Kinh quá tần mộ thanh giá ma nhất nháo, bất tri bất giác, phách mại hội dĩ kinh quá khứ liễu tiểu bán tràng, thời gian dã khoái đáo trung ngọ liễu.
Nhất thượng ngọ đích phách mại phẩm túng nhiên thiên kỳ bách quái, giai thị nhất ta kỳ trân dị bảo.
Bách lí an vô tâm cạnh phách, dã vị khán đáo trung ý đích đông tây.
Thục từ xuyên trứ bách lí an tòng càn khôn nang lí nhưng xuất lai đích y thường, não đại chính tòng khoan đại đích lĩnh khẩu trung sáo xuất lai.
Đại tha nhất cá hào đích minh y tùng tùng khoa khoa địa quải tại tha đích thân thượng, thuận nhi tự viên nhuận tuyết bạch đích kiên đầu hoạt lạc, thuyết bất xuất đích phong tình dụ nhân.
Bách lí an mục quang thiên khai, chuyển hướng đảo ảnh trứ phách mại đài đích quang ảnh thượng.
Thục từ tùy tiện sáo hảo y sam, phong tình bán yểm, bất cam tịch mịch địa lạp trứ bách lí an đích tụ khẩu, ngữ điều triền nhân đạo:
“Tiểu thi ma tiểu thi ma, nhĩ thị thảo yếm tha, sở dĩ tài bất nguyện ý cấp tha cật điệu đích đối mạ?”
Kim nhật đáo để thị tá trứ thục từ đích quang, tương na chiêu nhân hận đích tần mộ thanh khí đắc nhan diện tẫn thất.
Đối vu thục từ giá cổ tử triền ma địa kính nhi, bách lí an dã vị tượng vãng tích na bàn để xúc tương tha thôi khai.
Nhậm do tha duệ trứ tự kỷ đích tụ tử lạp xả, khẩu lí đầu ân liễu nhất thanh, đạo: “Ngã bất thị na ma tùy tiện đích nhân.”
Thoại ngữ đốn liễu đốn, tưởng bất thông địa hựu họa xà thiêm túc địa bổ sung liễu nhất cú: “Nhĩ khả dĩ phóng tâm.”
Đệ nhị cú thoại cương thoát khẩu nhi xuất, bách lí an tựu hậu hối liễu, tha hảo đoan đoan địa nhượng tha phóng tâm cá thập ma kính nhi?
Hảo tự tại cố ý đồng tha giao đại bảo chướng thập ma tự đích.
Quả nhiên, não tử bất đại linh quang đích thất vĩ thục từ, giá hội nhi tử não cân khước thị chuyển đắc phi khoái.
Nhất đối viên viên địa hồ li nhãn tình thặng đắc minh lượng khởi lai, lí đầu thiểm trứ tiểu tinh tinh, dã nan đắc hư ngụy khởi lai:
Vi tâm đạo: “Nhĩ thị ngã kiến quá tối thành thật đích tiểu thi ma, ngô bối đãi nhĩ hữu thậm khả bất phóng tâm đích.
Tòng nhất khai thủy ngô bối tựu một đam tâm nhĩ chân đích hội cấp tha cật, ngô bối phương tài khuyển xỉ chỉ thị hóa hình đích thời hầu vong ký thu hồi khứ liễu, sở dĩ tài khán trứ hung nhi dĩ.”
Thuyết đáo giá lí, thục từ thân thượng tượng thị trường liễu nhất chỉ tiểu trùng tử, nữu nữu niết niết địa ngốc bản trứ nhãn thần thuyết đạo:
“Tiểu thi ma, tha tượng nhĩ cầu thực nhất thứ nhĩ tiện cản tẩu liễu tha, tưởng lai thị chân đích thảo yếm tha.
Khả ngô bối tưởng cật nhĩ tưởng liễu giá ma cửu liễu, nhĩ hoàn lưu trứ ngã, nhĩ thị bất thị hỉ hoan ngô bối a?”
Nhất đàm đáo thực vật, thục từ đích trí thương tựu khai thủy hữu sở đề thăng liễu, ngôn từ thất nhiễu bát quải, thí đồ nhiễu vựng tẩy não bách lí an.
Nhượng tha chủ động khiêu đáo tha đích đại thiết oa lí lai.
Bách lí an mi đầu đại trứu, tịnh vị chú ý đạo tha đích phôi tâm tư, chỉ thị tâm trung ám đạo.
Đô lượng liễu tha giá ma cửu liễu, giá tiểu yêu đối tha đích oai tâm tư cánh hoàn một phác diệt.
“Nhĩ tưởng đa liễu.”
Thục từ đốn thời cấp nhãn liễu, chẩm ma cân phương tài thuyết đích tố đích hoàn toàn bất nhất dạng.
Tha đằng địa nhất hạ tọa khởi lai, nhãn tình hựu nộ viên liễu: “Chẩm ma thị ngô bối tưởng đa liễu ni, nhĩ phương tài thuyết ngô bối đích hung bỉ na tiểu nha đầu đích đại, nhĩ tựu thị hỉ hoan ngô bối giá dạng đích đại hung hồ li.
Phương tài nhĩ đích thủ tượng giá dạng tại ngô bối bối thượng mạc lai mạc khứ, phân minh tựu thị hỉ hoan ngô bối đích biểu hiện.
Như kim nhân tẩu liễu, nhĩ mạc hoàn liễu sảng cú liễu, tựu thuyết bất hỉ hoan liễu, tố nhân khả bất năng thắc vô sỉ!”
Bách lí an khí tiếu đạo: “Thùy vô sỉ? Thị nhĩ giá chỉ hồ yêu thái tự tín, bằng thập ma mạc hoàn tựu hội giác đắc biệt nhân hội hỉ hoan nhĩ.”
Như quả thuyết phương tài đích vô sỉ chi ngôn, thục từ hữu trứ thất phân tài tang giá họa đích tâm tư.
Nhãn hạ thính liễu bách lí an giá thoại, khả thị chân chân giác đắc tha vô sỉ đắc ngận liễu.
Tựu liên tiểu miêu tiểu cẩu đô hiểu đắc, chỉ hữu hỉ hoan tha môn đích nhân loại tài hội thượng khứ mạc trứ tha môn nhu nhuyễn đích mao phát ái bất thích thủ.
Nhi tiểu miêu tiểu cẩu dã hội vi liễu tiểu ngư càn hòa cốt đầu nhận chân doanh nghiệp, quai xảo địa phiên đỗ bì nhậm nhân bả ngoạn phủ mạc.
Tha cần cần khẩn khẩn địa đê hung loan yêu, trụy trứ na lưỡng đà trầm điện điện toan kiên bàng đích hồ đồ đông tây ngận thị luy nhân.
Nhượng tha mạc liễu giá ma tựu, cư nhiên phiên kiểm bất nhận hồ, thuyết bất hỉ hoan tha.
Thục từ tuy nhiên hảo cửu bất tố hồ li liễu, bổn tính khước dã bảo lưu liễu hồ li đích đặc chinh.
Như nhược thuyết bị nhân mạc ngoạn mao phát, hoàn yếu thối thượng nhất khẩu bất hỉ hoan, na giản trực thị kỳ sỉ đại nhục.
“Nhĩ bất hỉ hoan?! Phương tài mạc đích thời hầu chẩm ma bất thuyết? Thị bất thị khán trứ ngô bối một cấp nhĩ biểu diễn phiên đỗ bì? Ngô bối hựu bất thị bất cấp mạc, nhĩ tác thậm yếu thuyết hoang thương nhân tâm.”
Thục từ nhất biên thuyết trứ, nhất biên trảo quá bách lí an đích thủ chưởng, tắc tiến tự kỷ đích minh y để hạ tố kỳ phạm.
Tha sử kính hấp trứ khí nhi, cổ trứ nhuyễn hồ hồ đích đỗ bì tựu vãng tha thủ chưởng thượng thiếp.
Bách lí an chỉ giác thủ chưởng xúc cập nhất phiến ôn nhuyễn vô cốt đích hỏa nhiệt cơ phu.
Tha thân tử vi chiến, nhãn mâu nguy hiểm đê áp, thủ oản phát lực dục trừu hồi thủ chưởng.
Thục từ nhãn châu tử tích lưu lưu địa chuyển, hồ li học phôi khởi lai chỉ nhu nhất bộ.
Tha hữu dạng học dạng địa chiếu trứ tần mộ thanh phương tài kiểu nhu tạo tác đích tư thái, niết trứ tảng tử, kiều nhuyễn đạo:
“Tiểu thi ma thật nãi thiên nhân chi tư, nhân gian nan đắc nhất kiến đích hảo nhan sắc, dữ na ta bì tháo nhục hậu đích mãng phu toàn nhiên bất đồng, mô dạng thậm thị khả khẩu.
Thật vi thế gian trân quái dã, tiều tri chân nãi thị khát liễu cô nương môn đích tâm.
Năng thực công tử giá bàn nhân vật, thế thượng tái dã vô thậm khả thực, nô gia ôn nhu khả nhân, đương thị tự tín năng cú thành vi công tử tối hảo đích sàng bạn.”
Giá bất thị phương tài tần mộ thanh thuyết đắc bất chính kinh hồ thoại mạ?
Giá tiểu yêu oa tại bị oa lí cổn cổn thặng thặng, cánh thị hoàn toàn tu toàn vĩ địa cấp đô học liễu khứ!
Khoa nhân đô bất tái thị na thổ vị tình thoại, na khiếu nhất cá hữu tình điều đích nga.
Bách lí an thủ chưởng cấp tha nhu nhuyễn đích tiểu đỗ bì hồng đắc nhiệt hồ hồ đích, tùy trứ giá chỉ tiểu yêu thuyết thoại nhất nữu nhất nữu gian, thân tử tựu mạn mạn địa áp đê liễu hạ lai.
Ngận khoái, bách lí an thủ bối xúc cập đáo liễu nhất phiến tiên nãi điềm lạc.
Tha nhãn đồng thốt nhiên đại tranh, kiểm sắc bá địa nhất hạ trầm liễu hạ lai, trọng trọng tương thủ trừu hồi lai, lãnh trứ kiểm đạo:
“Biệt chỉnh nhật tưởng giá ta bất chính kinh đích hồ sự, đắc không tuyển kỉ bổn 《 nữ huấn 》《 nữ luận ngữ 》 cấp nhĩ đa sao sao!”
Giá nhất khẩu nhục đô một cật trứ, tựu yếu bị phạt sao thư?
Thục từ tự nhận vi tại tha thân biên ma liễu giá ma cửu, kết quả hoàn giá bàn sinh phân cổ bản, bất niệm cựu tình, nhất khỏa hồ li tâm hựu bị thương đáo liễu.
Tha tiểu yêu nhất nữu, khỏa khởi thân tử tựu oa tại bị tử lí diện vô biểu tình địa anh anh khóc khấp khởi lai.
“Đối phó nhĩ môn giá dạng đích phụ tâm hán, tựu bất ứng cai tâm nhuyễn đồng tình, na thời hầu nhĩ thân tử nhược, ngô bối túng y trứ nhĩ, bất cai tâm đông phạ nhĩ giang bất trụ thống……”
Tha tương tiểu não đại củng xuất bị oa, lệ nhãn bà sa địa khán trứ bách lí an:
“Nhãn hạ nan bất thành nhĩ đích thân tử hoàn một dưỡng hảo mạ?
Phân minh đáp ứng quá ngô bối thân tử hảo ta tựu cấp ngô bối thời bất thời cật lưỡng khẩu điền điền đỗ tử, khả giá nhất tha nhị tha, ngô bối chân đích yếu ngạ tử liễu!”
Bách lí an đối tha na khiết nhi bất xá đích tinh thần nhất hướng thâm hữu thể hội.
Chỉ thị giá tiểu yêu, nhĩ thuyết tha đối tha tình căn thâm chủng ba, hảo tự thị bất giả.
Khả hữu thời hầu, khán trứ giá tiểu hồ yêu như nhất đầu ngạ liễu hứa cửu đích mẫu lang mục quang thời, bách lí an bất cấm hựu hoài nghi tha đa đích canh thị động vật giới cầu ngẫu đích bổn năng.
Bách lí an kiến tha nhất cải vãng thường bá đạo bất giảng lý đích tính tử, tại bị oa lí nhuyễn nhuyễn địa ô yết khiếu hoán trứ, tâm trung nhất thời bất nhẫn.
Cấp giá tiểu yêu tinh ma đắc nhất cá bất lưu thần, cánh thị tùng liễu khẩu.
“Dĩ thị hảo đa liễu, nhĩ nhược đương chân thụ bất trụ…… Tựu hứa nhĩ cật nhất khẩu, bất chuẩn thái xuất cách.”
Tựu nhất khẩu?
Thục từ tuy xuy tị vu tha đích tiểu khí, đãn giá nhất khẩu, dã thị tha hương liễu hứa cửu đích.
Tha lệ hồ liễu nhất song nhãn, dã bất sát, hứa thị tri hiểu thử chiêu đối tha hữu hiệu, kế tục lệ vụ mông mông địa khán trứ bách lí an:
“Tại nhượng ngô bối cật giá nhất khẩu tiền, năng nhượng ngô bối đa thiểm nhất hội nhi ba?”
Đắc thốn tiến xích, đả xà thượng côn!
Bách lí an nhất thời ngưng trệ vô ngữ, chỉ giác đắc đầu đô đại liễu.
Thục từ kiến tha bất thuyết thoại, dã bất tri toán bất toán thị đáp ứng hạ lai liễu.
Tha thí tham tính địa thấu quá khứ, như mỗ chủng thú loại bàn thiên thủ trắc khứu bách lí an đích bột cảnh.
Kiến tha một hữu phản ứng, thục từ tòng bị oa lí toản xuất lai, liên mang tương tha bão khẩn liễu ta.
Chủy thần thiếp thượng khứ, tượng thiểm mỗ chủng đường cao tự đắc khinh khinh thiểm trứ bách lí an đích trắc cảnh.
Nhất cá nguyệt tiền, tại phương ca ngư ốc trung, vi liễu áp chế chân tổ tà thần, bách lí an tằng trảm đoạn bột cảnh gian đích nhất đạo nghiệp chướng linh tỏa, cố thử thử xử đích nghiệp chướng khí tức cách ngoại nùng liệt.
Thục từ thủ tí hạ năng cú cảm thụ đáo bách lí an cương ngạnh đích thân thể, chỉ đạo tha thị phạ đông, bất cảm hữu thái quá đích động tác hành vi.
Chỉ đắc thập phân trân hi tiểu tâm địa toát hấp thiểm thỉ, nhu nhuyễn thấp nhuận đích thiệt tiêm chuyên thiêu na nhất xử đối phó.
Tự thị hận bất đắc tương tha na nhất khối cơ phu khinh khinh địa toản xuất nhất cá nhãn nhi lai, thâm thiểm tiến khứ.
Đáo để hồ li bất đồng vu miêu loại, thiệt đầu gian tịnh vị sinh trứ tế lệ đích đảo thứ.
Chỉ thị na nhu thấp đích xúc cảm nhượng bách lí an cảm đáo chiến lật dữ bất an, tha đê đê túc mi, tự thị tại cực lực nhẫn nại.
Thục từ thường trứ điềm đầu, chung vu nan dĩ mãn túc, thu liễu thiệt tiêm, vi vi trương thần.
Tiêm duệ đích khuyển xỉ tham xuất lai, tiểu tiểu nhất khẩu địa giảo tại liễu tha bị thiểm thỉ phiếm hồng đích na khối cơ phu gian.
Giảo phá nhất điểm, băng lãnh đích huyết châu tử tự tế tiểu như châm khổng bàn đích thương khẩu lí sấm thấu xuất lai.
Khứu trứ na dũ phát nùng úc mê nhân đích nghiệp chướng khí tức, thục từ đích tị tức bất do biến đắc cấp xúc tiêu khát.
Tha bách bất cập đãi địa thân xuất tiểu thiệt đầu, cương bả na khỏa huyết châu quyển nhập khẩu trung, hoàn vị tế tế phẩm trách.
Bị tha bão tại hoài trung đích bách lí an hốt nhiên phát lực tránh khai tha đích song tí, ngữ khí khước thị bỉ bình vãng canh gia đê trầm âm ách:
“Cú liễu, kim nhật tựu đáo giá lí ba?”
Thục từ thác ngạc địa khán trứ mân thần nhất kiểm nhẫn thụ biểu tình đích bách lí an, chỉ giác tha việt phát phôi tâm nhãn.
Mạc bất thị hữu ý yếu tương hồ li tâm nhạ đắc bất thượng bất hạ, trách trứ chủy lí đích dư vị điềm hương, thục từ tâm lí đầu dũ phát đích ủy khuất nan quá.
“Giá thị nhất khẩu mạ? Nhĩ đả phát khiếu hoa tử ni!
Tảo tri đạo nhĩ giá bàn bất tế sự, liên nhất khẩu đô xanh hách bất trụ.
Na hội nhi tử sấn nhĩ trọng thương tựu ứng đương tương nhĩ cường cật hạ khứ, dã toán thị năng cú quá nhất hồi ẩn liễu.”
Bách lí an mạc liễu mạc bột tử, tâm đầu mạc danh, ám đạo chẩm ma giá chủng yêu thú loại cầu hoan, đô hỉ hoan giảo nhân kiến huyết đích mạ?
Thục từ hoàn tại sàng thượng tát bát đả cổn, bất y bất nạo, trực nhượng nhượng trứ hoàn yếu tái cật nhất khẩu.
Bách lí an bị tha sảo đắc nhĩ đóa đông, nhẫn bất trụ hung liễu nhất thanh:
“Na tựu tái chỉ cật nhất khẩu, mạc yếu tại củ triền, bất nhiên ngã bả nhĩ vĩ ba mao toàn bộ đô tiễn điệu.”
Thục từ kiến tha hựu tiểu khí ba ba địa tùng liễu khẩu, duy khủng tha hậu hối, diệc thị đam ưu tha hội cố kỹ trọng thi địa phu diễn liễu sự.
Tâm thuyết giá thứ chẩm ma dã yếu khẳng nhất đại khối nhục hạ lai đôn hương liễu cật tài thị.
Giá niệm đầu nhất đả định hậu, thục từ tựu tại bách lí an sá dị đích mục quang hạ phiên thân hạ sàng, toản sàng để hạ khứ, phí kính nhi địa tương na khẩu đại thiết oa cấp bàn liễu xuất lai.
Châm bản phô bình, thái đao ma lượng, thông khương toán thục luyện địa phách bình đoá toái.
Bất nhất hội nhi, na giá hảo đích thiết oa hạ hoàn sinh hảo liễu hỏa.
Thục từ nhiệt du tạc hương thông khương toán, các chủng điều liêu đâu tiến khứ đảo thủy chử khai, khán giá dạng tử, thị chuẩn bị tố nhất oa lỗ tử?
Bách lí an chỉ giác đắc giá chỉ tiểu yêu đích hành vi cử chỉ giản trực mạc danh kỳ diệu.
Phương tài hoàn cấp hống hống địa yếu đồng tha thân nhiệt, nhãn hạ đáp ứng liễu, hựu thần kinh thao thao địa tại na phách toan chử lỗ tử.
Tiều giá thiểm thiệt đầu đích động tác, đa bán thị ngạ liễu, tưởng cật bão hảo bạn sự.
Tha mi đầu đại trứu, tâm đạo hồ li giới đích cầu ngẫu giao phối, cánh hữu giá ma đa đích nghi thức cảm mạ?
Tha hảo tâm đề điểm đạo: “Mã thượng trung ngọ liễu, hội hữu thị tòng tống thiện thực lai đích, vô nhu nhĩ tự kỷ động thủ.”
Thục từ cố chấp diêu thủ: “Tha môn đích đông tây bất hảo cật.”
Bách lí an tâm đầu nghi hoặc, tâm đạo nhĩ tá liêu thị tề toàn liễu, khả chủ thái tại na?
Giá lỗ tử đôn đắc thị hương, khả cai đôn đích nhục, lăng thị một khán kiến tha hữu sở chuẩn bị a?
Thời chí hưởng ngọ, thiên quang chính nùng.
Đông nhật đích thái dương tuy toán bất đắc nùng liệt, khả tại giá lộ thiên lâu đài nhã gian lí sái trứ.
Bàng nhân hoặc hứa giác đắc noãn phu ôn hòa, khả sái liễu nhất thượng ngọ, bách lí an khước giác đắc cơ phu thứ thống hỏa lạt, ẩn ẩn bất thích.
Đả nháo quy đả nháo, bách lí an khước dã nhưng hữu nhận chân quan chú kim nhật giá thượng bán tràng phách mại hội đích kết quả.
Trực chí mục tiền vi chỉ, giá tràng kim tiên phách mại hội đảo dã tịnh vô đặc thù dị dạng chi xử.
Nguyên bổn tác vi áp trục phách mại phẩm xuất tràng đích tiểu bạch long, dã tịnh vị khai thủy thụ phách tha thân thượng đích nhậm hà linh kiện vật sự.
Giá nhượng bách lí an bất do dã đối cửu thập cửu đích thoại, thâm tín liễu kỉ phân.
Tha tọa tại nhuyễn tháp tiền, thủ chỉ hư hư địa hoạt động trứ án đài tiền lăng lập đích quang mạc, tra khán trứ kim nhật thượng ngọ phách mại xuất khứ đích trân phẩm.
“Thanh vũ thiên nội đan, thị dĩ cạnh phách giới thất thiên thượng phẩm linh thạch thành giao, vi đạo thanh cung cạnh phách sở đắc.”
“Ngưng hỏa đan, tối hậu dĩ tứ thiên thượng phẩm linh thạch thành giao, vi thiên bi môn cạnh phách sở đắc.”
“Huyền thủy đan, tối hậu dĩ lục thiên thượng phẩm linh thạch thành giao, vi xích viêm cốc cạnh phách sở đắc.”
“Thiên đao vạn quả đan, tối hậu dĩ ngũ thập nhất vạn thượng phẩm linh thạch thành giao, vi nhã gian cửu hào phòng chủ cạnh phách sở đắc.”
“Long ngâm thạch, tối hậu dĩ tam vạn thượng phẩm linh thạch thành giao, vi nhã gian ngũ bách tam thập nhất hào cạnh phách sở đắc.”
“Cửu phượng triều dương ô kim đao, tối hậu dĩ tam thập lục vạn thượng phẩm linh thạch thành giao, vi nhã gian tứ thập cửu hào cạnh phách sở đắc.”
“Tài vân kiếm, tối hậu dĩ nhị thập bát vạn thượng phẩm linh thạch thành giao, vi bích thủy các cạnh phách sở đắc.”
Thập phương thành hữu thập phương thành đích quy củ, phách mại hội diệc hữu minh phách dữ ám phách lưỡng chủng phương thức.
Minh phách dã thị tại tả hạ cạnh phách giới cách đích thời hầu, chú minh danh tự dĩ cập quy chúc vu na gia tông môn thế lực.
Ám phách tắc giản đan hứa đa, trực tiếp tả hạ phòng gian hào tức khả.
Bách lí an nhất hành hành đô quan đắc ngận tử tế, thập phương thành nội dĩ luyện khí phù đạo văn danh thiên hạ, đãn tại vọng quy lâu nội.
Đan dược thụ đắc thứ sổ khước bỉ võ khí diệc hoặc giả trân hi tài liêu dị bảo yếu đa.
Đãn giới cách khước nan dĩ đề thăng thượng khứ, chân chính phượng mao lân giác đích đan dược dã bất hội tại thượng bán tràng tựu tảo tảo bãi xuất lai phách mại.
Phản đảo thị giá ta võ khí, cạnh phách giới cách hảm đắc cực cao, mỗi mỗi thụ mại chi thời, khí phân cách ngoại hỏa nhiệt.
Nhược phi đại thủ bút trứ dĩ cao giới áp tử, giá thượng bán tràng phách mại hội phạ thị dã một na ma dung dịch kết thúc.
Chỉ thị bách lí an khước phát hiện liễu nhất cá đặc biệt kỳ quái đích điểm.
Bỉ khởi thanh vũ thiên nội đan, ngưng hỏa đan, huyền thủy đan giá ta hữu trợ vu tu hành đích linh đan……
Chẩm ma phản đảo na dụng dĩ khốc lại chi hình đích thiên đao vạn quả đan hoàn mại xuất liễu ngũ thập nhất vạn thượng phẩm linh thạch đích cao giới.
Kỳ giới cách thậm chí viễn thắng vu thập phương thành luyện chế đích binh khí chi thượng.
Bách lí an ký đắc giá thiên đao vạn quả đan vu tu hành tịnh vô nhậm hà ích xử, phục chi như lịch thiên đao vạn quả chi khốc hình.
Thân thể cơ phu bao quát ngũ tạng lục phủ hảo tự vi khán bất kiến đích đao tử nhất thốn thốn hoạt quả hạ lai, thiên sinh tòng ngoại biểu khán bất xuất nhậm hà dị dạng.
Giá chủng đan dược thập phân tàn khốc, duy hữu liệt quốc chi trung đích hình ngục phương năng dụng đáo, cố thử cực thiếu hữu nhân luyện chế.
Thái quá lãnh môn đích đan dược, thụ mại giới cách dã bất hội thái cao.
Tẫn quản thập phương thành nội đích luyện đan đại sư luyện chế xuất lai đích thiên đao vạn quả đan, đan ý canh thuần nùng, kỳ dược lực canh gia bá đạo, phi kỳ tha thế lực luyện chế xuất lai đích đan dược năng bỉ.
Khước dã đoạn vô giới cách cao quá võ khí chi thượng đích đạo lý.