Bách lí an tịnh bất đam tâm thanh tâm đích an nguy, tất cánh tại na cá nữ nhân nhãn trung.
Thanh tâm bất quá thị khu khu cầu đạo cảnh đích tu sĩ, chí đa toán đắc thượng thị yêu minh đích nhất danh tham tử.
Tha kí hữu tâm dữ tha hợp tác, tự nhiên dã tựu một hữu tất yếu sát tử tha, đồng tha tê phá kiểm bì.
Kim dạ nhất hành, tịnh bất toán hào vô thu hoạch.
Thanh tâm tuy tu vi bất cao, khước thị thu tập tình báo đích hảo thủ.
Bách lí an bổn tưởng trứ kim dạ tửu quán hội hòa, tham nhất tham cận nhật dĩ lai thập phương thành quan vu vu ôn chi độc đích tiêu tức.
Khước bất tằng tưởng, trực tiếp dẫn xuất cửu thập cửu giá dạng nhất chỉ đại xà lai.
Tha tự xưng thị tha nhất thủ ám trung hiên khởi liễu thập phương thành đích giá tràng họa sự, bách lí an tịnh bất hoài nghi tha giá cú thoại đích chân thật tính.
Tha khán đắc xuất lai, cửu thập cửu tưởng yếu hủy khứ thập phương thành đích dục vọng cực kỳ cường liệt.
Thậm chí tha hữu ý tương tha đích kế hoa tại kim tiên phách mại hội thượng thôi hành thật thi.
Giá dã tựu ý vị trứ, giá cá nữ nhân tha đích tâm đại đáo…… Cánh thị liên kim tiên đô tưởng yếu toán kế tiến lai.
Kim dạ hội đàm, bách lí an năng cú cảm thụ đáo giá cá nữ nhân đích thành ý, đãn tha sở thuyết đích thoại, bách lí an khước chỉ thính tín liễu cửu thành.
Tha tưởng thông quá tha lai phá phôi phương ca ngư giá thứ liên nhân thị chân.
Bất hi vọng tha lưu hạ thập phương thành đích huyết mạch hậu duệ dã thị chân.
Trợ tha cứu hạ tiểu bạch long dã thị chân.
Nhất cử tồi hủy thập phương thành thị chân.
Duy nhất thuyết hoang đích, tựu thị tha đích sơ trung thị giả.
Tha thuyết tha thất khứ liễu ứng cai thủ hộ chi nhân, sở dĩ hoạt trứ đích ý nghĩa cận thặng hủy diệt dữ phá phôi.
Khả bách lí an khước thủy chung giác đắc, nhất cá trí lực viễn thắng vu nhân loại đích khôi lỗi, tuyệt bất khả năng tuân tòng bổn năng nhi hành hạ vô ý nghĩa chi sự.
Cửu thập cửu đích mục đích, viễn bất tự biểu diện khán đắc na bàn giản đan.
Đãn bách lí an bất đắc bất thừa nhận cửu thập cửu đích thần thông quảng đại.
Tha đê đầu khán trứ thủ chưởng tâm lí đích hồng ngư ngọc bội, chính thị cửu thập cửu cấp tha tố vi phương ca ngư nhập mạc chi tân đích tín vật.
Cư thuyết thử phiên thập phương thành dẫn thập phương tân khách, các lộ tiên môn tông phái đích thế gia tuấn kiệt tử đệ, thông quá trọng trọng tuyển bạt si tuyển, phàm thị năng quá phương hữu thành chủ na nhất quan đích, giai hội đắc lai giá dạng nhất mai hồng ngư ngọc bội.
Yếu tri hiểu kỉ phiên nhập thành lai tham dữ phách mại hội đích tiên môn đệ tử hà chỉ vạn thiên, khả giá hồng ngư ngọc bội khước dã bất quá cận hữu cửu mai.
Khả kiến giá si tuyển điều kiện chi nghiêm hà.
Nhãn hạ dĩ tẫn sổ giao thụ xuất khứ, khả cửu thập cửu khước năng tại phương hữu thành chủ đích nhãn bì tử để hạ như thử thần bất tri quỷ bất giác địa đắc lai giá dạng nhất mai ngọc bội.
Bách lí an khả bất nhận vi, na ta thiên phương bách kế hoạch đắc phương hữu thành chủ tín lại nhận khả đích niên khinh tuấn kiệt tài tử môn, khẳng khinh dịch tự nguyện giao xuất giá mai ngọc bội lai.
Đương tha tiếp quá giá ngọc bội đích thời hầu, thượng đầu khả hoàn triêm nhiễm trứ tiên huyết ni.
Kỳ trung xao đả chi ý, tự nhiên bất ngôn nhi dụ.
Bách lí an bổn một tưởng giá ma khoái dữ phương ca ngư kiến diện, tha tri hiểu cận nhật lai thập phương thành phát sinh chủng chủng sự biến.
Tha thử khắc chính lập vu phong khẩu lãng tiêm chi thượng.
Căn cư thanh tâm đả tham lai đích tiêu tức, thành chủ bế quan lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, thập phương thành thất nguyên lão bộ bộ khẩn bức, tha đích hình thế tất nhiên khẩn trương.
Ám xử lí bất tri hữu đa thiếu nhãn tình tử tử địa trành trứ tha.
Nhược tha toàn vô chuẩn bị, mậu nhiên xuất hiện tại tha đích thân biên, hựu bất tri cai nhạ xuất chẩm dạng đích ma phiền.
Giá cửu thập cửu hành sự đảo dã thiếp tâm, cấp liễu tha giá ma nhất cá ngọc bội, tha đảo thị hữu liễu lý do, bất khiếu nhân hoài nghi đích dữ tha kiến thượng nhất diện liễu.
Doãn bạch sương dữ doanh cơ nhất hành nhân dã tảo tảo địa lai đáo liễu thập phương thành trung.
Chỉ thị thập phương thành bất bỉ ngoại giới, nhĩ mục chúng đa, các phương thế lực quan hệ dã thị cực vi phục tạp.
Phương tài cửu thập cửu diệc hữu đề điểm chi ý, ma tộc đích tam hà vọng di, dã dĩ kinh lai đáo thử thành chi trung.
Bách lí an nhược thị dữ tha môn đường đột hối hợp, nan miễn hữu trứ thân phân bạo lộ chi nguy.
Nhãn hạ tha thượng vị tầm hồi thi cốt, hoàn đam bất khởi giá phân bạo lộ đích phong hiểm.
Ổn thỏa khởi kiến, tha chỉ hảo tiên nhất nhân độc tự hồi đáo khách sạn chi trung.
Hoàn vị tiến ốc, bách lí an cước để hạ tựu đoán trứ nhất cá nhuyễn nhuyễn đích đông tây.
Tha đê đầu nhất khán, khước kiến khách phòng khẩn bế đích đại môn môn khẩu, bãi phóng trứ nhất bài bài trường trứ hồng như liệt hỏa bàn mao phát đích…… Dã kê?
Bách lí an định định địa tế khán lương cửu, tài tòng tự kỷ đích ký ức trung tế tế phân biện xuất thử kê đích lai lịch.
Thông thể hỏa hồng, mạo tự chu tước, vĩ vũ khước vi bích lục chi sắc, hảo tự liệt hỏa chi trung sinh xuất đích nhất duyên chi nha.
Thử kê danh vi thê ô sinh tính hung mãnh, huyết hàm linh lực, thị vi đại bổ dã, sinh vu nam bắc chi địa, tuy vi cầm loại, khước hỉ cư vu hải trung, dĩ ngư vi thực.
Bách lí an ký đắc giá thê ô nãi thị thập phương thành lâm hải chi cảnh độc hữu đích linh vật.
Đối vu đương địa cư dân lai thuyết, khả vị hải trung nhất ác bá, đối kỳ tăng ác trình độ, ti hào bất nhược vu na ta hương hạ nông lí đích đại nga hung kê.
Nhất đán đáo liễu phồn thực quý tiết, hải biên cực nan bộ ngư, tuy thiên sinh linh lực, khước cực bất thảo nhân hỉ hoan.
Khả nhãn hạ chính trực đông quý, hải thủy lãnh hàn, tịnh phi thị thê ô hoạt dược đích quý tiết, đương thị đô thâm miên vu hải nê chi trung, cực vi nan tầm.
Chẩm hội vô đoan xuất hiện tại giá kiện khách sạn lí liễu.
Bách lí an nhất đầu vụ thủy, hựu dụng cước thích liễu thích tha môn đích thân tử, phát hiện tha môn nhất động bất động, khước thị dĩ kinh tử điệu liễu.
Bách lí an nhãn tình tử độc, tha tồn hạ thân tử, bái khai thê ô kê bột tử thượng đích hồng vũ mao.
Phát hiện na lí lạc trứ nhất khối hồng hồng đích nha xỉ ấn, tiểu tiểu đích, nhất khán tựu thị mỗ chủng thú loại đích khuyển xỉ điêu giảo xuất lai đích.
Giá linh kê tuy nhiên dĩ kinh tử khứ đa thời, đãn thể nội đích tiên huyết nhưng thị tân tiên đích, thân thượng đích vũ mao thấp ý vị càn, tưởng lai tựu thị kim dạ tòng hải lí đả lao thượng lai đích.
Bách lí an mâu quang khinh động, bất tiêu đa sai, dã năng cú tri hiểu giá ta cá thê ô kê thị na cá gia hỏa điêu lai đích.
Tha điêm liễu điêm thủ lí đầu nhuyễn bát bát đích thê ô kê, đảo thị hữu ta ý ngoại.
Kim dạ na tiểu yêu phân minh đô bị khí đắc na phó oán khí thâm trọng đích mô dạng liễu, bách lí an lưu tha nhất nhân, thị tưởng nhượng tha độc tự tự tỉnh.
Khả dĩ trứ tha đối tha na bá đạo bất giảng đạo lý tính tử đích liễu giải, chẩm ma trứ dã nhu yếu cá tam ngũ thất bát nhật lai hoãn hòa.
Khước bất liêu, tha phát liễu na ma đại nhất thông tì khí hậu, tính tử chuyển biến đắc đảo dã khoái.
Bách lí an đông vọng vọng, tây vọng vọng, một tiều kiến na tiểu đông tây đích thân ảnh.
Chỉ tại khách sạn đích địa bản gian khán đáo nhất xuyến xuyến đích tiểu trảo tử ấn.
Tưởng lai hữu tâm phục nhuyễn, khước hoàn tại đồng tha trí khí.
Na tiểu đông tây đích tự tôn tâm cực cường, hựu hữu chủng bất giảng đạo lý đích ngạo tính tại lí đầu.
Bách lí an bất nguyện y trứ tha đích tính tử tương tha dưỡng xuất kiêu túng lệ khí đích phẩm hành lai.
Thùy hạ nhãn mâu, tương thủ lí đích thê ô kê nguyên phong bất động địa phóng liễu hồi khứ.
Nhiên hậu thôi khai khách sạn đích môn, khóa quá môn hạm, hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng trung.
Vị quá đa cửu, khách sạn nhị lâu đích lang đạo tường giác xử, mạn đằng đằng địa na xuất nhất cá nhãn lệ uông uông tuyết bạch đoàn tử mô dạng đích tiểu đông tây.
Tha chủy lí đầu hoàn điêu trứ nhất chỉ bỉ tha thân tử hoàn yếu đại đích hồng dã kê, phí lực địa tòng tiểu giác lạc lí nhất điểm điểm địa tha xuất lai.
Tha thân thượng thấp lâm lâm đích, thị tróc thê ô kê đích thời hầu đả thấp đích.
Như kim dạ thâm liễu, hoàn hạ trứ tuyết, giá ta cư trụ tại hải thủy lí đích thê ô đô phạ lãnh, tha cẩu bào đáo hảo thâm địa địa phương tài tương tha môn tân khổ trảo đáo.
Trảo tử vĩ ba thượng đô thị ứ nê, thục từ bổn tựu úy hàn, tiểu tiểu đích thân tử đống thành nhất đoàn, hiển đắc tựu canh nhược tiểu khả liên liễu ta.
Tha nguyên bổn phấn nộn đích tị đầu đống đắc thông hồng, quải trứ lưỡng xuyến kết băng đích tị thế, mô dạng khán trứ yếu đa khả liên hữu đa khả liên.
Thục từ tương phương tài bách lí an đích thái độ tiều đắc chân thiết.
Phân minh tựu thị thiết liễu tâm bất yếu tha liễu.
Na phạ tha giá bàn lai lai hồi hồi nha xỉ đô điêu toan liễu cấp tha tầm tân tiên hữu linh khí đích huyết thực, hoán lai đích dã chỉ thị nhất phó thiết thạch tâm tràng.
Tưởng khởi phương tài bách lí an na phó tùy thủ phao khí tha điêu lai đích dã kê, quyết tuyệt ly khứ đích bối ảnh.
Thục từ nhất thời bi tòng tâm lai, hận bất đắc nhưng hạ khẩu lí đầu na chỉ phì kê, nữu đầu lãng tích thiên nhai khứ.
Khả tối chung, thục từ tố sự hoàn toán thị hữu thủy hữu chung, tha nhãn uông uông đích viên nhãn tình lí phao trứ lệ thủy, nữu trứ đại não đại tha trứ tử trầm tử trầm đích phì kê.
Tha lai đáo bách lí an phòng tiền, tương kê phóng hạ, hựu dụng tiểu trảo tử tương bách lí an phương tài lộng loạn đích phì kê môn bát bát hảo.
Cấp lộng thành nhất cá cung phụng đích tiểu kê sơn đôi hình trạng.
Tố hoàn giá ta, tiền chi lưỡng chỉ tiểu trảo tử dĩ kinh đống đắc cương lãnh.
Tha nhân tự đích lưỡng chỉ thối lập liễu khởi lai, tương lưỡng tiền đầu lưỡng chỉ trảo tử phủng tại chủy ba diện tiền cáp liễu lưỡng khẩu nhiệt khí.
Cáp trứ cáp trứ, thục từ hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ thử khắc xử cảnh đích thê lương dữ bi thảm.
Nhãn khuông trung cửu súc đích nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ, ba tháp ba tháp đích lạc liễu xuất lai, tạp tại địa bản thượng.
Giá thời, phòng ốc lí đầu hoàn truyện lai bách lí an đồng na chỉ tiện thỏ tử đích ôn tình hi tiếu thanh.
“Tiểu thỏ a tiểu thỏ, nhĩ thân thượng đích mao phát hảo nhuyễn hòa a, bão trứ thụy giác thậm thị noãn hoài ni.”
Nhãn lệ ba tháp ba tháp đích thục từ thậm thị bất tiết, tâm đạo chân thị thiếu kiến đa quái đích hạ lí ba nhân.
Thỏ tử mao hữu thậm ma liễu bất khởi đích, chỉ hữu một xuất tức đích liệp hộ tài hội khứ liệp bất trị tiền đích thỏ tử mao lai sung đương hồ li mao chế tác hồ cừu đại sưởng, dĩ thứ sung hảo.
Tức tiện thị quang bính mao phát giá nhất thành, tha tựu bất tri đạo cấp na tử thỏ tử thắng liễu đa thiếu trù liễu.
Tựu chỉ hữu na tử một xuất tức đích tiểu thi ma, tài bả na bất trị tiền đích xú thỏ tử đương cá bảo.
Nhược thị khiếu tha dĩ bổn thể cấp tha bão trứ thụy lưỡng cá vãn thượng, na lí hoàn hữu giá thỏ tử thập ma sự liễu?
“Tiểu thỏ a, hoàn thị nhĩ giá trảo tử sinh đắc khả ái hảo khán, một hữu chỉ giáp, đô thị nhuyễn nhuyễn phấn phấn đích nhục điếm tử, dã tỉnh liễu nhật nhật cấp nhĩ tu trảo tử đích công phu, dưỡng nhĩ tựu thị tỉnh sự ta.”
Tuy nhiên bách lí an tự tự cú cú một hữu đề đáo thục từ, khả thục từ hoàn thị giác đắc tự kỷ hữu bị hàm sa xạ ảnh đáo.
“Tiểu thỏ a, nhĩ giá vĩ ba dã sinh đắc hảo, bất tượng mỗ ta tiểu đông tây.
Chỉnh nhật na bàn khiêu thoát dã tựu bãi liễu, tựu liên vĩ ba dã sinh đắc nhất phó tam tâm nhị ý đích mô dạng, nan quái bàng nhân đô thuyết hồ li thị hoa tâm đích động vật ni.”
Giá hạ khả bất cận cận chỉ thị hàm sa xạ ảnh liễu, nhi thị chỉ danh đạo tính thuyết đắc tiện thị sinh liễu lưỡng chỉ vĩ ba đích thục từ bất hảo liễu!
Giá khả chân thị tòng đầu đáo vĩ đô cấp mạo phạm liễu nhất biến ni.
Thục từ thất khiếu sinh yên.
Tha hoa tâm?!
Tha nhược phi tha đối giá cá thực vật chuyên tình đáo liễu giá chủng trình độ, tha chẩm hội lạc đắc như thử thê lương hạ tràng?
Chân thị một kiến thức đích, khán kiến na xú thỏ tử tiểu tiểu nhất đà hội động đích vĩ ba tựu giác đắc khả ái kiều tiểu, hoàn thị thuyết li đích vĩ ba tam tâm nhị ý.
Khả tha na lí hiểu đắc, thỏ tử giá chủng thuần lương vô hại đích tiểu đông tây phiến khởi nhân lai tài tối thị lệ hại đích.
Nhi thả thỏ tử đích vĩ ba nhất điểm dã bất đoản, nhược thị thu xuất na nhất đà dụng lực lạp xả, đô bất tri đạo khả dĩ lạp đa trường ni.
“Tiểu thỏ a, nhĩ chẩm ma lão thị cật hồ la bặc ni? Tuy nhiên cật tố ta một thập ma bất hảo.
Khả thị ngã ký đắc a phục thỏ bất thị nhu đắc cật nhục lai duy trì sinh thái thể hệ đích mạ?
Chẩm ma ngã nhượng nhĩ giảo nhất khẩu cật cật, nhĩ dã bất cật ni?
Vô phương đích, ngã thị thi ma, cụ bị thuyên dũ năng lực, tựu toán thị khuyết liễu nhất khối nhục, thụy nhất giác tựu năng trường hồi lai liễu.”
Thục từ nhất thính tự kỷ đích tâm tâm niệm niệm na ma cửu đích nhục nhất khẩu đô một cật trứ, như kim tha tam ngôn lưỡng ngữ cánh thị thượng cản trứ yếu cấp biệt đích tiện hóa uy nhục cật.
Tha bị đống cương đích não tử lí đốn thời tiên nhập lưỡng tích tinh hỏa, oanh địa tạc liễu.
Tái dã nhẫn vô khả nhẫn.
Thục từ lưỡng trảo tử dụng lực tương môn phách khai, khí đắc hung thang dụng lực khởi phục, song mâu dục phún hỏa nhất bàn, nộ hống đạo: “Ngã khán thùy cảm động ngã đích nhục!”
Chỉ thị hạ nhất khắc, lạc nhập nhãn tiền đích na nhất mạc, nhượng thục từ sậu nhiên chinh trụ, nhãn trung đích nộ hỏa dã tùy chi đống kết.
Chỉ kiến bổn ứng bị bách lí an bão tại hoài lí hảo hảo ái liên phủ mạc uy nhục đích xú thỏ tử thử khắc chính tọa tại dục dũng bàng.
Dụng lưỡng chỉ trảo tử phủng trứ nhất cá thiêu khai đích đại thiết hồ, vãng không không đích dục dũng trung đảo nhiệt thủy.
Bách lí an tắc y kháo tại tường biên, động tác nhàn tán, song thủ bão trứ hung.
Nhất chỉ thối vi vi khúc kháo tại tường diện gian, tư thế đa thiếu đái ta đậu lộng nhân đích thung lại bĩ khí tại lí đầu.
Tha thân hậu đích song chỉ bị khấu liễu nhất cá tiểu động, thông quá na tiểu động chính hảo khả dĩ khán kiến môn ngoại tẩu đạo gian đích tràng cảnh.
Giá dã tựu thị thuyết, phương tài tha nhãn lệ ba tháp ba tháp đích mô dạng, đô cấp tha tiều tiến liễu nhãn để.
Nhi thả tha áp căn tựu một hữu mạc xú thỏ tử đích mao hòa hân thưởng xú thỏ tử đích vĩ ba, nhất thiết đô thị vi liễu đẳng tha tự kỷ tống thượng môn lai.
Thử khắc thục từ tị đầu hoàn quải trứ lưỡng xuyến tinh oánh dịch thấu đích đống tị thế ni.
Tố liễu giá ma đa niên đích ma hà, thục từ hoàn tòng vị giá bàn hữu thất nghi thái đâu kiểm quá ni.
Đốn thời tha hữu ta vô địa tự dung, lưỡng chỉ trảo tử khẩn khẩn địa bão trứ lai hồi hoảng đãng đích đại môn, trạm lập đích nhất chỉ hồ li thối bất hảo ý tư địa thích liễu thích địa diện.
Nhất song viên nhãn tình nhất như kí vãng đích ngốc trệ vô thần, khước tảo dĩ một hữu liễu nguyên lai đích lãnh mạc chi ý, tha càn ba ba thuyết đạo: “Ngã thuyết ngã thị lai mộng du đích, nhĩ tín mạ?”
Bách lí an một thuyết tín bất tín, chỉ thị chuyển thân tựu triều môn ngoại tẩu khứ.
Tương na ta cá thê ô kê nhất nhất bão tiến ốc tử lí, nhiên hậu triều trứ thục từ chiêu liễu chiêu thủ.
Thục từ nhãn thần tránh trát, tâm đạo giá động tác, bất chính thị hô chi tức lai huy chi tức khứ mạ?
Thân vi ma hà đích kiêu ngạo, na lí năng cú bị nhân như đồng sử hoán tiểu cẩu tự đích, giá bàn dung dịch thỏa hiệp.
Tựu tại thục từ do dự trứ tự kỷ thị lưu hạ lai hoàn thị ly khai đích thời hầu.
Phản ứng quá lai tự kỷ dĩ kinh tam bộ tịnh tố nhất bộ địa nhất dược nhi khởi, khiêu tiến liễu bách lí an đích hoài lí oa trứ khứ liễu.
Kỳ quái, tha đích thân thể thập ma thời hầu bất thụ tự kỷ đích khống chế liễu?
Bách lí an dụng thủ chỉ bang tha hanh khứ tị đầu thượng quải trứ đích đống tị thế, hựu mạc liễu mạc tha đống đắc băng lãnh đích hồ li trảo tử, nhục điếm tử đô bất nhu nhuyễn liễu.
Bất do trứu trứu mi, đê thanh huấn xích đạo: “Đương chân thị bất yếu mệnh liễu mạ? Nhĩ bổn tựu thể hàn, hoàn nhất trực tại thủy lí đầu phao trứ, nhượng nhĩ lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tiện thị giá bàn lãnh tĩnh đích?”
Chính tại đảo nhiệt thủy đích a phục thỏ hốt nhiên ý thức đáo giá nhiệt thủy thị vi thùy chuẩn bị đích, tiểu trảo tử bất do nhất đẩu.
Tha mục quang lương lương, cường nhẫn trứ thâu thâu hướng dục dũng lí thổ khẩu thủy đích trùng động.
Bách lí an bão trứ thục từ, tương tha băng lãnh đích thân tử nhưng tiến dục dũng lí, nhậm do tha tự kỷ phao trứ.
Thục từ bát tại dũng biên thượng, khán trứ ốc nội tảo tựu thiêu hảo đích thán bồn, chưng đắc ốc tử lí noãn hồng hồng đích, thập phân càn táo thanh sảng.
Hiển nhiên, bách lí an tòng nhất khai thủy tựu một hữu đả toán nhượng tha nhất cá nhân tại giá băng thiên tuyết địa đích ngoại đầu độc tự quá dạ.
Thân tử tiệm noãn, thục từ tại dục dũng lí cẩu bào liễu lưỡng hạ, lưỡng chỉ vĩ ba tượng loa toàn tưởng tự đắc tại thủy diện sử kính chuyển quyển quyển, đái trứ tha đích thân tử tại nhiệt thủy lí bất đoạn du động.
Tha ngưỡng trứ cô ngạo đích hồ li não đại, “Na chỉ thỏ tử, cấp ngô bối tái thiêm ta nhiệt thủy, ngô bối ký đắc giá khách phòng lí hữu bị hoa biện, dã cấp ngô bối sái thượng nhất ta.”
“Nhĩ thiếu đặng tị tử thượng kiểm!” Bách lí an ba đích nhất thanh, tương nhất khối điệp hảo đích nhiệt mao cân phu tại tha đích não đại thượng, tiếp quá a phục thỏ trảo tử lí đích nhiệt hồ, hựu cấp tha thiêm liễu ta nhiệt thủy.