Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Dĩ bách lí an đích thôi trắc, nhược thị na lệ khâu hành luyện chế xuất lai đích vu ôn chi độc dĩ kinh lưu truyện xuất lai.
Nhân gian tứ hải các quốc chi nội đích cơ giáp khôi lỗi phạ thị tại đoản thời gian lí tương hội bạo phát nhất ba, hiên khởi nhất phiến động đãng.
Khả ô tô quận đích cơ giáp khôi lỗi tẫn sổ tiêu hủy chi hậu. Tứ phương các địa khước nhất phiến ninh hòa, tịnh vị truyện xuất bán điểm bạo loạn phong thanh.
Ô sơn quận nội đích đương địa quan liêu thậm chí tằng tằng đệ thượng vấn thư văn kiện, tượng thượng đầu bẩm cáo khôi lỗi bạo khởi họa loạn đích vấn đề.
Khả giá nhất chỉ chỉ trọng yếu vấn thư đệ giao thượng khứ, khước như đồng thạch trầm đại hải nhất bàn, một hữu bán điểm hồi ứng.
Một hữu hồi ứng, na tự nhiên thị tối đại đích vấn đề.
Như thử thuyết lai, định thị tại vương triều chi trung hữu nhân khắc ý áp chế dư luận, yểm cái chân tương.
Nhi giá ô sơn quận đích bạo loạn, phạ chỉ bất quá thị giá tràng âm mưu tiền triệu đích nhất tràng tiểu thí ngưu đao bãi liễu.
Doãn bạch sương tuy cập thời xuất hiện giải liễu nguy cơ, đồng thời dã đả thảo kinh xà liễu, phản đảo khiếu thất thái hãm nhập nhất chủng quỷ dị đích phong bình lãng tĩnh.
Nguyên bổn vô tâm đích khôi lỗi nhân, đặc thù kim chúc tinh thể cấu kiến nhi thành đích nhân hình võ khí.
Bổn ứng vô tư tưởng, vô tình tự, chỉ thính tòng chủ nhân hạ đạt đích chỉ lệnh lai hành động.
Khả thị tiệm tiệm địa, tha môn khai thủy hữu liễu tự kỷ đích lĩnh vực ý thức, hội phản kháng chỉ lệnh.
Thậm chí chủ động phát khởi công kích, xâm chiêm, hữu tự kỷ đích chiến lược tư tưởng.
Na vu ôn thính khởi lai thị độc, khả tử tế nhất tưởng, khước canh tượng thị khai khải giá ta băng lãnh ‘ vật thể ’ tư tưởng đích nhất chủng môi giới.
Bách lí an tại thiên khanh biên thập thủ liễu ta hoàn vị phần thiêu càn tịnh đích hắc sắc đồng du, triêm nhiễm chỉ tiêm.
Tự càn khôn nang nội thủ xuất nhất cụ cơ giáp khôi lỗi, khai khải tha hung tiền đích hộ giáp, tương na nhất điểm hắc sắc đồng du tiểu tâm địa đồ mạt tại khôi lỗi trung xu bộ vị đích linh thạch thượng.
Bách lí an tại sơn cảnh chi trung, dữ phương ca ngư nhất khởi hợp thủ chế tác xuất lai đích cơ giáp dữ thường quy truyện thống đích cơ giáp khôi lỗi bổn chất thượng kỳ thật thị hữu nhất định khu biệt đích.
Thập phương thành nội truyện thống chế tạo xuất lai đích khôi lỗi nhân, thể nội chưởng khống thể hệ lực lượng đích thị lô tâm.
Nhi na lô tâm nãi thị đặc thù khai thải nhi lai đích địa mạch nguyên thạch, tái kinh quá khí sư dĩ lô hỏa trọng trọng đoán tạo, khứ trừ tạp chất.
Tái do phù sư điêu khắc linh văn hồi lộ, chế tác xuất nhất khỏa hoàn chỉnh đích lô tâm, khả tự hành cấp thủ thiên địa linh lực, đãn phàm hữu quang đích địa phương, đô khả trì tục bổ sung năng lượng.
Nhi bách lí an chế tác xuất lai đích khôi lỗi tiện một hữu na ma phục tạp ma phiền.
Nhi thị trực tiếp dĩ linh thạch tác vi đại thế, hội họa phù văn, trọng lực lượng, bất tại tinh tế.
Tha nhất thời nã niết bất chuẩn, giá vu ôn thị đối vu khôi lỗi hữu dụng, hoàn thị cận hạn vu lô tâm.
Vu thị tố thử thật nghiệm.
Khả na bị hắc ý ô nhiễm đích đồng du xúc cập linh thạch, tịnh vị phát sinh nhậm hà đích cộng minh biến hóa, linh thạch y cựu tán phát trứ quang huy.
Quang huy tự ngã hình thành nhất cá bảo hộ mô, tịnh vị tương na đồng du cấp thủ nhập thân thể chi trung.
Bách lí an hựu hoán liễu kỉ cụ cơ giáp tố thật nghiệm.
Phát hiện giai thị như thử, thậm chí băng, hỏa lưỡng chủng chúc tính đích linh thạch khôi lỗi hữu trứ tịnh hóa đồng du lí đích hắc ý năng lực, tuy nhiên vi nhược, đãn xác thật tồn tại.
Bách lí an tồn tại nguyên địa trầm tư liễu hứa cửu hậu, tài hoãn hoãn khởi thân, tương cơ giáp khôi lỗi tẫn sổ thu hảo.
Nhiên hậu tự doanh địa lí tá liễu nhất bả hỏa bả, đề trứ hỏa bả lai đáo tứ dã vô nhân đích sơn khâu chi thượng, thủ lai mãn nguyệt tửu hồ.
Nguyệt quang tửu dữ hồ trung nguyện châu khinh khinh bính chàng, phát xuất thanh thúy đích thanh âm.
Tha tương hỏa bả sáp tại địa thượng, tửu dịch từ từ đảo xuất, khẩn tiếp trứ hỏa quang trùng thiên nhi khởi, hình thành nhất bồng diệu nhãn nhất phương đích câu hỏa chanh quang.
Đạm đạm đích tửu hương kỳ dị phiêu xuất, tùy phong lược nhập viễn phương.
Nhi doanh trung chúng nhân, hào vô sở tra, tịnh bất năng bộ tróc đáo giá mạt lãnh đạm đích tửu hương.
Nhất danh chính tại trù phòng thiêm sài chử chúc đích thiếu nữ thần tình hốt nhiên nhất động.
Tha tự táo đài tiền sĩ khởi nhất trương bị yên hôi huân đắc vi hắc thả bình phàm đích tiểu kiểm.
Tha tương thủ vãng vi quần thượng sát liễu sát, nhiên hậu thủ hạ vi quần, tự sài đôi hạ xả xuất nhất kiện khoan đại đích hắc bào.
Kiều tiểu đích thân khu linh xảo địa tự bán yểm đích song hộ phản thân nhi xuất.
Khoan đại đích hắc bào tiêu thất tại nhất lũ dạ sắc chi trung.
Chiến hỏa quá hậu đích nguyệt quang đảo thị mỹ lệ ninh viễn đích, chiếu tại sơn khâu dã hoa gian, chi chi mạn mạn tại dạ phong trung diêu duệ, sái hạ nhất địa thanh lãnh đích quang huy.
Bách lí an tọa tại sơn khâu thượng, nại tâm đẳng đãi.
Vị quá đa cửu, sơn khâu chi thượng đa xuất liễu nhất đạo tiểu tiểu đích ảnh tử.
Na ảnh tử hoãn hoãn tiễu vô thanh tức địa lai đáo bách lí an đích diện tiền, hành lễ quỵ hạ, đâu mạo chi hạ lộ xuất đích mục quang kiền thành nhi minh lượng.
“Kiến quá công tử, chúc hạ ‘ thanh tâm ’, ứng triệu nhi lai.”
Bách lí an kiến tha dĩ hắc bào yểm thể, tức tiện tại tha diện tiền, dã bất nguyện lộ xuất chân dung.
Đả phẫn cực vi thần bí, đãn nhất thân khí tức khước tịnh bất cường đại.
Linh quan chi hạ, thử nữ linh căn phổ thông, cốt linh dã cực vi niên khinh, tịnh bất hội siêu quá nhị thập tuế, khán trứ tu vi chí đa bất quá cầu đạo cảnh.
Tuy thuyết nhất tích huyết, thu nhân bất khán tu vi, bất khán tiền lộ bối cảnh.
Đãn giá cầu đạo cảnh, chúc thật hữu ta khán bất quá nhãn.
Vị miễn tạo thành một tất yếu đích thương vong, nhất bàn đô tại bồi dưỡng giai đoạn, tịnh bất hội chân chính dụng tại thật chiến nhậm vụ chi thượng.
Bách lí an đảo thị một tưởng đáo hội chiêu lai nhất cá cầu đạo cảnh đích thành viên.
Nhi thả giá danh thiếu nữ, thể nội tịnh vô yêu lực, nhi thị nhất danh nhân loại.
Tha trầm tư phiến khắc, nhãn trung tịnh vô nhậm hà khinh thị đích ý vị, chỉ khinh thanh đạo:
“Ngã tiếp hạ lai an bài đích nhậm vụ phạ thị hữu nhất định đích nguy hiểm dữ nan độ, nhược thị khả dĩ, ngã hi vọng năng cú hoán tố nhĩ đích thượng tuyến lai hoàn thành.”
Đối vu thiếu nữ hữu ý già yểm dung mạo dữ thân phân, bách lí an tịnh vô thái đa đích tưởng pháp, tất cánh ‘ nhất tích huyết ’ chúc vu yêu minh thế lực, tại minh diện thượng thị kiến bất đắc quang đích.
Hữu ta thành viên bất nguyện bạo lộ tự kỷ, cấp tự kỷ lưu nhất hậu lộ để tuyến, bách lí an dã năng lý giải.
Na thiếu nữ hoãn hoãn đê hạ đầu khứ, thanh âm tại dạ sắc trung dã thị cách ngoại đích khinh hoãn lãnh tĩnh, tịnh vị nhân vi tự kỷ đích tu vi đê hạ nhi cảm đáo tự ti khiếp nọa.
Tha bất ti bất kháng đạo: “Công tử, chúc hạ đích dẫn độ nhân nãi thị ‘ đường đệ ’.
Thanh tâm tuy cảnh giới vi nhược, đãn kí dĩ xuất nhậm vụ, tiện tuyệt bất hội nhục một liễu ‘ đường đệ chi hoa ’ đích dẫn độ nhân chi danh.”
Bách lí an thần tình vi vi hữu ta động dung.
Tại ‘ nhất tích huyết ’ trung, dẫn độ nhân tiện thị lão nhân dẫn độ tân nhân gia nhập yêu minh đích nhất chủng nghi thức dữ thân phân tượng chinh.
Tuy thuyết thị yêu minh, đãn kỳ trung thu lưu đích trừ liễu yêu loại, diệc hữu loại tự vu thanh chi, thanh tâm giá dạng đích nhân loại.
Tại yêu minh chi trung, tuy thuyết giới đế dữ thiên kiến bất như nhân gian kỳ tha thế lực.
Đãn vi yêu giả sinh tính cao ngạo, chung cứu thị khắc tiến cốt tử lí liễu đích.
Tha môn đối nhân loại bình đẳng tương đãi, bất hội hữu ý khinh thị, na dã thị cơ vu thật lực tương cận.
Diệc hoặc hứa hội đối nhất tích huyết nội tân lai đích tân nhân đa hữu chiếu phất, na dã thị nhân vi thành vi liễu nhất tích huyết đích thành viên, khán tại đồng liêu chi tình đích phân thượng.
Đãn tượng đường đệ giá dạng bất tri niên tuế kỉ hà, lịch kinh đa cá giáp tử tuế nguyệt đích cổ lão đại yêu.
Cánh năng dẫn tiến nhất cá cầu đạo cảnh đích tu sĩ, giá chúc thật dĩ kinh thị cá kỳ tích.
Bách lí an tá trợ quân hà chi thủ, sang hạ nhất tích huyết, nguyên bổn khai đầu gian nan, trừ liễu tòng địa hạ ám thành nội cứu hạ đích đại tiểu yêu tộc môn.
Kỳ dư ẩn vu thâm sơn lão lâm chi trung đích yêu tộc căn bổn bất tiết vu nhất tích huyết.
Na thời hậu, quân hà tại các cá yêu tộc chi trung du tẩu, nhi đường đệ giá dạng ủng hữu trứ độ kiếp cảnh đích thần bí đại yêu, khước đệ nhất cá đái đầu gia nhập nhất tích huyết đích tồn tại.
Tại giá ma đa niên gian, diệc thị thành vi quân hà ám trung trọng yếu đích tả bàng hữu tí chi nhất.
Giá thanh tâm cánh nhiên năng đắc giá dạng nhất chỉ đại yêu dẫn độ, tưởng lai dã tất thị hữu trứ tự kỷ đích quá nhân chi xử.
Bách lí an tòng bất dĩ mạo thủ nhân, dã bất hội nhân vi tha đích tu vi đê nhược nhi khinh thị tha.
Kiến tha như thử tự tín, tiện dã kế tục thuyết đạo: “Thập phương thành đích dị biến tiêu tức, nhĩ khả hữu truyện văn.”
Thanh tâm đạo: “Phụ trách thập phương thành tiêu tức đích ngã ký đắc thị thanh chi, chúc hạ tằng tòng tha thủ tín chi trung đa hữu liễu giải.”
Bách lí an đạo: “Ngã yếu nhĩ ám trung bí mật thu tập đại lượng thượng phẩm linh thạch, cực phẩm canh hảo, sổ lượng việt đa việt hảo.
Hoàn hữu truyện lệnh hạ khứ, động dụng yêu minh sở hữu đích tư nguyên, oạt quật vẫn thiết địa tinh, yêu minh chi trung nhược hữu tinh vu phù đạo giả, dã tốc tốc chiêu lai, đẳng đãi ngã đích hạ nhất bộ chỉ lệnh.”
Thanh tâm điểm điểm đầu, đạo: “Công tử khả thị yếu chuẩn bị hảo đại lượng đoán tạo cơ giáp khôi lỗi đích tài liêu, tống chí thập phương thành?”
Đảo thị cá thông minh linh lị đích nhân.
Đối thử, bách lí an dã một hữu ẩn man, đạo: “Bất thác, nhược thị thập phương thành nội đích cơ giáp khôi lỗi đương chân nhất triều bạo động, khủng dẫn phát cực đại họa đoan, ngã môn tất tu đề tiền hữu sở chuẩn bị.”
Thanh tâm hà chỉ thị thông minh, tâm tư canh thị thông thấu.
Tha khán xuất bách lí an thử cử tịnh phi toàn nhiên thị vi tự kỷ hữu sở chuẩn bị, tí hữu thập phương thành đích tâm canh thị thập phân minh hiển.
Khán lai thành trung, mạc ước thị hữu công tử tưởng yếu thủ hộ đích nhân.
Đâu mạo chi hạ, thanh tâm nhu nhu nhất tiếu, đạo: “Nhược luận cơ giáp thuật, đương chúc thập phương thành thiên hạ đệ nhất, công tử nhược thị chuẩn bị như thử hùng hậu vật tư tưởng yếu vận tiến thập phương thành nội, đương đắc tầm nhất cá tín đắc quá đích nhân tài thị.”
Bách lí an đạo: “Thập phương thành, phương tam tiểu tỷ, tương ngã thuyết đích giá ta tẫn sổ chuẩn bị dư tha hậu, nhược tha hoàn hữu kỳ tha nhu cầu, giai khả tẫn lượng mãn túc.”
Khán lai giá vị phương tam tiểu tỷ, tiện thị tha tâm trung quải niệm đích na nhân liễu.
Thập phương thành thành chủ nữ nhi mạ? Quả nhiên thị giá tràng âm mưu lí khiên xả thậm quảng đích nhân a.
Nhược thị đương chân cơ giáp thuật họa loạn thương sinh, thử sự tất nhiên dẫn động cửu trọng thiên, giới thời nhược thị lưỡng tiên tôn chúc trảm đô bị kinh nhiễu liễu xuất lai.
Chư thiên thần phật chi hạ, giá thập phương thành, tiện thị liên côn luân sơn chung hoa tiên phủ phủ chủ đô hộ chi bất đắc.
Nhi giá phương ca ngư, canh thị trích bất càn tịnh.
Bách lí an thử phiên hạ đạt đích nhậm vụ, bất khả vi bất trọng yếu.
Thanh tâm tụ hạ đích quyền đầu ám ám thu khẩn liễu ta, tha nhãn tình lí vi vi liễm trứ kiên định minh lượng đích mâu quang, trầm thanh đạo: “Thanh tâm, thụ lệnh!”
Bách lí an thân tiền đích câu hỏa khoái yếu tiệm tiệm tức diệt, thanh tâm dã tri hiểu nhậm vụ lĩnh hoàn, ứng đương ly khứ.
Tha mục quang bình tĩnh thả thâm địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, chính dục thối hạ.
Bách lí an khước hốt nhiên khiếu trụ tha: “Ngã sở yếu cầu đích giá ta vật tư, bất luận thị điều động hoàn thị thu tập trí cấu, đô bất thị thập ma dung dịch đích sự.
Tại giá chư đa nhãn tuyến mục quang đích thế giới lí, canh bất khả năng vô thanh vô tức địa hoàn thành giá ta.
Thế tất hội dẫn lai hữu tâm chi nhân đích quan chú dữ ám hại.
Nhược ngộ đáo nguy hiểm, bất tất thác đại, khả trực tiếp tầm cầu ngã hoặc giả quân hà đích bang trợ, ngã môn đô hội tí hữu nhĩ đích.”
Giá tịnh bất thị thập ma lệnh nhân cảm động chấn hám đích thoại, thanh tâm cận nhật lai nguyên bổn hữu ta trầm trọng áp ức đích tâm khước hốt nhiên biến đắc hữu ta nhu nhuyễn.
“Công tử thử ngôn, thanh tâm ký hạ liễu.”
Bách lí an điểm điểm đầu, tri hiểu tha thân phân đặc thù, bất khả tại thử đa gia đậu lưu, chính dục nhượng tha tiên hành ly khai.
Tựu tại giá thời, thiên khung chi thượng đích tinh quang hốt nhiên minh diệt ám đạm hạ lai.
Sơn dã gian bị phong xuy tà đích phong lãng chi gian hốt nhiên xuất hiện liễu nhất đạo vô hình cực ảnh đích ngân tích.
Na ngân tích hảo tự nhất chi khán bất kiến đích tiễn thất hoa phá bách thảo thiên dã, tại dã thảo phong lãng gian hoa xuất nhất đạo phá không đích ngân tích.
Thanh tâm tại bách lí an diện tiền tịnh vị tàng chuyết, tha tuy tâm tư linh lung, đãn tu vi đương chân thị ngạnh thương.
Đối vu chu tao đích nhất thiết biến hóa hào vô sát giác.
Na phong lợi đích ngân tích, triều trứ tha đích bối tâm tật trì nhi lai, ẩn tàng tại không gian lí đích khủng phố khí tức, túc dĩ tương tha đích thân thể liên đồng linh hồn nhất khởi tê liệt vu vô hình.
Bách lí an nhãn đồng cấp súc, bất cố tứ chi bách hài lí đích lôi đình tứ ngược, chu thân linh lực tiết điểm oanh minh tác hưởng, sí lượng nhiên thiêu.
Thể nội linh lưu như triều tịch khởi phục, linh lực thôi động trứ thân thể, thiểm hiện nhi xuất.
Thanh tâm chỉ giác nhãn tiền nhất hoa, bách lí an tiện dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa.
Khẩn tiếp trứ nhất chỉ băng lãnh đích thủ tí lãm quá tha đích yêu chi, chu thân khí lãng đại khởi, tự hồ yếu bị tha đích khí tức đồng phong nhi khởi.
Nhiên nhi ẩn tế tại hắc ám chi trung đích na chi tiễn dĩ nhiên nhi chí.
Thanh tâm nhãn trung cảnh vật một hữu ti hào biến hóa, thập ma dã một năng bộ tróc đáo, chỉ hữu kính tượng hóa đích nhãn đồng thâm xử thiểm quá nhất lũ tha khán bất kiến đích tử sắc u quang.
Bách lí an chỉ năng kham kham triệu hoán xuất nhất cụ thổ chúc tính đích phòng ngự khôi lỗi, như trọng thuẫn sơn nhạc nhất bàn tuyên lập dữ thân tiền.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, na cụ khôi lỗi tiện tứ phân ngũ liệt, ca sát phá toái khai lai.
Bách lí an thể nội hữu kim tiên lôi lực trấn áp, phương tài điều động đích linh lực diệc thị cực hạn, chỉ năng miễn cường thôi động thể nội thặng hạ đích huyết khí, tập hợp vu kiên đầu.
Bán lâu quá thanh tâm đích thân thể, đái trứ tha đích thân thể vi vi thiên khai na tử vong nhất tiễn, đãn vô pháp hoàn toàn tị quá, chỉ năng dĩ kiên đầu tương nghênh.
Bỉ ngạn hoa thuấn khai thuấn điêu, bách lí an kiên đầu bị tê liệt xuất nhất cá tinh hồng cự đại đích thương khẩu, kiên đầu thượng đích huyết nhục trán liệt, cốt đầu bị thâm thâm xuyên thấu.
Nhất cổ cự lực tương lưỡng nhân đích thân thể tề tề hiên phi.
Kịch thống chi trung, bách lí an ẩn ước khứu đáo lai tự thanh tâm thân thượng đích đạm đạm thiếu nữ sở tử thể hương, cánh thị y hi chi gian hữu chủng thục tất cảm.
Giá vi diệu đích niệm đầu thượng vị dung đắc cập tha tế phẩm, thanh tâm dĩ kinh phát xuất trận trận kinh hô thanh, thanh âm lí ẩn hàm khóc khang.
Bách lí an khán trứ tự kỷ thân thể thượng tà tà sáp trứ đích nhất chi trường tiễn, thử thời tài tại hắc dạ chi trung lộ xuất chân dung.
Giá chi tiễn tiễn thân tịnh phi thị bút trực đích, nhi thị loan khúc như xà, tiễn vĩ xử chỉ hữu lưỡng thốc tiễn vũ, chính nhiên thiêu trứ u tử sắc đích hỏa diễm.
Tiễn thân thị thấu minh trung không đích, kỳ trung hữu trứ quỷ dị đích tử sắc dịch thể, chính nhất điểm điểm đích lưu nhập bách lí an đích thể nội.
Bách lí an chỉ giác đắc nhất trận sí nhiệt đích khổ độc chi ý trực để ngũ tạng lục phủ, phong liễu nhất dạng đích tử tử củ triền trứ tha đích khí tức dữ kinh mạch.
Tha kiểm sắc thuấn gian thảm bạch, thân thủ ác trụ na chi tiễn, khước hữu vô sổ độc chi đằng mạn tế tế mật mật địa tòng tiễn trung diên thân xuất lai.
Bất cận triều trứ bách lí an đích thủ chưởng bao khỏa hạ khứ, canh thị triều trứ tha thân biên đích thanh tâm thân thể ngoan ngoan trát khứ.
Bách lí an chỉ năng tác bãi, nhậm do dư hạ đích độc tố quán nhập thể nội.
Thanh tâm như hà khán bất xuất lai thử khắc nhân vi tha đích tồn tại, hại tha bất đắc bất thụ chế vu nhân.
Tha hào bất do dự đích xuất thủ, bất cố thủ chưởng bị na tế duệ đích độc thứ trát xuyên, phấn lực bạt xuất na chi tiễn, nhưng đáo nhất biên.
Phù khởi bách lí an đích thời hầu, tha kiểm thượng dĩ kinh phù hiện xuất liễu nhất lũ tử ý đích hắc khí.
Bách lí an tưởng dã một tưởng, tắc liễu nhất khỏa thủy chúc tính đích cực phẩm linh thạch tại tha thủ chưởng lí.
Thủy chúc tính đích linh thạch nhược thị cực phẩm phẩm giai, ủng hữu trứ cường đại đích tịnh hóa năng lực.
Lưu quang minh lượng gian, tha chưởng tâm thương khẩu lí đích hắc ý tiệm tiệm tịnh hóa tiêu thất.
Bách lí an sĩ khởi mi mục, thần tình lãnh đạm, mục quang bình tĩnh địa khán trứ nhất khỏa thụ thượng, ỷ chi nhi lập đích hắc y bối cung thanh niên.
Na thanh niên khán trứ bách lí an, liệt chủy nhất tiếu, đạo: “Thập phương thành đích nhàn sự nhĩ dã cảm đa quản, ngã khán nhĩ môn thị hoạt đắc bất nại phiền liễu!”
Tân thư,,,,,,,,,,,,