu ta quý cứu, đãn tha thị cá cấp tính tử đích, mỹ thực đương tiền, tha thật tại bất tưởng kế tục đẳng đãi liễu.
Tha hựu trực bản bản địa đồng tha thương lượng đạo: “Chỉ nhu yếu nhĩ nỗ nỗ lực, nhượng tự kỷ chi lăng khởi lai, tiếp hạ lai ngã tự kỷ động khẩu lai cật nhĩ tựu hảo liễu.”
Tha đô thương trọng thành giá bàn mô dạng liễu, hoàn nhượng tha cường hành hiển linh nghiệp chướng, thục từ tri hiểu tự kỷ hữu ta cường nhân sở nan.
Sở dĩ lược hiển tâm hư địa đê hạ đầu khứ, tị khai bách lí an đích thị tuyến.
Khả hựu thu bất trụ tự kỷ đích nhãn tình, hạ ý thức địa sĩ khởi nhãn phong thâu miểu tự kỷ đích tâm đầu nhục.
Bách lí an mi đầu ngoan ngoan nhất khiêu, kiểm sắc thiết thanh nan khán, chỉ quái tha thoại ngữ trung “Chi lăng” đích kỳ nghĩa thái thâm.
Tái gia chi giá cá đê đầu thâu miết đích giác độ dã ngận thành vấn đề, tựu tượng thị thùy tiên trứ tha mỗ xử biến hóa.
Tha ngoan ngoan ma nha đạo: “Ngã thử khắc thân thể nan thụ đắc khẩn, phạ thị đạt bất đáo nhĩ yếu đích yếu cầu.
Thử sự bổn tựu cầu cá tuần tự tiệm tiến, cô nương hựu hà tất cấp vu nhất thời lai thành sự, đãi ngã thân tử dưỡng hảo nhất ta, cô nương đích cảm thụ dã năng trường cửu nhất ta.”
Bách lí an đích kiểm sắc ngận nan khán, đãn thuyết xuất lai đích thoại ngận hữu thuyết phục lực.
Thục từ tại nhất thời khẩu thiệt chi khoái dữ trường cửu mỹ mỹ tiến thực lí tuyển trạch liễu đệ nhị giả.
“Na nhĩ khả yếu khoái ta hảo khởi lai, tái lai đồng ngã nhất khởi dục sinh dục tử.”
Bách lí an ngạch đầu băng khởi nhất căn thanh cân, đãn cường nhẫn trứ một hữu phát tác.
Thính trứ đại hung hồ li thuyết thoại đích điều điều, hảo tượng não tử lí đích na điểm doanh dưỡng toàn đô sinh đáo liễu hung lí đầu khứ.
Nhất khai thủy thị dĩ vi tha quá vu phóng đãng, nhãn hạ tế đàm khởi lai, phát hiện tha cánh thị hữu ta não tử bất hảo sử.
Cô thả tiên sử ta nại tâm, tương tha an phủ an phủ.
Nhất đán đãi tha thương thế dưỡng hảo, tu vi khôi phục, tái thu liễu giá chỉ sắc đảm bao thiên đích hồ li tinh hảo liễu.
Nhất phiên chu toàn hạ lai, bách lí an đích tinh thần dũ phát bì quyện.
Kiến thục từ quả nhiên thủ ước, một hữu tái kế tục động thủ động cước.
Bách lí an tâm đầu nhất tùng, thân thể dã tùy chi tùng thỉ hạ lai, nhuyễn nhuyễn địa y kháo tại thụ động nội bích chi trung.
Thục từ dã quy quy củ củ địa quỵ tọa tại tha thân biên, nhĩ đóa động a động, lưỡng điều vĩ ba diêu a diêu, tự thị chân đích tại nhận nhận chân chân địa đẳng tha bả thương dưỡng hảo.
Bách lí an nhãn bì nhất sĩ, tiện kiến tha hung tiền hoảng a hoảng, hoảng đắc nhân tâm kinh nhục khiêu, đầu vựng nhãn hoa.
Bách lí an hảo bất dung dịch thuận bình đích khí nhi hựu đổ liễu: “Cô nương tựu bất năng trảo kiện y phục xuyên xuyên? Như thử thật tại thị hữu thương phong hóa.”
Thục từ đối vu tự kỷ đích thực vật tố lai một hữu thập ma nam nữ đại phòng chi ý.
Lệ như hữu thùy tại khẳng trư trửu tử đích thời hầu, hoàn hội chú ý tự kỷ tại trư trửu tử diện tiền hữu một hữu xuyên y phục đích?
Tha ngốc bản bản địa khán trứ bách lí an, một hữu nhất ti động diêu: “Nhĩ chung quy thị yếu đáo ngã thân thể lí lai dung vi nhất thể đích, tại nhĩ diện tiền, đàm thập ma hữu thương phong hóa?”
Bách lí an bị giá hổ lang chi từ ế đắc kiểm sắc thiết thanh, tinh ý tại hung khang hạ kịch liệt phiên đằng, nhất thời một nhẫn trụ, khẩu trung phún xuất nhất khẩu tiên huyết lai.
Thục từ kiểm sắc vi biến, tâm đông đắc bất hành: “Nhĩ giá dạng bất hành đích, nhĩ đắc hảo hảo dưỡng thương nhượng ngã cật, chẩm ma năng thổ huyết ni?”
Bách lí an khí tức yểm yểm, thật tại bất tưởng tại kế tục đồng tha thuyết thoại.
Tha năng cảm giác đáo tâm tạng nội đích thi châu lí, huyết khí tẫn hồ khô kiệt, ý thức dã khai thủy hôn trầm hạ lai.
Tha hữu khí vô lực đạo: “Ngã nhu yếu trầm thụy phiến khắc, tâm tạng bất khiêu tịnh phi thị tử liễu.
Hoàn vọng cô nương năng cú cấp ngã tầm cá âm lương chi xử, mạc yếu khiếu ngã bị thái dương sái trứ, giá dạng…… Ngã năng khôi phục đắc canh khoái ta.”
Thuyết hoàn, bách lí an đầu nhất oai, tựu thử càn tịnh lợi lạc đích vựng tử liễu quá khứ.
Thục từ tham liễu tham tha đích thủ oản, quả nhiên mạc bất đáo nhậm hà mạch bác.
Tha chỉ hiểu đắc giá chỉ tiểu thi ma thị sái bất đắc thái dương đích, trọng thương tần tử chi hạ, dã hội hãm nhập tuyên viễn đích trầm thụy.
Hữu đích nhất thụy thậm chí năng cú thụy thượng thập niên bách niên, phương năng phục tô tỉnh lai.
Nhãn thu trứ tha cấp kim tiên thương đắc bất thanh, thục từ sinh phạ tha giá nhất thụy, dã yếu tha khô đẳng cá sổ thập niên.
Nhất thời gian, tâm tiêu cấp thiết.
Thục từ ký đắc thư lí đầu thuyết, cật ngư đắc dưỡng phì liễu tái tể, tha hư nhược thành giá dạng, thiết định bất hảo cật.
Na hoàn hư đắc cấp tha hảo hảo dưỡng dưỡng thân tử, tảo nhật khôi phục dưỡng phì liễu tái lai cật tha nhất cật, phương năng khoái hoạt.
Oạt khai thụ động, thục từ bối trứ hôn thụy đích bách lí an, tẩu xuất hắc dạ chi hạ.
Tha mạc hắc tẩu liễu thập lí địa, dạ bán thời phân, lai đáo nhất gia nông trang, tòng nhân viện tử lí bái liễu nhất thân càn tịnh đích y vật xuyên hảo, nhiên hậu mạc xuất tiểu mộc côn, tầm liễu nhất xử an tĩnh địa, khai thủy tại địa thượng tả tả họa họa.
Ngận khoái, thổ địa chi thượng hoàn thành liễu nhất đạo triệu hoán yêu phù.
Linh quang thiểm thước, đại đại tiểu tiểu hóa hình đích, thượng vị hóa hình đích yêu loại môn, đảo thị bị triệu hoán xuất lai bất thiếu lai.
(https:/// bức quge/61_61121/c728614553.html)