Trường dạ hành đệ cửu bách cửu thập lục chương: Nguyện vọng tam thiên _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách cửu thập lục chương: Nguyện vọng tam thiên

Đệ cửu bách cửu thập lục chương: Nguyện vọng tam thiên


Canh tân thời gian:2022 niên 10 nguyệt 10 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Phong tuyết sơ định, tế đài quy vị.

Tiều trứ đài thượng đích thần tiên đại năng môn đấu lai đấu khứ, dũ phát hỏa nhiệt, đài hạ chúng nhân dã bất cảm đa gia đậu lưu, tiệm tiệm sơ tán thối khứ.

Giá trung u nữ đế bệ hạ khí diễm thật tại quá vu hiêu trương, tuy thuyết dữ thiên tỉ quyết liệt diệc hữu sổ bách niên, đãn nhị nhân chi gian chung cứu vị năng hợp ly.

Như thử lý trực khí tráng địa tại tự kỷ phu quân diện tiền bao tí tiểu tình nhân, nan miễn hội nhân thử nhất ngôn bất hợp đại đả xuất thủ.

Phương tài kim tiên phong hư xuất tràng, thần thông đại hiển, dĩ thị khiếu tràng gian chúng nhân hách phá liễu bán cá đảm.

Bảo bất tề giá phu thê nhị nhân tái đấu pháp nhất phiên, ương cập trì ngư.

Tác tính phân phân tán khứ, giá tràng hữu thú đích nhiệt nháo, bất khán dã bãi.

“Mục tiên quân khả thị hoàn yếu kế tục bát quái khán nhiệt nháo.” Kim xa chi trung, truyện xuất thiếu nữ quyện đãi lãnh đạm đích tảng âm.

Y kháo tại kim xa xa giá tiền đích mục vân dạ thi nhiên trạm trực thân tử, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ xa liêm duy mạn hậu đích thân ảnh, đạm tiếu đạo:

“Nguyên dĩ vi giá thái huyền cửu kinh đích thân truyện đệ tử bất quá thị nhất ta oai môn tà tính đích lộ thuật, phiên bất khởi đa đại đích phong lãng.

Khước bất tằng tưởng, thân vi phàm tử, tha dã hiểu đắc giá thế gian định luật đạo lý hà tại.

Xuất thân đê nhược chi đồ, tiện hội như phàn phụ thụ càn đích đằng mạn nhất bàn, tầm cầu đại thụ đích tí hữu.

Bổn quân đảo thị vị tưởng đáo, tha cánh nhiên năng cú phàn thượng trung u hoàng triều giá khỏa cao chi, chỉ thị thử nhân ủng hữu trứ như thử bất tiết chế đích mộng tưởng tham niệm.

Nhất diện đồ mưu trứ phương tam tiểu tỷ, nhất diện hựu dữ trung u nữ đế bất thanh bất sở, dã khuy đắc tha năng cú nhất tâm nhị dụng.

Trường trứ nhất phó giá bàn thảo nhân hỉ đích hảo bì nang, khước tố trứ na ta nô nhan mị cốt đích tam lưu nữ tử đích yêm châm sự.

Như thử khán lai, phương tam tiểu tỷ thu diện thủ đích nhãn quang, hoàn thị hữu đãi đề cao a.”

Xa liêm hậu đích nhân ảnh khinh động, khinh sa duy mạn bị nhất tiệt lưu lệ ngọc thạch tương ngân đích kiếm sao thiêu khai nhất giác, lộ xuất phương ca ngư na trương dịch thấu tuyết bạch đích kiểm khổng.

Tha mục như điểm tất đích mâu tử bất kiến thập ma ba lan đích đạm tiếu đạo: “Mục tiên quân tức tiện thị nhất tâm nhất dụng, hận bất đắc tương nhất khắc đích thời gian bài thành bát biện lai dụng, dã bất quá kham kham giác tỉnh liễu nhất đạo phù linh.

Nhi ngã gia na vị tiểu diện thủ, tái như hà bất tế đích nhất tâm nhị dụng, khước dã giác tỉnh liễu lục đạo thần phù.

Ân…… Phương tài tiên quân thuyết hà dĩ dược long môn, hà dĩ chú tựu huy hoàng? Giá lục đạo thần phù tha hữu mệnh nã khước một mệnh dụng.

Khả sự thật chứng minh, nhậm bằng nhĩ tại giá tiểu chủy ba ba cá một hoàn một liễu, kim tiên phong hư xuất diện dã vị năng tương tha chẩm dạng.”

Phương ca ngư tiêm mi tứ ý nhất thiêu, “Năng bão đại thối, hựu hà thường bất thị nhất chủng thật lực đích chứng minh, mục tiên quân phương tài tự ngôn, nhược như quả thị nhĩ đắc liễu giá lục đạo thần phù, a a…… Thứ ngã trực ngôn.”

Phương ca ngư sĩ khởi đích nhãn mâu lí, kỳ trung ki phúng ý vị, giản trực bất ngôn nhi dụ:

“Duy hữu vô dụng phân bất thanh tự ngã hiện thật đích cuồng vọng chi đồ, tài hội thuyết xuất “Như quả hoán tố thị ngã tương hựu như hà” đẳng đẳng bất thiết thật tế đích xuẩn thoại.”

Mục vân dạ thúc nhiên đĩnh trực trường mi, mâu sắc sương nhiễm hàn ý.

Phương ca ngư ti hào bất lưu tình diện địa kế tục đả kích đạo: “Nhân vi năng lực hữu hạn tố bất đáo, sở dĩ tài hội hữu “Như quả”.

Đối vu khinh nhi dịch cử giác tỉnh liễu lục đạo linh phù đích tha nhi ngôn, tựu một hữu “Như quả” giá đương tử sự.

Chân chính thành công chi sĩ, như hà hồi khứ khảo lự giá chủng khả năng tính, tưởng tố đích sự trực tiếp khứ tố, đạt đáo mục tiêu, tài thị chân chính đích soái khí bất thị mạ?”

“Tại bổn tiểu tỷ khán lai, mục tiên quân giá phiên thoại thuyết đắc trứ thật hữu thất thủy chuẩn, ngã năng bất năng lý giải mục tiên quân thị tại giá cật bất đáo bồ đào sở dĩ thuyết bồ đào toan ni?”

“Nhĩ!”

“Tựu toán thối nhất vạn bộ lai thuyết……” Phương ca ngư ngang thủ đả đoạn tha đích thoại, mục quang lí thâm hàm đích ki ý dũ phát thâm nùng:

“Tức tiện kim nhật giác tỉnh lục đạo thần phù đích thị mục tiên quân nhĩ, khả thân vi thiên thượng tiên quân đích nhĩ, bối hậu khiên xả đích thế lực hà đẳng phục tạp.

Nhĩ phụ thân hữu na ma đa hài tử, thủ để hạ hữu na ma đa quăng cốt chi tương, nhĩ giác đắc tác vi nhĩ tối thân cận đích nhân, nhĩ đích phụ thân hội tọa thị nhĩ nhất gia độc đại?

Giá lục đạo thần phù đương chân năng bị nhĩ toàn tu toàn vĩ địa đái hồi thiên giới khứ?

Tẫn quản kim tiên phong hư minh diện thượng khán tại nhĩ phụ thân đích diện tử thượng, bất hội đối nhĩ hành cường thủ hào đoạt chi sự, khả nhĩ năng bảo chứng tha bất hội tại ám trung thiết hạ sát thủ?

Phong hư dữ nhĩ đích phụ thân giai đồng vi kim tiên, mạc thuyết thưởng nhĩ thần phù liễu.

Tiện thị ám trung đả sát liễu nhĩ, nhĩ đích phụ thân nan bất thành đương chân hội vi liễu nhĩ dữ phong hư tê phá kiểm bì

Mục vân dạ bổn dục thị tưởng tá bách lí an dữ doanh cơ đích quan hệ thứ kích phương ca ngư.

Tương tín dĩ tha giá bàn ngạo tính, tức tiện na thái huyền cửu kinh đích đệ tử tái như hà xuất sắc, dã bất hội duẫn hứa tự kỷ đích diện thủ khứ câu đáp kỳ tha đích nữ tử.

Thùy tằng tưởng, giá tư cánh thị hồn bất tại ý, thân tử ngôn từ tê lợi như tiễn.

Tự tự tru tâm cường thế, hào bất lưu tình địa vãng mục vân dạ đích tâm oa tử yếu hại thống, mỗi nhất cú thoại đô lạc tại liễu thống điểm thượng.

Nhiêu thị mục vân dạ nhẫn công liễu đắc, dã thị thính đắc nan thụ chí cực.

Khả thị chiêu nhạ liễu phương ca ngư, hựu na lí thị na ma dung dịch bãi thoát đích?

Phương ca ngư tương tự kỷ tiêm toan khắc bạc đích nhất diện phát huy đắc lâm li tẫn trí, lãnh lãnh tiếu đạo:

“Nguyên lai danh động tiên giới đích mục tiên quân dã bất quá thị minh diện khán trứ kiêu ngạo tự tín bãi liễu, lí tử hạ khước thị giá bàn tự ti đích nhất cá nhân, cư nhiên sử bính đa giá dạng đê liệt đích thủ đoạn.

Túng sử nhĩ hữu cá hảo đại đa hựu như hà, nhĩ giác đắc nhĩ tại nhân gian xuất liễu sự, tha hoàn năng hạ phàm cứu trợ nhĩ bất thành?

Nhĩ thuyết ngã gia diện thủ nô nhan nhuyễn cốt? Nhĩ đảo thị nô nhan nhuyễn cốt nhất cá thí thí? Khán na trung u hoàng triều đích nữ đế bệ hạ đáp bất đáp lý nhĩ?”

Mục vân dạ bị phương ca ngư na tam thốn bất lạn chi thiệt sinh sinh khí đắc khí huyết phiên đằng nan chỉ.

Tha trầm mặc trứ trành trứ duy mạn hạ na trương tinh trí phiêu lượng đích tiếu kiểm hứa cửu, hốt nhiên khinh thanh nhất tiếu, đạm sắc đạo:

“Phương tam tiểu tỷ, nhĩ chân đích thị nhượng bổn quân dũ phát đích khán bất thấu liễu ni.”

Phương ca ngư bất dĩ vi nhiên địa đê nghễ liễu tha nhất nhãn, “Tuy thuyết tiểu bất nhẫn tắc loạn đại mưu thị cá đạo lý, đãn mục tiên quân vi liễu sự sự trang bức trang thâm trầm, thập ma nộ khí đô yếu trang đích nhược vô kỳ sự.

Giá trang đa liễu nhẫn đa liễu, nan miễn dung dịch tiện bí trĩ sang, khả yếu bổn tiểu tỷ giới thiệu kỉ vị thập phương thành nội hữu danh đích hoa nương tử, lai nhượng mục tiên quân bại bại hỏa?”

Mục vân dạ nhãn giác nhất trừu, hảo bất dung dịch áp hạ khứ đích âm úc chi sắc ẩn ẩn hựu yếu phù hiện.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, cường nhan tiếu đạo: “Tam tiểu tỷ hảo ý, bổn quân tâm lĩnh liễu.”

Phương ca ngư sĩ khởi hạ ba: “Tiên quân tẩu hảo bất tống.”

Giá đầu xuất sư bất lợi đích mục vân dạ một hữu tại phương ca ngư chủy hạ thảo đắc liễu bán điểm tiện nghi.

Tế đài chi thượng đích bách lí vũ dã thị tại doanh cơ bách lí an mẫu tử nhị nhân liên thủ tác tú hạ, cấp khí đắc thương hoàng phẫn phẫn ngự kiếm nhi khứ.

Phạ thị tái đa đãi phiến khắc, đô yếu sinh xuất tâm ma, tự khốn nhất sinh.

Cấp nháo liễu giá ma nhất xuất, nguyên bổn khả dĩ liên khai tam nhật đích hải thần tế, sinh sinh cử bạn liễu bán nhật, tựu bất hoan nhi tán.

Chúng nhân ly tán nhi khứ, tế đài bất viễn xử đích độc giác thú diệc thị vô nhân khu sử, tự kỷ mại trứ đề tử, tiêu thất tại liễu đại vụ chi trung.

Hồi đáo lâu tháp chi thượng, vô nhân thời phân, doanh cơ tái dã nhẫn bất trụ, lưỡng chỉ thủ nhất tả nhất hữu phân biệt niết khởi bách lí an đích kiểm giáp.

Tha hảo tự đầu nhất thiên nhận thức tự kỷ đích nhi tử, vô bất kinh kỳ đạo: “Giá hoàn thị ngã gia tiểu an mạ? Nhĩ cư nhiên hội liên đồng a nương nhất khởi khi phụ nhĩ phụ thân? Chân thị khiếu nhân đại khai nhãn giới.”

Tọa tại lâu đài gian đích doãn bạch sương ẩm trứ thủ lí đầu đích nê nhi tửu, mục quang hàm tiếu, chủy thượng khước thị cố tác bỉ di:

“Thập ma nữ đế gia đích tiểu tình nhân, dã khuy đắc nương nương nhĩ thuyết đắc xuất khẩu, bất quá bách lí vũ na tị tử đô khoái yếu khí oai đích mô dạng, chúc thật hữu thú đắc khẩn.”

Bách lí an não đại vãng hậu nhất thiên, đóa khai liễu doanh cơ đích nhu niết, diện thượng thần tình khước thị đạm đạm đích, dã vị tiếp quá doanh cơ đích đả thú chi ngôn.

Tha tòng càn khôn nang nội thủ xuất banh đái thương dược, thác khởi doanh cơ thụ thương đích na chỉ thủ oản, tương dược phấn tát thượng khứ, động tác khinh nhu địa tằng tằng triền nhiễu bao khỏa.

Doãn bạch sương hà đẳng nhãn lực kiến, tha tương thủ lí đích tửu hồ lô vãng thối biên nhất phóng, lưỡng thủ thác tai đạo:

“Ngã toán thị tiều xuất lai liễu, na bách lí vũ tuy thị khí đắc bất khinh, khả luận tâm lí đích hỏa khí, tiểu an khước thị vưu thắng chi.”

Thính liễu thử thoại, doanh cơ diện thượng nhất chinh, nhãn để đích ngoạn tiếu chi ý dã bất do thu liễm liễu khởi lai, tâm đầu toàn tức sinh xuất liễu kỉ phân án nại bất trụ đích ôn noãn cảm động.

Tha sĩ thủ niết liễu niết bách lí an đích tị tử, như mặc phiêu lượng đích phượng mâu lí hữu trứ thiển thiển tiếu ý, như tuyền thủy bàn thanh liệt.

“Hữu ta sự tình, tảo tại lưỡng bách niên tiền tiện dĩ khán khai tri hiểu, tại bách lí vũ đích tâm trung tâm hoài đại nghĩa, vi liễu thiên hạ thương sinh nhi cố toàn đại cục đích sự hựu khởi chỉ nhất thứ?

Nhược tha thị cá hội đông nhân đích tính tử, hựu chẩm hội nhậm do ngã xuất tẩu bạch đà sơn? A nương ngã đô bất thụ khốn vu thử liễu, nhĩ giá hài tử hựu hà tất tự hãm khổ muộn?”

Bách lí an thùy liễu nhãn, trầm trầm đích nhãn

Tiệp đầu hạ phiến hình đích âm ảnh luân khuếch, tương na nhãn để lân lân ba quang già yểm, thanh âm khinh đạm đắc kỉ hồ vi bất khả văn.

“Ngã chỉ thị hữu ta sinh khí……”

Doanh cơ khinh ân liễu nhất thanh, tiếu đạo: “A nương tri hiểu tiểu an thử khắc thị hà tưởng pháp, chính như đương niên thiên thịnh tông na thiếu tông chủ man hoành bá đạo, chủ động thiêu hấn, bách lí vũ hạ lệnh trừng giới đích khước thị ngã đích hài tử, đương thị yếu sinh khí đích.”

“Hoàn hữu ta thất vọng……”

Doanh cơ tiếu dung thanh thiển: “Nhĩ giá phó nháo biệt nữu đích mô dạng, khả bất cận cận chỉ thị hữu ta sinh khí thất vọng ni.”

Bách lí an sĩ khởi na song ôn thấp ô hắc đích nhãn tình, nhãn mâu thâm xử hữu trứ nhất ti ẩn hối đích đê hồi trù trướng.

“Kim nhật kiến đáo phụ thân xuất thủ cứu hộ nương thân, na bàn phóng đê tư thái, ngã nguyên thị…… Nguyên thị khẩn trương chi dư hựu hoàn thị kỳ phán cao hưng đích.

Tại ngã nhi thời đích ký ức chi trung, a nương dữ đa đa thị cực thiếu hòa duyệt cộng xử đồng hành đích.

Ngã tri hiểu tha tính ngạo cô cao, tòng bất nguyện hướng bàng nhân đê đầu, na phạ thị tự kỷ thân biên tối thân cận đích nhân.

Kim nhật tiều trứ tha na bàn thành hoàng thành khủng tiểu tâm dực dực đích mô dạng, thị ngã tòng vị kiến quá đích mô dạng.

Ngã tiện giác trứ tha kỳ thật thị hữu ta hậu hối, hậu hối tằng kinh na bàn lãnh ngạnh sinh sơ, kỳ phán trứ tha tự thử dĩ hậu năng đối a nương hảo ta, tái hảo nhất ta, hảo đáo nương thân bỉ tha tâm mục trung đích thiên hạ, bỉ thiên tỉ kiếm tông hoàn yếu trọng yếu.

Khả thị, ngã tiều trứ tha tại diện đối kim tiên phong hư thiêu hấn đích thời hầu, cư nhiên án trụ liễu thủ trung đích kiếm.

Tẫn quản tha diện thượng khán khởi lai thị na bàn sinh khí phẫn nộ, khả kiếm tựu na dạng áp tại sao trung.

Tha cố niệm giá cá, cố niệm na cá đích đồng thời đáo liễu tối hậu đặc biệt khinh dịch đích phóng hạ na cá nhân tựu chỉ năng thị a nương liễu.

A nương bồi bạn tại đa đa thân biên giá ma đa niên, loại tự giá dạng đích sự phạ tất bất thiếu kiến, đương thời a nương đích tâm tình hựu cai thị chẩm bàn nan quá, ngã tưởng đô bất cảm tưởng.”

Bách lí an ô hắc thanh triệt đích nhãn mâu lung thượng liễu bạc bạc đích nhất tằng yên vụ, hoãn hoãn địa thổ xuất nhất khẩu khí, hảo tự tá khứ liễu tâm đầu nhất cá cực vi trầm trọng đích chấp niệm dữ bao phục:

“Chân thị kỳ quái, nguyên bổn ấu niên chi thời, na cá phi khứ trung u tương a nương tiếp hồi thiên tỉ kiếm tông đồng phụ thân cộng hưởng thiên luân hỉ nhạc đích nguyện vọng, đáo để thị lộng đâu bất kiến liễu……”

Toàn tức tha hựu đê đê địa phát tiếu: “Chẩm ma? Tựu chỉ nhu tha kim ốc tàng kiều đồng na trường công chủ bất thanh bất sở lai cách ứng nương thân.

Tựu bất hứa nương thân dã khí tha nhất khí? Bất nhiên hảo tự tựu tha cực thụ nữ tử hoan nghênh, tựu khi phụ a nương lão thật, trừ liễu tha tiện tầm bất trứ biệt đích hảo nam nhân liễu?”

Doanh cơ hựu bị bách lí an giá quật cường bất phục khí đích nhất phiên thoại cấp đậu tiếu liễu, chỉ thị tiếu trứ tiếu trứ nhãn mâu trung ẩn hữu thủy trạch, nhãn giác na vi vi loan khởi đích dã hảo tự nhất luân ai oán đích hồ độ.

Ngũ bách niên đích tương tri dữ củ triền, lưỡng bách niên đích bối khí dữ tuyệt vọng.

Hựu khởi thị kim nhật nhất bút năng cú liêu liêu câu tiêu tâm đầu chi oán đích.

Tha hốt nhiên tham xuất thủ, khấu trụ bách lí an đích hậu não chước, lưỡng ngạch khinh khinh tương để, ôn nhu đích ba văn tại na song phượng mâu lí vi vi đãng dạng.

“Thị a nương bất đối, thị a nương bất hảo, tiểu an lộng đâu đích na cá nguyện vọng, a nương dã trảo bất hồi lai liễu, dĩ hậu a nương tái hứa tiểu an nguyện vọng tam thiên khả hảo?”

Lâu đài phong khởi vân trụy, nhật tiệm hàm sơn, viễn xử thanh sơn uyển diên bất lão, thanh phong diêu duệ hoàng hôn mộ ảnh, khả giá nhân gian đích phong tái đại, đáo để hoàn thị vị năng xuy bào sở hữu đích ôn nhu.

Dạ thùy tứ hải quần sơn, thương khung hạo hãn.

Sơn phong cuồng quý, diêu động cổ mộc quần lâm, sử đắc giá thập phương thành ngoại đích liên miên sơn thế canh hiển tranh vanh.

Truy sóc lịch sử, thập phương thành bổn vị chúc vu man hoang tứ sinh chi địa, trừ liễu na tọa băng tuyết chi trung đích phú nhiêu ngân thành chi ngoại, quần sơn hoang tích hàn tích, khí hầu thập phân ác liệt.

Dạ không trung nùng vân mật bố, như duyên như mộ, hắc vân đôi thành liễu nhất chỉnh phiến, như nhất phiến đảo huyền dữ thiên đích hắc thiết quần thành, kiến bất đắc nhất ti nguyệt quang.

Thiên địa phảng phật đô yếu tại giá tiêu sắt nộ quyển đích phong thanh lí vi chi trầm luân.

Viễn sơn chi trung, ẩn ẩn truyện lai dã lang đích trường khiếu thanh.

Trần tiểu lan khỏa trứ sư phụ mạnh tử phi tân liệp lai đích hồ cừu dã bất năng để ngự giá nhập cốt sâm sâm đích nghiêm hàn lãnh ý.

Tha chủy thần đống đắc ô thanh ô thanh, nhất trương tiểu kiểm đống đắc hồng phác phác đích, tiệp mao gian quải mãn liễu băng sương tuyết lạp.

Lưỡng chỉ thủ khẩn khẩn thu trứ lĩnh khẩu đích hồ cừu, khước thủy chung nan dĩ để ngự na hàn phong xâm nhập y sam chi trung.

Thiếp tại hồ cừu chi hạ đích ngự hàn hỏa phù tự hồ dã tiệm tiệm thất liễu linh lực, trục tiệm lãnh khước thất ôn, hàn sương xâm tập chi hạ, tha bất trụ

Lãnh đắc trực đả đa sách.

Tha nha xỉ lạc lạc đả trứ chiến, khán trứ tiền phương mộc trứ phong tuyết mạn hành đích mạnh tử phi, thanh âm tại phong tuyết trung đô bị xuy đắc dĩ nhiên vô lực:

“Sư phụ, ngã môn khứ thập phương thành vi hà bất ngự kiếm a?”

Thập phương thành quần sơn gian đích phong tuyết cực đại, thậm chí liên mạnh tử phi giá dạng đích tu hành chi nhân đích yêu tích tự dã vi chi bị xuy đắc đắc loan hạ cú lũ liễu ta.

Tha thủ trung cử trứ dẫn lộ đích hỏa bả liệp liệp tác hưởng, hảo tự tùy thời đô hữu khả năng bị đại tuyết xuy diệt.

Mạnh tử phi khinh khái lưỡng thanh, tảng âm cánh thị hữu ta trung khí bất túc đích hư nhược bì bại:

“Thập phương thành hữu thập phương thành đích quy củ, tượng ngã đẳng giá dạng xuất thân bất hiển đích tán tu tử đệ, nhược tưởng bái nhập thập phương thành trung, cơ bổn vô duyên.

Duy hữu thành tâm bộ hành, thụ giá quần sơn phong tuyết đích khảo nghiệm, sơn trung tuyết linh đích tứ phúc chi ấn, phương hữu tư cách nhập thành nhất hành.”

Trần tiểu lan ngận thị bất giải, chỉ giác đắc mạnh tử phi thật tại thái quá cố chấp: “Thiên hạ chi đại, hà xử bất năng tu hành, sư phụ hựu hà tất yếu chấp trứ nhất cá thập phương thành lai thụ thử khổ nan.

Na liên miên quần sơn khán bất đáo tẫn đầu, bộ hành tẩu hạ khứ, ngã môn sư đồ nhị nhân phạ thị đắc sinh sinh đống tử tại giá lí.”

Thính đáo giá lí, mạnh tử phi túc hạ nhất đốn, mạn mạn chuyển quá thân lai, kiểm sắc cánh thị bỉ tuyết hoàn yếu thương bạch, thấu trứ nhất ti càn sấu đích bệnh dung.

Đãn tha mục quang hoàn thị quan thiết địa quan sát trứ trần tiểu lan đích diện sắc, khinh thanh vấn đạo: “Khả thị ngự hàn dụng đích hỏa phù linh lực dụng đắc soa bất đa liễu, ngã tái cấp nhĩ hội kỉ đạo phù ba?”


Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương