Võ hiệp tu chân
Doãn bạch sương ninh trứ mi, hàn trứ kiểm: “Hảo hảo hảo, hoàn chân tựu thị nhất cá thân kiều thể quý đích luy nhược công tử liễu bái? Nhĩ tựu giá bàn kiến bất đắc tha như thử xuy tuyết thụ hàn thị ba?”
Bị nhất ta thất môn bát lộ đích nữ nhân lai thưởng nam nhân dã tựu toán liễu.
Như kim giá thế đạo lí đích nam nhân dã cá cá bất thị thập ma tỉnh du đích đăng!
“Dung lê quân” hoàn duy khủng thiên hạ bất loạn đích cố tác hư nhược địa đê khái liễu lưỡng thanh.
Bách lí an kiến tha nhất phó khoái yếu khóc xuất lai đích mô dạng, mã thượng tiếp quá “Dung lê quân” đích tán.
Nhất oản thủy đoan đắc bình bình đích, nhất nhân đầu đỉnh thượng ổn ổn nhất bả tán, bán điểm phong tuyết một hữu lạc tại tha môn nhị nhân đích thân thượng.
Phản đảo thị tha tự kỷ, sỏa sỏa địa trạm tại lưỡng tán diện chi ngoại, phong xuy tuyết đả đích.
Tha áp đê tảng âm mân thần giải thích đạo: “Tiểu sương, giá thập phương thành đích tuyết hàn, tha đỗ tử lí hoàn hữu hài tử ni, giá chủng thời hầu khả tối thị thụ bất đắc hàn đích.”
“Đối đối…… Bổn quân tối thị thụ bất đắc hàn đích, tất cánh bổn quân đích đỗ tử…… Ân?!!! Hài tử? Thập ma hài tử??”
‘ dung lê quân ’ nhất thời chủy khoái thuận trứ bách lí an đích thoại đầu vãng hạ tiếp, đột nhiên phản ứng quá lai thoại bất đối vị nhi, mi đầu sát na túc khởi.
Bách lí an lăng liễu trụ, kiến tha đương chân nhất phó mộng mộng bất giải đích mô dạng, bách lí an tâm đầu vi đổ.
Tuy nhiên đô thuyết mị ma nhược thị dĩ chính thường giao hoan phương thức thụ dựng đích dựng kỳ thập phân mạn trường.
Dĩ chí vu tam niên quá khứ liễu, bách lí an tiều trứ tha đích tiểu đỗ tử hoàn thị bình thản tiêm sấu đích mô dạng.
Khả giá xuẩn nương môn nhi bất chí vu tâm giá bàn đại, đỗ tử lí sủy trứ nhất cá tiểu đích, đáo xử bính đáp du lịch cửu liễu, tựu sinh sinh vong ký tự kỷ hoài dựng đích giá cá sự thật liễu ba?
Bách lí an nguyên dĩ vi giá tam niên lai, giá chỉ bất an phân đáo xử nhạ sự đích phôi miêu năng cú niệm trứ đỗ tử lí đích hài tử đích cảm thụ hành sự thu liễm nhất nhị.
Dã tựu bất na ma kiếm tẩu thiên phong, bất hội nã tự kỷ đích tính mệnh bất đương hồi sự liễu.
Thùy liêu giá bạc tình quả tính đích tiểu nương bì cánh thị áp căn tựu bất ký đắc tự kỷ khoái yếu sinh tể cai an tâm dưỡng thai giá nhất hồi sự nhi liễu.
Kiến trứ bách lí an trục tiệm âm trầm bất du đích biểu tình, ‘ dung lê quân ’ giá tài phản ứng quá lai tha thuyết đắc thị na khỏa xá ma lợi.
Giá nguyên bổn tựu thị nhất cá ngộ hội, bất luận thị thi ma hoàn thị mị ma sản tử bổn tựu bất thị thập ma dung dịch chi sự, na thời hầu bất quá thị cấp ma giới lí đích dung y sở ngộ.
Ninh phi yên hậu lai tri hiểu thị giả đích, dã vị đương hồi sự, tam niên gian dã tiệm tiệm tương giá cá tiểu ngộ hội di vong tại não hậu.
Chỉ thị vị tằng tưởng trứ, giá chỉ xuẩn miêu cánh hoàn giá bàn ký quải điếm niệm trứ tự kỷ đích tiểu tể tử.
Lưỡng phương thái độ đối bỉ hạ lai, phản đảo sấn đắc tha canh tượng thị nhất cá thụy hoàn nhân, tá liễu chủng bất phụ trách nhậm đích nhân tra, bán điểm tâm tư dã bất tại thượng đầu.
“A…… A nhĩ thuyết đích thị na cá a, ngô ân, đối.” Ninh phi yên tá pha hạ lư, đả xà thượng côn đích bổn lĩnh nhất lưu.
Tha nhãn phong câu khởi, tại thấp nhuận đích mâu quang lí, tảng âm đê nhi vũ mị: “Ngã khả thị hoài liễu cơ công tử nhĩ đích hài tử, lâm bất đắc tuyết hàn đích, cơ công tử giá bàn ôn nhu đích nhất cá nhân, khả yếu hảo hảo bảo hộ bổn quân nga”
Thuyết đắc sát hữu kỳ sự, phảng phật cơ tích niên đương chân đồng na a sinh môn đích phong lưu tiên quân phát sinh liễu thập ma tự đắc.
Doãn bạch sương nhất phó lôi phách đích biểu tình, phiêu lượng đích hạnh hoa mâu nhân vi chấn kinh nhi trừng đắc đại đại đích.
Tha lưỡng chỉ chiến đẩu đích tiểu thủ ô trứ hợp bất long đích chủy ba, nhất phó nan dĩ tiếp thụ, chiến trứ thanh tuyến đảo thối lưỡng bộ.
“Nhĩ…… Nhĩ môn…… Nhĩ…… Nhĩ cư nhiên……”
Tối hậu cánh thị đái trứ tuyệt vọng băng hội đích khóc khang: “Nhĩ cánh nhiên bả thượng thanh giới đích tiên quân đỗ tử đô cảo đại liễu, toán ngã khán thác liễu nhĩ!”
Giá thanh tuyến khả nhất điểm dã bất đê, tại bất viễn xử kết bạn nhi hành đích cầu thân giả nhất chúng, khả thị thính đắc thanh thanh sở sở.
Tư đồ dã cương tòng hoa viên lí trích hạ lai đích nhất đóa tiên diễm mẫu đan hoa ‘ ba tháp ’ nhất hạ điệu tại liễu địa thượng.
Tha sanh mục kết thiệt, nam nam đạo: “Ngã đích cá quai quai, giá ngoạn đích khả chân thị cú đại đích.”
Nan quái phương tài tại yến hội thượng thùy thuyết na tiểu tử đích bất thị, dung lê quân tựu khả kính nhi đích châm đối na nhân.
Nguyên lai lưỡng nhân tại kim nhật chi tiền, tiện dĩ kinh thị bất đắc bất thuyết đích ‘ thân mật ’ quan hệ liễu mạ?
Dung lê quân tại yến tịch thượng đích nhất hệ liệt chủng chủng, nguyên lai đô thị tại bá khí ‘ hộ phu ’ a?
Chúng nhân thính đáo giá lí, thân thể nhất trận ác hàn.
Long dương chi hảo, tự cổ tựu hữu lưu truyện, tùy trứ thiên đạo long xương, vạn thịnh thái bình đích tiên đạo thời đại, tức tiện thị tại thượng thanh tiên giới, thử phong dã thị pha vi thịnh hành.
Tại nhân gian, nam tử đản dựng tử tự na tự nhiên thị hoang mậu chi thuyết.
Khả thị tại tiên giới, kỳ dị linh vật thậm đa, tuy thuyết cực vi hãn kiến, khước dã bất thị một hữu tiên quân dữ tiên quân chi gian linh tu dựng dục tân đích sinh linh đích kỳ ba sự tích.
Chỉ thị nhĩ hảo ngạt dã thị cá đường đường tiên quân, tức tiện khẩu vị hỉ hảo dữ thường nhân bất đồng.
Yếu trảo dã cai trảo cá đồng tự kỷ thân phân tương đương đích tôn quý chi nhân ngoạn sái tài thị.
Chẩm hoàn trảo liễu cá như thử hoa tâm đích phàm phu tục tử?
Giá dã tựu toán liễu, tiên quân bác ái thế nhân.
Tức tiện nhĩ khán thượng liễu giá tiểu tử, đồng tha ngoạn ngoạn dã một thập ma, phó chư chân tâm đô bất toán thập ma.
Khả nhĩ thiên thiên hoàn giá bàn một xuất tức, đương liễu hạ đầu bị áp đích na cá……
Đường đường thất xích nam nhi, nhất thế phong lưu địa vị tôn cao đích tiên quân, đỗ tử đô cấp nhân ngoạn đại liễu khứ.
Chân thị cấp nhĩ môn a sinh môn đâu kiểm a.
Giá tựu chân chân thị bất năng lý giải liễu.
Tái tiều tiều na tước thần quân, dã thị cá một xuất tức đích đông tây.
Tưởng tha môn lưỡng vị, đô thị thiên thượng tiên quân, đáo na lí bất thị cấp nhân phủng trứ củng trứ đích tôn quý tồn tại.
Hiện hạ khước vi liễu giá dạng nhất cá bình dung đích nam nhân, tranh đắc bất khả khai giao, đường đường tiên nhân chi tử, khóc đắc lê hoa đái vũ, cân cá bị thưởng liễu nam nhân đích nương môn tự đích.
Chân thị điệu để tử.
Bách lí an đương chân thị hữu khẩu nan biện, tri hiểu giá thị ninh phi yên đích ác thú vị nhi, dụng lực trừng liễu tha nhất nhãn, áp đê thanh âm giải thích đạo:
“Tiểu sương, tha giá nhân hữu ý sử phôi, nhĩ mạc yếu cấp tha khiên trứ tị tử loạn tẩu liễu.
Tha đồng nhĩ nhất dạng, áp căn tựu bất thị thập ma thiên thượng tiên quân, tha tựu thị ngã đồng nhĩ thuyết quá đích ma hà ninh phi yên, nữ tử! Tha thị nữ tử lạp!”
Ninh phi yên thập phân ý ngoại khán liễu bách lí an nhất nhãn: “Nhĩ cánh như thử thản thành, tương ngã lưỡng nhi đích sự đô cáo tố tha liễu?”
Tuy thuyết ninh phi yên bất năng xác định bách lí an hà thời khôi phục đích ký ức, đãn thông quá yến tịch thượng chủng chủng, tha dữ doãn bạch sương tam phân ngũ thứ đích mi mục truyện tình, đa thiếu dã sai đáo liễu thập ma.
Doãn bạch sương hạnh mâu vi trương, nhất thời chi gian vong liễu sinh khí, mục quang khẩn khẩn trành trứ ninh phi yên đích na trương kiểm: “Nhĩ thị na…… Mị ma?”
Ninh phi yên tiếu mị mị địa khán trứ tha: “Thị đích ni, tước thần quân.”
Bỉ khởi na phong lưu thích thảng đích dung lê quân, hiển nhiên ninh phi yên đối vu doãn bạch sương lai thuyết tựu yếu dung dịch tiếp thụ hứa đa.
Tha nhãn để đích thấp hồng chi ý hoàn vị tán khứ, đãn mục quang lí đích na chủng cách ứng khước dĩ đạm khứ, mi đầu túc khởi, thượng hạ đả lượng trứ ninh phi yên.
“Nhĩ thị như hà nhận xuất ngã lai đích? Hoàn hữu, nhĩ hảo đoan đoan đích nhất cá nữ mị ma, bào đáo giá thập phương thành tam tiểu tỷ đích cầu thân yến thượng lai thấu thập ma nhiệt nháo?”
Ninh phi yên tịnh vị tại doãn bạch sương nhãn trung khán đáo ứng hữu đích địch thị dữ thiên kiến, tâm đầu vi cảm ý ngoại.
Tha dương mi nhất tiếu, đạo: “Doãn thiếu cung chủ tại ma giới hựu bất thị một hữu kiến thức quá tại hạ đích bổn sự, ngã tối thiện trường tham thính tình báo, cơ mật liễu.
Kim tiên phách mại hội giá ma đại đích nhiệt nháo, ngã tự thị đắc tảo tảo tại giá thập phương thành đích bố cục nhất phiên liễu, hứa đa bàng nhân bất tri đạo đích sự tình, vị tất tựu man đắc liễu ngã.”
Doãn bạch sương đả lượng trứ tha, mục quang chước chước: “Nhĩ lai thập phương thành, đương chân tựu chỉ thị vi liễu thấu nhiệt nháo giá ma giản đan?”
Ninh phi yên tiếu mị mị: “Vô lợi bất khởi tảo ma.”
Doãn bạch sương trường trường “Nga?” Liễu nhất thanh, “Khả ngã chẩm ma thính thuyết, thử phiên kim tiên phách mại thượng cổ chân long, nhĩ môn ma giới đích nhị hà hà chủ dã dĩ kinh ám trung để đạt thập phương thành, ngã nguyên hoàn dĩ vi, tứ hà chủ thị vi liễu giá táng tâm nhi lai.”
Ninh phi yên diện thượng tiếu dung vi vi nhất đốn, tùy tức khôi phục thường sắc: “Doãn thiếu cung chủ thuyết tiếu liễu, thiếp thân dữ na nhị hà táng tâm tố lai tỉnh thủy bất phạm hà thủy, đàm hà đặc ý vi tha nhi lai chi thuyết.”
Bách lí an dã giác đắc ninh phi yên lai thập phương thành đích mục đích thị táng tâm giá nhất điểm bất thái kháo phổ.
Ninh phi yên na giảo thỏ tam quật đích tính tử khả dữ táng tâm hữu đắc nhất bính.
Tái giả thuyết, tha dĩ kinh bị phóng truất xuất liễu ma giới, tại nhân gian trát căn phát triển thế lực bổn tựu dĩ thị bất dịch.
Nhược thị tuyển tại giá chủng thời hầu khứ toán kế xúc phạm táng tâm, chỉ hội thị bách hại nhi vô nhất lợi.
Doãn bạch sương tiếp quá bách lí an nhất trực vi tha xanh trứ đích na bả tán.
Kiến bách lí an tại phong tuyết hạ xuy đắc cửu liễu, hữu ta tâm đông, tán diện vi thiên, phân liễu nhất bán cấp tha.
Tha đạm đạm tiếu đạo: “Tại ma giới kiến đáo nhĩ đích thời hầu, ninh nữ ma đầu nhĩ tựu cấp nhân nhất chủng vô vị nhân tình lãnh noãn, tử sinh hỉ nộ đích dạng tử.
Thượng nhất khắc hoàn năng cú đồng nhân ôn nhu điều tiếu trứ, đãn hạ nhất khắc khước năng lập mã ôn nhu khoản khoản địa đề đao cát hạ nhân đích đầu lô, phảng phật năng vĩnh viễn đích tương tự kỷ lao lao chưởng khống, tòng vị hữu quá bán điểm thất khống.
Chỉ thị đáo liễu nhân gian, tái kiến ninh nữ ma đầu nhĩ đích thời hầu, khước hựu thị lệnh nhất phiên mô dạng liễu.
Nhĩ chủy thượng tuy thị bất nhận, khả tức tiện thị giá tam niên hồn hồn ngạc ngạc phong điên mê thất đích ngã, dã đa thiếu thính đáo nhất ta quan vu nhĩ tứ hà đại nhân đích truyện ngôn.
Giá tam niên lai, nhĩ giảo na nhị hà táng tâm khả giảo đắc thập phân đích khẩn.
Tha cận thiên niên lai tại nhân gian các gia tiên môn, vương triều, tà man chi địa, ám thành chi trung đãn phàm hữu ám tử lạc trứ, nhĩ tất hội tương kỳ hiên cá thiên phiên địa phúc.
Chỉ yếu thị tha xuất hiện quá đích địa phương, đãn phàm thấu lộ xuất bán điểm phong thanh, tổng thị hội kinh lịch nhất tràng tàn nhẫn đích huyết tẩy.
Vãng tích nhĩ tứ hà chi danh tổng thị vũ mị hương diễm cư đa, cận niên lai nhân nhân đàm khởi nhĩ đích danh tự thời, na cá bất thị giác trứ sát khí thâm trọng, văn chi sắc biến. Thuyết khởi lai……”
Doãn bạch sương mục quang lưu chuyển, phản khách vi chủ địa hựu tiếp quá bách lí an thủ lí đầu lánh nhất bả tán, thế ninh phi yên xanh khởi.
Tha diện thượng hước tiếu đạo: “Tức tiện thị phương tài yến tịch chi thượng, ngã gia tiểu an hoàn một hữu lai đích thời hầu, nhĩ độc tự tọa tại na lí, tức tiện trang thúc đả phẫn khắc ý phong lưu.
Khả viễn viễn tiều lai, thân thượng tổng thị hoàn hữu nhất cổ tử lệ khí nan tán.”
Thuyết trứ, tha hạnh mâu đả chuyển, thượng hạ lai hồi khán trứ ninh phi yên, nhất phó kỳ quái đích mô dạng: “Khả bất tri hà thời, giá cổ tử lệ khí cánh thị tiêu thất liễu ni.”
Ninh phi yên diện thượng tòng dung thâm viễn đích tiếu dung dĩ kinh triệt để cương trụ.
Bách lí an hảo kỳ địa khán trứ doãn bạch sương, nhận chân vấn đạo: “Tại thử chi tiền, tha tại yến tịch thượng kiểm sắc…… Ngận xú?”
Tha vô pháp tưởng tượng, tượng ninh phi yên giá dạng nhất cá trường tụ thiện vũ bát diện linh lung đích gia hỏa, tại giá chủng tràng hợp xú khởi kiểm lai thị thập ma dạng tử đích.
“Hà chỉ thị nhất cá kiểm xú lai hình dung đích, na dạng nhất phó tử liễu nam nhân đích lệ oán mô dạng, khả chân thị dữ đương niên đích tô tĩnh hữu đắc nhất bính liễu.”
Ninh phi yên a a nhất thanh, tiếu dung ngận lương bạc: “Doãn thiếu cung chủ liên ngã thị nam thị nữ đô thượng vị khán xuất lai, chẩm tựu năng cú tương ngã đích tâm tình tiều đắc giá bàn thấu triệt.
Hồ ngôn loạn ngữ…… Dã cai hữu cá phổ liễu.”
“Hồ ngôn loạn ngữ?”
Doãn bạch sương tương thủ lí đầu đích tán vãng ninh phi yên hoài lí nhất tắc, khiên khởi bách lí an đích thủ, tương tha lạp đáo nhất biên.
Tha chỉ liễu chỉ na đình viện chi trung tài trứ đích xá tử yên hồng đích các loại tiên hoa, tại nhất phiến ngai ngai tuyết sắc lí, a na đa tư, diệu nhãn yêu nhiêu.
“Nhĩ tiều, giá viện tử lí đích hoa khai đắc hảo bất hảo?”
Bách lí an chinh trụ, định định địa khán trứ na ta thịnh phát đích tiên hoa kỳ cảnh, kinh nhạ đạo: “Giá ta hoa, hà thời khai đắc giá bàn hảo đích?”
Tha tại lai thời đích lộ thượng, phân minh ký đắc, giá nhược đại đích hoa uyển lí, hàn phong đại tuyết tích áp, duy hữu na nhất chỉ chỉ hàn mai khai đắc tối hảo.
Kỳ tha phẩm chủng đích hoa loại tự thị úy hàn nan khai, bất quá đô thị hợp trứ đích hoa cốt đóa, chiến nguy nguy địa nghênh trứ phong tuyết, kết hạ nhất tằng đống tinh tự đích sương, nan khán dịch bại đích kiều quý mô dạng.
Tưởng lai phương ca ngư bình nhật lí đích tâm tư dã bất tại giá ta hoa hoa thảo thảo thượng đầu, nhậm do na ta kim quý đích hoa chủng lạc tại thổ lí, tùy ý địa sinh trường trứ.
Viễn bất tự giá phủ để chi ngoại, thập phương thành đích dương liễu tiểu đạo gian đích dã hoa khai đắc hảo.
Chỉ thị giá nhất khứ nhất phản đích công phu, giá hoa tựu hảo tự hoa thần ai cá lâm hạnh quá nhất bàn, khai đắc nhất cá bỉ nhất cá tiên hoạt linh động.
Doãn bạch sương đạo: “Mị ma sinh vu bắc uyên chi sâm, kỳ khí tức thiên sinh thân hòa mộc linh hoa hệ nhất tộc.
Nhất chỉ cường đại mị ma đích tâm tình, năng cú thanh sở địa ảnh hưởng đáo phụ cận đích hoa linh thảo mộc đích sinh trường.
Thập phương thành thường niên phúc tuyết khước hoa khai bất bại, độc độc duy hữu kim nhật, giá tam tiểu tỷ đích phủ để, hoa thảo yểm yểm nhất tức.
Chỉ thị nhãn hạ, phạ thị mỗ nhân đích tâm tình hảo liễu khởi lai, giá ta hoa nhi dã tựu thử đào quá nhất kiếp, cân trứ hựu hoạt hồi lai liễu ni.”
Doãn bạch sương tham thủ tòng hoa tùng lí trích hạ nhất đóa tiên diễm đích đại hoàng cúc, phóng tại tị đoan khinh khinh khứu trứ.
Tha du du tiếu đạo: “Chỉ thị ngã thật nan tưởng tượng, cứu cánh tâm tự năng cú ba động đắc chẩm bàn kích liệt, hựu thị đắc cao hưng kinh hỉ thành chẩm bàn đích mô dạng, tài năng trát nhãn chi tế, nhượng giá mãn viên tử đích hoa đô khai đắc giá bàn hảo liễu?”
Tha mục quang lưu chuyển, hạnh mâu hàm trứ điều tiếu đích ý vị: “Tưởng lai dung lê quân na hậu bán tràng yến tịch chi tửu, ẩm khởi lai phạ đắc đô thị điềm đích ba?”
Thiên địa gian, giai thị phân phân dương dương như tế sa bàn đích tuyết hoa.
Tẫn quản như thử, dã nan dĩ áp hàn na thịnh phát đích thiên hoa bách thảo, lục ý áng nhiên.
Ninh phi yên đích mi đầu nguy hiểm địa trứu khởi lai, minh hối nan định đích nhãn mâu thâm xử hữu chủng phong vũ dục lai đích ý vị.
Lãnh liệt đích phong sát quá tha diện giáp, thanh ti lăng loạn giao thác hạ, nhất đối tuyết bạch nhu nhuyễn lược hiển tiêm trường đích nhĩ đóa khước thị thiển thiển phiếm khởi liễu nhất tằng hồng ý lai.
Bách lí an chinh liễu kỉ chinh, tụ trung đích thủ chỉ bất do thu khẩn liễu ta.
Chỉ giác đắc doãn bạch sương đích nhất tịch thoại, hảo tự bị phong xuy tán đích bồ công anh nhất bàn, điểm điểm nhu nhuyễn địa phô lạc tại tâm đầu.
Tha tòng vị tưởng quá, ninh phi yên na bàn nhất cá độc lập đích, tòng lai bất nguyện y luyến nhậm hà sự vật đích nhân.
Lãnh mạc sơ ly, tri hiểu thế tình như quỷ, thường quá thế gian tối thâm tội ác, nhiên hậu hựu bị di khí đích tha.
Nhưng cựu hội bảo lưu hữu hỏa hồng đích, ôn noãn đích, nhiệt liệt đích, nhượng nhân vô pháp tưởng tượng đích nhất diện.
Tha chẩm ma tựu sát giác bất đáo ni?
Đương tha đạp nhập yến tịch thượng đích na nhất khắc khởi, thuấn gian minh lượng đích, hựu hà chỉ thị nhất nhân đích nhãn mâu.
Tái khán trứ ninh phi yên bị trạc xuyên hậu, hoàn yếu cố tác trấn định lãnh đạm, nhĩ căn tử khước hồng thấu nhưng nhiên bất tri đích mô dạng.
Bách lí an đích nhất khỏa tâm đốn thời nhuyễn đắc hảo tự phấn hồng sắc đích miên hoa đường nhất bàn.
Tha tẩu quá khứ, tịnh vị điều tiếu ninh phi yên thử khắc biệt nữu đích mô dạng, chỉ thị sĩ khởi thủ tương tha na thúc oai liễu đích phát đái tùng khai.
Tam thiên thanh ti đốn thời đãng khai, hắc nha nhu nhuyễn, ô hắc tự nùng mặc phô sái, sát na gian, đáng trụ liễu lưỡng nhân giao thác đích thị tuyến.
Bách lí an tu trường đích thủ chỉ xuyên quá tha thanh lương triêm tuyết đích phát ti, khinh khinh sơ long, hựu thế tha chỉnh lý xuất liễu nhất cá đoan phương công chỉnh đích cao mã vĩ.
Nhiên hậu bất giả tư tác địa, tương tha tại phong tuyết lí xuy đắc hữu ta phát lương đích thân tử khinh khinh bão nhập hoài trung.
Tiền bất cửu hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ hoài liễu tha đích hài tử hồn bất tri sỉ đích nữ ma thân tử vi cương, tự thị hữu ta hại tu, tượng chinh tính địa vi vi kháng cự liễu nhất hạ.
Đãn tối chung hoàn thị bị tha ủng nhập hoài trung.
Bách lí an thủ chưởng phúc lạc tại tha đích thủ bối thượng, đái trứ tán diện vi vi khuynh tà, kháp hảo già yểm trụ liễu viễn xử na quần cầu thân giả mục trừng khẩu ngốc đích mục quang.
“Giá ta nhật tử, phôi miêu nhi khả hữu hội tưởng niệm ngã?” Bất đái nhậm hà điều hí nhân đích ý vị, khinh thanh vấn đạo.
Bị tha thủ chỉ long quá đích phát ti hảo tự biến đắc cực khinh, hậu não chước hữu ta dương dương đích, nhiệt nhiệt đích.
Ninh phi yên định định địa khán trứ thiên địa gian đích phong tuyết, một hữu thuyết thoại.
Bách lí an tịnh vị bách trứ tha hồi đáp, dụng đê trầm đái tiếu đích tảng âm khinh khinh thuyết đạo: “Phôi miêu, ngã thường thường hữu tưởng niệm nhĩ.”
“Hoàn hữu, kim nhật nhĩ yêu ngã cộng thưởng đích hoa, ngận hảo khán ni.”
(https:/// bức quge/61_61121/c723346163.html)