Kiến tha thuyết thoại ngữ vô luân thứ, điên tam đảo tứ, lý bán sinh bất do mi đầu đại sậu, diện sắc dã hiển đắc dũ phát băng lãnh sơ ly khởi lai.
“Bổn tọa thính bất đổng các hạ thuyết đích thập ma nghiệp chướng, thập ma hạ chủy? Chí vu thỉnh giáo nhất thuyết, thỉnh thứ bổn tọa vô năng vi lực.”
Thục từ kiến tha phiên kiểm bất nhận hồ đích bổn sự chân cân na khối nhục hữu đắc nhất bính, tiểu kiểm dã nhất hạ sát lãnh khởi lai.
Ma hà thục từ đương nhiên bất thị thập ma thiện tra, sát giác đáo tha thể nội lưu lộ xuất lai đích đạm đạm sát ý, lý bán sinh nhãn bì tử khinh khinh sĩ khởi.
Tha bình tĩnh tòng dung đạo: “Các hạ nhược tưởng dữ bổn tọa nhất chiến, phạ thị hoàn đắc tiên điêm lượng điêm lượng tự kỷ nhãn hạ đích thủy bình.
Ngã sở trung chi độc bất quá khu khu mị độc, tịnh bất ảnh hưởng tu vi.
Nhi các hạ thể nội trầm a thâm trọng, bị nhân sinh sinh đả hồi nguyên hình, tu vi bách bất tồn nhất.
Nhược các hạ nhưng cựu bất y bất nạo, bổn tọa đảo thị khả dĩ bất cố niệm tạc dạ giải nan chi ân, thừa nhân chi nguy nhất hồi, vi nhân gian thương sinh trừ khứ nhĩ giá họa hại.”
Thục từ diện thượng lộ xuất nhất cá hàn sưu sưu đích tiếu dung.
“Nhĩ nhược chân hữu bổn sự diệt liễu ngã, hoàn tại giá nhân gian đương thập ma thiên niên tiên nhân, tiên tôn chúc trảm đô bạn bất đáo đích sự, nhĩ hoàn năng tố đáo bất thành?”
Lý bán sinh phong khinh vân đạm đạo: “Ngã thái huyền tông bí pháp phong ấn vạn thiên, túng nhiên vô pháp trừ liễu các hạ, khước dã năng cú nhượng các hạ hữu nhất vạn chủng phương pháp sinh tử bất tử.”
Đối vu giá bàn uy hiếp, thục từ bất khẩn bất mạn địa tồn hạ thân tử, khán trứ tha: “Thính nhĩ giá thoại đích ý tư, cánh thị tưởng tương ngã phong ấn đáo nhĩ thái huyền tông đích trấn ma sơn trung.
Ân…… Phàm nhập trấn ma sơn chi yêu ma, đô yếu đắc thái huyền tông chủ tô quan hải đích thủ khẳng, khả thị nhĩ cảm tương ngã đái đáo tha đích diện tiền khứ mạ?”
Lý bán sinh tưởng khởi liễu tạc dạ đích thất thái khả thị đô bị giá hồ li khán nhập nhãn để, bất do hồn thân nhất cương.
Thục từ diêu trứ đầu khởi thân: “Dã bãi, ngã dã bất thị thập ma cầu nhân đích tính tử, nhĩ kí bất thuyết, ngã tự hữu bạn pháp cật liễu tha.”
Lý bán sinh tri hiểu thục từ đích chân thân thị ma hà, tự nhiên bất hội tượng bách lí an na dạng sinh xuất na bàn thiên chân đích ngộ hội.
Giá cá cật, tha tri hiểu đương nhiên thị tự diện thượng đích ý tư.
Lãnh tuyền na nhất dạ, bách lí an dữ doãn bạch sương đích hoang đản hành vi khả vị thị triệt để đắc tội tử liễu tha.
Nhược thị khả dĩ, tha tự nhiên bất tái hi vọng bách lí an kế tục xuất hiện tại tô tĩnh đích sinh mệnh trung, thành vi tha nhất sinh đô nan dĩ bãi thoát đích nghiệp chướng.
Nhược thị giá thục từ đương chân năng cật điệu bách lí an, na doãn bạch sương như hà hoàn năng cú đắc ý xương cuồng, tại tự gia nữ nhi diện tiền thành song thành đối trát nhân tâm tạng.
Tưởng đáo giá lí, lý bán sinh tâm trung thậm chí sinh xuất ti ti đích báo phục chi tâm.
Đối vu bách lí an thử khắc đích nguy hiểm khốn cảnh, dã một hữu bán điểm tưởng yếu thi dĩ viện cứu đích tưởng pháp.
Lý bán sinh toàn nhiên vô dạng đích tẩu xuất bắc lâu, tịnh vị án trứ bạch nguyên đạc thiết tưởng kế hoa tiến hành, tha đích nguy cơ giải trừ, tự nhiên dã tựu hoán thành liễu tha kiếp nan.
Bạch nguyên đạc thậm chí cố bất thượng thương thế thượng vị dưỡng hảo, tiện huề trứ tam vĩ yêu hồ cản tảo thông thông ly khai liễu an nhạc phưởng.
“Bạch lang…… Bạch lang……” Yêu hồ đình ngôn bị bạch nguyên đạc duệ tại thân hậu, bị bách đái trứ bính mệnh bôn đào.
Tha bổn tựu tại na dạ tiếp liên đoạn vĩ, thể nội thương thế vị dũ, hựu tạc dạ bất tích háo phí bổn nguyên lai bang trợ tha ổn cố tân phùng hợp đích thân thể, thử khắc chính thị hư nhược, chỉ năng tại tha bối hậu cấp cấp hô hoán.
Bạch nguyên đạc tri hiểu lý bán sinh hoạt quá liễu tạc dạ, tha tương nghênh lai thập ma.
Thử phiên chân thị thâu kê bất thành thực bả mễ.
Tha tà tu đích thân phân nhất đán bạo lộ, tiện tái dã vô pháp tá trứ bạch nguyên đạc giá cá thân phân hành tẩu vu thiên hạ.
Nhi thả ký du thái huyền tông chính phu nhân đích nãi thị thao thiên đại tội, kim tiên lệnh dĩ hủy, kim nhật quá hậu, phạ thị tái vô nhân năng cú bảo đắc trụ tha.
Tha tất tu tẫn khoái đào, đào đáo thái huyền tông đô vô pháp xúc cập đích lỗ quốc chi địa khứ, phương năng bảo toàn nhất mệnh.
Mệnh tại huyền thượng, bạch nguyên đạc tâm cấp như phần.
Nhi thân hậu đình ngôn bình nhật lí thính trứ lệnh nhân tâm hỉ đích kiều nhuyễn hô hoán khước thị nhượng hãm nhập tuyệt cảnh đích bạch nguyên đạc cách ngoại phiền táo.
Hứa thị bộ tử bào đắc cấp liễu ta, đình ngôn thân tử hư nhược việt phát đích cân bất thượng, tối hậu vi cước hạ thảo kinh bán đảo.
Nhất thanh kinh hô, trọng trọng địa suất đảo tại địa thượng.
Giá nhất suất, khả vị thị suất khứ liễu bạch nguyên đạc sở hữu đích nại tâm.
Tha chuyển thân nộ thị trứ tha: “Nhĩ thị yếu tha luy tử ngã tài cam tâm mạ?”
Đình ngôn quần tử tạng nhiễm, điệt tọa tại địa thượng dã bất khởi thân, chỉ thị sĩ trứ dĩ kinh khai thủy ban hóa đích kiểm, doanh doanh tiếu trứ:
“Nguyên lai ngã bất tích háo phí tu vi tinh nguyên bang nhĩ hoán thân, trợ nhĩ tu hành, cự tuyệt kim tiên bạch dương, đô thị tại tha luy nhĩ a.”
Bạch nguyên đạc tâm đầu nhất trất, tri hiểu tự kỷ tình cấp chi hạ, thoại ngữ trọng liễu ta, chính tưởng như đồng vãng nhật nhất bàn thuyết ta nhuyễn thoại.
Khả khán trứ đình ngôn na trương doanh doanh tiếu nhan, diện thượng đích hồng ban tại phong hóa lí hối tụ thành nùng.
Quang khiết đích bì phu dã biến đắc ao đột bất bình, tượng thị vô xử phong sào long khởi bàn, tha diện thượng bất do nhất chinh.
Tâm đạo nhược thị đương niên sơ ngộ chi thời, tha tiện thị đỉnh trứ giá trương kiểm đích thoại, tha hoàn hội bất hội ái tha ái đắc giá bàn tử tâm tháp địa.
Túng nhiên giá ta niên đình ngôn đãi tha cực hảo, tha diệc thị tri hiểu tha đích phó xuất dữ phụng hiến, khả tha hựu hà thường bất thị.
Tự tòng hữu liễu tha dĩ hậu, tha tiện tái vị bính quá kỳ tha nữ nhân.
Kỉ thập niên dĩ lai, đãi tha tòng nhất nhi chung, vi liễu cấp tha hoán kiểm, bất tích thiệp liệp tà thuật.
Dã bất tri thị tại tử vong âm ảnh đích bức bách hạ hoàn thị như hà, như kim tái khán trứ giá trương diện bì chi hạ chước lạn đích dung nhan.
Tha cánh thị hữu ta ác tâm, tái nan tưởng vãng nhật na bàn nùng tình mật ngữ, nhuyễn ngôn khoan úy.
Tha thiên khai đầu khứ, đạo: “Nhược phi thị nhĩ dũ phát tham tâm, thậm chí liên lý bán sinh đích chủ ý đô cảm đả, ngã hựu chẩm hội lạc đắc kim nhật giá phiên điền địa.”
Giá thoại thuyết đắc, hảo tự tha vị đả lý bán sinh nguyên âm chủ ý, lai đề thăng tự kỷ tu vi tự đắc.
Đình ngôn dã bất đồng tha tranh luận thập ma, chỉ nhuyễn nhuyễn hoán liễu nhất thanh: “Bạch lang ～”
Bạch nguyên đạc kiến tha giá bàn yêu mị tư thái, diện thượng nộ ý canh thâm:
“Ngã bất thị nhĩ, bối hậu hữu bạch dương kim tiên na tương hảo đích hộ trứ nhĩ.
Ngã chỉ thị nhất cá tư chất bình dung đích phàm nhân, nhĩ khả dĩ tứ vô kỵ đạn địa du hí nhân gian, họa hại chúng sinh, tiện thị tam tông chi nhân nã hạ nhĩ dã bất cảm chân đích tương nhĩ chẩm dạng.
Khả ngã bối vô kháo sơn, gia tộc thế vi, nhất đán sự tình bại lộ, hạ tràng bất tất na ta yêu ma hảo đắc đáo na lí khứ! Nhĩ tri bất tri đạo!”
Đình ngôn khinh khinh tiếu liễu khởi lai: “Như kim bạch lang hựu lai đề bạch dương tác thậm? Giá phi thố cật đắc vị miễn dã thái quá mạc danh kỳ diệu liễu ta.
Ngã tuy thiên sinh thị cá hạ tiện đích hồ yêu, khước dã hữu tự tri chi minh.
Na kim tiên thị hà đẳng nhân vật, khởi thị ngã giá dạng đích nhân năng khứ tùy ý điếm ô hiêu tưởng đích?
Đảo thị giá nhân gian lí na ta cá tiên môn lí đích danh môn tử đệ, ngã ứng trứ nhĩ đích nhu cầu, bị nhĩ đương thiếp thất nhất bàn tùy thủ chuyển tặng các cá nhân đích thủ trung, đảo dã bất kiến nhĩ giá bàn sinh khí.”
Giá kỉ thập niên lai bạch nguyên đạc lịch lai na giá hồ yêu một bạn pháp, bất luận tha như hà lãnh nhãn tương đãi, tha tổng năng ôn hòa dĩ đối.
Nã trứ ôn nhu đao, đao đao trí mệnh.
Bạch nguyên đạc nhất thời đại cảm bì bại: “Nhãn hạ nguy nan quan đầu, lý bán sinh na nương môn tùy thời đô hữu khả năng truy thượng lai, ngã bất tưởng đồng nhĩ sảo giá.”
“Giá điểm bạch công tử đảo thị đa tâm liễu, lý bán sinh bất hội truy lai đích, đãn thị, ngã lai dã thị nhất dạng đích.”
Nhất cá hắc sắc đích nhân ảnh vô thanh địa xuất hiện tại liễu bạch nguyên đạc đích thân hậu.
Tha tảng âm đê trầm, như ma sa cổn quá nhĩ bạn, nhất trương thương bạch phá liệt đích diện bàng tại giá quang ảnh ban bác lí hốt minh hốt ám, uyển nhược lê minh tiền tịch lí tự hắc ám trung phiêu phù xuất lai đích u linh.
Bạch nguyên đạc bối hậu hãn mao mật mật ma ma địa thụ khởi, chiến lật chuyển thân, khán trứ thân hậu trì đao đích hắc y thanh niên.
“Thị nhĩ?”
Tha nhận thức giá danh kiểm thượng hữu ba, mục quang lược hiển hoán tán đích thanh niên.
Bạch nguyên đạc ký đắc tha thị tại an nhạc phưởng đương soa, na hội nhi tử hoàn thị nhất danh tiểu tư.
Tha thanh y bố sam, kiên đáp mạt bố, thoại bất đa, đãn hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu tiểu nhân thị quái bình phàm đích khí tức.
Nhược phi kiểm thượng hữu ba, tưởng tất đâu tiến nhân đôi lí, dã vô pháp đoản thời gian lí tương tha trảo đáo.
Khả nhãn hạ, na cổ tự âm lãnh như ma đích khí ý, bạch nguyên đạc ngận thanh sở, na thị sát khí!
Bạch nguyên đạc khán trứ tha thủ trung na bính vô sao hiệp trường đích hoành đao, na bả hoành đao tạo hình kỳ dị, hựu trách hựu bạc, vô sao vô cách.
Đao bính xử thị tối giản đan đích tất hắc nguyên thiết đoán tạo xuất lai đích thô lệ mô dạng, cận cận bất quá thị dĩ giản đan đích bố điều bao khỏa.
Cận cận chỉ thị nhất nhãn, bạch nguyên đạc một hữu nhậm hà do dự, phi khoái loan yêu tưởng yếu khứ lạp khởi yêu hồ đình ngôn, nội tâm đích tưởng pháp tiện thị đệ nhất thời gian ly khai thử xử.
Khả tha đích thủ chưởng cương cương tham xuất, nhãn tiền thị tuyến phảng phật bị phong xuy loạn nhất thuấn.
Thủ oản nhất lương, khẩn tiếp trứ chỉnh cá tí bàng hãm nhập khả phạ đích ma tý trạng thái.
Bạch nguyên đạc thân thể cương lãnh, nhãn đồng khẩn súc địa khán trứ quán xuyên tha thủ oản đích na bính bạc như chỉ phiến đích đao.
Hoàn vị đẳng tha trát nhãn, bạc nhận bạt xuất, khinh khinh nhất đẩu.
Khước bất kiến điểm điểm huyết châu sái xuất, nhi thị đái xuất nhất bồng như vụ như vũ đích lam sắc đồng du, na thị chúc vu thập phương thành khôi lỗi nội bộ đích đồng du.
Bạch nguyên đạc chỉnh cá thủ tí tùng khoa hạ khứ, tựu tượng thị đoạn tuyến đích mộc ngẫu nhất bàn, hoàn toàn thất khứ tri giác.
Tha tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng.
Dĩ tha đa niên chiến đấu đối nguy hiểm sát giác đích bổn năng, tri hiểu giá cá thanh niên hữu đa nan triền.
Khả bạch nguyên đạc tự nhận vi tự kỷ dã tuyệt phi thị cật tố đích.
Tha tẩu đích thị tà tu lộ tử, tuy thuyết tu hành vị quá bách niên, đãn hữu trứ đình ngôn giá dạng nhất trương để bài tại.
Tha tá tha thể nội tứ xử thải bổ nhi lai đích linh lực nhi tu hành, sự bán công bội, tảo tảo dĩ thị đột phá thừa linh chi cảnh.
Tuy thuyết thông quá song tu chi pháp đột phá thừa linh, căn cơ bất ổn nhi hư phù, đãn tự tòng hoán liễu giá cụ khôi lỗi thân tử hậu, căn cơ giá nhất nhược hướng dã đắc dĩ cải thiện.
Lai đích chỉ yếu bất thị tô tĩnh, doãn bạch sương giá loại chân chính đích thiên tài chi lưu.
Bạch nguyên đạc tự tín tự kỷ tại niên khinh nhất đại chi trung, tức tiện bất năng lập vu bất bại chi địa, dã năng cú toàn thân nhi thối.
Khả giá cá thanh niên……
Tha tán phát xuất lai đích khí tức bất quá khu khu thác hải, cánh năng nhất đao tiễu vô thanh tức địa trảm trung tha!
Nhược phi na nhất đao cố ý thiên chi, bạch nguyên đạc thậm chí tương tín, tha thử khắc đầu lô dĩ kinh cổn đáo liễu na nhân đích cước biên.
Nhất chủng mang nhiên đích khủng cụ thuấn gian đích ba thượng tâm đầu, tha khả tòng vị thính thuyết quá nhân gian thế lực lí xuất lai liễu giá dạng nhất cá quái vật.
Khả tha kí nhiên một hữu đệ nhất thời gian sát tử tự kỷ, na ma tự nhiên thị hữu trứ đàm phán đích dư địa.
Bạch nguyên đạc càn sáp đích tảng tử cổn động, yết liễu yết khẩu thủy, đạo: “Bạch mỗ nhân dữ các hạ tố nhật vô oán, tưởng lai thị hữu nhân tưởng mãi ngã đích mệnh.
Bất tri đối phương xuất giới đa thiếu, ngã nguyện dĩ phó xuất tam bội giới cách, khẩn thỉnh các hạ cao sĩ quý thủ.”
Thanh chi đạm đạm nhất tiếu, hoành đao vu nhãn tiền.
Đao phong chi thượng nhất khỏa hồn viên đích đồng du cổn cổn nhi động, tùy trứ tha thủ oản nhất đẩu, đồng du thuấn gian hóa vi u lam hỏa diễm, tự đao phong gian vô thanh khiêu dược, điểm nhiên u lãnh đồng nhân.
“Phụng chủ chi mệnh, thủ nhĩ nhân đầu.”
Bạch nguyên đạc tâm trung đốn thời tuyệt vọng.
Khả thanh chi thoại phong hốt nhiên nhất chuyển, đạo: “Khả trị đắc hạnh vận đích thị, nhĩ ngộ kiến liễu ngã, tại ‘ nhất tích huyết ’ trung, ngã tịnh bất thị phụng lệnh như sơn đích nhân, nhĩ ngã chi gian, thượng hữu đàm phán đích dư địa.”
Bạch nguyên đạc nhãn thần nhất lượng: “Các hạ hữu hà phân phù, bạch mỗ nhân tất vô sở bất tòng.”
Thanh chi kiếm mi khinh sĩ, diện thượng hàm trứ tiêu sắt băng lãnh đích tiếu, thủ trung đao phong triều trứ yêu hồ đình ngôn chỉ khứ:
“Nhĩ nhược khẳng thân thủ oạt xuất thử yêu yêu nguyên, kim nhật, ngã tiện phóng nhĩ nhất mã.”
Đối vu giá tàn nhẫn đích yếu cầu, đình ngôn diện thượng tịnh vô đa đại đích ba lan, đãn nhãn trung đích doanh doanh tiếu ý, khước chung vu tiêu thất.
Bạch nguyên đạc tiên thị nhất chinh, kiểm thượng đích huyết sắc nhất điểm điểm tiêu thất.
Tức tiện tại diện lâm thái huyền tông đích tuyệt vọng chi danh hạ, tha đô vị tằng tưởng quá yếu phao khí tha.
Khả thị như kim đao phong để tại tâm tạng thượng, khước lệnh bạch nguyên đạc thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí.
Tha nhất cú thoại dã một hữu thuyết, bào tụ đẩu động, nhất bính u hồng sắc đích đoản nhận hoạt lạc chí chưởng tâm.
Tha khán trứ yêu hồ đình ngôn đích nhãn thần, nhất như kí vãng đích tình thâm triền miên: “Biệt phạ đình nương, ngận khoái tựu quá khứ liễu, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.”
Đình ngôn điệt tọa tại địa thượng, tự khóc tự tiếu: “Nguyên đạc, ngã ái nhĩ ái liễu thất thập ngũ niên a……”
Khiển quyển tâm thương đích tình thoại nhượng bạch nguyên đạc ngận thị tâm nhuyễn, khước vô pháp cải biến tha đích quyết định.
Phảng phật giá thất thập ngũ niên lai đích ái, chỉ thị đồ lao.
Bạch nguyên đạc diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã tịnh bất hoài nghi nhĩ đích ái, đãn ngã năng khẳng định đích thị, nhược ngã nhất như đương sơ na bàn, nhĩ tuyệt bất khả năng ái ngã.
Nhĩ ái đích bất quá thị ngã giá trương kiểm, nhược nhĩ đương chân năng tiếp thụ ngã đích nhất thiết, tiện bất hội đề nghị tương na bàn tà ác đích cấm thuật giáo vu ngã, nhượng ngã thường niên nhẫn thụ thiết cốt chi thống.
Hoán thể hoán thân, thậm chí ngã hoán đích mỗi nhất cá thân thể đô bất năng do ngã tự kỷ tố chủ, tất tu nghênh hợp nhĩ đích hỉ hảo vu khẩu vị.
Đình nương, thuyết thật thoại, ngã luy liễu, nhĩ đích tính niệm thái tham, nhĩ bất quá thị trượng trứ ngã hỉ hoan nhĩ đích giá khỏa tâm, tưởng yếu tại ngã thân thượng thường tiến thiên hạ hảo nam nhân đích tư vị bãi liễu.
Nhĩ khán tự tại vi ngã phó xuất lương đa, hoặc hứa nhĩ giác đắc ngã kim nhật giá bàn đối nhĩ, cực thị phụ tâm chi cử, khả nhĩ đãi ngã hựu hà thường công bình liễu?
Nhĩ chỉ bất quá thị tại giá tràng du hí chi trung nhạc thử bất bì bãi liễu.”
Tha đề trứ đao, bộ bộ tiền hành: “Hoặc hứa giá dạng đích kết cục, đối ngã môn tài thị tối hảo đích, bất thị mạ?”
Ca sát, phảng phật thị ngoa để niễn toái khô diệp đích thanh âm, hựu tự phong lợi thả bạc đích lợi nhận thiết đoạn cốt đầu đích thanh âm.
Bạch nguyên đạc tâm trung nhất phiến mang nhiên, nhân vi tha ác đao đích thủ tịnh vị phát lực.
Nhãn tiền đích thị tuyến cảnh vật phi khoái toàn chuyển, trực chí tha đích kiểm giáp suất tiến băng lãnh đích nê địa lí.
Bạch nguyên đạc tưởng yếu xanh khởi thủ tí trạm khởi thân lai đích thời hầu, thính kiến hựu thị phác thông nhất thanh.
Tha khán kiến tự kỷ đích thân thể tòng tự kỷ thân trắc đảo hạ.
Đình ngôn đích yêu nguyên tịnh vị oạt xuất, tha đích đầu dữ thủ tiện tiên hành phân gia liễu.
Tha thị tu sĩ, hữu đa niên tu hành hoán thân tà thuật, nhất thời gian, đoạn liễu đầu dã tịnh bất hội tức khắc tử vong.
“Ngã cấp quá nhĩ cơ hội đích.”
Đình ngôn hoãn hoãn tòng địa thượng khởi thân, đạo: “Bạch lang nhĩ vãng nhật tổng thị hảo tì khí, tức tiện ngã bất quản suất đảo đa thiếu thứ, nhĩ đô hội thân thủ tương ngã phù khởi lai.
Kim nhật dã nhất dạng, nhược nhĩ thủy chung kiên định lai phù ngã khởi thân, kim nhật ngã tiện thị bất tích nhất thiết đại giới, dã hội bính tử bảo hộ nhĩ.”
Tha thủ trung đề trứ nhất bả hàn quang thiểm thiểm đích lợi nhận, mục quang lí mãn thị di hám chi sắc, tha nhược vô kỳ sự địa mạt khứ nhãn giác đích lệ châu, tiếu đắc một tâm một phế:
“Khả nhĩ tự hồ vong ký liễu, nhĩ như kim ủng hữu đích nhất thiết cứu cánh thị thùy cấp dư nhĩ đích.
Tiện thị nhĩ giá cụ thân tử, dã thị ngã cấp nhĩ tầm lai đích, như kim nhĩ nhạ đắc ngã bất cao hưng, ngã tiện thu hồi lai, giá bàn, nhĩ tiện thư phục liễu?”
Bạch nguyên đạc vô thanh trương đại liễu chủy, bất tri thị trất tức tưởng yếu bính mệnh đích hô hấp hoàn thị tưởng đồng tha giải thích ta thập ma?