Thục từ kinh tỉnh đích thời hầu, phát hiện tự kỷ đích song thủ song thối đô bị bách lí an khẩn khẩn địa áp chế trụ liễu, bất đắc động đạn.
Thử khắc, bách lí an đích mục quang chính khẩn khẩn địa trành trứ tự kỷ, nhãn trung tàng trứ nhất ti quan thiết.
Kiến tha tỉnh lai, khóc đắc thương tâm dục tuyệt đích mô dạng, na mạt quan thiết hựu hóa tác liễu hiềm khí.
“Nhất đại tảo đích, hựu phát thập ma ma chinh?”
Giá xuẩn hồ li, tố mộng đô tưởng trứ na đáng tử sự ni?
Thục từ hứa cửu đô một hữu bị khủng cụ đích tình tự bao khỏa chi phối liễu cảm giác liễu.
Mạc ước thị mộng trung đích tràng cảnh thái quá chân thật tha tâm đầu nhục hựu tử đắc thái quá thê thảm, nhãn hạ chính khóc đắc thương tâm dục tuyệt.
Tỉnh lai thời, nhưng tự kinh hồn vị định.
Khán trứ nhãn tiền an nhiên vô dạng đích bách lí an, giá tài hậu tri hậu giác địa phản ứng quá lai tự kỷ nguyên thị tố liễu nhất tràng ngạc mộng.
Thục từ tỉnh lai, chỉ giác đắc thủ lương thối ma, hậu bối tâm lí toàn thị kinh xuất lai đích lãnh hãn.
Bách lí an tiều tha hách đắc tiểu kiểm sát bạch sát bạch, bất do thất tiếu diêu thủ, phiên thân hạ liễu sàng.
Thục từ đầu đông dục liệt, sát liễu sát ngạch giác đích lãnh hãn, đương tha ý thức đáo tự kỷ tố liễu ngạc mộng, hoảng hốt chi gian, hựu thị kinh xuất nhất thân hàn quý lãnh hãn lai.
Tha tịnh phi nhân loại, dã phi tầm thường yêu ma.
Tha đích tồn tại tảo dĩ thoát ly liễu ngũ hành lục đạo, tượng tha giá bàn siêu nhiên đích bất tử yêu ma, túc dĩ bễ mỹ bỉ kiên sang thế thời kỳ đích thần linh.
Tố mộng khả bất bỉ phàm nhân, bất quá thị nhật hữu sở tư đích tiểu sự, tha dĩ kinh kỉ vạn niên bất tằng tố mộng.
Mỗi mỗi tố mộng, giai hữu dự triệu tượng chinh, thị vi linh mộng.
Yêu ma linh mộng dã bất tự phàm nhân na bàn bách vô cấm kỵ, thập ma đô khả dĩ mộng đắc đích.
Khả tha đích mộng trung, thậm chí hữu ma quân chí!
Na mộng trung nhất thiết phát sinh đắc vô bỉ chân thật, tựu phảng phật tằng kinh tiền thế thân thân kinh lịch quá nhất bàn.
Thục từ việt tưởng việt tâm kinh.
Kỳ thật mộng trung quỵ tại hoang hải điện tiền nam tử đích na trương kiểm tha tịnh vị khán thanh.
Chỉ thị bất tri vi hà, tha tổng thị năng hòa bách lí an liên tưởng tại nhất khối.
Nhi ma quân a nhiêu, tự dã bất thị đương hạ đích ma quân bệ hạ.
Tuy thuyết mi nhãn nhất trí, khả khí chất khí tràng khước toàn nhiên bất đồng.
Mộng trung đích ma quân bệ hạ khán khởi lai đa liễu kỉ phân thương tang tần lâm tuyệt vọng phong cuồng đích ý vị, nhãn trung đích tàn bạo chi ý hựu thấu trứ hoàng nhiên bất khả chung nhật đích nan dĩ cứu thục.
Phân minh thi hình nhân thị tha, khả nhãn để đái trứ cực đoan đích khủng cụ dữ chiến lật đích nhân, khước dã thị tha.
Nhi thả tại mộng trung đích ma quân, minh hiển thân hoài hủy thiên diệt địa đích đại bổn sự, thôn nguyệt khu nhật nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng.
Tức sử cách trứ hư huyễn đích mộng cảnh, dã năng nhượng thục từ giá dạng bất tử bất diệt đích quái vật cảm thụ đáo trất tức đích tử vong ý vị.
Na cổ lực lượng tự thị lăng giá vu cửu thiên chư thiên thần ma chi thượng, dữ mạn thiên tinh thần vạn cổ thời không cộng tồn.
Na thị tha tại sơ đại nguyên thủy ma quân thân thượng đô bất tằng cảm thụ đáo đích lực lượng.
Na cá nhân…… Hảo tự ma quân a nhiêu, hựu hảo tự bất thị tha.
Thục từ tư tự hỗn loạn chí cực, xanh trứ ngạch đầu, nhất tràng mộng cánh thị bức đắc tha thức hải đô động đãng bất dĩ.
Tha bất tri giá ngạc mộng thị tại kỳ cảnh dự ngôn trứ thập ma, chỉ thị tha bất năng lý giải.
Tại ma giới thời, ma quân a nhiêu thiên phương bách kế, liên hống phiến đái uy hiếp đô yếu lộng thượng sàng đích phượng quân vương phu, chẩm hội xá đắc hạ như thử sát thủ?!
Bất quá na cá nữ phong tử hỉ nộ vô thường dã bất thị nhất niên lưỡng niên liễu, nhược thị phi yếu thâm cứu, phạ dã lý bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Vi liễu tị miễn dạ trường mộng đa, hoàn thị cản nhu tương giá khối nhục cật tiến tự kỷ đỗ tử lí tài năng phóng tâm hạ lai.
Tại na phong tử ma quân diện tiền, tiện thị kim tiên xuất thủ sát giá tiểu tử, đô hiển đắc bất na ma khả phạ liễu.
Niệm cập thử xử, thục từ dã cố bất thượng ôn thủy chử thanh oa, hỏa cấp hỏa liệu địa xuyên thượng hài tử, tựu bôn đáo thiết tượng phô tử lí, khứ thủ tự kỷ chuyên môn định chế đích na khẩu đại thiết oa liễu?
“Đang! Đang! Đang!”
Thiết tượng phô nhất tảo tựu khai môn doanh nghiệp, bạc hàn đích thanh thần, bổn tựu hoang tích đích tiểu thôn trang nhai giác nhất xử canh thị liêu liêu sổ vị hành nhân, cực thị thanh tĩnh.
Thiết tượng sư phó nhận đắc thục từ, kiến tha tảo tảo đăng môn tạo phóng, tiểu cật nhất kinh, đạo: “Thự đại nương tử khởi giá tảo tác thậm?”
“Ngã lai thủ ngã na khẩu thiết oa.”
Hứa thị nhất dạ ngạc mộng vi thụy hảo, thục từ lưỡng nhãn thanh hắc, mục quang chi trung thấu trứ kỉ phân tang tang đích mộc nhiên.
Tái gia chi na phó thiên sinh hảo tự xà hạt tâm tràng độc mỹ nhân đích diện bì tử, lập tại bằng ngoại hựu nghịch trứ quang, tha na nhất quyển đồng khổng cách ngoại u thâm, thần tình khán thượng khứ hữu nhất điểm kỳ dị thê lương sấm nhân.
Thiết tượng sư phó vô đoan đả liễu nhất cá hàn chiến, nhược phi nhất tiên tựu nhận thức giá vị thự đại nương tử, tha hoàn dĩ vi giá đại thanh tảo thượng đích ngộ kiến liễu thập ma bất càn tịnh đích diễm quỷ liễu ni.
Thiết tượng sư phó bất tự nhiên địa càn tiếu lưỡng thanh: “Na thiết oa tảo tựu đả hảo liễu, dã bất kiến đại nương tử nhĩ lai thủ.
Nhược thị yếu đắc bất cấp đích thoại, dã vô nhu nâm nhất đại tảo thân tự lai thủ, chỉ nhu tri hội ngô đại thẩm tử nhất thanh, ngã tiện khả dĩ cấp nâm tống quá khứ.”
Thục từ khán trứ tha cực vi nhận chân đạo: “Cấp, nhãn hạ ngận cấp, phi thường cấp!”
Tái bất tương oa cấp tha đích thoại, tha đích na khối tâm đầu nhục phạ thị tựu yếu cấp nhân diệt thành tra chỉ liễu.
Thuyết khởi lai, do tha giá biên chủ động đoạn khứ ma quân đích ý thức liên tiếp hậu, na đầu tựu hãm nhập liễu tử nhất bàn đích bình tĩnh.
Bất tượng tiên đầu dữ tha cộng hưởng thị giác chi thời, thục từ sảo sảo kháng cự, na đầu tiện hội sản sinh cực đại đích tinh thần áp chế.
Khả tự đả tha chủ động chiêu nhạ thượng bách lí an, dương ngôn yếu cật liễu tha thân thượng đích nghiệp chướng thời, ma quân bệ hạ đích tinh thần lực lượng tiện tái vô nhất thứ chủ động lai chiêm lĩnh tha đích thị giác.
Giá bàn bình tĩnh bổn tựu phản thường, tái gia chi tạc dạ na cá mộng cảnh, thục từ ẩn ước giác đắc, tự kỷ hảo tự phạm liễu nhất cá bất đắc liễu đích đại thác.
Na thiết tượng sư phó tương thủ lí đầu thiêu hồng đích tinh thiết tư địa nhất thanh, phóng nhập lãnh thủy trì trung, tha sát liễu sát ngạch đầu thượng đích nhiệt hãn.
Tha kỳ quái đạo: “Đại nương tử nhất đại thanh tảo đích tựu nhu yếu giá bàn đại đích thiết oa lai đôn nhục liễu? Nhãn hạ cấp nâm đảo dã vô phương.
Chỉ thị ngã na lại nọa đích học đồ đệ tử hoàn tại thụy trứ, giá bàn đại đích thiết oa tiện thị cấp nâm, nâm nhất cá nhân dã một hữu bạn pháp đái hồi khứ bất thị? Yếu bất……”
Thục từ kiến tha như thử ma ma thặng thặng, nhãn để dũ phát địa bất nại phiền liễu: “Nhĩ chỉ nhu cấp ngã tiện thị, na lai giá bàn quát táo.”
Thiết tượng sư phó trương liễu trương chủy, kiến tha tì khí giá bàn, dã bất hảo thuyết thập ma, trứu liễu trứu mi, đạo: “Tức sử như thử, đại nương tử tiện tùy ngã lai ba?”
Nhưng liễu kiên đầu đích mạt bố, tương thục từ lĩnh tiến mãn thị tạp vật thiết khối đích thạch ốc chi trung, thiết tượng sư phó chỉ liễu chỉ lập phóng tại tường diện thượng đích na khẩu đại hắc thiết oa, túc hữu đại bán cá nhân cao.
Tha bất hỉ thục từ na bàn ngữ khí thái độ, thoại ngữ dã bất tự phương tài na bàn ôn hòa hữu lễ, vi phúng đạo:
“Thử oa thị án chiếu đại nương tử đích yếu cầu lai đả tạo đích, đại nương tử nhược vô bổn sự tự cá nhi tương giá oa đái tẩu, khả mạc yếu oán quái thị ngã vị tương nhĩ giá thiết oa án chiếu yếu cầu đoán hảo tài thị.”
Kiến đáo na khẩu đại oa, thục từ thậm thị mãn ý.
Dã vị đồng tha phế thoại thập ma, trực kính tẩu quá khứ, tùy thủ thập lai đôi phóng tại địa thượng đích lưỡng căn ma thằng.
Đan thủ ác trụ oa duyên, thủ tí trầm khởi, na khẩu đại oa tựu giá bàn hổ hổ sinh phong nhi khởi, ổn ổn địa lạc tại tha đích bối thượng, thủ trung ma thằng vãng yêu gian nhất suý nhất triền.
Tại thiết tượng sư phó mục trừng khẩu ngốc đích mục quang hạ, tha dĩ bối trứ na khẩu đại oa, bộ phạt ổn ổn địa xuất môn nhi khứ.
Nhu lưỡng danh thành niên nam tử hợp lực phương năng sĩ khởi đích nhất khẩu oa, tha nhất giới nữ tử, cánh nội như thử khinh tùng bối khởi, thiết tượng sư phó kinh thán bất dĩ, sách sách xưng kỳ.
Giá thời, môn truyện truyện lai nhất đạo thương lão đích tảng âm.
“Vương sư phó, bất tri bổn đạo tạc dạ thỉnh nhĩ bang mang đoán chế đích bách thiết kiếm, khả hữu chế hảo?
Kim dạ bổn đạo tiện yếu thân phó hà đạo hàng yêu trừ ma, nhu đắc bảo chứng vạn vô nhất thất tài thị…… Ân? Giá bất thị bách lí gia đích đại nương tử mạ?”
Thính na thanh âm, cánh thị hoàng lão đạo, hứa thị đăng môn thủ kiếm, xảo ngộ thục từ, nguyên bổn hoàn trang khang tác thế đích thanh điều đốn thời nhất biến, tẫn thị tàng bất trụ đích kinh hỉ.
“Cánh nhiên năng cú tại giá lí ngộ kiến đại nương tử, khả kiến chân thị duyên phân a.”
Thục từ cấp trứ hồi gia đôn nhục, cước bộ thông mang chi hạ, chính chính ngộ thượng tạc nhật lí đích lão đạo sĩ.
Thục từ tâm tình hảo thời tiện hảo, tức tiện giá lão đạo mãn chủy nha thỉ ác xú huân trứ liễu tha kiều nộn đích hồ li tị tử, thượng thả dã năng cú nhẫn thụ nhất nhị.
Khả tạc dạ tha tố liễu nhất vãn thượng ngạc mộng, thử khắc tâm tình khả bất cận cận thị nhất bàn khiếm giai, na lão đạo sĩ thử khắc như nhất đổ nhân tường bàn xử tại tha diện tiền, tuy chủy thượng cao hưng phàn đàm trứ, khả ngôn từ cử chỉ chi gian, khước thị nhược hữu nhược vô đích lan trụ tha đích khứ lộ.
Tái gia chi tạc dạ đồng bách lí an đại sảo nhất giá, dã đa thị nhân vi thử nhân.
Tạc nhật trung ngọ khán khởi lai hoàn toán thị hòa thiện đích nhất trương hảo nhân kiểm, đáo liễu thử thời, thục từ tiều khởi lai khước thị kỉ đa thảo yếm, xử xử thấu trứ nhất cổ tử tặc mi thử nhãn đích ý vị.
Chân thị lệnh hồ li thậm vi bất hỉ!
Lão đạo sĩ bất tri tử hoạt, tịnh vị chú ý đáo thục từ na tang bối nhi bàn đích mục quang.
Chỉ thị tiều trứ tha na linh lung thân đoạn bối hậu hoàn bối trứ nhất khẩu dữ tha thể hình cực vi bất phù đích đại thiết oa.
Tha ngận thị cật kinh địa tiếu đạo: “Đại nương tử chẩm cá nhi nhất đại thanh tảo đích độc tự đáo giá lai liễu? Hoàn nhất nhân thủ giá ma đại nhất khẩu oa?”
Lão đạo sĩ hựu thị kinh hỉ hựu thị tâm đông, lưỡng chỉ khô sấu địa thủ chưởng chiến nguy nguy địa đệ tống xuất lai.
Hảo tự duy khủng na khẩu thiết oa áp phôi liễu tha a na tiêm nhược đích thân tử, mãn kiểm đô thị hư ngụy đích thống tâm tật thủ.
“Nhĩ gia tiểu tương công khả chân chân thị hảo ngoan đắc tâm nột, giá bàn chiết ma thân tử đích thể lực hoạt cánh nhiên yếu nhĩ giá dạng nhất cá nhu nhược đích tiểu nương tử lai thân lực thân vi.
Nhĩ gia giá nam nhân khả đương đắc chân chân thị oa nang chí cực, giá sự sự đô do nhĩ lai tố liễu, hoàn yếu tha tác thậm.
Khoái khoái! Lão đạo nhi ngã thả lai bang đại nương tử nhĩ phù thượng nhất phù……”
Tha chủy thượng thuyết trứ thị yếu bang tha phù oa, khả na lưỡng chỉ đẩu như kê trảo bàn kích động đích thủ khước thị triều trứ tha hung khẩu ổi tỏa mạc khứ.
Thục từ mục quang lãnh đạm, thấu trứ nhất ti ma mộc bất nhân đích ý vị.
Tha lãnh hanh nhất thanh, cước hạ nhất động, nhưng tại túc biên đích đả thiết trường chuy bị thích trung đạn xuất, trọng lượng pha trầm địa chuy đầu nhất diện tựu giá dạng trực trực tạp hướng na lão đạo đích ca bạc trửu.
Tham quá lai đích na lưỡng chỉ thủ tí tại na cổ đại lực đích trừu đả hạ, phản lực trọng trọng hồi đả quá khứ, thủ bối ngoan ngoan chàng thượng tự kỷ đích kiểm, ba đích nhất thanh.
Lão đạo cật thống thảm khiếu, liên thối lưỡng bộ, thủ trửu thuấn nhiên thũng đại khởi lai, kiểm thượng dã bị tự kỷ đích thủ bối trừu hồng nhất phiến.
Thục từ thần tình lãnh mạc, bỉ khởi tạc nhật, hảo tự hoán liễu nhất cá nhân: “Lão đông tây trạm đô trạm bất ổn liễu, hoàn thị tiên phù hảo nhĩ tự kỷ ba?”
Lão đạo sĩ bất khả trí tín địa khán trứ thu lễ chi hậu tựu phiên kiểm bất nhận nhân đích thục từ, phản ứng liễu bán thiên một năng phản ứng quá lai.
Trực chí tị huyết lưu nhập khẩu trung, na cổ tử tinh điềm thứ kích hầu khang, tha tài bột nhiên đại nộ: “Nhĩ cánh cảm!”
Thục từ khinh phiêu phiêu sĩ mâu miết tha nhất miết: “Ngã cánh cảm thập ma?”
Đãn kiến tha tự trầm âm úc chi khí đích mi mục nan dĩ thư triển, hoãn hoãn bộ hành do âm ảnh tẩu hướng sơ dương chi trung, na trương yêu diễm đích diện thượng thấu trứ kỉ phân âm lệ đích ngoan độc, khí tràng toàn khai chi hạ cánh thị trình hiện kinh hồn nhiếp phách bàn đích mỹ cảm.
Kỉ thập vạn niên tự tử vong dữ sát phạt trung tích luy xuất lai đích thao thiên lệ khí dữ sát khí, khởi thị phàm nhân năng cú vọng trần khả cập đích.
Lão đạo sĩ tâm khẩu nhất trất, tức chấn hám vu giá lệnh nhân chiến lật đích khí tràng, hựu si mê vu na việt phát diễm sắc kinh nhân đích mỹ mạo.
Nhất thời chi gian, khí thế dữ nộ ý bị hoàn hoàn toàn toàn địa áp chế liễu hạ khứ, chỉ năng một xuất tức địa khả liên chiếp nhạ đạo:
“Đại nương tử…… Giá…… Giá bàn hung tố thập ma? Lão đạo nhi khả thị tống liễu nhĩ kim trâm tử đích……”
Tha mục quang thâu thâu thượng miết, khước kiến kim nhật thục từ trang thúc cách ngoại giản đan, nhất đầu thanh ti trường phát bất thúc dã bất trát, ô hắc tự nùng mặc phô sái vu kiên đầu, tẫn quản vô ti hào bội sức, y cựu mỹ diễm động nhân tâm phách.
Lão đạo sĩ nhãn tình châu tử đô khán trực liễu, hựu nam nam vấn đạo: “Chẩm ma? Ngã tống nhĩ đích trâm tử bất hỉ hoan mạ? Vi hà bất đái liễu?”
Kinh tha đề tỉnh, thục từ giá tài tưởng khởi lai tự kỷ nguyên thị hoàn thu liễu giá lão đông tây đích nhất căn trâm tử.
Chỉ thị tạc dạ na trâm tử tựu cấp na tiểu tử sinh khí đích thời hầu niết biết tha viên thành liễu nhất khỏa kim đậu đậu.
Khởi sơ thục từ hoàn thu khởi lai, bổn tưởng trứ bán dạ cấp niết niết, khán năng bất năng tái niết thành trâm tử đích hình trạng lai thúc phát.
Khả thượng sàng đích thời hầu, tha nhất tâm si mê vu khẳng man đầu khảo hỏa, tối hậu na khỏa kim đậu đậu dã bất tri nhưng na lí khứ liễu.
Thân vi yêu ma, thục từ tố lai một hữu thập ma kim tiền quan niệm, chỉ giác đắc bất quá thị cá tiểu vật sự, nhưng liễu dã một thậm khả tích.
Tha trứu mi đạo: “Na trâm tử ngại sự, bất hỉ hoan, nhưng điệu liễu.”
Lão đạo sĩ tự thị bất tương tín tha đích giá phiên quỷ thoại, thế thượng na hữu nữ tử bất ái kim, hoàn hiềm kim tử ngại sự nhưng điệu đích.
Tha khán tha phân minh thị tưởng bạch bạch tư thôn tha đích tài vật.
Hảo oa! Hảo oa!
Thu liễu tha đích tiền tài, khước bất tưởng phó xuất đại giới, giá thế thượng na hữu giá ma hảo đích sự!
Lão đạo sĩ thuấn gian nhãn thần lệ nhiên khởi lai, lãnh thanh đạo: “Đại nương tử thử thoại thuyết đắc hảo sinh một hữu đạo lý, tại giá thế thượng, na hữu cật bạch thực đích phân!
Nhĩ kí thu liễu lão đạo nhi đích đông tây, giá sự khả một hữu giá ma dung dịch quá khứ?!”
Thính giá thoại đầu đích ý tư, na trâm tử cánh bất thị tống tha đích?
Cánh hoàn yếu tác yếu báo thù?
Nhân loại hành sự, đương chân thị ma phiền chí cực, bà bà mụ mụ!
Kí nhiên như thử, na vi hà tống đông tây đích thời hầu bất nhất tảo thuyết thanh sở?
Thục từ thị chính trị quyền mưu thượng đích mưu lược gia, thậm chí thị âm mưu gia.
Khả tha cực thiếu thiệp thân hồng trần, dã bất thông nhân sự, gia chi thường niên đoạt dư sinh sát, nãi thị nhất giới bá chủ, dã tiên thiếu đồng nhân giảng đạo lý, luận nghĩa lý.
Mạc thuyết na trâm tử bổn tựu tiên thị lão đạo sĩ chủ động tống dư tha đích.
Tại ma giới chi trung, đãn phàm tha khán thượng đích đông tây, mạc thuyết đông tây chủ nhân nguyện bất nguyện ý liễu, chỉ yếu tha tưởng yếu, tựu một hữu thập ma đạo lý đồng nhân luận thị phi đạo nghĩa.
Cường đại tức thị vương giả, nhược giả tài đồng nhân giảng đạo lý.
Tha hựu khinh phiêu phiêu địa khán liễu na lão đạo sĩ nhất nhãn, lãnh tiếu nhất thanh, sấn trứ giá trương diện bì tử, đảo thị hiển đắc cách ngoại âm hiểm ngoan độc, tương na lão đạo sĩ truật đắc hồn thân phát sấm.
Thục từ lại đắc đồng tha đa thuyết nhất cú phế thoại, bối trứ thiết oa, dao dao viễn khứ.
Lão đạo sĩ mãn nhãn âm lệ địa khán trứ thục từ ly khứ đích bối ảnh, quyền đầu niết đắc tử khẩn, hận hận đạo: “Giá phiên khuất nhục ác khí, lão đạo nhi chúc thật yết bất hạ khứ! Định yếu khiếu nhĩ hảo khán!”
“Sư phụ……” Nhất danh niên kỷ thượng khinh đích tiểu đạo sĩ mạn mạn tẩu liễu xuất lai, do dự địa khán liễu lão đạo sĩ nhất nhãn, hậu đạo: “Sư phụ nhược thị tưởng đối phó thử nữ tử, đồ nhi đảo thị hữu tha gia tương công đích nhất cá bả bính.”
Lão đạo sĩ ‘ nga? ’ liễu nhất thanh, ý vị thâm trường địa khán trứ na tiểu đạo sĩ.
Tiểu đạo sĩ tự thị hữu ta úy cụ tha đích thủ đoạn, thân tử súc liễu súc, đãn tưởng đáo nhược năng thành liễu sư phụ tâm nguyện nhi tương đắc đáo đích hảo xử, bất miễn hựu hiến mị địa thấu thượng cân đầu khứ, đồng tha phụ nhĩ nhất phiên.
Lão đạo sĩ tiên thị kinh nhạ thác ngạc, tái thị âm âm nhất tiếu.
“Như thử thuyết lai, giá giảo hoạt như hồ đích xú nữ nhân, đương chân thị đào bất xuất bổn đạo đích thủ chưởng tâm liễu, nhất thiết, tiện đô khán kim dạ đích liễu.”
Tương quan