Võ hiệp tu chân
“Hanh, nhất tràng tiếu thoại.”
Mục vân dạ lãnh lãnh thu hồi mục quang, chuyển xuất liễu lang giác, tị dực gian thổ xuất bỉ bạc đích khí âm.
Tha đích tùy thân thị tòng tịnh vô tư cách tiến yến tịch chi trung, nhất trực tại lâu tháp chi ngoại thủ hầu trứ.
Kiến tự gia công tử di bộ xuất lai, tự nhiên khẩn tùy cân thượng.
“Thiếu chủ công, nâm đương chân yếu thú nhất cá phàm gian đô thành đích tiểu tỷ vi thê mạ? Chúc hạ khả thị thính thuyết.
Na phương tam tiểu tỷ tính tình kiều túng, vi nhân bá đạo, hành sự vô pháp vô thiên quán liễu, như thử tính tình như hà năng cú thành vi ngã môn đích thiếu phu nhân?”
“Thị a, thiếu chủ công, tái giả thuyết nâm dữ na cổ ngâm quốc đích bát công chủ khả thị hữu hôn ước tại thân đích.
Nhất đán nhĩ thú liễu phương tam tiểu tỷ, na tiện ý vị trứ, cha môn yếu triệt để đoạn liễu cổ ngâm quốc giá điều tuyến. Nâm…… Đương chân châm chước hảo liễu mạ?”
Mục vân dạ đối thưởng hoa thưởng tuyết chi sự tố lai bất cảm hưng thú.
Tha độc bộ khai đáo hàn đình gian, tự hành thủ liễu nhất vĩ trúc can, suý tuyến như băng hồ, mục quang đạm đạm địa nhã điếu khởi lai.
Tha lương lương phản vấn đạo: “Như hà tựu đoạn liễu cổ ngâm quốc giá điều tuyến liễu?”
“Thiếu chủ công mạc bất thị vong liễu, tưởng yếu nghênh thú phương ca ngư đích thủ yếu điều kiện, tiện thị nhập chuế thập phương thành a!
Nâm thị kim tiên chi tử, thiên hoàng quý trụ, tự đản sinh chi nhật khởi, tựu chú định vi tiên.
Chẩm khả tự hàng thân phân, phản đọa giá trọc thế hồng trần trung lai, dữ phàm trần vi ngũ?”
“Vu hủ chi kiến.”
Mục vân dạ thần tình mạc nhiên, “Na cổ ngâm quốc cố nhiên cao bất khả phàn, tẫn quản thiên thượng chúng tiên lão thị nã ngã đồng na thẩm cơ bạch tề danh đối bỉ giác.
Khả ngã khước tri hiểu, túng quan thiên giới cửu trọng thiên, tại thẩm cơ bạch diện tiền, thùy dã bất năng tự xưng vi thiên tài, bao quát ngã.”
“Na thiếu chủ công canh gia ứng cai lao lao trảo khẩn cổ ngâm quốc giá……”
“Yến tước thiển bạc!”
Mục vân dạ hạ ba vi đài, “Na cổ ngâm quốc quốc chủ nãi thị chúng tiên chi trung, tử tự tối vi xương thịnh phồn diễn đích.
Na hữu trứ thiên tài chi xưng đích thẩm cơ bạch, tại vị hiển tài năng chi tiền, khước dã bất quá thị cá di lạc nhân gian phóng nhậm bất quản đích nhược ấu chất tử, vô nhân vấn tân.
Cổ ngâm quốc quốc chủ, như kim quang thị hoàng tử tiện hữu nhị thập tam vị, công chủ canh thị đa bất thắng sổ.
Na bát công chủ mộng phương hựu phi đích hệ sở xuất, tuy thuyết bối hậu mẫu tộc thị nhiễm di nhất tộc, pha cụ thế lực.
Đãn chung cứu vị năng đắc cổ ngâm quốc quốc chủ chính thị tương khán, tuy thuyết dữ chi liên nhân, vu ngã đại hữu trợ ích, khả khước dã hữu bình cảnh chi hạn.
Khả phương ca ngư khước bất đồng, thập phương thành tố lai dĩ nữ tử vi tôn, tha thị vị lai đích thập phương chi chủ, hựu thị chung hoa tiên phủ phủ chủ tối đông ái đích tôn nữ, canh trọng yếu đích nhất điểm thị……”
Mục vân dạ mạn mạn chuyển quá u thâm hàm tiếu đích mục quang: “Phương ca ngư, tha khả thị giá thiên niên vạn tái dĩ lai, nan đắc nhập liễu quân hoàng nương nương pháp nhãn đích nhân a.”
“Mãn đả mãn toán, tha như kim đích niên kỷ dã bất quá thập cửu, tiện năng chưởng quản thập phương kiếm.
Yếu tri hiểu, thập phương kiếm đích thượng nhất nhậm chủ nhân, tuy thuyết thị tại nhân gian sang lập liễu thập phương thành, khả tha chân chính đích thật lực, thâm bất khả trắc!
Tức tiện nhập chủ kim tiên thiên quan mệnh cách, dã bất túc vi quá.
Do thử khả kiến, giá phương ca ngư tuy thuyết nãi thị bán tiên xuất thân, đãn tiền lộ bất khả hạn lượng. Trị đắc ngã khí xa bảo soái, phóng khí na mộng phương bát công chủ.”
Bàng biên thị tòng đê hạ đầu khứ, tự thị bất cảm chính thị tha thử khắc quá phân dã tâm bột bột đích mục quang.
“Khả thị thiếu chủ công vị miễn dã tương phương ca ngư đích điều kiện tưởng tượng đắc thái hảo liễu, thiếu chủ công dã mạc yếu vong liễu thập phương thành đích…… Ẩn hoạn a!”
Thính đáo giá lí, mục vân dạ diện thượng nhưng cựu thị nhất vị đích bình tĩnh, u thâm đích mục quang lí dã bất đái nhậm hà phụ diện đích tình tự, đạm đạm đích thần sắc khước vô đoan cấp nhân nhất chủng kiêu ngạo đích sắc thải.
“Na hựu như hà? Ẩn hoạn, đối ngã nhi ngôn, nan đạo bất chính thị nhất kiện hảo sự mạ?”
Thị phụng tại lưỡng trắc đích tùy tòng thính liễu giá thoại, thật bất năng lý giải tha giá thoại đích ý tư, nhãn mâu đại tranh: “Thiếu chủ công, giá thoại hựu thị tòng hà thuyết khởi a?”
Mục vân dạ thủ oản khinh đẩu, trúc can phao khí nhất cá hoàn mỹ thượng dương đích hồ độ, ngư tuyến suý động thủy châu, nhất vĩ hồng sắc đích cẩm lí dược nhiên phá băng xuất thủy diện.
Dã bất tri thị chẩm bàn thần kỳ đích thủ pháp.
Cao cao dược xuất thủy diện đích cẩm lí tại bán không trung suý vĩ khán tự tránh trát, khước chủ động giảo hướng na sâm nhiên phong lợi đích ngư câu, bị na căn ngư tuyến khẩn khẩn chưởng khống trứ, nan dĩ tránh thoát đào tẩu.
Thị tòng nhãn tiêm địa đề khởi chuẩn bị hảo đích ngư lâu, tương na suý thượng lai đích nhất vĩ hồng ngư tiếp nhập khuông trung.
“Nhược thập phương an thái, tha phương ca ngư y cựu khả dĩ tố tha na tôn quý vô song đích kim tiên hậu duệ, thập phương thiếu thành chủ, nhược phi nguy cơ lâm đầu.
Phương hữu nhu diên tục tuyết thành chủ đích thập phương huyết mạch chi lực, hựu chẩm hội triệu khai giá thứ trạch tế đại thí?”
Tha thân hậu nhất danh thị tòng kiểm sắc vi biến: “Giá ma thuyết, thập phương thành giá thứ nguy cơ ẩn hoạn, đương chân bất tiểu liễu?!”
Mục vân dạ mâu quang thấu trứ nhất ti vô tình đích lãnh mạc: “Thập phương thành ám xử lí đích giá bả nguy cơ chi hỏa, thiêu đắc thị đại thị tiểu dữ ngã vô quan, tức tiện thị thập phương thành tự giá tràng nguy cơ trung phúc diệt na hựu như hà?
Phương hữu bất quá nhất tiểu tiểu nhân vật, nhược phi hữu hạnh đắc tuyết thành chủ thanh lãi, tha hựu như hà năng cú hữu giá bàn thành tựu.
Hảo đoan đoan đích nhất cá thập phương thành, lạc tại tha đích thủ trung, khước năng dẫn lai như thử thao thiên họa đoan, nhược thị tuyết thành chủ tại thử, tha đích nữ nhi hựu chẩm hội cấp ngã môn giá ta nhân khả thừa chi cơ.
Như thử tưởng lai, na phương hữu đích để tử dã vị tất kiến đắc càn tịnh đắc liễu đa thiếu.
Tha bất luận thị tử liễu hoàn thị hoạt trứ, đối phương ca ngư ứng hữu đích giới trị đô bất hội tạo thành nhậm hà đích ảnh hưởng.
Ngã yếu đích…… Do thủy chí chung chỉ thị phương ca ngư!”
Tái độ suý can nhi khởi, ngư câu lợi như tế nhận, tinh chuẩn vô bỉ địa tái thứ lạc nhập nguyên lai đích toái băng chi khẩu trung.
“Thuyết khởi lai, ngã hoàn đa khuy liễu phương ca ngư hữu giá ma nhất cá hảo phụ thân, tha định thị tri hiểu.
Thập phương thành giá thứ tại kiếp nan đào, cấp vu y phụ thượng thanh tiên giới đích bàng đại thế lực, nhược phương ca ngư năng cú tái vi ngã sinh hạ nhất nhi bán nữ, diên tục thập phương huyết mạch, tha dã tịnh phi toàn vô thối lộ.
Như thử thuyết lai, tức tiện thị ngã nhập chuế thập phương thành, hựu hữu hà phương?
Thập phương thành triều bất bảo tịch, đáo họa sự lâm đầu đích na nhất nhật, thập phương thành bất phục tồn tại.
Tha phương ca ngư phúc trung hoài hữu ngã tử, tha nhược bất tùy ngã khứ, nan bất thành hoàn bất yếu trượng phu khứ đầu kháo tha na ngoại công bất thành?”
“Thiếu chủ công anh minh!” Thân hậu lưỡng danh thị tòng thính hoàn giá ta, tâm trung kinh thán bất dĩ.
Chân một tưởng đáo, thiếu chủ công khán sự năng khán đắc giá bàn trường viễn, tưởng pháp diệc thị thiên mã hành không biệt cụ nhất cách.
Khinh tắc quả mưu, kiêu tắc vô lễ.
Thiếu chủ công tâm như minh kính, thâm mưu viễn lự, khả kiến thường nhân chi sở bất năng kiến, tức tiện thị khán đãi sự vật dã dữ nhân dã thị đa hữu soa dị.
Chỉ thị…… Tuy thuyết thử khắc tư hạ sở đàm, chung cứu thị hôn nhân chung sinh đại sự.
Đãn tại thiếu chủ công đích khẩu trung tế tế thính lai, bất luận thị na cổ ngâm quốc đích bát công chủ, hoàn thị giá thập phương thành đích tam tiểu tỷ.
Đô hảo tự hóa giá thượng đích lưỡng cá hóa vật nhất bàn, lãnh tĩnh đối bỉ na cá hoa phí tâm tư cấu trí đắc lai canh hữu giới trị.
Mục vân dạ cảm tri hà đẳng mẫn duệ, sát giác đáo liễu thân hậu lưỡng danh tâm phúc vi diệu đích trầm mặc khí phân, tha vi vi hạm thủ đạm đạo:
“Nhĩ môn khả thị giác đắc ngã đàm cập tự kỷ đích hôn nhân đại sự, thái quá lãnh tình lý trí, thậm chí khả dĩ thuyết thị ma mộc bất nhân?”
Na lưỡng danh tâm phúc liên mang đê hạ đầu khứ: “Chúc hạ bất cảm!”
“Tức tiện hữu thử tưởng pháp, hựu hữu hà kỳ, chỉ thị đối ngã nhi ngôn, nhãn khô tức kiến cốt, thiên địa chung vô tình.
Nhất cá hợp cách đích chính khách, tòng lai đô bất nhu yếu đa dư đích tình cảm khảo lượng, tại sinh tử quyền mưu chi tiền, giá ta hư vô phiêu miểu đích ái tình chi vật hựu toán đắc liễu thập ma.”
Đại tuyết nghiêm hàn, hồ trung đích du ngư tự dĩ trầm miên nê để, bất nguyện xuất lai, mục vân dạ sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên sắc, dã vô tâm thùy điếu.
Tha tương thủ lí đích trúc can nhưng cấp nhất danh thị tòng, “Đương nhiên, ngã dã tịnh phi toàn vô khảo lượng, tác vi ý trung nhân nhi ngôn, phương ca ngư bỉ bát công chủ canh vi hấp dẫn ngã.”
Tiếp quá trúc can đích thị tòng lộ xuất sá dị đích mục quang.
Thiếu chủ công tòng lai bất quan chú phong hoa tuyết nguyệt đích nam nữ chi sự, tha vị năng tưởng đáo.
Giá tràng tại thiếu chủ công tâm trung hoàn toàn thị nhất tràng kế giác lợi ích đắc thất đích hôn nhân quan hệ, cánh đương chân giáp tạp liễu kỉ phân hảo cảm tại lí diện.
Mục vân dạ đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Tha na song ma mộc bất nhân, cao cao tại thượng đích nhãn tình, đương chân thị bỉ khởi ngã, canh tượng thị nhất danh thần chỉ, giá nhất điểm, đối vu nam nhân nhi ngôn thập phân hữu hấp dẫn lực, bất thị mạ?”
Đại tuyết lạc liễu nhất nhật, nhất nhãn vọng khứ tẫn thị cực bạch chi sắc.
Thiên sắc tiệm vãn, khả giá gian phủ để khước ti hào bất hiển hôn ám, quải tại diêm giác chi hạ đích tam thiên dạ minh châu, lượng như bạch trú, ánh trứ giá hảo tự tích tuyết chung niên bất hóa đích phủ trạch, hảo tự nhất phiến cực hàn chi địa.
Lâu tháp noãn hoàng sắc đích minh đăng nhiên nhiên lượng khởi.
Chúng nhân tái nhập tịch tọa chi thời, phương ca ngư thân biên tam mễ viễn xử, khước thị tái thiêm liễu nhất gian tịch vị.
Tại tần lâu đích đái lĩnh hạ, chúng nhân các tự nhập tịch.
Bạch nhật lí đả đấu đích mãn địa lang tạ dã dĩ kinh thanh lý càn tịnh, hoán thượng liễu chỉnh khiết đích địa thảm dữ tân trác tịch, trí bạn ngận thị khảo cứu.
Chỉ thị phương ca ngư giá hoán y phục, nhất hoán tiện thị nhất hạ ngọ, khả tử tế tiều trứ, hoàn thị nguyên tiên na sáo tuyết sưởng hồ cừu, kim quần hoa mỹ y thường.
“Chư vị giai thị danh động tứ phương đích anh kiệt tuấn tài, chư vị viễn đạo nhi lai, thật nãi tiểu nữ chi hạnh.”
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá thị bách lí an đệ nhất thứ kiến đáo giá vị thập phương thành chi chủ, phương hữu.
Đảo thị nhất cá trường tương pha vi thành thục anh tuấn đích nam nhân, tuy thuyết thân cư thượng vị, khước một hữu một hữu bán điểm khắc ý nhiếp nhân đích khí tràng.
Tha mi nhãn thấu trứ bình hòa đoan trang, khí chất pha vi nho nhã, tuy vi thập phương thành chi chủ, đãn đả phẫn trang thúc thập phân đê điều, bất hội như đồng phương ca ngư na bàn, cấp nhân nhất chủng hoa mỹ xa mĩ chi cảm.
Tại khán đáo phương hữu thành chủ đích na nhất khắc, bách lí an chung vu lý giải vi hà tại thập phương thành nội, hội lưu truyện trứ na dạng nhất cá dao ngôn liễu.
Thế gian tu hành giả, giai hữu quan linh cốt tương chi thuyết.
Tái khán phương hữu dữ phương ca ngư giá đối phụ nữ, bất luận thị diện tương hoàn thị cốt tương, đô thị lưỡng cá phái hệ, toàn vô bán điểm tương tự chi xử.
Nhược phi phương hữu tại nhất ta vi hào tế tiết thời, khán hướng phương ca ngư đích mục quang thấu trứ dữ sinh câu lai đích từ ái dữ thân cận, tiện thị liên bách lí an dã yếu hoài nghi, truyện ngôn thị phủ vi hư liễu.
Hữu liễu phương hữu thành chủ đích gia nhập, tẫn quản phương ca ngư bỉ khởi bạch nhật lí, na tán mạn mục trung vô nhân đích thái độ một hữu bán điểm cải biến, tịch diện gian đích khí phân, khước thị yếu hoãn hòa liễu hứa đa.
Dã hứa thị đốc định cơ tích niên, dung lê quân, tước thần quân tam nhân tương ái tưởng sát đích bất khả khai giao.
Tư đồ dã đối bách lí an dã thu khởi liễu na phân tiêm duệ đích châm đối chi ý.
Vãn gian yến tịch trì tục hạ lai, đảo dã thập phân hòa hài.
Ngẫu hữu nhất ta hữu ý mại lộng tự kỷ đích tài học bổn sự đích cầu thân giả, hội ngẫu nhĩ dữ phương hữu thành chủ phàn đàm lưỡng cú.
Tái thích đương địa biểu đạt nhất hạ tự kỷ đích chân thành đích cầu thú chi tâm, dĩ cập đối phóng tam tiểu tỷ đích ái mộ chi tình.
Đãn giá nhất thiết dã thị tiến hành đắc điểm đáo tức chỉ, tịnh vị tham cấp mạo tiến.
Chí vu mục vân dạ, dã thị do thủy chí chung địa bảo trì trầm ổn nghiêm cẩn đích trạng thái.
Tịnh bất hội hữu ý biểu đạt tự kỷ đích lai ý nhu cầu, hựu bất hội khắc ý sơ ly lãnh mạc.
Đối vu phương hữu đích kỉ cá vấn đề giai thị hữu lễ nại tâm toàn vô giá tử đích cấp xuất hoàn mỹ đích hồi đáp.
Tẫn quản một hữu kỳ tha nhân biến hiện đắc na bàn tích cực, đãn khước thị giá ma đa nhân đương trung, tối dung dịch bác đắc hảo cảm đích na nhất cá.
Bách lí an tọa tại kháo cận môn khẩu đích tối mạt đoan, hứa thị nhân vi thân phân huyền thù chi soa, tha cực thiếu thành vi phương hữu đích phàn đàm đối tượng.
Dã thị nhạc đắc thanh nhàn, nhất cá nhân tại na bác trứ lưỡng bàn hạch đào, uyển nhược thân ngoại chi nhân.
Nhàn liêu hứa cửu, phương hữu hựu ẩm liễu nhất bôi tần lâu chấp sự châm lai đích thanh tửu, nhuận liễu nhuận tảng tử.
“Chư vị đích thành ý, ngô dĩ kinh tri hiểu, ca ngư thị ngô tối đông ái đích nữ nhi, ngô đích trạch tế điều kiện, vô quan bối cảnh, thân phân, thật lực, tài năng.
Chỉ yếu thị ngô gia nữ nhi hỉ hoan đích, na tựu nhất định thị tối hảo đích.”
Tha chuyển quá đầu, khán hướng phương ca ngư, tiếu dung thấu trứ kỉ phân thân nật đích đả thú ý vị:
“Giá nhất nhật dã quá khứ liễu, bất tri ca ngư khả hữu khán đắc thuận nhãn đích lang quân, cân đa đa thuyết thuyết, hảo nhượng đa đa tâm lí hữu điểm phổ.”
Phương ca ngư tiểu nhãn phong nhi nhất tà, hào bất khách khí đạo: “Đa đa nhĩ dữ tần lâu chấp sự chi gian đích sự, tự kỷ đô xử lý đắc bán điểm phổ đô một hữu, tiện lai trương la ngã đích hôn sự, hựu năng trương la xuất cá thập ma sở dĩ nhiên lai.”
Đương trứ chúng mục khuê khuê chi hạ, hào bất cấp tự gia lão đa đa lưu tình diện đích trạc xuyên tha na điện tử phong lưu vận sự.
Tần lâu khinh khái nhất thanh, tương kiểm thiên đáo liễu nhất biên khứ lai hóa giải dam giới.
Phương hữu đoan trang đích lão kiểm nhất hồng, khí cấp bại phôi: “Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ giá tiểu ni tử, chẩm giá bàn bất đổng sự ni, giá thị năng đương trứ đại gia diện thuyết đích mạ? Nhãn hạ thị tại thuyết nhĩ đích sự! Nhĩ đích sự!”
Phương ca ngư cực kỳ phu diễn địa thán liễu nhất khẩu khí, “Đa đa chủy thượng thuyết trứ vi ngã hảo, nhất thiết đô y trứ ngã, thiêu lang quân dã nhất thiết đô tùy trứ ngã.
Khả kỉ niên tiền ngã tựu thiêu trung liễu nhất cá thối trực yêu trường, phu bạch mạo mỹ đích tiểu lang quân, nhĩ chẩm bàn đô bất nhạc ý nhượng ngã đái hồi thập phương thành lai, như kim hựu lai vấn ngã đích ý nguyện hựu thị cá thập ma đạo lý?”
Thối trực yêu trường?
Phu bạch mạo mỹ?
Tịch gian, bất tri thùy đích tửu bôi kinh điệu liễu.
Tựu liên bách lí an dã bất cấm phóng hạ lai thủ lí đích hạch đào, thâm thâm địa trứu khởi mi đầu lai.
Phu bạch mạo mỹ?
Tha thuyết đắc nan bất thành thị na tiểu thanh mai trúc mã, bách lí tiên tiên?
Giá phương ca ngư thất tình phân minh đô bị tri chu hạp phong khởi lai liễu, chẩm hoàn đối na tiểu tử như thử niệm niệm bất vong?
Phương hữu đích phản ứng dã thị cực đại, xuy hồ tử trừng nhãn địa đạo: “Thận ngôn! Thận ngôn! Giá chủng thoại dã thị nhĩ nữ hài tử gia gia năng thuyết đích?
Nhĩ thuyết đích na thị diện thủ? Diện thủ? Dĩ sắc thị nhân thượng bất đắc đài diện đích nhất cá tiểu đông tây, dã phối tiến ngã thập phương thành đích đại môn, a phi! Phi phi!”
Hứa thị tưởng khởi liễu tự kỷ đức trí thể mỹ lao dạng dạng hoàn mỹ đích quai khuê nữ cư nhiên soa điểm bị ngoại đầu bất tri danh đích tiểu bạch kiểm soa điểm quải bào đích kinh lịch.
Phương hữu thống tâm tật thủ đích thân xuất bán trương lão kiểm lai, toàn vô nho nhã phong độ, tượng cá ngoan cố bất hóa đích lão đa đa tự đắc, nhất biên sĩ khởi ba chưởng tại tự kỷ đích kiểm bì đản tử thượng phiến trứ:
“Dã bất tri thị na cá thiên bất cái, địa bất tái, cai quả đích tặc sát tài! Cư nhiên câu đáp khởi liễu ngã gia nữ nhi! Phi phi! Bất yếu kiểm! Bất yếu kiểm! Bất yếu kiểm!”
Giá thị kiến bất trứ na câu dẫn lương cửu phụ nữ đích tiểu bạch kiểm, tương tự kỷ đích kiểm đương thành na trương thảo yếm đích kiểm liễu?
Na ba chưởng ba ba đích khả thị nhất điểm dã một hàm hồ, khả kiến phương hữu thành chủ đối na vị đích thống hận chí thâm.
Phương ca ngư lại đắc đa khán tự gia lão đa đa đích biểu diễn tuyệt kỹ, đoan khởi tửu bôi lại lại khởi thân, khán hướng chúng nhân, nhãn để hàm trứ khinh miệt đích quang.
Tha du du tiếu đạo: “Chư vị bão trứ nhất khang nhiệt chẩm nhi lai, bổn tiểu tỷ tự thị dĩ thành tương đãi, chỉ thị chư vị ứng đương tri hiểu, giá thập phương thành đích thượng môn nữ tế, khả bất thị na bàn hảo đương đích.”
Tịch diện trầm mặc nhất thuấn, đương tức hữu nhân thuyết đạo: “Vạn lí trường thiên bất cập tam tiểu tỷ chỉ ngôn phiến ngữ, phong hòa nhật lệ bất như kim nhật giá liêu liêu nhất diện.
Ngô chi thành tâm, nguyện bài trừ vạn nan, năng đắc dĩ dữ tiểu tỷ kết hợp, thế gian khổ nan, đương chi bất cụ.”
Phương ca ngư mục quang nhất miết, khán hướng lãnh tĩnh mặc nhiên đích mục vân dạ: “Mục tiên quân dã thị giá bàn tưởng đích?”
Mục vân dạ tùy tức đoan khởi tửu bôi, triều trứ phương ca ngư hư hư nhất kính: “Chỉ cầu nhất nhân tâm, khán triều tịch yên, cẩn dĩ tự đầu chi ước.”
(https:/// bức quge/61_61121/c723243335.html)