Doanh cơ thần tình nhất khẩn, kiến bách lí vũ mục quang tê lợi, thần tình thuyết bất xuất đích ngưng trọng băng lãnh, chỉ đạo thị tha gia tiểu an đích thân phân dĩ bị giá cá nam nhân thức phá.
Thính giá bất thiện đích ngữ khí, dã bất tri thị yếu đại nghĩa diệt thân, trừ liễu giá cá đầu thân vu hắc ám hóa thân trọng sinh đích thi ma nhi tử.
Hoàn thị thuyết lương tâm phát hiện, nhất triều đốn ngộ, tưởng yếu hồi nhi tử liễu.
Nhân tình lãnh noãn, nhân thế kỉ kinh phong vân biến hoán, tại giá hồng trần tình trường ly kỉ đa bi hỉ tụ tán tĩnh hảo, tha dã bất nguyện tại đa gia hồi thủ dĩ cố.
Tha diệc tập quán nhàn thân chi thời đích trường cửu tịch mịch, tằng kinh thân biên đích khả đàm chi nhân, dã tảo dĩ khả hữu khả vô.
Doanh cơ tự nhận vi tha dữ bách lí vũ tằng kinh sở cộng ủng đích sơn xuyên giang hải như kim dĩ thành liễu sơn thị sơn hải thị hải.
Diệc thị nhượng tha minh bạch liễu sơn điểu dữ ngư bất đồng lộ, tự thị bất khả năng tái hồi đáo đương sơ.
Bất quản bách lí vũ thị đả trứ đại nghĩa diệt thân đích chủ ý hoàn thị yếu tương tiểu an đái hồi thiên tỉ kiếm tông, vu doanh cơ nhi ngôn, vô dị vu thái tuế đầu thượng động thổ, lão hổ thí cổ thượng bạt mao!
Doanh cơ tượng thị mẫu kê hộ tiểu kê tể tử tự đích, tương bách lí an hộ tại thân hậu, nhất phó tương bách lí vũ nã tặc tự đắc phòng đắc tử tử.
Na nhãn thần bỉ khởi phương tài bách lí vũ xuất hiện chi thời, hoàn yếu băng lãnh.
Tha tiêm mi trầm trầm đê áp, tiếu kiểm hàm sương đái tuyết, bạc nhi ưu mỹ đích thần giảo xuất nhất ti ngoan lệ chi sắc, na khiếu nhất cá hung đắc liệt.
“Tha thị thùy, dữ nhĩ một hữu bán điểm càn hệ!”
Bách lí vũ thần tình đại cương, anh tuấn đích diện dung thượng tấn tốc lung tráo trứ nhất tằng hàn sương, khán hướng bách lí an đích nhãn thần dũ phát âm lãnh bất thiện.
Tha dữ doanh cơ tương thức dĩ hữu sổ bách niên, tằng kỉ hà thời kiến quá tha hội đồng nhất cá mạch sinh đích ngoại nam như thử thân mật vô gian.
Tiện thị đãi tha giá cá tố phu quân đích, dã bất tằng như thử khoản khoản ôn nhu, ngạnh sinh sinh tương na nữ đế lãnh ngạnh địa tính tình thu liễm đắc hào vô phong mang, bán điểm lăng giác đô một hữu.
Đồng tha thuyết thoại chi thời nhất thanh nhất đệ, thậm chí đô thị bách lí vũ tòng vị thính quá đích nhuyễn nhu đích ngữ điều.
Bách lí vũ chỉ tri hiểu tha hữu trứ lẫm nhiên chúng sinh đích cô hoa ý chí, bất lưu vu nùng diễm, bất hãm vu khô tịch đích khí tiết.
Ngạo tòng cốt trung sinh đích nữ đế nương nương tẫn quản tại phóng hạ thủ trung kiếm, thốn khứ thân thượng khải, hồi đáo xuy yên điểu điểu, hồng nhật tây trầm đích thời tiết lí, lạc mục khoản khoản hồng trần vân khởi chi thời, tố vi tha đích thê tử.
Phương năng khuy kiến tha tôn hoa uy nghi chi hạ đồng tha nhật mộ thiên nhai đích thủ vọng dữ ôn nhu.
Nhược phi kim nhật thân nhãn sở kiến, tha tự tử dã bất năng tương tín, na cá nhượng tha nhất dạ tham hoa thập tam thành, kiếm vũ thấm phương hoa bất bại tài thú hồi gia đích nữ đế bệ hạ.
Cánh hội đối nhất cá bàng nhân, tương tự kỷ kiên ngạnh địa ngoại xác hóa đắc như thử nhu nhuyễn.
Tưởng đáo tự kỷ cư nhiên phản nhi thành vi liễu tha khẩu trung hào vô càn hệ đích nhân, bách lí vũ chỉ giác đắc tâm đầu canh hảo tự trung liễu lãnh lãnh nhất kiếm, hảo thị đông thống.
Phương hữu tại nhất bàng tương giá tình huống tiều đắc chân thiết.
Chỉ thị vạn một hữu tưởng đáo, na cá thủ chấp thanh ngọc đích thiếu niên cánh hoàn đồng trứ trung u nữ đế hữu trứ giá bàn bất thanh bất sở đích qua cát.
Tái khán na bách lí vũ niêm toan hàm nộ đích biểu tình, tâm trung hoàn ký quải trứ kim nhật khả thị na trọng yếu đích hải thần tế, cấp na kim tiên phong hư nhất nháo, bổn tựu hữu ta bất hảo thu thập tàn cục.
Nhược thị tại cấp giá lai đầu đại đích hách tử nhân đích phu thê nhị nhân thố lai thố khứ đích nhất nháo, khả thị chẩm bàn đắc liễu.
Na tiểu tử danh nghĩa thượng hảo ngạt hoàn thị tha gia khuê nữ đích cầu thân giả chi nhất ni, khả thị bất năng nháo xuất thập ma phi sắc lưu ngôn tiếu thoại lai.
Tha mang thượng tiền nhất bộ hoãn giải dam giới cương trì đích cục diện, càn tiếu đạo: “Bách lí tông chủ kiến lượng kiến lượng, giá vị cơ tích niên cơ công tử nãi thị thái huyền tông ôn cửu kinh chủ tọa hạ thân truyện đệ tử, diệc thị ngô gia tiểu nữ đích cầu thân giả.
Chỉ thị vạn một tưởng đáo, cơ công tử phù đạo thiên phú cánh như thử xuất chúng, cánh thị vi lân thạch nhất cử giác tỉnh lục đạo thần phù, thật nãi khoáng thế chi cử.
Chỉ thị na kim tiên phong hư hành sự vị miễn hữu ta thái quá bá đạo, hảo tại đắc trung u nương nương thiện ý xuất thủ trượng nghĩa tương cứu, giá tài bãi miễn tranh hưu, hoàn thỉnh bách lí tông chủ mạc quái mạc quái……”
Thử phiên giải thích bổn ý thị tưởng ngôn minh bách lí an đích thân phân dữ nữ đế doanh cơ tịnh vô đa đại củ cát quan hệ, khước bất liêu giá nhất phát ngôn, khước thị triệt để thải tại liễu lôi khu chi trung.
Bách lí vũ thần tình dũ phát ngưng trọng, trầm trầm hàm trứ ẩn nhẫn đích nộ ý, thâm thâm ngưng thị trứ doanh cơ:
“Thử tử cánh thị thái huyền tông đích đệ tử? Tự lưỡng bách niên tiền xuất liễu na đương tử sự, nhĩ tố lai đối thái huyền tông giá tam cá tự thống ác chí thâm.
Kim nhật, nhĩ chẩm hội hữu như thử hảo tâm, xuất thủ vi nhất danh thái huyền tông đệ tử giải khốn?”
Doanh cơ nhất thính giá thoại, mi đầu bất do thiêu đắc canh cao.
Quả nhiên, giá gia hỏa thị khán xuất tiểu an đích thân phân, tự tự cú cú giai thị chất nghi chi ý.
Tiều giá âm dương quái điều đích mô dạng, quả chân thị yếu tê phá kiểm bì thiết liễu tâm đồng tha thưởng nhi tử liễu?
Bị tha lan tại thân hậu đích bách lí an hựu tại na tham đầu tham não, nhãn ba ba địa trương vọng bất chỉ, hảo tượng hữu thoại hựu thuyết.
Giá nhượng doanh cơ tâm đầu hựu thị nhất trận khẩn ba trừu súc.
Giá hài tử mạc bất thị đối tự kỷ đích đa đa hoàn tồn hữu thục thủy chi hoan đích tâm tư, dã thị,
Giá hài tử bị bách lí vũ nghiêm lệ quản giáo quán liễu, tuy tự ấu cân tại tha thân biên độc thư tu hành, khước cực thiếu hữu quá phụ tử thân cận đích cơ hội, đại để thị thập phân khát vọng phụ ái đích.
Tại loạn u cốc thi quỷ triều loạn chi thời, tha thậm chí đô bất tích hi sinh tự kỷ đích tính mệnh, vi vạn quỷ sở thực, dã yếu bảo toàn bách lí vũ.
Giá dạng tế tế hồi tưởng khởi lai, doanh cơ bị kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Ám đạo tiểu an đối tha phụ thân đa bán hoàn hữu trứ cực thâm đích nhụ mộ chi tình, khả mạc yếu cấp tha tam ngôn lưỡng ngữ cấp hống hồi liễu bạch đà sơn kế tục khứ tố na hối khí đích thiên tỉ thiếu chủ.
Cha trung u hoàng triều xuất lai đích nhân, thiên sinh tựu đồng na cá quỷ địa phương bát tự bất hợp.
Tưởng đáo giá lí, doanh cơ bất tự giác địa đả liễu nhất cá hàn chiến, chỉ giác đắc bách lí vũ giá tư chân thị âm hồn bất tán.
Cản khẩn tương oa tại thân hậu bách lí an tham xuất lai đích na cá não đại cấp thôi liễu hồi khứ, nhất thân hồng y đãng vũ, cước tiêm điểm khởi.
Ngạnh sinh sinh thị tương bách lí an già yểm đắc nhất phiến y giác đầu phát ti đô khán bất kiến.
Tha nhất song phượng mâu nộ hàn sâm sâm địa trừng hướng bách lí vũ: “Tha thị bất thị thái huyền đệ tử hoàn luân bất đáo nhĩ lai chất nghi, mạc thuyết tha tưởng tố giá thái huyền đệ tử, tiện thị nhập liễu ma đạo……
Ngã yếu hộ, hoàn một nhân năng cú tòng ngã đích thân biên tương tha đoạt tẩu!”
Như thử vi bối luân thường đại nghịch bất đạo đích ngôn luận cánh dã cảm thuyết?!
Bách lí vũ diệc thị chấn nộ diệc thị ngạc nhiên chấn kinh.
Thập ma khiếu nhập liễu ma, tha yếu hộ, một nhân năng cú tương tha tòng tha thân biên đoạt tẩu?!
Giá thị đương trứ tự kỷ đích phu quân, tuyên thệ kỳ tha nam tử đích chủ quyền?
Hoàn thị nhất cá khán khởi lai cốt linh giá bàn ấu nhược đích thiếu niên lang?
Bách lí vũ ngạch giác thanh cân chỉ bất trụ đích loạn bính, chấn nộ chi hạ, khước hựu liễu giải tự kỷ đích thê tử tịnh phi thị như thử hoang đường chi bối.
Nhược thê tử giá bàn dung dịch biến tâm, hựu chẩm hội tại đương niên tố xuất sinh oan linh hạch hựu giam khẩu bất ngôn đích si tình tráng cử.
Tha sĩ khởi lưỡng căn thủ chỉ, sinh sinh tương tự kỷ ngạch giác đột khởi đích thanh cân ấn hạ khứ.
Bách sử tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai hậu, hựu chàng thượng doanh cơ na lãnh liệt sinh sơ đích nhãn thần, tâm khẩu sáp đông, thượng tiền nhất bộ tưởng yếu xúc bính tha đích kiểm giáp.
“Tiểu cơ, ngã tự tri sinh bình khuy khiếm nhĩ môn mẫu tử lưỡng thái đa, nhĩ giá vu ngã, cật tẫn khổ đầu, hoàn vị ngã sinh oan linh hạch, bão thụ thống khổ.
Tiểu an diệc thị vi liễu thiên tỉ thương sinh, dĩ tự thân vi tế, kỳ trung chủng chủng, ngọ dạ mộng hồi phù hiện tại ngã tâm trung chi thời, lệnh ngã bị thụ chiết ma, thâm cảm thống tâm bất dĩ.
Ngã tự tri ngã bất thị nhất cá hảo trượng phu, diệc bất thị nhất cá hảo phụ thân, ngã hoạt đắc thiên kích, hoạt đắc tự đại cuồng ngạo thậm chí thị ngu xuẩn.
Nhược ngã đương sơ đồng nhĩ phục cá nhuyễn, đê cá đầu, nhược thị đối giá thiên hạ thương sinh đích chấp niệm bất giá bàn thâm, nhĩ ngã chi gian hựu chẩm hội tẩu đáo như kim giá cá địa bộ.”
Doanh cơ lãnh mâu tị khai bách lí vũ tham quá lai đích thủ, đối vu giá trì lai đích ôn ngôn nhuyễn ngữ, đê thủ nhận thác, tâm trung khước thị nhất trận vô lực khả bi, hựu giác hữu ta khả tiếu.
Bách lí vũ tham không đích thủ chỉ mạn mạn quyền súc khởi lai, mục quang tái dã bất tự dĩ tiền lãnh liệt cô ngạo, hữu ta lạc tịch địa thuyết đạo:
“Nhĩ oán ngã hận ngã tiện thị nã kiếm thứ ngã, đô thị ứng cai ngã thụ trứ đích, thời chí kim nhật, ngã tuyệt bất hội xa cầu nhĩ năng cú nguyên lượng ngã.
Chỉ thị nhĩ trứ thật một hữu tất yếu tá trứ vô quan khẩn yếu đích nhân lai thứ kích ngã, giá dạng, chỉ hội lệnh nhĩ ngã chi gian đích cự ly việt lai việt viễn……”
“Vô quan khẩn yếu đích nhân?!” Doanh cơ đốn thời tảng âm đô tiêm duệ liễu khởi lai, na nhãn thần hảo tự yếu cật nhân: “Nhĩ thuyết tha thị vô quan……”
Thoại thuyết nhất bán, tha hựu hảo tự phản ứng quá lai liễu thập ma, thoại ngữ kiết nhiên nhi chỉ.
Tha nhất kiểm hồ nghi địa thẩm thị trứ bách lí vũ, hựu hảo tự minh bạch liễu tha tự hồ…… Hảo tượng…… Áp căn một hữu nhận xuất tha thân hậu chi nhân thị thùy.
Nhãn trung đích phẫn nộ nhất điểm điểm hóa tác khinh trào đích ki phúng.
Doanh cơ thử khắc dã hình dung bất xuất tự kỷ đối bách lí vũ đương thị trì hữu chẩm dạng đích tâm tình liễu.
Tác tính tương thác tựu thác, tỉnh đích bách lí vũ đa tố củ triền.
Khí bào tha, tổng bỉ nhãn tranh tranh khán trứ nhi tử cấp nhãn tiền giá cá nam nhân quải bào đắc cường.
“Nhĩ thuyết tha thị vô quan khẩn yếu đích nhân?” Đồng dạng đích nhất cú thoại, ngữ điều khước thị toàn nhiên bất đồng, vĩ âm liễu nhiễu đắc na khiếu nhất cá cửu khúc thập bát loan, mạc danh đái điểm tử chuẩn bị hốt du nhân đích điều điều.
Ngạnh sinh sinh vấn đắc bách lí vũ thị nhất lăng, toàn nhiên bất tri như hà hồi đáp.
Doanh cơ dã bất tương bách lí an tàng trứ niết trứ liễu, đại đại phương phương địa tương tha xả xuất lai, thủ chưởng đại đại phương phương địa lạc tại tha đích não đại thượng nhu liễu nhu, nhiên hậu tương tha não đại vãng hoài lí nhất ấn.
Nữ đế đại nhân bá khí lợi lạc địa tương đầu đê hạ khứ, tại bách lí an đích kiểm giáp thượng ba tức liễu hảo đại nhất thanh, lưu hạ liễu nhất cá đạm đạm đích yên chi ấn.
Bách lí an nhãn mâu vi tranh, thần tình hữu ta vô thố.
Doanh cơ nhất chỉ thủ lãm trứ tha đích kiên bàng, dĩ nhất phó nhượng bách lí an tiểu điểu y nhân đích tư thái oa tại tự kỷ đích hoài lí, phượng mâu lẫm nhiên địa nghễ trứ kiểm sắc dĩ kinh thiết thanh đắc bất tượng dạng đích bách lí vũ.
Như lan hoa bàn tiêm tế ưu mỹ đích thủ chỉ như đậu miêu bàn tao nạo trứ bách lí an đích hạ ba, vô bất tại dụng ngôn hành cử chỉ, hướng ngoại nhân chứng minh trứ giá cá thiếu niên vu tha nhi ngôn thị cá đặc biệt đích tồn tại.
Đài hạ truyện lai trận trận đảo hấp lương khí đích thanh âm.
Phương hữu mục trừng khẩu ngốc, chỉ đạo giá trung u nữ đế bệ hạ mạc bất thị lai tạp tràng tử đích?
Thị một thính kiến tha phương tài thuyết đích thoại, giá tiểu tử thị tha gia bảo bối khuê nữ đích cầu thân giả, tha giá thượng lai tựu lãm tiến hoài lí mãnh thân nhất khẩu.
Giá mô dạng, nhậm thùy khán liễu đô vô bất hoài nghi giá ôn cửu kinh chủ đích thân truyện đệ tử mạc bất thị giá nữ đế bệ hạ dưỡng đích tiểu tình nhân?
“Na bách lí tông chủ khả thị sai thác liễu, tha dữ ngã nhi ngôn, thị cá khả chiêu nhân đông đích tiểu tình nhân, tài bất thị thập ma vô quan khẩn yếu đích nhân, tông chủ hoàn thị đắc chú ý nhất hạ thố từ, mạc yếu thương liễu ngã gia tiểu bảo bối đích tâm.”
Cư nhiên trực tiếp đại đại phương phương đích thừa nhận liễu!
Dã khuy đắc như thử niêm hồ nị nhân đích đài từ, nữ đế nương nương năng cú thuyết đắc giá bàn tự nhiên nghĩa chính ngôn từ.
Duy hữu bách lí an tự cá nhi tri đạo, thân vi nương thân đích nhi tử, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, khả bất tựu thị thiếp tâm như ý đích tiểu tình nhân?
Đối vu nương thân nhi ngôn, tha na lí hựu bất khả dĩ thị tha đích tiểu bảo bối liễu?
Đối vu tri hiểu nội mạc đích nhân nhi ngôn, giá thoại thuyết đắc nhất điểm dã một mao bệnh.
Nại hà bách lí vũ thiên sinh thị cá tranh nhãn hạt, nhất điểm dã một khán xuất lai nhãn tiền chi nhân kỳ thật thị tha tự kỷ đích nhi tử, nộ hỏa dĩ nhiên công tâm.
Bách lí vũ tử tử trành trứ doanh cơ, na song hắc lãnh đích mâu tử ám lưu hung dũng, nhất trực áp ức đích tình tự chung vu nan dĩ chưởng khống, nhưỡng thành liễu cổn năng liên thiên đích nộ ý.
“Giản trực hoang đường chí cực! Mãn khẩu hồ ngôn loạn ngữ! Nhất cá bất tri tòng na lí bính xuất lai đích dã tiểu tử! Nhĩ cánh……”
Bách lí vũ chung cứu thị cá thủ lễ tiết đích quân tử, tẫn quản nộ hỏa công tâm, dã thuyết bất xuất thập ma thái tạng đích mạ nhân cú tử.
Chỉ năng tự kỷ biệt trứ vô tẫn đích muộn khí, kiểm đô biệt đắc thông hồng liễu, phẫn nộ đích huyết sắc minh hiển dĩ kinh thượng đầu.
Bách lí an tòng vị kiến quá phụ thân hoàn năng bị khí thành giá phó biệt khuất đích đức hành.
Tâm trung hảo tiếu chi dư, khước dã hữu cổ muộn khí nan dĩ tuyên tiết.
Nhĩ kí như thử trọng thị nương thân, đương sơ hựu hà tất như thử khinh ngôn phóng thủ?
Thử thời đảo thị tri hiểu đại động can hỏa, phương tài na kim tiên phong hư đô điều hí đáo a nương đầu thượng lai liễu, chẩm ma bất kiến nhĩ nhất bất tố nhị bất hưu đích đại nháo nhất tràng.
Nan bất thành chân đích yếu nhậm bằng na cá lão đông tây đắc ý dương trường nhi khứ?
Đáo liễu giá chủng thời hầu, hựu lai cật ta một đạo lý đích oan uổng càn thố.
Nhĩ giá bàn phẫn nộ? Nan bất thành chân thị hoài nghi na a nương na bàn chuyên tình đích nhất cá nhân, tư hạ hội đồng na ta hoang dâm vô độ đích hôn quân nhất bàn, hoạn dưỡng diện thủ nam sủng?
Giá chủng phẫn nộ, hựu hà thường bất thị nhất chủng hoài nghi dữ bất tín nhậm.
Bách lí an tâm trung thán khí quy thán khí, đãn tự gia nương thân hành sự tái quá hoang đường, dã đắc túng trứ sủng trứ bất thị.
Tha ngận khoái tiến nhập giác sắc trạng thái, kiểm khởi liễu tòng ninh phi yên na học lai đích kỳ kỹ dâm xảo, ngận thị quai giác địa oa tại nương thân đích hoài lí.
Tha tố xuất nhất phó hại phạ đích mô dạng, sĩ khởi nhất căn thủ chỉ tại doanh cơ đích kiên đầu đả trứ quyển quyển, chỉ tiêm nhiễu trứ tha đích thanh ti tú phát, khả liên hề hề địa thuyết đạo:
“Doanh cơ nương nương, giá tiện thị nhĩ khẩu trung sở thuyết đích na cá tiện nghi phu quân? Đương chân thị như nhĩ sở thuyết đích na bàn, tì khí khán khởi lai thị cá bất chẩm ma hảo tương xử đích chủ, bất tượng tích niên, tích niên chỉ hội tâm đông nương nương.”
Giá phiên nữu niết tố tác đích tư thái, mạc thuyết tương bách lí vũ kích đắc đầu đỉnh mạo nhiệt khí, tiện thị doanh cơ dã sanh mục kết thiệt, đại vi cật kinh.
Giá hài tử bất thị tòng tiểu tựu phạ tha phụ thân đích mạ? Cánh hoàn năng tùy trứ tha nhập hí giá bàn khoái, chủ động miên lí tàng đao đích khứ trạc thương bách lí vũ.
Hoàn hữu giá hồn nhiên thiên thành đích diễn kỹ thị chẩm ma hồi sự, tại tha đích ấn tượng trung, tha đích tiểu an nhất hướng đô thị thuần thiện quai xảo chu chính vô hại đích hài tử a.
Thập ma thời hầu, đỗ tử lí trang mãn liễu hắc hắc đích mặc trấp tha giá đương nương đích đô bất tri đạo?
Bất quá…… Giá dạng đích tiểu an, thâm đắc ngô ý.
Doanh cơ ám ám điểm đầu, diện thượng dữ bách lí an giao lưu liễu nhất cá nhãn thần hậu, tùy tức ai thanh thán khí đạo:
“Chỉ thán ngã sinh quân vị sinh, quân sinh ngã dĩ lão a, như nhược bất nhiên, hoán tố thị nhĩ thân nhập trung u đích thoại, hựu hà tu đại phí chu chương đích nhất dạ tham hoa thập tam thành, kiếm vũ thấm phương hoa bất bại.
Nhĩ giá bàn lệnh nhân xưng tâm như ý, trực tiếp nhập ngã nữ đế điện lai, nhĩ hỉ hoan thập ma hoa, ngã đô cấp nhĩ trích lai.”
Giá thoại chúc thật sát thương lực thái đại, bách lí vũ bị khí đắc thân thể diêu diêu hoảng hoảng, thủ chưởng phù ngạch, lánh nhất chỉ thủ chiến đẩu địa chỉ trứ doanh cơ:
“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ hành sự chẩm khả như thử hoang đường! Nhĩ mạc yếu vong ký liễu tự kỷ đích thân phân! Nhĩ thị thiên tỉ phu nhân, thị ngã bách lí vũ minh môi chính thú thú hồi bạch đà sơn đích tông chủ phu nhân!
Tức tiện kỳ trung khảm khả chủng chủng, khả nhĩ thủy chung thị ngã bách lí vũ đích thê tử, ngã môn chú định yếu bạch đầu huề thủ đáo lão, ngã thâm tín ngã môn nhất định hội……”
Doanh cơ mục quang đầu đáo bách lí vũ thân thượng thời, khước thị lãnh đạm chí cực địa tiệt đoạn tha đích thoại:
“Thùy yếu đồng nhĩ bạch đầu huề thủ đáo lão, lão nương yếu vĩnh viễn hắc phát phiêu phiêu, thanh xuân vĩnh trú.”
Chương tiết báo thác