Võ hiệp tu chân
Ôn hàm vi sở thuyết chi ngôn, giá bạch nguyên đạc khước bất tự biểu diện thượng khán đắc như thử thanh bạch.
Lý bán sinh trầm ngâm phiến khắc, quyết định hoàn thị nhập dạ thời phân, tái khứ tra tham nhất phiên.
Ma tông khôi lỗi thuật, thiên y vô phùng, dữ thường nhân vô dị.
Hoặc hứa kim nhật giá bạch nguyên đạc, bất quá thị nhất đạo phân thân sở hóa, dụng dĩ hồ lộng chúng nhân.
Thị dạ, mộ sắc tiệm nùng, nguyệt quang quả lương.
Lý bán sinh như nhất trận khinh yên, tiễu vô thanh tức địa xuất hiện tại bạch nguyên đạc đích ốc ngoại song tiền.
Tẩu lang lánh nhất đầu nhân lai nhân vãng, ân khách vô sổ, khước vô nhất nhân khán đắc đáo song tiền lăng lăng nhi lập tố thanh y công tử đả phẫn đích lý bán sinh.
Lý bán sinh tu vi cực thị cao thâm, nhược tha tưởng tương tự kỷ đích khí tức ẩn tế vu thiên địa chi gian, tiện thị ôn hàm vi đích kiếm tâm thông minh dã nan dĩ khuy minh kỳ chân thân sở tại.
Bạch nguyên đạc đích ốc tử kiến vu lâu đài chi thượng, y trứ nhất phiến thanh lãng đích nguyệt sắc, hiển đắc cách ngoại nhã tĩnh, đãn thị dữ thanh lâu cảnh trí hữu ta bất tương thất phối.
Lý bán sinh song mâu phiếm khởi mông mông thanh quang, linh đài vi lượng, khai khải linh chiếu thị giác.
Nhãn tiền đích môn song biến thành thấu minh đích linh tương, uyển nhược nhược thủy hối tụ nhi thành đích cảnh tượng, trừng triệt thấu minh.
Ốc nội đích bạch nguyên đạc hoảng nhược vị tra, án tiền nhiên trứ lưỡng trản đăng chúc, quang tuyến tịnh bất cường liệt, ánh trứ liêm mạn mông lung, dạ hương lũ lũ.
Bạch nhật gian thảng tại mỹ nhân tháp thượng thị phụng liễu hoa nương mỹ nhân thử khắc oa tại liễu bạch nguyên đạc đích hoài lí.
Tha trứ nhất thân yêu nhiêu tùng khoa đích thụy bào, đản hung lộ nhũ, tư thái vũ mị.
Tại u u chúc hỏa hạ, mỹ nhân mi nhược đại nhiễm, diện thượng đạm đạm câu vựng anh sắc thuyết bất xuất đích câu nhân.
Tha nhuyễn nhuyễn địa nị oai nam nhân đích hoài trung, hứa thị thanh lâu nữ tử xuất thân, chủy thượng tối hội mại quai.
Nhất thanh thanh tương công nhị tự hoán đắc bách chuyển thiên hồi, bỉ mật đường hoàn điềm.
Bạch nguyên đạc tuy thuyết thị cá phong lưu tính tử, khước hoàn bất chí vu xa mĩ phóng đãng, bạch thiên hắc dạ, cánh nhiên điểm đích đô thị đồng nhất cá cô nương.
Diện đối giá dạng nhất cá thanh lâu nữ tử, tức tiện thị phùng tràng tác hí, khả khán tha đích nhãn thần lí đích khiển quyển ái ý, cánh thị hữu kỉ phân thâm nùng.
Tha đoan lai nhất oản tinh trí đích kim ngọc tiểu oản, oản trung tự thị chưng trứ loại tự vu đản canh chi loại đích đông tây, đãn bỉ đản canh khán trứ canh vi tinh tế.
Sắc trạch minh diễm bão mãn, thượng đầu kiêu liễu nhất tằng hảo tự ma du bàn đích đông tây, hoàng trừng trừng.
Như thử tinh tế đích thực vật, khán khởi lai hiển nhiên thị dụng liễu tâm đích.
Khả na nữ tử khán trứ thử vật, diện thượng đích tiếu dung đốn thời nhất khoa, thê thê khổ khổ địa thiên khai đầu khứ, “Ngã thị chân chân bất tưởng cật liễu giá nhan canh thang liễu.”
Bạch nguyên đạc liên mang ôn thanh nhuyễn ngữ địa hống trứ tha.
Na mỹ nhân khí đắc yêu nhất nữu, sân nộ đạo: “Ngã tựu hiểu đắc nhĩ giá oan gia ái đích bất quá thị ngã đích kiểm, nhật dạ tựu điếm ký trứ nhượng ngã cật giá ta thiêu tâm đích họa hại vật, nhĩ thị chân chân bất vi ngã đích vị lai tố đả toán liễu.”
Bạch nguyên đạc liên mang đạo: “Na hữu, nhĩ chẩm bàn mô dạng ngã đô hỉ hoan đắc khẩn, na lí thị ngã ái tích nhĩ đích dung mạo.
Phân minh thị nhĩ hồn thân thượng hạ, ngã đô ái tích đắc khẩn, sinh phạ nhĩ hữu nhất điểm quá đắc bất thuận tâm ý liễu.
Giá canh thang ngã khả thị phế liễu đại công phu đích, hoàn vi thử cật liễu giá ma đa khổ đầu, đình nương nhĩ dã khán tại liễu nhãn để đích.
Nan đạo nhĩ chân nhẫn tâm, nhượng ngã đích nhất phiên khổ tâm phó chư đông lưu mạ?”
Lý bán sinh thính đáo giá lí, thần tình vi động.
Thính giá thoại đích ý tư, giá bạch nguyên đạc nhận thức giá vị hoa nương đích thời nhật, tự hồ khả bất đoản thiển.
Tối chung, na danh nữ tử hoàn thị bất tình bất nguyện đích tương tha đoan lai đích canh thang hát đắc điểm tích bất thặng.
Phóng hạ không oản thời, na hoa nương tử diện thượng hàm trứ minh hiển đích yếm ác chi sắc.
Bạch nguyên đạc tế tâm thể thiếp địa mang dụng tụ tử thế tha sát thức chủy giác, đối đãi nhất danh thanh lâu nữ tử, dã năng như thử thiện đãi thành khẩn.
Đối vu na ta nhãn cao vu đỉnh đích tu sĩ nhi ngôn, đảo thị hãn kiến đích.
Chỉ thị lý bán sinh bất giải, khán giá bạch nguyên đạc hiển nhiên đối giá hoa nương tử thị động liễu kỉ phân chân tình đích.
Dĩ tha đích năng lực dữ tài lực, vi hà bất cấp giá nữ tử tảo nhật thục thân?
Tương tín tại giá thế thượng, một hữu na cá nam nhân nguyện ý tự kỷ đích nữ nhân lưu liên vu các chủng nam nhân ân khách chi gian ba.
Tại khán na hoa nương tử đích thái độ dữ nhãn thần, tuy dã ẩn tàng triền miên tình ý, khán bạch nguyên đạc đích nhãn thần lí, nhẫn bất trụ thấu xuất nhất cổ u oán ai thê.
Tự tại vi tha đích đa tình hựu bạc tình nhi cảm đáo tự khổ.
Bạch nguyên đạc hà đẳng tình tràng cao thủ, như hà sát giác bất đáo tha đích tâm ý, tiện dịch lai cẩm bị, thiếp nhĩ ôn ngôn, khinh thanh tế ngữ địa đồng tha khai thủy thuyết thể kỷ thoại.
Thuyết trứ thuyết trứ, lưỡng nhân tựu thế cổn đáo nhuyễn tháp chi thượng, tiệm tiệm địa ốc nội khai thủy hưởng khởi liễu cẩm bị phiên lãng chi âm dữ nữ tử tế tế đích ngâm nga tế suyễn chi thanh.
Lưỡng đăng oánh nhiên, lý bán sinh dã bất tri tưởng khởi liễu thập ma, tự giác chước nhãn nhất bàn, tị khai liễu thị tuyến.
Tiền nhất khắc hoàn khán trứ kiều nhuyễn nhu nhược đích hoa nương tử đáo liễu tháp thượng tiện tự thành liễu lánh nhất phiên mô dạng, hồn thân thượng hạ phảng phật đô thấu trứ nhất cổ tử tuyên tiết bất hoàn đích dã kính nhi.
Tựu liên bạch nguyên đạc giá dạng đích tu tiên chi nhân, cánh ẩn ẩn chi gian hữu ta cân bất thượng tha đích tiết tấu.
Thô trọng đê trầm đích suyễn tức thanh tiệm tiệm thấu trứ khí lực bất túc.
Chân bất quý thị thanh lâu nữ tử xuất thân, sàng thượng sàng hạ giản trực phán nhược lưỡng nhân.
Lý bán sinh tố nhật nghiêm cẩn kỷ thân, huyền tông quy phạm, lai giá yên hoa chi địa dĩ thị nhượng tha cực vi miễn cường.
Giá thâu khuy tường giác chi sự canh thị nhượng tha canh giác bất kham tu sỉ.
Tuy thuyết hữu cẩm bị già yểm, đãn giá chúc thật siêu quá tha năng cú tiếp thụ đích phạm vi.
Khán trứ ốc nội na lưỡng cẩu nam nữ, lý bán sinh bất do hồi tưởng khởi liễu tiền ta nhật tử thái huyền tông thiện sấm linh trì đích na lưỡng cá sát tâm.
Nguyên bổn dĩ kinh cường bách tự kỷ di vong đích họa diện hữu lịch lịch tại mục phù thượng tâm đầu.
Vưu kỳ thị linh trì chi trung phu sắc lãnh bạch trách yêu kính sấu tu trường đích thiếu niên hình dung, lý bán sinh đốn thời diện hồng nhĩ xích, việt phát đích tâm táo nan đương.
“Phóng lãng hạ lưu!” Tha đê mạ nhất thanh, não tu thành nộ địa thiên khai đầu khứ, chuẩn bị phất tụ ly khai.
Khả thiên thiên tựu tại giá cá thời hầu, ốc nội truyện lai nhất thanh kiều ngâm trường thán, hấp dẫn liễu tha đích mục quang.
Chỉ kiến bị diêu đắc ca chi tác hưởng đích sàng đầu lí tham xuất nhất chỉ bố mãn bạc hãn đích tiêm tế thủ tí, tự cuồng loạn trung tử tử khu trụ liễu sàng lương.
Lý bán sinh khán đắc chân thiết, na chỉ thủ chưởng thượng tu đắc viên nhuận đích chỉ giáp sậu nhiên diên thân nhi xuất, tiêm duệ yêu nhiêu, cánh tự mỗ chủng thú loại đích lợi trảo.
Bạch nguyên đạc chi khởi thân tử, lộ xuất hùng tráng hữu lực đích khoan khoát hậu bối, nhi na nữ tử đích thủ mê loạn chi tế tại tha hậu bối hoa xuất đạo đạo thâm khắc đích huyết ngân.
Đông thống tự hồ thứ kích đáo liễu bạch nguyên đạc, nhượng tha hậu kế vô lực đích khí lực thuấn gian bạo phát, nhất thời gian ốc nội đích suyễn tức thanh như chiến thanh giao chức bất đoạn.
Lý bán sinh chung vu sát giác đáo liễu nhất ti bất đối kính.
Tức tiện tại sàng sự chi thượng, nam tử bất như thanh lâu nữ tử.
Khả bạch nguyên đạc hảo ngạt thị nhất danh thiên tài tu sĩ, nhục thân tảo dĩ thối thể, khu khu phàm nhân, chẩm năng như thử khinh dịch địa trảo thương tha đích hậu bối.
Hoàn hữu na chỉ giáp, tầm thường nhân, năng thuấn gian bạo trướng như thử trường độ mạ?
Chính tự nghi hoặc chi gian, ốc nội na nữ tử cực trí hoan du đích tiêm khiếu xuất thanh.
Nhất cổ cực vi tiên liệt đích khí vị tòng tháp gian tán dật khai lai, thậm chí liên môn song đô nan dĩ già yểm na khí tức đích lưu tán.
Lý bán sinh chỉ giác na tân xạ nhất bàn đích khí tức toản tiến tị khang, tinh điềm chi trung đái trứ lũ lũ hủ ý đích hương khí tại hung ức lí thuấn nhiên tạc khai, tâm phế đốn thời chước nhiệt nhất phiến.
Thần tình lẫm nhiên chi gian, tha thanh sở khán kiến, tại chúc hỏa ánh chiếu hạ, tam chỉ cự đại đích yêu vĩ tà tà địa đảo ánh tại tường bích thượng cuồng vũ.
Bất quá thử đẳng huyễn tưởng bất quá nhất thuấn, tiện sậu nhiên băng hội.
Chỉ thính đắc nữ tử muộn hanh nhất thanh, kiều nhuyễn đích thân khu nhuyễn miên vô lực đích điệt đảo tại bạch nguyên đạc đích hung thang lí.
Tha đích thanh âm thấu trứ kỉ phân thượng vị mãn túc đích bất du, đạo: “Nhĩ tiện tựu giá điểm bổn sự liễu? Na thái huyền tông đệ tử linh căn đô cấp nhĩ oạt lai bổ thân thể liễu, dã bất kiến nhĩ bỉ vãng nhật tế sự đa thiếu.”
Bạch nguyên đạc đê suyễn đích tảng âm hiển đắc hữu ta khí lực bất túc, tha sát liễu sát kiểm thượng đích bạc hãn, vô nại khinh tiếu đạo:
“Giá đô hoán thành thập phương thành đích khôi lỗi nhân thân liễu, nhược giá đô uy bất bão nhĩ giá cá tiểu yêu tinh, ngã khán na chân đích duy hữu hoán lai nhĩ na kim tiên ân chủ lai tứ nhĩ nhất tràng vũ lộ, tài năng tương nhĩ thu thập đắc phục phục thiếp thiếp đích.”
Nữ nhân thảng tại tha đích hoài lí thiểm liễu thiểm chủy thần, cật cật tiếu đạo: “Bạch dương na nhân, thái quá lão chính kinh, ngã khả bất hỉ hoan giá chủng, canh hà huống tha diện bì sinh đắc một nhĩ hảo khán.
Nô gia sở hảo a, chính thị bạch lang giá bàn mô dạng đích mỹ nam tử.
Chỉ thị thập phương thành đích cơ giáp khôi lỗi cường hãn quy cường hãn, đãn lãnh băng băng đích thậm thị lương nhân, thường cửu liễu, tư vị vị miễn hữu ta nị liễu.
Tiền kỉ nhật ngã tại sơn lâm trung cấp nhĩ liệu thương thời, đảo thị kiến trứ nhất cá thiếu niên lang, na thân đoạn, chân chân thị khiếu nhân tâm khát nan nại, nhất khán tựu thị thượng hảo đích nam lô đỉnh.
Diện bì tử dã thị sinh đắc cách ngoại kinh diễm hảo khán, nhược phi nô gia tâm trung tảo dĩ hữu liễu bạch lang, đảo thị chân tưởng thu liễu na thiếu niên, tố cá bách niên ân ái phu thê, phạ dã thị thần tiên nhất bàn đích sinh hoạt.”
Giá thoại hiển nhiên dẫn khởi liễu bạch nguyên đạc đích bất mãn: “Nhĩ môn hồ li tinh tựu thị bất trường tình, nhĩ nhược hỉ hoan tha, tẫn quản trảo tha khứ, mạc lai nhượng ngã tý hầu nhĩ.”
Nữ tử phủng khởi bạch nguyên đạc đích kiểm bàng, kiều tiếu đạo: “Nhược ngã chân xá liễu nhĩ, nhĩ đương chân xá đắc?”
Bạch nguyên đạc não nộ địa trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ cảm?”
Nữ tử tiếu trứ phóng đê tư thái, hựu đạo: “Nô gia như thử hoàn bất thị vi liễu bạch lang nhĩ, na thiếu niên thân phụ trọng thương, khước năng cú tiếp liên tòng ngã đích truy sát đào vong chi hạ nhi bất tử.
Canh thị tự na huyền nhai trụy hạ dã năng bảo toàn nhục thân bất diệt, tha na cụ thân tử phạ thị nhất bách cá khôi lỗi nhân dã đỉnh bất thượng, nhược nhĩ đương chân năng đắc lai tha đích thân tử a……”
Nữ tử diện thượng kiều tiếu, thiêu khởi bạch nguyên đạc đích hạ ba, thuyết đạo: “Phạ thị bách niên gian đô bất sầu tái trảo tân thân tử liễu.”
Bạch nguyên đạc mục quang ôn nhuyễn hạ lai, nhãn trung tẫn thị mạch mạch tình ý: “Đình nương, nhĩ đãi ngã chân hảo……”
Nữ tử khinh thán nhất thanh, phủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm bì, giá nhất dạ hoan du tẫn hưởng, tha diện thượng tích bạch đích bì phu tại hãn thủy đích chưng đằng hạ, phiếm khởi liễu điểm điểm hồng sắc đích ban ngân.
“Ngã ấu niên thượng thả hoàn thị hồ thân chi thời, tao ngộ quá nhất tràng đại hỏa tai kiếp, phụ mẫu huynh đệ tỷ muội, giai vong vu na tràng đại hỏa chi trung, ngã tối niên ấu.
Phụ mẫu vi liễu bảo hộ ngã, dĩ thân đáng hỏa, hạnh đắc cẩu toàn.
Chỉ thị ngã giá kiểm thương, khước thị liên hóa hình dã nan dĩ tiêu thối, nhu đắc nhật dạ tiến thực na ta oán khí thâm trọng đích nữ tử thai linh hồn du phương năng bảo toàn giá giả bì nang bất hủ.
Bàng đích nam tử luyến ngã đa tình vũ mị, duy hữu bạch lang tri hiểu ngã giá diện bì chi hạ, thị sửu lậu khủng phố đích tương mạo, khước nhưng năng bất khí, bỉ khởi ngã đối bạch lang đích hảo, bạch lang tài thị đãi ngã chân tâm thật ý đích hảo.”
Thính đáo giá lí, song ngoại lý bán sinh đích kiểm sắc dĩ kinh âm trầm như thủy.
Tha tòng ôn hàm vi khẩu trung đắc tri vân độ sơn trang đích họa sự, bối hậu hữu tà tu giả cổ hoặc trì văn ngạn, sử kỳ chư đa nữ tử thụ hại, nguyên lai phúc trung thai nhi đô thị tố liễu thử dụng.
Nhất tưởng đáo cánh hữu như thử vô cố nữ tử thai nhi thụ thử hại, phẫn nộ chi hỏa tiện tại lý bán sinh nhãn trung liệu nguyên thôn thiên.
Tha tái nan nhẫn thụ, thân tư khinh doanh như phong hỏa, uyển nhược vô hình thái nhất bàn xuyên thấu song tường, thuấn tức chi gian, tiện xuất hiện tại liễu ốc nội.
Tha lãnh tiễu đích kiểm thượng một thập ma biểu tình, trực tiếp khai liễu khẩu: “Đại đảm hồ yêu, cánh cảm hồ tác phi vi, tố xuất như thử thương thiên hại lý chi sự, nhĩ đẳng khả tố hảo phục tru đích giác ngộ liễu?!”
Lý bán sinh hiện thân đắc cực kỳ đột nhiên tấn mãnh, thậm chí liên khí tức đô vị triển lộ.
Thủ trung đích kiếm tiện dĩ cập điểm tại bạch nguyên đạc đích bột cảnh chi gian, kiếm khí chỉ nhu tái nhập nhất thốn, tiện khả khinh dịch địa thiết hạ tha đích đầu lô.
Ly đắc cận liễu, thoát ly liễu linh tương thị dã, lý bán sinh khán đắc chân thiết.
Giá tài phát hiện, nguyên lai tại bạch nguyên đạc đích bột cảnh chi gian, lưu hữu nhất đạo tế tế đích hồng sắc cảnh tuyến, tượng thị mỗ chủng thiết đoạn hậu phùng hợp thượng khứ đích ngân tích.
Nhi tha kiểm sắc thị kiện khang đích tiểu mạch sắc, phú hữu sinh mệnh đích quang trạch, nhi cảnh bộ dĩ hạ đích cơ phu khước dị thường thương bạch, thậm chí tượng thị nghĩa trang chi trung bãi phóng đa nhật dĩ kinh khai thủy chá bạch đích thi thể chi thân.
Diện đối giá đột như kỳ lai đích sát cơ, bạch nguyên đạc khước bất khẩn bất mạn địa xả quá tự kỷ đích y sam, phi tại tự kỷ đích thân thượng.
Tha mục quang sá dị địa khán trứ lý bán sinh, tiếu đạo: “Tô lí huynh giá thị tác thậm, nan bất thành hoàn hữu thính tường giác đích tập quán?”
Lý bán sinh mi mục toàn khởi, áp xuất nhất phiến băng lãnh tuyết ý, tha giá thời tài tưởng khởi nhất cá quan vu bạch gia công tử đích nhất cá truyện ngôn.
Bạch nguyên đạc nãi thị giang châu đệ nhất mỹ công tử, thiên sinh cam đường mậu thực, anh tuấn bức nhân.
Duy hữu nhất khuyết, na tiện thị thân hữu tảo suy chi chứng.
Chỉ thị giá tảo suy chi chứng dữ thường nhân đích bất đồng, tha diện dung thân lượng khán bất xuất biến hóa.
Duy hữu y sam hạ đích thân thể, nhật tiệm tiêu sấu bại nhược, càn khô như sài.
Phân minh chính trị tráng niên, thân thể hủ hủ đắc khước như lão ông, thời gian trường liễu, thậm chí ẩn ẩn hoàn hội thấu xuất nhượng nhân nan dĩ nhẫn nại đích lão nhân xú.
Cố thử bạch gia công tử tuy nhiên sinh tính phong lưu, đãn thân biên tòng bất nhượng thị tòng tì nữ phục thị cận thân.
Chỉ thị truyện ngôn chung cứu thị truyện ngôn, thùy dã bất năng khứ bái liễu bạch gia công tử đích y thường khứ thân nhãn nghiệm chứng tha đích thân thể thị phủ chân đích hữu ẩn tật.
Cửu nhi cửu chi, bạch gia công tử tu hành thiên phú cực cao, pha cụ giai danh, danh thanh đại táo.
Canh thị vu thiên thịnh tông nội môn đệ tử đường tuyết kết vi liên lý, tòng nhi đả phá lưu ngôn, thử sự dã tiệm tiệm bị nhân di vong.
Khả kim nhật khán lai, giá bạch nguyên đạc cánh thị thiên sinh thân thể cơ hình, tòng nhi đạo trí liễu âm ám tà ác đích tâm lý.
Cánh thị liệp bộ nhân loại, toản nghiên tà thuật, tập đắc cải thân hoán mệnh chi thuật.
Tha dữ đường tuyết thành thân đa niên, đường tuyết tịnh vị phát hiện nhậm hà dị trạng.
Như thử thuyết lai, giá ma đa niên, tha vi liễu duy trì giá cụ cường tráng hoàn mỹ đích thân thể, bối địa lí, cánh thị bất tri mưu hại liễu đa thiếu vô cô nam tử.
Tưởng đáo giá lí, lý bán sinh giản trực bất hàn nhi lật!
“Nhĩ tiện thị dữ na hồ yêu đồng mưu hại ngã tông đệ tử đích tà tu ba, sự dĩ chí thử, nhĩ hoàn hữu thập ma thoại khả vi tự kỷ biện giải đích?!”
Bạch nguyên đạc cáp cáp đại tiếu xuất thanh, diện đối cảnh gian lợi kiếm, hoảng nhược vị kiến, mục quang thấu xuất kỉ phân dữ bạch nhật bất đồng đích tà dị lai:
“Bạch mỗ nhân bất tài, cánh năng đắc tô phu nhân thân lâm trừ tru, thật nãi vinh hạnh chi chí.
Chỉ thị kim dạ tri hiểu phu nhân yếu lai, dĩ lược bị bạc lễ, hoàn vọng phu nhân năng cú tiếu nạp.”
Khán tha giá phó mô dạng cánh thị tảo dĩ liêu đáo lý bán sinh hội lai thử địa thí tham vu tha liễu.
Kiến lý bán sinh nhãn mâu đê áp, bạch nguyên đạc du du hựu đạo:
“Nhĩ tự xưng thị thái huyền đệ tử, bạch nhật lí khước kiến na ôn cửu kinh chủ, chỉ thị kiến lễ nhi bất khởi thân, ngã tiện khai thủy hoài nghi nhĩ đích thân phân liễu.
Nhi ngã bạch nguyên đạc thị cá tình tràng lãng tử, nhĩ tuy nhất thân nam trang đả phẫn, đãn chung cứu nan yểm nữ tử tập tính, kỉ phiên thôi diễn hạ lai, đảo dã bất nan tri hiểu phu nhân đích thân phân.”
Lý bán sinh lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Bạch nhật nhĩ quả nhiên thị tại lộng hư tác giả, hỗn hào thị thính, kí nhiên tri hiểu bổn tọa đáo thử, nhĩ đảm tử đảo thị pha đại, dã bất đào tẩu?”
(https:/// bức quge/61_61121/c728271496.html)