Trường dạ hành đệ cửu bách ngũ thập nhất chương: Vĩ ba đích chính xác dụng pháp ( chung vu hồi gia lạp ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách ngũ thập nhất chương: Vĩ ba đích chính xác dụng pháp ( chung vu hồi gia lạp )

Đệ cửu bách ngũ thập nhất chương: Vĩ ba đích chính xác dụng pháp ( chung vu hồi gia lạp )


Canh tân thời gian:2022 niên 08 nguyệt 18 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


“Chẩm ma? Hữu hà bất đối mạ?”

Na danh niên khinh đích nữ đệ tử kiến giá ta thôn dân thần sắc hữu ta bất đại đối kính, thần tình vi hiển mê hoặc.

Chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, chúc thật bất tri như hà khai khẩu.

Tối hậu hoàn thị ngô đại nương tẩu xuất lai, khái khái bán bán địa tương sự tình kinh quá tế tế miêu thuật liễu nhất phiên.

Thái huyền tông nhất chúng niên khinh đệ tử thính văn thử ngôn, bất do hãm nhập trầm tư.

Na danh niên khinh đích nữ đệ tử khán hướng tô tĩnh, đê thanh vấn đạo: “Tô tĩnh sư tỷ, đối vu thử sự, nâm chẩm ma khán?”

Tô tĩnh khán trứ địa thượng tàn dư đích hôi tẫn, mục quang u u lương lương, tịnh vị thuyết thoại.

Hựu hữu nhất danh niên khinh đệ tử tiểu thanh thuyết đạo: “Ôn cửu sư tỷ chẩm hội thu giá dạng nhất danh tính cách tàn nhẫn thí sát đích nhân vi thân truyện đệ tử?

Tu hành chi nhân tối kỵ sát sinh, tàn khốc, vưu kỳ thị ngã thái huyền môn nhân, nhu đắc tâm hoài nhân nghĩa, đức thiện, dĩ nhân phẩm vi trọng, thủ quân tử chi tâm, thử nhân ngã tiều trứ, đảo thị bất tượng thập ma thiện loại a.”

“Thoại bất khả dĩ giá ma thuyết, na lão đạo sĩ nhất thính tựu thị giang hồ phiến tử, thập ma tác pháp thỉnh hà thần, giá tiểu phá hà lí na lai đích thập ma hà thần!

Yêu quỷ chi khí đảo thị thậm vi nùng trọng, phạ thị giá lão phiến tử tưởng khanh mông quải phiến, cuống nhân tiền tài.

Tha nã giá ta vô cô nữ tử đích tính mệnh bất đương hồi sự, tự kỷ nhạ liễu họa sự, khước yếu lưu cấp bàng nhân lai thế tha sát thí cổ.”

“Khả tức tiện như thử, na phạ thị giang hồ thuật sĩ, dã thị hoạt sinh sinh đích nhân mệnh nhất điều a, tức tiện hữu sở quá thác, dã bất chí vu yếu tương nhân hoạt hoạt thiêu tử ba?”

“Giá cá, hoặc hứa kỳ trung thị lánh hữu ẩn tình dã thuyết bất định. Tô tĩnh sư tỷ, nâm hữu hà khán pháp? Tất cánh như kim xuất liễu nhân mệnh, khả yếu truy thượng khứ tương tha thẩm vấn nhất phiên?”

“Nhãn hạ ngã môn khả thị yếu đề tiền nhập trụ thập phương thành, chuẩn bị tam nguyệt chi hậu đích phách mại đại hội.

Tông chủ thuyết liễu, tô tĩnh sư tỷ tại ám hắc đại lục trung liễu thi khí, thụ liễu ẩn thương, tu đắc phách hạ thập phương thành đích tức tịnh lộ, phương khả triệt để bạt trừ thi khí, giải quyết điệu ẩn hoạn.

Giá vị sư huynh đích sự tình đảo thị bất cấp, nhật hậu khả giao cấp tông chủ đại nhân định đoạt, đối ba tô tĩnh sư tỷ.”

Tô tĩnh thùy mâu bình tĩnh đạo: “Nhãn hạ…… Bất thị kiến tha đích thời hầu.”

Nhãn khán trứ giá ta niên khinh đệ tử đại hữu yếu vấn tội bách lí an, thượng báo sư môn đích ý đồ, ngô đại nương đích trắc ẩn chi tâm hựu động liễu, bất do trứ cấp đạo:

“Sử bất đắc sử bất đắc, na tiểu công tử phóng hỏa sát nhân dã thị hữu nguyên nhân đích a, na lão đạo sĩ hà chỉ thị khanh mông quải phiến! Tha cư tâm bất lương! Hoàn ký du na tiểu công tử gia trung kiều thê mỹ nương tử!

Cánh cố ý hạ thử toàn sáo, hoàn dĩ hỏa bả thiêu hủy tha phu nhân đích dung nhan, giá tài đạo trí tiểu công tử tha dĩ nha hoàn nha.”

Thính đáo kiều thê, mỹ nương tử, phu nhân đẳng đẳng tự nhãn đích thời hầu, tô tĩnh nhất trực u lãnh đê thùy đích nhãn mâu chung vu hiên khởi, hữu liễu nhất ti phản ứng.

Bàng đích đệ tử môn thính liễu giá thoại, vô bất kinh nhạ ô chủy: “Giá vị tân nhập môn đích sư huynh cánh thị dĩ kinh hữu gia thất liễu?”

“Thính giá vị đại thẩm như thử thuyết, na lão đạo sĩ đương chân thị hữu ta bất thức hảo ngạt liễu, cánh bão hữu như thử ác độc đích tâm tư, thiêu tử dã bất vi quá liễu.”

“Dã bãi, tiều trứ giá ngự hỏa thuật đích ngân tích, tưởng lai na vị sư huynh thân tử dĩ kinh đại hảo, đảo dã bất dụng trứ cấp tiên tầm tha liễu, khán lai hoàn thị bất như chiết chuyển phương hướng, tiên hành thập phương thành tài thị.”

Chúng nhân thương lượng hảo, mục tiêu nhất trí hậu, phân phân ngự xuất linh kiếm, khước phát hiện trạm tại na lí đích tô tĩnh sư tỷ văn ti bất động.

Chúng nhân bất do mê hoặc đạo: “Tô tĩnh sư tỷ? Khả thị hoàn hữu thập ma bất thỏa chi địa?”

Ngô đại nương nhất kiểm lãnh hãn địa khán trứ chính trực câu câu trành trứ tha khán đích tô tĩnh, tâm khẩu phát chiến đắc lệ hại, “Giá vị tiên nhân…… Hữu hà chỉ giáo?”

Lão thiên gia lặc…… Phương tài giá cô nương đích nhãn thần lãnh quy lãnh, đãn dã bất hội đái hữu nhậm hà áp bách nhân đích ý vị, tài nhất cú thoại đích công phu, chẩm ma nhất hạ tử đa liễu giá ma đa đích địch ý?

Tô tĩnh mi nhãn như tẩm tuyết thủy, nhất song tất hắc điểm mặc bàn đích nhãn đồng minh lượng hựu duệ lợi, bạc thần khinh hiên, lãnh lãnh thổ xuất lưỡng cá tự: “Phu nhân?”

Ngô đại nương cấp giá lưỡng cá lãnh lãnh đạm đạm đích tự đống đắc nhất đa sách, đạo: “Thị…… Thị a, na tiểu công tử gia trung dĩ hữu thê thất, hoàn thị cá mỹ kiều nương.

Chẩm ma…… Nan bất thành nhĩ môn tu tiên môn phái thị đạo quan, bất dung hứa hữu hôn phối mạ?”

Nan bất thành bách lí tiểu tương công thị bối trứ tự kỷ đích sư môn thâu thâu thú liễu thê tử, đồng môn trường bối đô bất tri hiểu, cố thử thụ liễu thương dã bất cảm hồi khứ?

Nháo liễu bán thiên, nguyên lai hoàn chân thị tư bôn a.

Na ta niên khinh đích thái huyền đệ tử tuy nhiên cật kinh ôn cửu kinh chủ cánh hội thu nhất danh tha gia đái khẩu đích nam nhân vi đệ tử, đãn đồng thời đối tô tĩnh đích phản ứng dã thị canh vi bất giải.

Tô tĩnh sư tỷ đích quan chú điểm, thị bất thị hữu ta…… Thiên liễu?

Kiến na khả liên đích ngô đại nương đô khoái yếu tại tô tĩnh băng lãnh đích mục quang hạ súc tiến địa lí đầu khứ liễu, nhất danh niên khinh đích thái huyền đệ tử mang xuất thanh giải thích đạo:

“Bổn môn đệ tử đảo dã bất thị bất năng hôn phối, chỉ thị tu hành trung nhân, canh trọng đại đạo chi hành, dữ nhân kết vi đạo lữ canh thị môn trung đại sự, thính khởi lai bỉ giác cật kinh bãi liễu, đại thẩm bất tất quải hoài.”

Ngô đại nương điểm liễu điểm đầu, tâm đầu cương hữu sở lạc định, tiện hựu thính đáo cân tiền na bạch y nữ tử thổ tự như băng, thanh việt hảo thính đích tảng âm khước tự tự tịch nguyệt phong lí xuy lai nhất bàn lãnh liệt:

“Mỹ kiều nương? Chẩm ma cá mỹ pháp? Chẩm ma cá kiều pháp? Tha xuyên khởi hồng y lai, đương chân hữu na ma hảo khán? Cánh thị năng nhượng tha đắc dĩ đối ngoại tuyên xưng chi vi ‘ phu nhân ’?”

Ngô đại nương: “??……”

Giá thị thập ma kiến quỷ trí mệnh đích vấn đề?

Chúng đa thái huyền đệ tử thính liễu giá thoại, biểu tình dã biến đắc thập phân tinh thải.

Tại tô tĩnh khí tràng vô đoan việt lai việt cường đích áp bách thị tuyến hạ, ngô đại nương trực trực lăng trứ nhãn, bất cảm tùy tiện chuyển động nhãn tình châu tử.

“Na…… Na cá, giá vị nữ tiên nhân thị bất thị ngộ hội liễu thập ma, tiểu công tử đích phu nhân bất…… Bất xuyên hồng y phục.”

“Bất thị hồng y?” Tô tĩnh hắc nhãn tình thâm thâm nhất ngưng, chu thân đích khí tràng khước tùng hoãn liễu kỉ phân hạ lai.

Tha trọng tân thùy liễu nhãn mâu: “Như thử, ứng đương thị ngộ hội.”

Thính tha ngữ khí như thử khẳng định, ngô đại nương a a càn tiếu lưỡng thanh.

Hoàn dĩ vi giá bạch y cô nương kiến quá bách lí tiểu tương công đích nương tử, nhất thính tha môn nhị nhân thành hôn, hữu sở thiên kiến dã thị chính thường.

Tiều giá nhất hành bạch y hồng thường đích tiên nhân phong phạm, cá cá đô thị thanh thang quả thủy đích cấm dục hệ mô dạng, nhất khán tựu tri đô thị ta căn chính miêu hồng đích chính kinh nhân gia đích thị tộc.

Na thự đại muội tử nhất thân hồng trần yên hỏa khí phạ thị nan nhập tha môn đích pháp nhãn, vãng nhật đỉnh trứ na dạng nhất trương hồ mị bì tử, phạ thị một thiếu xuyên trứ hồng y đáo xử chiêu diêu.

Ngô đại nương chung cứu tâm thị hướng trứ thục từ đích, mang vi tha giải thích đạo:

“Thị a, thị a, giá vị nữ tiên nhân phạ thị ngộ hội thự đại muội tử liễu, tha tuy mô dạng sinh đắc yêu nhiêu tư lệ liễu ta, tục lí tục khí sạ khán tượng thị bất hảo tương xử đích xà hạt nữ tử.

Khả tha bổn tính hảo trứ ni, chỉnh nhật y bất giải đái địa chiếu cố trứ tiểu công tử, nhi thả tự đả tha thành gia hậu, tiện tái dã một hữu chiêu diêu diễm lệ địa đả phẫn liễu.

Tha nhãn hạ đô thị thô bố ma y, nhật nhật bang tiểu công tử tẩy y phục ni?

Bất quá phương tài nữ tiên nhân vấn tha mỹ tại na lí, kiều tại na lí, giá khả chân thị vấn đối liễu nhân.

Ngã na thự đại muội tử thân tài khả chân chân thị tiền đột hậu kiều, phong tình vạn chủng, năng đắc tiểu công tử giá bàn tâm đông liên tích, dã thật tại bất thị thập ma kỳ quái chi sự.”

Ngô đại nương tâm đạo tự kỷ cai thuyết đích dã đô thuyết liễu, cai khoa đích dã đô sử kính phóng đại thục từ đích ưu điểm, hi vọng mạc yếu bị giá ta tu tiên đích xuất trần chi nhân cấp khán khinh liễu khứ.

Kí nhiên thuyết liễu giá ma đa, cổ kế dã cai tựu thử kết thúc liễu ba?

Thùy liêu khán trứ thoại cực thiếu đích bạch y nữ tiên nhân, nhãn hạ khước thiên sinh nhất phó thị tử như quy đích mô dạng, ngô đại nương thanh tích khả kiến tha tuyết tai chi hạ đích nha căn tử đô thu khẩn liễu.

“Tiền đột hậu kiều? Như hà tiền đột hậu kiều?”

Ngô đại nương tâm đạo giá yếu như hà khẩu thuật, chỉ hảo khoa trương địa hư hư triển kỳ liễu nhất hạ thục từ tiền đầu hòa hậu đầu đích ngạo nhân hồ độ tuyến điều.

Tuy vị ngôn ngữ, đãn nhãn thần hữu ta tâm hư địa lạc tại tô tĩnh đích hung tiền, na nhãn thần giản trực bất yếu thái trực bạch.

Giá giản trực khả dĩ xác định, thử thời thử khắc, tại bách lí an thân biên đích nữ tử tuyệt phi thị tha dĩ vãng kiến quá đích nhậm hà nhất cá.

Tô tĩnh diện dung băng lãnh, hung khẩu khởi phục đích hồ độ minh hiển cấp xúc liễu ta.

Tha hựu vấn: “Tha tòng hà phương ly khứ?”

“Tô tĩnh sư tỷ?” Thân biên đích nữ đệ tử mang xuất thanh đạo:

“Như kim nhãn hạ xác nhận na vị sư huynh tịnh vô tính mệnh chi ưu tựu khả dĩ liễu, ngã môn nhãn hạ nan đạo bất ứng cai tiên hành cản khứ thập phương thành mạ?”

Tô tĩnh lãnh lãnh đạo: “Cửu kinh thu thân truyện đệ tử, hà đẳng đại sự, chẩm khả như thử tùy ý như ngoạn tiếu nhất bàn.”

Thuyết hoàn, cánh thị trực tiếp ngự xuất liễu trảm tình kiếm, hóa vi bạch hồng, hoa phá thiên tế nhi khứ.

Na danh nữ đệ tử nhất đầu hắc tuyến, tiểu thanh đích cô liễu nhất cú:

“Phương tài dã bất tri đạo thị thùy thuyết đích, cửu kinh chủ chi sự, như hà năng tùy tiện trí uế…… Chẩm sinh đắc nhãn hạ, tựu thị nhất phó phu lang yếu cấp nhân thưởng tẩu đích hỏa thiêu thí cổ mô dạng.”

Nhất bàng đồng hành đệ tử mang a xích đạo: “Nhĩ phong liễu, cánh nhiên biên bài khởi liễu tô tĩnh sư tỷ, chân thị hoạt năng nại liễu.”

Na nữ đệ tử hãnh hãnh bất ngữ, chỉ hảo ngự kiếm vô nại truy thượng.

Tùng lâm tiểu đạo, nhật đầu tiệm thịnh.

Bách lí an tương thục từ an trí tại ấm tế chi địa tọa hạ, thục từ khán trứ tha thủ trung đả thấp đích thủ mạt, mục quang sá dị: “Nguyệt quang nguyện tửu?”

Bách lí an tương thủ lí triêm nhiễm tửu khí đích mạt tử khinh khinh thiếp tại tha na bán trương bị năng hồng khủng phố đích kiểm giáp thượng.

Tửu ý thanh lương, ti ti nhập cốt, thục từ khinh tê nhất thanh, vãng hậu đóa liễu đóa.

Khước bị bách lí an dĩ thủ chưởng khấu trụ hậu cảnh bất nhượng loạn động.

Tha sĩ mâu miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tiểu yêu bổn sự bất đại, nhãn quang đảo thị bất thác, cánh năng nhận xuất thử tửu thị dĩ nguyệt quang vi linh, nguyện lực vi nguyên nhập tửu.”

Thục từ cực kỳ bất hỉ hoan ‘ tiểu yêu ’ giá xưng hô, tha trứu mi đạo: “Ngô bối khả bất tiểu, nhĩ tài thị tiểu bối, hưu yếu tạo thứ!”

“Mạc động.” Bách lí an kiểm hốt nhiên kháo cận, băng lãnh đích thổ tức triều trứ thục từ đích mi nhãn lạc lai, từ tính đích tảng âm đê đắc cận hồ vô.

Phân minh chỉ thị phổ thông bình đạm đích mệnh lệnh chi ngôn, chỉ thị cách trứ giá bàn cận đích cự ly, thục từ chỉ giác đắc tha na đê trầm đích tảng âm toản tâm tự địa vãng hung khẩu lí dương dương địa ba.

Tha tưởng đóa, hậu bột tử khước bị na chỉ băng lãnh tu trường đích thủ chưởng khẩn khẩn cô trụ.

Thục từ cực hận biệt nhân mệnh lệnh tha, khả kim nhật khước bất tri vi hà, đối bách lí an tịnh vô đa đại đích phản cảm để xúc chi ý.

Thân tử thậm chí cánh chân tùy trứ bách lí an đích thoại nhi mạn mạn phóng tùng hạ lai.

Nguyệt quang tửu tuy vi thanh tửu, khả thấm nhập thương khẩu chi trung, khước bất hội cấp nhân đái lai thái cường liệt đích đông thống.

Ti ti như băng châm tế niệp, phản nhi hoàn cấp kiểm thượng đích thương khẩu đái lai chấn thống đích hiệu quả.

Hứa thị giác trứ tự kỷ thái quá vu một xuất tức liễu ta, thục từ hung tiền nhất trận ba lan tráng khoát địa khởi phục chiến động trứ, điệt đãng sinh tư chi dư.

Tha nỗ lực sinh ngạnh khởi tảng âm, đạo: “Hữu ta đông……”

Bách lí an thủ trung động tác nhất đốn, phóng nhu liễu ta, khinh khinh sát nhu phiến khắc, vấn đạo: “Giá dạng như hà.”

Thục từ đối thượng tha bất đái nhậm hà cự ly cảm đích thanh nhuận mục quang, mâu tâm đột nhiên khinh khinh nhất chiến, hướng thượng nhi sĩ, “Hoàn thị hữu ta đông……”

Bách lí an khinh khinh trứu khởi mi đầu: “Giá bàn phạ đông đích mạ?”

Thục từ thiên sinh hữu trứ bất tử đích ưu thế, khả kí thị trớ chú, hựu khởi năng an nhiên lưỡng toàn.

Tại bất lão bất tử bất diệt diệt đích tiền đề chi hạ, thục từ đích thống cảm bổn tựu thị thường nhân đích sổ bội.

Giá dã tựu thị vi hà, đương sơ tẩy hà yến thượng, tha bị tha thoát liễu khố tử đả thí cổ như thử giáo huấn tiểu hài đích phương thức, dã năng sinh sinh bị đại khóc liễu khứ đích nguyên nhân sở tại.

Thục từ nhất thời hỗn loạn, liên thuyết lưỡng thứ ngận đông, phản ứng quá lai tâm trung dĩ thị hậu hối chí cực, bất cai như thử tại tha diện tiền kỳ nhược đích.

Tha chính dục xuất khẩu phát ngôn vãn hồi tự kỷ đích nhan diện.

Phúc tại kiểm thượng triêm huyết đích mạt tử khước dĩ kinh na khai, bách lí an phủ hạ thân tử, triều tha kiểm giáp thượng khinh khinh lương lương địa xuy liễu nhất khẩu khí.

“Giá dạng khả hảo liễu ta?”

Lương phong phúc diện, bất đông bất dương, khước nhượng thục từ sinh sinh hữu liễu nhất chủng bất nhất dạng đích ôn tồn cảm.

Bị tha xuy quá đích địa phương thuấn gian hảo tự hựu bị liệt hỏa thiểm quá nhất bàn phát năng khởi lai.

Tư lưu nhất thanh, dã bất tri thị bị xuy đắc thái quá vu thư phục hoàn thị nhân vi bách lí an thử khắc đích nhãn thần hữu ta ôn nhu đích duyên cố.

Thục từ hữu ta trầm nịch giá chủng cổ quái tiền sở vị hữu đích cảm giác.

Tư lưu nhất thanh, tuyết bạch tế nhung đích lưỡng điều đại vĩ ba cánh thị nhất hạ tử tòng quần tử địa hạ bào liễu xuất lai, bất thụ khống chế như khổng tước khai bình bàn tại thân hậu phi lai phi khứ.

Bách lí an cấp na lưỡng điều bàn vĩ ba cấp đậu tiếu liễu.

Thục từ cấp giá tiếu dung cấp nhạ đắc não tu, mang phản quá thân tương tự kỷ lưỡng điều đại vĩ ba như bão chẩm bàn khẩn khẩn bão tiến hoài lí, bất nhượng loạn động.

Tha não đạo: “Hảo cá thí, vĩ ba đô đông đắc tự kỷ bào xuất lai liễu?”

Bách lí an sá dị đạo: “Hồ li cật đông, vĩ ba hội bất thụ khống chế địa bào xuất lai mạ?”

Thục từ tự kỷ đô bất hiểu đắc vi hà vĩ ba hội bào xuất lai, “Bất thác, ngã nhãn hạ khả thị đông tử liễu ni.”

Bách lí an nghi hoặc: “Na nguyên tiên na lão đạo sĩ dụng hỏa thiêu nhĩ đích thời hầu, nhĩ vĩ ba chẩm ma vị xuất lai?”

Giá cá vấn đề thục từ bất tri như hà giải thích liễu, tha tâm hư địa bão khởi tự kỷ đích nhất điều vĩ ba, dụng lực xao đả trứ bách lí an đích não đại.

“Nhĩ na lai giá ma đa đích vấn đề, ngã đô giá bàn mô dạng liễu.”

Hứa thị thụ liễu thương, cật liễu đông, bách lí an minh hiển cảm thụ đáo thục từ đích tì khí ngận thị bất ổn định. Tha vô nại đạo: “Na nhĩ tưởng như hà, giá nguyệt quang tửu đối nhĩ kiểm thương dĩ hữu kỳ hiệu, đương thị trị bệnh lương dược, nhược nhĩ hoàn thị giác đắc đông, ngã dã bất tri cai như hà liễu?”

Thục từ linh cơ nhất động, ngốc mộc địa nhãn tình châu tử nan đắc linh hoạt đả liễu nhất hồi chuyển, câu khởi thần giác nhuyễn nhuyễn đạo: “Nhược thị nhĩ nhược thị nguyện ý cấp ngã cật thượng nhất khẩu đích thoại……”

Thoại hoàn vị thuyết hoàn, bách lí an nhãn trung đích từ bi ôn nhu chi ý tựu tượng thị giả tượng nhất bàn, thuyết tán tựu tán.

Tha banh khởi kiểm tựu yếu trạm khởi thân lai.

Thục từ nhãn tật thủ khoái địa tương tự kỷ bão hảo đích hồ li vĩ ba vãng tha hậu bột tử thượng nhất quyển nhất sáo.

Thuấn thế tá lực thân tử tựu như đồng một cốt đầu tự đắc nhuyễn nhuyễn mãn mãn địa thiếp liễu thượng khứ.

Tương ma hà đại nhân đặng tị tử thượng kiểm đích bổn sự phát huy đắc lâm li tẫn trí.

“Nhĩ cá tử một lương tâm đích, kiến ngã sửu liễu tiện bất dục đáp lý liễu, tảo tri hiểu đương sơ tựu bất cai đáp ứng nhĩ chư đa yếu cầu.

Nhĩ nhược bất cấp ngã cật nhất khẩu, ngã kim nhật tựu đông tử tại giá lí lạp ~”

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương