Thứ nhật thanh thần, thiên ma ma lượng, bắc phong hô khiếu nhi hàn, bị oa chính noãn, thục từ hô hô đại thụy chính thị hương điềm thời phân.
Giá thị, môn ngoại truyện lai nhất trận xao môn thanh.
Bách lí an tọa tại tường diện tiền đả tọa minh tưởng, tranh khai nhãn mâu, khán liễu nhất nhãn song ngoại thiên sắc.
Thời thần hoàn giá bàn tảo, lộ thượng hành nhân đô hoàn một hữu kỉ cá, thùy hội thiêu nhất đại thanh tảo lai đăng môn bái phóng.
Bất thị hữu ý nhiễu nhân hảo mộng, tựu thị hữu yếu khẩn cấp sự.
Na xao môn thanh tịnh bất sảo nháo, hiển đắc ngận thị hữu lễ hữu tiết, khước đốc đốc cá bất đình, một cá gian đoạn.
Sàng thượng thụy đích chính hương đích thục từ quả nhiên bị sảo tỉnh liễu quá lai.
Động vật đích thính giác bổn tựu linh mẫn, thục từ đỉnh trứ bồng loạn đích phát hình, nhãn thần lãnh mạc: “Thùy nhất đại thanh tảo đích, nhạ nhân hảo mộng, thị hoạt đắc bất nại phiền liễu mạ?”
Bách lí an khởi thân khai môn, khước kiến đáo nhất trương thục tất đích kiểm bàng.
Tha nhất tập vô cấu bạch y, thân thượng triêm nhiễm trứ thanh thần độc hữu đích lãnh ý, hảo tự quyên quyên cổ tuyền, ti ti thanh lãnh vị đạo.
Nhất song tất hắc như mặc đích nhãn đồng dã thị thấu cốt vi lương, uyển nhược năng cú khán phá nhân tâm.
Bách lí an nhất kiểm ngạc nhiên địa khán trứ môn ngoại nữ tử, một hữu thuyết thoại.
Tô tĩnh thần sắc như thường, bình tĩnh đạo: “Nhĩ tiện thị ôn hàm vi tân thu đích đệ tử, cơ tích niên?”
Bách lí an kiến tha tịnh vị nhận xuất tự kỷ, tâm đầu tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: “Kiến quá tô tĩnh sư tỷ.”
Tô tĩnh mân liễu mân thần, vi diệu địa trầm mặc liễu phiến khắc, đạo: “Hạ ngọ tông chủ phu nhân tựu yếu để đạt thập phương thành, mệnh chúng đệ tử kết bạn nhi hành, nhĩ nhu đắc tố hảo chuẩn bị.”
Bất tri vi hà, bỉ khởi bình nhật lí, tha đích thanh âm yếu đại liễu tam phân.
Ốc nội phiên lai phúc khứ đích thục từ quả nhiên canh gia bạo táo liễu.
Bách lí an điểm đầu ứng thị.
Tô tĩnh thoại vị đa thuyết, đãi tha truyện thoại hoàn tất, càn tịnh quả quyết địa ly khứ hậu, chỉ lưu hạ bạo táo nan miên địa thục từ tại sàng thượng phiên lai phúc khứ.
Bách lí an nhất thị mê hoặc tô tĩnh đích lai ý, nhược chỉ thị vi liễu cáo tri tông chủ phu nhân tức tương đáo lai chi sự.
Hà tu luân đắc đáo tha đường đường thái huyền thiếu chủ thân tự tiền lai thông cáo.
Chính ngọ thời phân, lý bán phân để đạt khách sạn, thái huyền đệ tử giai yếu trang trọng dĩ đệ tử chi lễ tương nghênh.
A phục thỏ hòa thục từ tất cánh đô chúc vu yêu ma na nhất quải đích, bách lí an tựu tương tha môn an trí tại liễu khách sạn chi trung.
Kí nhiên yếu tá dĩ cơ tích niên đích thân phân tại thập phương thành nội hành sự, lý bán sinh na tức tiện bất tưởng đa hữu giao tập, dã tu đắc đả cá chiếu diện ứng phó nhất nhị.
Lý bán sinh ngự kiếm nhập thành, lai đáo tương ước đích khách sạn chi trung, hoàn vị bộ nhập khách sạn.
Tiện kiến đáo khách sạn môn khẩu tĩnh tâm độc lập đẳng hầu đích na đạo bạch y thân ảnh.
Kiến thử nhất mạc, lý bán sinh bất do hội tâm nhất tiếu, mục quang dã tùy tức biến đắc ôn noãn nhu hòa lai.
Tại giá lưỡng bách niên gian, tha dữ tự gia nữ nhi cảm tình nhất trực bất toán thân hậu, tô tĩnh tự ấu thời khởi, nhân thân thể nguyên nhân, tiện nhất trực sơ ly chí thân.
Tự đả phát sinh lưỡng bách niên tiền na tràng ý ngoại, lý bán sinh tự tri đối tha thâm hữu khuy khiếm, mẫu nữ chi gian dã tiên thiếu hữu giao tâm đích thời hầu.
Tô tĩnh độc lai độc vãng quán liễu, khán tự thanh lãnh đích tính tử, hành sự khứ cách ngoại phong si cố chấp.
Tâm kết nan giải, bất luận thị đối tha hoàn thị đối tô quan hải, tha đô đa hữu hồi tị, phân minh thị chí thân, khước hình như mạch lộ.
Khán lai đối vu bách lí an hoạt trứ hồi lai, dữ doãn bạch sương trọng quy tựu hảo đích giá kiện sự, dĩ kinh túc dĩ nhượng tha thích hoài tẩu xuất quá vãng liễu.
Nhược phi tâm cảnh khoát nhiên, lý bán sinh khả bất tương tín năng hữu nhất nhật, năng đắc tha thân tự tương nghênh.
Lý bán sinh diện thượng quải trứ vi tiếu, cước bộ khinh doanh địa tẩu khứ, “A tĩnh, nhĩ thị tại đẳng vi nương mạ?”
Tô tĩnh chuyển mâu vọng lai, hướng lý bán sinh vi vi hạm thủ, đạo: “Chí thập phương thành đích thái huyền đệ tử dĩ kinh đáo tề, a nương nhược hữu chỉ kỳ, thỉnh di bộ nhị lâu.”
Tuy ngôn ngữ chi gian, khách sáo sơ ly đích ngân tích nhưng ngận trọng.
Đãn lý bán sinh tịnh bất tại ý, kiểm thượng tiêu tức dũ phát ôn thuần.
Tiến nhập khách sạn, lý bán sinh tại tô tĩnh đích đái lĩnh hạ, nhất biên ôn thanh tuân vấn tha cận nhật thân thể trạng huống, nhất biên hành vu thông hướng nhị lâu đích lâu thê.
Hốt nhiên, lý bán sinh ôn hòa đích ngôn từ sậu đốn.
Chỉ nhất thuấn gian, thiên linh cái bị quán nhập vô tẫn băng tuyết nhất bàn.
Tha kiểm sắc sát sát thảm bạch, khóa thượng đài giai đích nhất chỉ thối dã sậu nhiên cương ngạnh bất động liễu, hảo tự bị nhất chỉ khán bất kiến đích quỷ thủ sậu nhiên ách khẩn liễu cước bột tử.
Giá nhất biến cố phát sinh đắc thập phân đột nhiên, tức tiện thị tô tĩnh dã bất do chú mục quá khứ, ngưng mâu vấn đạo: “A nương?”
Lý bán sinh hảo tự khán khởi lai thân tử cực bất thư phục, tự thị bị khí đắc ám thương đô phát tác liễu.
Tha kiểm sắc cực vi nan khán địa hoãn hoãn chuyển quá đầu lai khán trứ tô tĩnh, nhãn trung ôn nhu bất phục, thanh âm kỉ hồ tòng nha phùng lí tễ xuất lai nhất bàn:
“Bách lí an na xú tiểu tử thị bất thị dã tại giá lí?!”
Tô tĩnh nhất chinh, tự thị bất năng lý giải mẫu thân đích linh giác hà thời biến đắc như thử mẫn duệ.
Tha hoàn vị lai đắc cập thuyết thoại, nhị lâu truyện lai liễu nhất chúng đệ tử đích cước bộ động tĩnh thanh.
Thái huyền đệ tử lục tục tòng khách phòng trung xuất lai, khán trứ lâu thê khẩu phân phân kiến lễ cung kính đạo: “Đệ tử tham kiến phu nhân.”
Lý bán sinh nhất nhãn tiện nhận xuất liễu nhân quần trung trạm tại giác lạc lí đích bách lí an, diệc thị tùy trứ chúng nhân hảm liễu nhất thanh phu nhân.
Lý bán sinh nhãn trung huyết ti nộ hiện, nha quan khẩn giảo, ngạch thượng thanh cân thậm chí đô vi vi long liễu khởi lai.
Tha trầm trầm nộ hát nhất thanh, mục quang như cật nhân nhất bàn: “Nhĩ!”
Bách lí an kiến tha nhãn thần giá bàn châm đối, nhất thời bất giải.
Tha mang trạm liễu xuất lai, tẩu cận loan yêu hành lễ đạo: “Thái huyền cửu kinh nhập thất đệ tử, cơ tích niên, kiến quá tông chủ phu nhân.”
Lý bán sinh thần tình hận hận địa khán trứ bách lí an, hữu khổ nan ngôn.
Bách lí an thử khắc kiểm thượng dịch dung thuật xảo đoạt thiên công, hiển nhiên thị hữu ý già yểm tự kỷ đích thân phân.
Lý bán sinh bất cố niệm tha đích sinh tử, dã yếu cố niệm cố niệm tha gia a tĩnh đích cảm thụ.
Tiện thị nộ hỏa thiêu tâm, dã bất hảo tại chúng mục khuê khuê chi hạ, điểm phá bách lí an đích thân phân.
Chỉ năng giả ý trang tác bất tri chân tương, tha trầm chiến trứ tảng âm đạo: “Cơ tích niên, đảo thị nhất cá hảo danh tự…… Hảo…… Hảo hảo…… Hàm vi đảo thị nhãn quang độc đáo, thế ngã thái huyền thu liễu nhĩ giá ma nhất cá hảo đệ tử.”
Bách lí an kiến tha nhãn trung cánh thị bão hàm sát ý, dã bất tri tự kỷ tố liễu thập ma đắc tội tha đích sự tình, chính dục thuyết thoại gian.
Giá thời khách sạn ngoại truyện lai nhất khinh nhu đích nữ tử tảng âm: “Cảm vấn thái huyền tông, cơ tích niên, cơ công tử khả thị trụ tại giá gian khách sạn.”
Chúng nhân văn thanh vọng khứ, chỉ kiến khách sạn môn khẩu ngoại, lập trứ nhất tọa xa hoa tôn quý đích kim ngọc mã xa, mã xa bàng thị lập trứ lưỡng danh thập phương thành tông thất đệ tử phục sức đích nữ tử.
Phương tài thuyết thoại đích, tiện thị kỳ trung nhất vị.
Lý bán sinh trứu liễu trứu mi, khán hướng bách lí an: “Chẩm ma hồi sự?”
Thập phương thành đích tông thất đệ tử, chẩm hội trảo thượng bách lí an?
Bách lí an dã thị thập phân ý ngoại, hoàn vị lai đắc cập thuyết thoại, môn ngoại kỳ trung nhất danh đệ tử than khai nhất trương họa sách, mục quang tại khách sạn nội nhất nhất đối bỉ nhất phiên.
Tối hậu thị tuyến định cách tại bách lí an đích thân thượng, bất do vi vi nhất tiếu.
Tha ngận hữu lễ mạo địa tiến nhập khách sạn trung, hướng bách lí an hành lễ thuyết đạo:
“Cơ công tử kí sổ nhật dĩ tiền thông quá liễu thành chủ đại nhân đích trạch tế thí luyện khảo nghiệm, tiện thị ngã môn tam tiểu tỷ đích nhập mạc chi tân liễu.
Kim nhật tiện thị tam tiểu tỷ yến thỉnh cửu vị công tử đích nhật tử.
Như kim thời thần dĩ quá, kỳ dư bát vị công tử giai dĩ đáo tề, hà dĩ trì trì bất kiến cơ công tử, cố đặc phái ngã đẳng tiền lai đặc lai nghênh tiếp công tử nhập thành.”
Bách lí an thần tình thác ngạc.
Tạc dạ, cửu thập cửu tịnh vị cáo tố tha, kim nhật tiện thị phương ca ngư yến thỉnh chúng nhân đích nhật tử a.
Trạch tế khảo nghiệm?
Lý bán sinh nhãn mâu tranh đại, bất khả trí tín địa khán trứ bách lí an, thần tình hữu ta kích động phẫn nộ:
“Nhĩ cánh hướng thập phương thành đầu liễu tuyển tư danh thiếp?! Hữu ý nghênh thú na phương gia tam tiểu tỷ?!”
Tha ninh khả thú nhất cá điêu man kiều túng đích hoàng mao nha đầu, dã bất nguyện cấp tha gia si tâm đích a tĩnh nhất cá cơ hội!
Bách lí an bất tri lý bán sinh nhân hà như thử kích động.
Tha đối thái huyền tông môn quy tịnh bất liễu giải, nan đạo thuyết, thái huyền tông nhập thất đệ tử bất khả khinh dịch dữ ngoại tộc liên nhân?
Đương trứ na lưỡng danh thập phương thành tông thất đệ tử đích diện, bách lí an tự nhiên bất năng phủ nhận, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.
Tô tĩnh thần tình mạn mạn ảm đạm hạ khứ, một hữu thuyết thoại.
Lý bán sinh thống tâm tật thủ địa khán liễu tự kỷ nữ nhi nhất nhãn, thân vi nhất tông chi trường.
Tha bất hảo đương chúng phát tác, chỉ thị hắc trứ kiểm, lãnh thanh đạo: “Như thử tức thị nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch, na bổn tọa dã chỉ năng tùy nhĩ tự kỷ đích ý nguyện liễu.”
Bách lí an bất tri kim nhật phương ca ngư thiết yến, chỉ tri hiểu tự kỷ dĩ kinh trì đáo, bất cảm đa gia đam các.
Dã tựu tùy trứ na lưỡng danh nữ tử thượng liễu mã xa, sử hướng thiên ca thành trung.
Lý bán sinh hận thiết bất thành cương địa khán trứ kiểm sắc thương bạch đích tô tĩnh.
“Vi nương nguyên thị kỳ quái, kim nhật chẩm sinh đắc giá bàn vinh hạnh, cánh năng đắc nhĩ như thử hảo tâm tình thân tự nghênh tiếp vi nương.
Thuyết lai thuyết khứ, nhĩ đích hảo tâm tình nguyên thị hoàn thị dữ na nhân phân bất liễu càn hệ! Tác kiển tự phược! Nhĩ giá thị tác kiển tự phược a!”
Chúng nhân bất năng lý giải tông chủ phu nhân vi hà hội đối thiếu tông chủ phát giá ma đại đích hỏa, sinh khí đáo cánh thị năng suý tụ nhi khứ, phảng phật nhân vi thất khứ lý trí, cước bộ đô hiển đắc hữu ta lương thương bất ổn liễu.
Thân hạ đích mã xa hành sử tại thập phương thành đích nhai đạo thượng, duyên nhai lạc trứ tiểu vũ thanh hoa, thanh phong từ từ, chi chi mạn mạn tại lộ châu hạ thính phong diêu duệ.
Mã xa hành quá chu tước kiều, mạch thượng phồn hoa, hồng tường lục ngõa chi hạ, thiển hoàng đằng hoa hoa chính thịnh khai, lưỡng ngạn xuân phong khinh liễu nhứ, hoa hương tế mật, trận trận tập lai.
Dĩ phú nhiêu trứ xưng đích hùng xưng thập phương cảnh thổ thành trì, đảo dã pha cụ hồng trần nhã ý.
Tại na lưỡng danh tông thất nữ tử đích giá xa hành sử hạ, giá lượng xa hoa tôn quý đích mã xa chung vu để đạt thập phương thành phương tam tiểu tỷ đích phủ để ngoại.
Bách lí an nhất hạ mã xa, tiện khán kiến phủ để ngoại hữu trứ trọng trọng sâm nghiêm thiết vệ bả thủ, phủ để cực đại cực khoát, thập phân phù hợp phương ca ngư đích thân phân.
Dĩ đại môn vi trung tâm, lưỡng đạo phủ tường cực vi thâm viễn, tả hữu nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu.
Bỉ khởi trạch để chi tường, canh tượng thị nhất tọa cao nhi quảng khoát đích thành tường.
Quang thị giá phủ để đích cao tường, tiện trực nhập vân đoan, mỗi khối tường chuyên chi thượng đô chiết xạ xuất như lân như vũ đích văn lộ quang trạch.
Hách nhiên chính thị dĩ thần thú kỳ lân chi lân phiến, thanh loan chi vũ hóa linh nhập khí nhi thế thành đích cao tường.
Nhược hữu ngoại xâm giả thiện tự phiên tường nhi nhập, tất hội thụ đáo giá cao tường đích linh quang trận pháp sở công kích.
Giá lí đích nhất chuyên nhất ngõa, đô giới trị bất phỉ, tinh tâm nhi thiết.
Bách lí an tại na lưỡng danh tông thất nữ đệ tử đích đái lĩnh hạ, xuyên quá đình viện đích ngọc thạch tiểu lộ, tại tẫn đầu khả dĩ khán đáo nhất cá kiến tạo cực vi đại khởi đích kiến trúc lâu tháp.
Tức tiện thị chính ngọ thập phân, lâu đạo chi ngoại nhưng cựu quải mãn liễu tam thiên minh đăng, nhi na đăng lung tịnh phi phổ thông đăng lung.
Như tàm ti phù vân bàn văn lộ đích đăng tráo bị đả ma đắc cực vi khinh bạc, dữ tầm thường nhân gia đích chỉ bố đăng lung bất đồng.
Na ta đăng tráo hữu trứ châu thạch đích chất cảm, kỳ trung dã vị nhiên đăng hỏa.
An phóng trứ đích, giai thị nhân đầu đại tiểu tán phát xuất trạm lam như hải để chi quang đích dạ minh châu.
Bách lí an kiến quá minh giới đích quân vương minh điện, thiên tỉ kiếm tông đích chủ phong thiên thánh điện, trung u hoàng triều đích nữ đế điện, thái huyền tông đích chiêu nam điện.
Đô viễn bất cập giá nhất phủ để lâu tháp bách phân chi nhất xa hoa tôn lệ.
Thập phương thành, quả chân bất phụ lục giới tối thị thịnh danh đích phú quý chi địa.
Na lưỡng danh tông thất nữ tử lai đáo lâu tháp chi hạ, tiện bất cảm tái hướng tiền hành tẩu.
Chỉ thị chúc phù bách lí an chỉ nhu thủ chấp hồng ngư ngọc bội tín vật, giá nhất lộ tự nhiên khả dĩ sướng thông vô trở.
Bách lí an tẩu cận lâu nội, tiện kiến hữu bát đạo thân ảnh các tự y liệt tán tọa vu tứ phương.
Nhi tại thủ tịch tọa vị thượng quỳnh dao trác tựu đích thiếu nữ, chính thị tam niên vị kiến đích phương ca ngư.
Tuyết điêu cừu sưởng khỏa trứ tha tiểu tiểu đích thân thể, cừu sưởng chi hạ thị kim ti chức tựu nhi thành đích côi lệ cẩm y.
Nhu nhuyễn bồng tùng đích tất hắc phát ti quan dĩ kim hoàn trâm minh châu, tiêm tế bạch tích đích cảnh gian đái trứ nhất cá do anh lạc mã não lục bảo thạch, hà đẳng quý khí phi phàm, minh diễm động nhân.
Tha tại tịch diện gian thần thái phóng tùng, thiên sinh cô ngạo đích mâu tử đô thị khinh khinh tế mị trứ khán nhân, uyển nhược nhất chỉ tuyết bạch cao quý đích ba tư miêu.
Bách lí an mục quang đầu khứ, bộ nhập lâu tịch chi trung.
Phương ca ngư tự hữu cảm ứng, diệc thị khinh khinh miết quá nhãn mâu lai, tuyết bạch đích diện dung, ngạo mạn đích thần sắc, mục quang bình tĩnh thả mạch sinh.
Tứ mục tương đối, uyển nhược đương niên không thương sơn sơ ngộ chi thời, nhất thiết đô bất tằng phát sinh.
Duy hữu thiếu nữ nhĩ tiêm khinh chuế đích nhất điểm chu sa chí, hồng yêu chước chước, diệc như đương niên ly biệt chi thời.
Bách lí an nhãn mâu vi ảm, tuy thuyết tha thử khắc trành trứ đích thị cơ tích niên đích thân phân dữ bì nang, phương ca ngư ngận nan tương tha nhận xuất.
Đãn na dạng mạch sinh thả lãnh mạc đích mục quang, khước tự tái độ tàn nhẫn đích đề tỉnh liễu bách lí an.
Tha thất tình tẫn phong, chu võng vi lung, ám hạp vi phong.
Nhi giá nhất thiết, đô thị nhân tha nhi khởi.
Tiện thị tha dĩ chân thật dạng mạo trạm tại giá lí, tha phạ thị y cựu hào vô ba lan.
“Nhĩ tiện thị cơ tích niên?” Phương ca ngư na song thanh thấu thả hắc lượng đích mục quang như hồ thủy, ẩn hàm đích tình tự khán bất xuất thị phúng thứ hoàn thị thiện ý.
Đạm đạm nhất ngôn phát vấn, tịch diện gian đốn thời truyện xuất khinh xuy chi thanh.
“Thái huyền cửu kinh đệ tử, chân thị hảo đại đích lai đầu, thuyết phá liễu thiên, dã bất quá thị khu khu nhất cá phàm phu tục tử.
Trượng trứ tự kỷ hữu kỉ phân cơ ngộ, nghiêu hạnh tòng phương thành chủ thủ trung đắc lai nhất mai hồng ngư ngọc bội, thành vi phương tam tiểu tỷ đích nhập mạc chi tân, dĩ thị nhĩ thiên đại đích phúc phân, mạc đại đích tạo hóa liễu.
Chân bất tri nhĩ na lí lai giá bàn đích đảm lượng, cánh cảm thất ước trì đáo, hoàn đắc lao phiền phương tam tiểu tỷ thân tự truyện tông thất đệ tử tương nhĩ tiếp lai.”
Thuyết thoại giả, thị nhất danh lam y cẩm bào thanh niên, chu thân tán phát trứ tịnh bất chúc vu nhân gian linh lực đích doanh doanh tiên khí, cánh bất thị phàm nhân.
Tha ngạch thượng quyển trứ đồng sắc chức cẩm tương châu mạt ngạch, na khỏa tiểu tiểu đích châu tử khả thị lai lịch bất tiểu, nãi thị thượng cổ hung thú cùng kỳ chi nhãn.
Bách lí an phiên duyệt tiên điển sử ký, ký đắc thượng cổ hung thú cùng kỳ, diệt vu nam âm tiên hải hải chủ chi thủ.
Quan thử tử cốt linh, tự bất khả năng thị na kim tiên hải chủ, đãn kí nhiên năng cú tương na cùng kỳ chi nhãn đương tố chiến lợi phẩm tố vi bội sức ngạch đái lai hiển bãi huyễn diệu.
Tưởng lai chỉ năng thị na kim tiên hải chủ đích đích hệ tử xuất nhất bối liễu.
Bất quá thính tha thoại trung sở ngôn, canh lệnh bách lí an trị đắc tại ý đích thị, tha thuyết thị thái huyền cửu kinh chi đồ doanh đắc liễu giá đệ cửu mai hồng ngư ngọc bội……
Giá dã tựu thị thuyết, tại bách lí an tiến thành chi tiền, cửu thập cửu tựu dĩ kinh khai thủy bố cục, trảo nhân đỉnh thế tha đích thân phân, thế tha thủ đắc ngọc bội, doanh đắc nhập mạc tư cách.
Tha cánh thị tòng giá ma tảo, tiện khai thủy kế hoa hảo liễu nhất thiết.
Bách lí an bối tích phát hàn, giá cá nữ nhân, tâm trí dữ thành phủ, đương chân thị vị chi khả phạ liễu.
“Tư đồ các chủ hà tất như thử đại đích khí tính, tố vi thử tịch yến chi chủ đích phương tam tiểu tỷ đô vị động não, thậm chí dĩ kinh lễ hiền hạ sĩ phái nhân nghênh tiếp.
Giá tựu ý vị trứ thân vi đông đạo chủ đích tam tiểu tỷ tịnh vị hữu kế giác chi tâm, tư đồ các chủ hựu hà tất nhất thượng lai tựu đốt đốt bức nhân ni.”
Đệ nhị thứ thuyết thoại chi nhân, tảng âm thanh việt, ngữ điều khước thị lệnh nhân hữu ta thục tất.
Bách lí an văn thanh vọng quá khứ, kiến đáo đích thị nhất vị mạch sinh đích táo sắc tiễn y thanh niên, chính triều tha du du tiếu trứ, nha xỉ khiết bạch.
Tha na mô dạng, bách lí an vị tằng kiến quá, đãn na song ngoạn vị xúc hiệp đích doanh doanh hạnh mâu, bách lí an thị tái thục tất bất quá liễu.
Bách lí an nhãn mâu đại tranh, tại tha doanh doanh ngoạn vị đích mục quang chú thị hạ, đốn thời giác đắc, tự kỷ đích hậu bối, canh gia phát hàn liễu.