Trường dạ hành đệ nhất thiên tam thập bát chương: Đọa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tam thập bát chương: Đọa

Đệ nhất thiên tam thập bát chương: Đọa


Canh tân thời gian:2022 niên 12 nguyệt 09 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Võ hiệp tu chân


Kim tiên phong hư nữu khúc đảo chuyển đích diện dung thanh sở khả kiến, mi tâm bạch sắc đích kim tiên ấn ký do bạch chuyển hồng, tái do hồng tấn tốc chuyển hắc.

Lũ lũ ma khí tự kỳ trung tán dật xuất lai, như hắc sắc hỏa diễm bàn hùng hùng nhiên thiêu, sấn trứ băng thiên tuyết địa đích ngân bạch thế giới, hữu chủng thuyết bất xuất đích quỷ tà sâm nhiên.

Tự tha nhãn để lưu thảng đích tiên huyết dã khai thủy trục tiệm đảo hồi nhãn khuông chi trung.

Nhất song tất hắc đích nhãn mâu bất tri hà thời biến thành liễu dữ bách lí an tương đồng đích tinh hồng thụ đồng.

Chỉ thị bỉ khởi tha đích huyết đồng, canh vi huyết tinh, tà ác.

Đàm quang quân khán trứ tha mi tâm na bị tiên huyết chi khí nhiễm đắc tất hắc đích ấn ký, bất do biến thể hàn lương.

Giá thị…… Đọa tiên ấn ký!

Yếu tri hiểu, việt thị tối tôn quý đích tiên, thành vi đọa tiên chi thân đích điều kiện tiện việt thị hà khắc.

Kim tiên phong hư nãi thị thượng cổ thời kỳ tiện tiếp thụ liễu phong vị đích thượng vị kim tiên.

Tức tiện hữu trứ sinh mệnh chi nguy, nhược vô cường liệt đích tâm ma chỉ dẫn dĩ cập phú hàm thâm thâm trớ chú chi lực đích ma khí vi dẫn, cực nan thành tựu đọa tiên chi thể.

Tái giả thuyết, tha tiên nguyên dĩ toái, nhất thân linh cơ diện lâm băng hủy, căn bổn bất túc dĩ chi xanh tha do tiên chuyển ma giá cá bàng đại đích thể hệ quá trình.

Khả thị vi hà hội như thử đột nhiên!

Thấu quá phong tuyết, bách lí an văn đáo liễu nhất cổ thục tất nùng liệt đích tiên huyết chi khí.

Thiên không chi thượng đích hạ huyền tàn nguyệt bất tri hà thời hóa tác liễu nhất luân cự đại viên nguyệt, ân hồng như huyết.

Chỉnh cá đại địa đô uyển nhược tát thượng liễu nhất tằng huyết tinh đích quang sa.

Na tinh hồng đích quang sa sái lạc tại thân thượng, đàm quang quân dữ thành trung phàm nhân vị năng sát giác đáo nhậm hà dị dạng.

Duy hữu bách lí an chu thân uyển nhược bị vô sổ tế châm biêm trát cơ phu đích kịch thống, hảo tự hàm hữu khổ độc bàn đích vũ lạc tại thân thượng.

Hung khang chi hạ đích thi châu phong cuồng chấn động, đái trứ na khỏa tử tịch đích tâm tạng bột cuồng khiêu.

Bách lí an tự thị cảm ứng đáo liễu thập ma, tha khoát nhiên sĩ thủ, cấp thanh đạo: “Thị thi châu! Tha tại lợi dụng thi châu ma đọa! Khoái ly khai tha, bất yếu nhượng tha giảo đáo nhĩ!”

Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, bách lí an dữ đàm quang quân tịnh bất toán hợp tác đích hỏa bạn.

Tha ti hào bất hoài nghi đàm quang quân tại giải quyết hoàn kim tiên phong hư hậu hội hào bất lưu tình địa tương tha giá chỉ thi ma xử tử.

Bách lí an đảo thị bất quan tâm đàm quang quân đích tử hoạt.

Chỉ thị nhược thị nhượng phong hư hấp đáo tiên nhân chi huyết, thành công đọa hóa thành ma.

Giá thiên đạo pháp tắc đối tha đích áp chế tác dụng phạ thị địa tước giảm nhất bán bất chỉ.

Canh hà huống, phàm thị đọa tiên chi ma, thật lực khoảnh khắc chi gian đại tăng, canh thậm vãng tích, phạ thị hội biến đắc cực bất hảo đối phó.

Đàm quang quân hà đẳng cảnh giác, kỉ hồ thị tại bách lí an khai khẩu đích na nhất thuấn gian, tha tiện thu hồi quyền trượng, hướng hậu viễn viễn dược khứ.

Phong hư bột cảnh ca địa nhất thanh, an hồi nguyên vị, lãnh lãnh chuyển thân nữu liễu nữu bột tử, mục quang tàn nhẫn địa khán trứ dược đắc cực cao đích đàm quang quân.

“Chân thị vô tri a, nhĩ môn nan đạo bất tri, thi ma thập tam vương tộc tư luyện đích thiên phú chi nhất, tiện thị quan tức chi đồng mạ?”

Tha dương khởi đầu lô, huyết hồng song mâu lao lao trành tử liễu đàm quang quân đích thân ảnh.

Hạ nhất khắc, đàm quang quân đích thân ảnh dĩ cập bối hậu đích phong tuyết tựu tượng thị nhất phúc họa bàn định cách tại liễu na lí, tử tử bất đắc động đạn.

Phong hư vi vi trương khẩu nhất hấp, đàm quang quân chu thân cơ phu đích mao khổng thuấn gian bị nhất cổ lực lượng vô hình xanh khai.

Tiên huyết như vụ bàn sái lạc, bị hấp nạp chí phong hư đích thể nội.

Đàm quang quân chu thân thần quang minh diệt bất chỉ, bì phu dã trục tiệm biến đắc thương bạch thất khứ huyết sắc.

Tùy trứ phong hư tái dụng lực đại hấp nhất khẩu, tha cao cao dược khởi đích thân thể thuấn gian bị đãi đáo phong hư đích diện tiền.

Nhãn tình trát động chi gian, tiện khán kiến na đối cận tại chỉ xích ẩn hàm phong cuồng nhân tử đích tiên hồng song đồng.

Đàm quang quân bất giác đả liễu cá hàn chiến, sâm lãnh khí tức độc xà bàn mạn mạn ba thượng tha đích tích trụ.

Phong hư mục quang ngoạn vị địa khán trứ lập tràng phiên chuyển đích tha, tàn nhẫn tiếu đạo:

“Nhược thị đàm quang quân giá thời hầu đồng bổn tọa cầu nhiêu đích thoại, bổn tọa hoặc hứa hội khán tại vãng nhật đồng liêu đích phân thượng, đại phát từ bi đích phóng nhĩ nhất mã.”

Đàm quang quân tác vi tôn tiên bạn thần, thiên sinh cao ngạo, đối thiên hạ phàm phẩm sinh linh, tòng lai đô thị đái hữu bỉ bạc khinh thị đích tâm thái.

Tha tương thượng vị giả đích tự đại tự ngạo tòng lai đô thị triển hiện đắc lâm li tẫn trí.

Khả giá tịnh bất ý vị trứ, tha thị tham sinh phạ tử, tại khủng cụ dữ tử vong diện tiền tựu hội ti cung khuất tất, kỳ cầu liên mẫn.

Đối vu khí tràng thật lực dĩ trứ niễn áp tính phát sinh cải biến đích phong hư, tha tẫn quản tâm sinh khủng cụ, khả nhãn để đích yếm ác trào lộng khước bán điểm bất giảm.

“Chân thị khả bi a kim tiên phong hư, nhĩ thị thượng cổ thời kỳ thí sát thi ma đích anh hùng tiên nhân, như kim khước vi liễu cẩu hoạt, khước bất tích dĩ thử thân tế hiến thi châu, luân vi huyết ma.”

Đàm quang quân dã vị tưởng đáo, bổn ứng tác vi chiến lợi phẩm cung dưỡng tại tiên điện chi trung đích na lưỡng mai thi châu, cánh nhiên bị phong hư tùy thân tàng vu thể nội.

Chân thị phúng thứ, vi cầu na trường sinh chi đạo, cánh thị tương đường đường nhất giới kim tiên bức thành liễu giá phó phạ tử đích mô dạng.

Thậm chí bất tích tảo tương thi châu chuẩn bị hảo, lưu tại thể nội, tố hảo liễu bị bức chí tuyệt lộ, tự ngã đọa tiên hóa vi huyết ma.

Nhất tưởng đáo, tha cánh nhiên đồng giá chủng hóa sắc cộng vi thiên giới tiên nhân, đàm quang quân chỉ giác đắc tác ẩu chí cực.

“Đàm quang quân kí như thử bất thức thú, na tựu biệt quái bổn tọa bất lưu tình diện liễu a!”

Phong hư diện thượng nanh tiếu, sâm nhiên đích liêu nha tòng tha thần hạ như loan đao bàn thử xuất.

Na liêu nha chi trường, cánh thị trực đạt hạ hạm, bỉ khởi bách lí an đích tiêm duệ liêu nha.

Tha đích giá đối lợi xỉ tựu tượng thị mỗ chủng thất khống ma hóa dã thú bàn đích liêu nha.

Tha nhất khẩu ngoan ngoan giảo trụ đàm quang quân đích kiên bàng, ngưỡng đầu phấn lực nhất tê, tại đàm quang quân đích thảm khiếu thanh trung.

Cánh thị liên trứ tiên bào sinh sinh tê hạ nhất đại khối huyết nhục.

Tựu liên tiến thực dã bỉ thi ma canh vi huyết tinh, nguyên thủy, thô bạo, tàn nhẫn.

Đương tha thôn hạ khẩu trung tiên huyết, tha hôi bại đích đầu phát dĩ nhiên khôi phục liễu tất hắc đích quang trạch.

Kiểm thượng đích trứu văn ban già bị phủ bình đạm hóa, càn biết đích thân thể biến đắc sung doanh, sung mãn lí niên khinh đích lực lượng cảm, bột nhiên đích sinh cơ tại tha nhãn trung du nhiên nhi sinh.

Vãng nhật lí nhượng tha giác đắc ác tâm, phát tinh đích tiên huyết, nhập hầu cánh thị như thử cam thuần mỹ vị.

Tố liễu kỉ vạn niên xan phong ẩm lộ bất thực ngũ cốc đích thế ngoại tiên nhân.

Kim triều sơ thường huyết thực, giá lệnh nhân phong cuồng trứ mê đích vị đạo, giản trực nhượng tha dục bãi bất năng.

Phong hư nhẫn bất trụ thiểm liễu thiểm chủy thần triêm nhiễm đích toái nhục dĩ cập tinh hồng đích tiên huyết, bất xá đắc lãng phí nhất ti nhất hào địa tiểu tâm quyển nhập khẩu trung cật tiến phúc trung.

Tha khán trứ đàm quang quân đích mục quang tòng tàn nhẫn biến tác tham lam, khán đắc đàm quang quân đầu bì phát ma, tha khước hàm tiếu thuyết đạo:

“Lục đạo chi trung, bất luận nhân, tiên, đô tăng ác thi ma, nhi kim thân thân thể nghiệm nhất hồi, khước tài tri hiểu.

Nguyên lai đọa tiên thành ma đích cảm giác cánh như thử diệu bất khả ngôn, bổn tọa thành tiên sổ vạn niên, tòng bất tham khẩu thiệt chi dục.

Duy hữu kim triều, tài tri hiểu giá tiên nhân chi huyết, đương chân thị thế gian nan cầu đích tuyệt thế giai nhưỡng, giá tiên nhân chi nhục, canh thị nhượng nhân nan dĩ vong hoài đích trân tu giai hào.”

Tha thâm thâm đại hấp nhất khẩu khí, tham lam địa hấp văn trứ không khí trung đích tiên huyết khí vị, hảo tự hận bất đắc nịch tử tại giá mỹ diệu đích thuần hương dụ nhân đích vị đạo lí.

“Tảo tri thành ma thị nhất kiện như thử mỹ diệu đích sự tình, bổn tọa hựu hà hà tất chấp trứ tu giá lao thập tử đích tiên!”

Thuyết trứ tha tái độ trương khẩu, triều trứ đàm quang quân dĩ kinh khai thủy hội lạn đích kiên bàng tái độ ngoan giảo hạ khứ.

Đàm quang quân đầu bì tủng nhiên, nhãn thần băng lãnh hàm sát, khẩu trung phi khoái mặc niệm triệu hoán tiên binh khẩu quyết.

Thủ trung quyền trượng sậu nhiên đại lượng, phát xuất uyển nhược thái dương thần huy bàn đích sí nhiệt quang mang.

Phong hư đốn thời ô trụ bị thứ thống đích song nhãn, nhẫn bất trụ đại khiếu xuất thanh, tự thị hữu ta úy cụ na quyền trượng chi trung tán phát xuất lai đích quang.

Đàm quang quân cường nhẫn trứ kiên bàng thượng đích kịch thống, thân hạ đạp xuất luân luân pháp trận, thân ảnh đốn hóa phong tuyết huyễn tượng, nhất lộ độn ly xuất phong hư đích tiên huyết chi lực đích chưởng khống phạm vi.

Tha thử khắc thân trung thi độc, thượng vị tuyết độn xuất khứ đa viễn, chính chính đình tại liễu bách lí an đích thân trắc ngũ mễ viễn xử, tiện ải thân quỵ hạ.

Phốc địa nhất thanh thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, ô trứ kiên bàng, thống đắc nhẫn bất trụ hồn thân phát khởi đẩu lai.

Bách lí an đả lượng liễu nhất nhãn tha kiên đầu đích thương thế, kiên bàng dĩ kinh khuyết liễu hảo đại nhất khối, thảm bất nhẫn đổ đích thương khẩu lí thị tranh nanh đích xỉ ấn.

Na huyết nhục bị đại lực giảo khai đích hoành tiệt diện khước tịnh phi tiên hồng chi sắc, nhi thị phảng phật bị thập ma hàm trứ kịch độc chi vật hủ hóa quá đích mặc lục sắc.

Đái trứ nùng nùng đích tinh xú ý vị, na mạt quỷ dị đích mặc lục chi ý hoàn tại thương khẩu trung bất trụ phiên dũng cổn động mạn diên, hảo tự thư trùng tại kỳ trung sản noãn tán bố nhất bàn.

Tại giá dạng hạ khứ, đàm quang quân phạ thị đắc bị đồng hóa thành vi thi nô.

Bách lí an trứu liễu trứu mi, giảo phá thủ chưởng tẩu quá khứ, tương chưởng tâm thảng lạc đích tiên huyết lâm sái tại tha na chỉ thụ thương đích kiên bàng thượng.

“A ————————”

Na tiên huyết tựu hảo tự thủy tích như nhiệt oa bàn, tiếp xúc chi thời đốn thời mạo xuất tư tư đích bạch yên, đàm quang quân tượng thị ngư bị hoạt quả khứ liễu lân phiến.

Hỏa lạt lạt thống nhập cốt tủy, đông đắc ngũ căn thủ chỉ thâm thâm khảm nhập tuyết địa chi trung, cổn cổn đích hãn châu tử tranh tiên khủng hậu địa tòng tha thương bạch đích bột cảnh sấm thấu xuất lai.

Tha kinh luyên bàn đích trừu trứ khí nhi, thương bạch đích kiểm giáp khước khôi phục liễu nhất ti huyết khí.

Đàm quang quân thiên đầu khán trứ tự kỷ kiên đầu đích thương khẩu dĩ kinh trục tiệm khôi phục chính thường đích huyết hồng sắc, tại bách lí an đích tiên huyết tẩm nhuận hạ, diệc thị trục tiệm sinh xuất liễu tiên hồng đích nộn nhục dữ bì phu.

Tha vẫn loạn đích khí tức tiệm tiệm hữu sở bình phục, tảng âm sa ách đạo: “Ngã bất hội cảm tạ nhĩ đích.”

Bách lí an ân liễu nhất thanh, đảo dã thập phân thản thành: “Đàm quang quân bất tất hữu thái đại đích tâm lý áp lực, ngã cứu nhĩ, bất quá thị nhất cá nhân một bạn pháp đối phó giá cá quái vật.”

“A……” Đàm quang quân chủy giác xả liễu xả, ngạch giác khước bất đoạn hữu lãnh hãn thảng lạc:

“Giá chủng quái vật, tức tiện hợp nhĩ ngã nhị nhân chi lực, dã vị tất năng cú thị kỳ đối thủ, bất quá……”

Tha trì trứ quyền trượng trạm khởi thân lai, thâm hấp nhất khẩu khí, dư quang tảo liễu nhất nhãn phong tuyết chi ngoại na tọa bàn cứ đích cổ thành.

Trầm thanh đạo: “Tuyệt bất khả nhượng giá cá quỷ đông tây kháo cận na tọa thành trì.”

Bách lí an pha vi ý ngoại địa khán liễu tha nhất nhãn: “Tưởng bất đáo cao cao tại thượng đích đàm quang quân khước dã hội tại ý phàm nhân đích tử hoạt?”

“Ngu xuẩn.” Đàm quang quân lãnh đạm địa tà liễu tha nhất nhãn, y cựu thị na phó cư cao lâm hạ mục trung vô nhân đích nhãn thần:

“Thành trung na ma đa đích ‘ thực vật ’, tha sơ thứ ma đọa, thực lượng đại đích kinh nhân, nhược thị khiếu tha tại thành trung đại cật nhất thông, giá cá quái vật tiện hội biến đắc canh gia bất khả thu thập.”

“Sở dĩ, bất quản chẩm dạng, bất luận phó xuất chẩm dạng đích đại giới, đô yếu tại giá lí, tương tha phục tru!”

Tha thâm thâm bế thượng song nhãn, đạo: “Ngã bỉ thị nhân loại đích vô dụng dữ bình phàm, đãn thị duy hộ nhân gian đích bình hành, thủ hộ giá quần vô dụng đích bình dân, khước thị ngã…… Thân vi tiên nhân đích chức trách.”

Bách lí an hướng tiền đạp xuất nhất bộ, tuyết tiết tại phong trung loạn vũ, tha khán trứ bị khủng phố đích huyết khí bao khỏa trứ đích quái vật bối ảnh, bình tĩnh thuyết đạo:

“Na ma, thủ hộ đích nhậm vụ tựu giao cấp đàm quang quân liễu, ngã tiện phụ trách sát tử giá cá điếm ô ngã tộc huynh thi châu đích quái vật ba.”

Tại tha bình tĩnh đích tảng âm hạ, đàm quang quân cảm thụ đáo liễu nhất cổ lẫm nhiên địa sát ý.

Tha xanh khai nhãn bì, khán trứ đồng dạng thể tàng thi châu, đãn khí độ khí chất khước dữ phong hư hoàn toàn bất đồng đích thiếu niên, bất do tự trào nhất tiếu, đạo:

“Một tưởng đáo, bổn quân dã hữu dữ thi ma huề thủ chiến đấu đích nhất thiên, nhược thị thử sự bị đế tôn tri hiểu…… Ngã phạ thị tái vô tư cách thủ chưởng giá mai quyền trượng liễu.”

Tha tự trào tiếu trứ, nhãn để khước thị thích hoài đích nhan sắc: “Khả tức tiện như thử, bổn quân, y cựu thị quân hoàng bệ hạ đích bạn thần!”

Đàm quang quân thủ chấp quyền trượng, quyền trượng đỉnh đoan đích bảo thạch sậu nhiên đại phóng quang mang.

Tha dĩ quyền trượng chỉ thiên, hoa xuất nhất đạo thất luyện đích thanh quang, hảo tự hóa khai nhất đạo bất chúc vu giá cá thế giới đích không gian.

Na phiến không gian chi hạ, thị vô tẫn đích tinh thần hải vực.

Kỳ trung nhất khỏa tinh thần cách ngoại thiểm thước, hảo tự thụ đáo triệu hoán bàn, vẫn lạc hàng lâm, hóa tác nhất khỏa bị hung hung thiên hỏa bao khỏa trứ đích vẫn thạch, tạp nhập nhân gian.

Oanh long nhất thanh cự hưởng, vẫn thạch như kiển liệt khai, thạch trung lập trứ nhất đạo thân phi xích kim sắc trường y, hỏa diễm trường phát nghịch thiêu đích cao đại thần minh thân ảnh.

Na cá hồn thân bị kim sắc liệt diễm bao khỏa trứ đích thần minh thủ chấp hỏa diễm kim thương, não đại hậu huyền nhất quyển kim sắc nhật luân, uyển nhược bàn cổ thiên sinh bàn đích khu càn bố mãn liễu cổ lão đích thứ thanh khắc văn.

Thứ thanh uyển nhược lưu hỏa bàn tại thân thể gian lưu động trứ, trừ liễu na tu trường hữu lực đích tứ chi dĩ ngoại, tha khoan khoát như nham thạch bàn đích hậu bối diệc thị sinh xuất lưỡng chỉ kết thật như thiên quỷ bàn đích thủ tí.

Toàn thân cận hồ xích lỏa, duy hữu yêu bộ dữ tiểu thối phúc trứ nhất quyển cổ lão đích khải giáp.

Tại tha xuất hiện đích na nhất thuấn gian, thiên địa gian đích phong tuyết đô dĩ đình chỉ, sơn gian tịnh vô bán điểm tuyết ý, đô dĩ hóa thành liễu càn táo đích noãn phong không khí.

“Khái khái khái!!!”

Đàm quang quân thủ trung tài quyết quyền trượng tàng trứ cổ lão đích thần linh tiên hồn, khả tha tưởng lai thị đầu nhất hồi triệu hoán xuất như thử cổ lão cường đại đích thần minh.

Bất luận thị thân thể hoàn thị tiên lực đô phụ hà bất khởi, khẩu trung bất trụ sang khái xuất tinh hồng đích tiên huyết.

Tha trắc mâu lãnh lãnh địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, đạo:

“Nhĩ hảo ngạt dã toán thị nhất cá trợ lực, na bổn quân tựu đại phát từ bi địa đề tỉnh nhĩ nhất cú, giá vị bị triệu hoán xuất thế đích, thị cổ lão vĩ đại đích đại nhật viêm thần.

Kỳ thần lực khả hóa dương viêm chi hỏa, phần tẫn thế giới nhất thiết tà ma, nhĩ giá cá tiểu thi ma, nhược tưởng cẩu thả, khả yếu ly viễn nhất ta tài thị, biệt nhất bất tiểu tâm, bị thiêu thành liễu hôi thán.”

Giá tôn đại nhật viêm thần đích xác ngận cường, bách lí an đa khán nhất nhãn, tiện giác nhãn tình bị chước năng thứ thương.

Nhi thả tha thân thượng đích sở nhiên thiêu đích, thị chuyên môn khắc chế thi ma đích thái dương viêm hỏa, na hỏa diễm tịnh vị thật chất tính đích thiêu tại thân thượng, khước dĩ kinh hữu liễu tha tác vi thi ma cương thiêu xuất quan tài thời sái thái dương đích na chủng chước thống cảm.

Phong hư hảo tự hữu ta cụ phạ na thần minh thân thượng đích khí tức, tha diện sắc âm lãnh chí cực, đái trứ nhất ti phẫn nộ thuyết đạo:

“Đàm quang, nhĩ giản trực uổng vi bạn thần, cư nhiên đồng nhất chỉ thi ma liên thủ tru sát bổn tọa, nhĩ giác đắc nhĩ hữu thập ma tư cách, động dụng tài quyết chi lực!”

Đàm quang quân lãnh tiếu đạo: “Nhất cá liên tự kỷ thân phân đô năng xá khí, đọa nhập ma đạo đích quái vật, dã cảm dữ ngã vọng luận tư cách.”

Phong hư thân ảnh hóa tác nhất đạo huyết ảnh, một nhập địa diện tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc, tha mãn thân tinh nùng huyết ý địa xuất hiện tại liễu bách lí an đích diện tiền.

(https:/// bức quge/61_61121/c712833696.html)

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương