Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Phương ca ngư lãnh lãnh nhất tiếu, cực kỳ phu diễn địa thuyết đạo: “Na khả thị thượng cổ kinh tiên đại trận, dĩ ngã giá tiểu tiểu tu vi, chẩm năng tùy tâm sở dục địa khai khải thử trận chi uy? Tự nhiên đắc đề tiền tố ta chuẩn bị.”
Giá hảo thoại ngạt thoại đô do tha nhất cá nhân thuyết liễu, thiên thiên hựu trảo bất đáo nhất ti thác xử.
Mục vân dạ kiểm sắc âm liễu âm, chỉ thị tại thử quan kiện thời khắc, khước dã bất hảo kế tục phát tác, chỉ đắc tạm thả nhẫn liễu hạ lai.
Hữu liễu phương ca ngư giá nhất thủ bút, phong hư bị khốn vu khôi lỗi loạn quân đại trận chi trung, nhất thời viễn ly bất đắc, đồng thời dã nan dĩ công nhập thành trung.
Chỉ thị thử trận tuy nhiên cường đại, khước dã tịnh phi thị năng cú hào vô thời hạn tẫn đầu địa lai bảo hộ tha môn.
Phương ca ngư dĩ trứ cực vi bá đạo đích thủ đoạn tương giá ngũ thiên cụ cơ giáp khôi lỗi đích năng lượng đề chí tối cường, xác thật năng cú khiên chế trụ phong hư.
Khả như thử dĩ lai, dã thị tại tối đại hóa đích tổn háo trứ khôi lỗi đích sinh mệnh, khán giá hình thế, chí đa bất quá năng cú tha diên thập nhật công phu.
Thành trung đích ốc ngõa nghịch hiên nhi khởi, ô vân lôi bạo áp thành, điện quang củ triền vu vân tằng chi trung.
Thiên không cổn động trứ thương lôi đích nùng vân trung tâm bộ phân khai thủy tiệm tiệm triều trứ thiên khung thâm xử ao hãm thượng khứ.
Cự đại đích lôi bạo tuyền qua như thâm uyên cự khẩu bàn bất đoạn triều trứ nhân gian trầm hạ, uyển nhược yếu tương chỉnh cá thập phương thành thôn phệ nhất bàn.
Nhượng nhân môn chỉ giác đắc đầu đỉnh bị nhất trận khủng cụ sở lung tráo, hoàng hoàng bất an.
Phong hư thụ khốn vu cơ giáp khôi lỗi đích đại quân chi trung, đãn tha song thủ như dã thú lợi trảo bàn dụng lực tê khai nhất cụ cụ khôi lỗi đích thân thể, tại na trận trung đích tam mai lam nguyên tinh tựu hội tuần tuần tán phát xuất u lam sắc đích quang mang, quang mang nhu hòa đãng dạng khai lai.
Na ta tán toái đích khôi lỗi tiện hội tái độ trọng tụ, phục nhi kế tục triều trứ phong hư tư sát quá khứ.
Phong hư tựu tại khôi lỗi đích hải dương chi trung khởi phục bất đoạn, tha thê lệ khả phố sung mãn bất cam đích tê hống thanh hưởng triệt thiên địa, quần sơn đô tùy chi chiến đẩu bất hưu.
Tha bị oạt không đích tả nhãn tiên hồng lâm li địa thảng trứ phẫn nộ đích huyết dịch, bức thị trứ nghênh phong lập vu thành đầu chi thượng đích hoa thường thiếu nữ:
“Khả hận đích thập phương hậu nhân! Tuyết nữ chi tử! Nhĩ dĩ vi giá dạng tựu năng lan đắc trụ bổn tọa mạ?! Huyết! Huyết! Tiên huyết! Bổn tọa yếu huyết!”
Trọng thương chi hạ, khát huyết đích dục vọng nhượng phong hư thần tình phong điên, việt phát bất tượng thị nhất cá hoạt nhân liễu, tha mục quang xích hồng, ngoan ngoan trành trứ phương ca ngư:
“Đãi ngã phá khai thử trận, định nhiên đồ tẫn nhĩ thập phương thành thượng thượng hạ hạ! Kê khuyển bất lưu! Bổn tọa yếu tương nhĩ đích đầu lô cát hạ lai, huyết tế thành kỳ!”
Thành trung tu sĩ môn thính đắc giá uyển nhược trớ chú bàn đích thị huyết phát ngôn, sắt sắt phát đẩu.
Tùy trứ phong hư dương thiên nộ khiếu, phát xuất như lệ quỷ dạ kiêu bàn đích khiếu thanh, chỉ kiến tha phản thủ tương tự kỷ đích song oản tề tề cát phá, huy sái tiên huyết, như mặc tẩu đại long.
Thâm hồng phiếm hắc đích huyết dịch phi sái tại na ta phác sát quá lai đích cơ giáp khôi lỗi thân thượng, khoảnh khắc chi gian hóa vi nhất đạo đạo tiên hồng đích đằng mạn tương na cương thiết bàn đích thân khu thúc phược nữu ninh khởi lai.
Cao đại đích khôi lỗi thân khu nữu khúc biến hình, trực chí bị lặc đoạn hậu, na ti ti tiên huyết sái tiên tại tác vi hạch tâm chi dụng đích cực phẩm linh thạch thượng, đốn thời lưu hạ liễu lũ lũ hủ thực bàn đích ô trọc ngân tích.
Trục tiệm đích, tức tiện tại lam nguyên tinh đích tác dụng hạ, khôi lỗi đại quân khôi phục đích tốc độ minh hiển tiện mạn liễu khởi lai.
“Bất diệu a, giá phong hư đọa lạc thành liễu huyết ma, cánh dĩ tự thân tiên huyết vi chú, lai hủ thực khôi lỗi hạch tâm, giá dạng hạ khứ, phạ thị xanh bất liễu thập nhật.”
Lý bán sinh ưu tâm xung xung địa sĩ thủ ngưỡng vọng, nam nam đạo: “Tam nhật, chí đa tam nhật, tha tiện khả dĩ phá thành.”
Tam nhật……
Phòng thủ đích thời hạn cánh thị tại khoảnh khắc chi gian tiện súc đoản liễu giá ma đa, bổn tựu sủy sủy bất an đích thành trung tu sĩ môn, thính liễu giá thoại, đốn thời diện vô nhân sắc, hoàng khủng hoảng loạn khởi lai.
“Tam nhật…… Tựu chỉ hữu tam nhật liễu, giá loạn cổ kinh tiên trận khán tự tạm thời khốn trụ liễu phong hư, khả đồng dạng đích dã thị tương ngã môn khốn tử kỳ trung liễu, na khả thị kim tiên cấp biệt đích ma đọa quái vật a! Phóng nhãn nhân gian, hựu hữu hà nhân năng cú hàng phục đắc liễu tha!”
“Đàm quang quân! Đối, hoàn hữu đàm quang quân! Đàm quang quân tại na lí! Tha thị côn luân tịnh khư lai đích sử giả! Tha nhất định hữu bạn pháp dữ thượng thanh tiên giới đích tiên nhân thủ đắc liên hệ!”
“Chỉ yếu tương giá tràng kiếp nan thượng báo thiên thính, nhất định hội hữu pháp thuật canh vi cao thâm đích kim tiên đại năng hạ phàm giải cứu ngã môn đích!”
“Trảo bất đáo! Trảo bất đáo đàm quang quân a! Cai tử, mạc bất thị nhất tảo liêu đáo liễu phong hư lão tặc hội ma hóa, giá vị tiên quân tảo tảo tựu tương ngã môn xá khí, đào hồi côn luân khứ liễu ba!”
Quái bất đắc giá ta tằng kinh danh động nhất phương đích tu sĩ môn tự loạn trận cước liễu, khán trứ phong hư na bàn thị huyết như ma đích mô dạng.
Tại giá hoàng hoàng thiên uy lôi bạo lí, tha môn tri hiểu, đãn phàm kết giới băng hội, tha môn đô hội như đồng liệt hỏa trung đích phù hôi bàn, tang vu giá tràng tai kiếp chi trung.
Toàn vô để kháng chi lực.
Tha môn thượng thả nãi thị phàm nhân chi khu, diện đối độ kiếp cảnh đích tiên nhân đô đắc thành hoàng thành khủng địa phục bái cung phụng.
Canh mạc thuyết thị kim tiên phong hư giá dạng túng hoành thượng cổ thời kỳ đích vĩ ngạn thần linh tồn tại liễu.
Bất luận thị tam nhật dã hảo, thập nhật dã bãi.
Phương ca ngư y trứ bách lí an đích ý tư, toàn bộ đích để bài dĩ kinh lượng tại liễu minh diện thượng.
Tha dữ bách lí an chi gian nhất trực tựu tồn tại trứ nhất chủng siêu việt tín nhậm đích mặc khế, tha kí dĩ nhập tha bố hạ đích kỳ cục chi trung.
Tự thị tương tín tha bất hội tương tự kỷ bối hậu đích nhân trí thân vu hiểm cảnh chi trung.
Thời quang tại hoãn hoãn lưu thệ, bất thiếu tu sĩ môn tại hoàng khủng bất an trung, tử tử trành trứ thủ lí đích sa lậu, tế sổ trứ vi sổ bất đa đích thời gian.
Trường dạ dĩ quá, hải diện minh lượng đích dương quang sái lạc liên tiếp thiên hải, khả duy hữu thập phương thành trung, hãm nhập nhất phiến cử mục khán bất kiến thiên quang tinh thần đích long long lôi bạo chi thanh lí.
Thành trung đích khí phân tại giá tuyệt vọng đích tràng cảnh chi hạ, sung xích trứ nhất phiến nan dĩ hóa giải đích áp ức.
Chung vu, tại giá thời, thiên không chi thượng oanh hạ lai nhất đạo bạch sí minh lượng đích lôi quang, như phi ngân bộc bố bàn oanh nhập đại trận.
Na bạch sí lôi quang hạo đãng bất kiến để, quang mang vạn trượng, cánh thị nhất thời chi gian, tương hôn ám đích thành trung quang cảnh chiếu đắc đại lượng thứ mục.
Nhi thủ tại thành đầu chi thượng thập phương lung tụ đích đại trận, khước hảo tự bị bộc bố trùng tẩy biến bạc đích băng tằng nhất bàn, như băng tiết bàn đích quang lạp loạn tiên.
Tức tiện thị nhất ta bất đổng trận pháp đích tu sĩ, dã năng cú khán đổng giá thành thượng đích thượng cổ kết giới tại na lôi bộc đích tẩy lễ chi hạ, chính tại khoái tốc biến đắc bạc thúy.
Na kham bỉ lôi kiếp đích quang bộc, nhất đán lạc hạ, bằng trứ tha môn đích tu vi, phạ chỉ hội thị lạc đắc hình thần câu diệt đích hạ tràng.
“Tạp sát” nhất thanh khinh hưởng, nhân quần chi trung hữu nhân khủng cụ băng hội đại khóc: “Toái liễu! Toái liễu! Giá kết giới tài nhất dạ công phu chẩm ma tựu toái liễu! Giá thượng cổ kỳ trận, dã bất quá như thử a!”
Nhất nhân băng hội đại khóc, tình tự hảo tự năng cảm nhiễm nhân tâm nhất bàn, ngận khoái bổn tựu bất tâm trí bất toán lao cố đích tu sĩ môn dã loạn tác nhất đoàn, tuyệt vọng ai hào khởi lai.
Phương ca ngư đối vu thân hậu thành hạ nhất chúng khóc hảm sảo nháo thanh thục thị vô đổ, thần tình tự nhược, song thủ kết ấn nhi khởi.
Sổ đạo quang phù tự tha tụ trung đả xuất, một nhập kết giới chi trung, hóa vi trọng trọng huyền quang tương kết giới trọng tân phong ngưng hoàn toàn.
Vu thử đồng thời, ngoại giới đích khủng phố thiên âm dã biến đắc đạm nhược liễu hứa đa.
Tựu tại giá thời, nhất đạo hồng sắc như quỷ mị bàn đích thân ảnh lược thượng thành đầu, doãn bạch sương tiên hồng đích y quần tại phong trung liệp liệp phi dương, tại dạ sắc lôi quang chi hạ như đồng nhất thốc chích nhiệt đích hỏa.
Khả tha đại tụ chi trung, tố thủ ngưng sương, thể nội huyền sương chi lực nguyên nguyên bất đoạn địa chú nhập na tam mai lam nguyên tinh trung.
Thủy chúc tính đích lam nguyên tinh tại cấp thủ liễu tha thể nội đích huyền sương chi khí hậu, lam ý canh thậm, bàng nhiên đích quang mạc kết giới lí, sinh xuất liễu đạo đạo băng hoa.
Lôi đình bất đoạn oanh kích kết giới, kết giới đích hoảng động thanh thế, minh hiển bình ổn hứa đa.
Điện quang như tẩy, doãn bạch sương hồng y nghiêu nghiêu nhất thân, mặc phát tiêu tiêu, hạnh mâu lãnh liệt vi thùy.
“Địch nhân vị chí thanh tiên hàng, bình nhật lí đô thị nhất ta tự hủ danh gia tiên môn long xương đại khí phái đích quai giác chi lưu, khước bất tưởng, chỉ thị tại vi tự kỷ khóc tang giá phương diện chân chân thị khí phái đắc khẩn.”
Kiến kết giới trọng tân ổn cố, nhất quần như vô đầu thương dăng bàn hoảng loạn toàn động đích nhân môn khước một hữu nhân thử nhi trấn tĩnh hạ lai.
Lưỡng cá nhân đích lực lượng thị hữu hạn đích, tức tiện thị tập hợp liễu thành trung sở hữu nhân đích tu vi lực lượng, phạ thị dã nan để na nhất mai lam nguyên tinh uẩn tàng đích linh lực.
Khả thị tại tam mai lam nguyên tinh dĩ cập ngũ thiên cụ cơ giáp khôi lỗi đích lực lượng gia trì hạ, kết giới đô hội bị oanh xuất liệt phùng lai.
Tức tiện nhãn hạ khán trứ kết giới an ổn, khước dã bất quá thị quyền nghi chi kế.
Thùy dã cứu bất liễu tha môn.
Nhi thành ngoại cửu cửu nan dĩ công phá thập phương thành đích phong hư dã dũ phát tiêu táo bạo lệ, tha thể nội đích tiên huyết cận hồ khô kiệt.
Nhi thả dữ vương tộc thi châu dung hợp đọa ma, nhược tưởng duy trì thân khu năng cú thừa tái thi châu chi lực, tha tất tu đại lượng tiến thực tiên huyết lai kiêu quán thi châu.
Tựu phương tài cật hạ đích kỉ danh tiên quân, hoàn viễn viễn bất cú!
Phong hư trục tiệm ý thức đáo, phương ca ngư dụng giá ngũ thiên cơ giáp khôi lỗi bất cận cận thị tưởng khốn trụ tha, hoàn thị tưởng tá thử kích nộ tha, tiêu ma điệu tha đích lý trí, tòng nhi triệt để đọa lạc thành hắc ám sinh vật.
Một hữu ý thức bất hội tư khảo đích địch nhân, chỉ nhu khảo lự dụng võ lực giải quyết, giá dạng hội tỉnh sự ngận đa.
Phong hư dụng cận tồn đích lý trí ngận khoái lý thanh kỳ trung đích lợi hại quan hệ, trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai.
Tha triệt hạ lôi bạo, thiên không chi thượng cự đại đích lôi vân tuyền qua ẩn tàng vu vân tằng chi hậu, tảng âm tẫn khả năng địa phóng đắc bình hòa thư hoãn.
“Bổn tọa nhất thời bất thận, cánh nhượng tâm ma toản liễu không tử, nhất triều đọa lạc thành vi huyết ma, thất khứ lý trí, cố nhi tố xuất liễu khả phạ chi sự.
Nhi kim củ cát thống khổ vạn phân, quý cứu thành thâm, thật bất tưởng tái kế tục tàn hài đồng đạo, dữ ma vi ngũ.”
Long long lôi âm đích thiên không trục tiệm an tĩnh hạ lai, chỉ lưu hạ phong hư nhất nhân trầm trọng quý cứu đích thanh âm hồi đãng tại thiên địa gian.
Chúng nhân kiến trạng, tuyệt vọng đích tâm đốn sinh nhất ti hi dực, hữu nhân mang tác hoan hỉ trạng, phát thanh đạo:
“Nguyên lai phong hư đại nhân chỉ thị vi tâm ma sở khống, tịnh phi hữu ý sát nhân, đồng vi tu hành chi nhân, ngã môn tự tri đạo hành việt cao, tâm ma việt thị khả phạ!
Phong hư đại nhân sở hành thác sự kí thị khổ trung, ngã môn đô năng cú lý giải đích, chỉ thị hi vọng phong hư đại nhân năng cú an thủ đạo tâm, tương đại gia phóng sinh quy khứ, thiên cương cung lý thường thanh, tất tương giá phân ân đức minh ký vu tâm!”
Nhân quần chi trung, diệc hữu thức đại thể chi nhân, đốn thời phi tha nhất kiểm, nộ xích đạo:
“Tha nương đích! Bị sát chi nhân bất thị nhĩ, nhĩ tự nhiên năng cú khang tha nhân khái, giải tự kỷ chi nang.”
Khả đại bộ phân nhân hoàn thị đối giá tối hậu nhất ti ‘ hi vọng ’ minh hiển tâm động, tử lộ đương tiền, ninh khả tự khi khi nhân, dã bất nguyện tiếp thụ hiện thật.
Hữu nhân do do dự dự địa tiểu thanh đạo: “Khả phong hư đại nhân minh hiển hữu trứ phá thành chi lực, yếu sát tử ngã môn, căn bổn vô nhu đồng ngã môn giảng đạo lý đích, hoặc hứa tha thị chân đích hữu thập ma khổ trung, ngã môn ứng cai lý giải tha.”
“Khả tiếu! Tức tương lạc nhập lang khẩu đích miên dương cư nhiên hội khứ đồng tình ngạ lang, nhĩ não tử phạ bất thị tiến thủy liễu!”
“Khả…… Khả ngã giác đắc giá vị đạo hữu thuyết đắc dã hữu đạo lý, nhược thị phong hư đương chân yếu sát ngã môn, đa công ta thời nhật, trực tiếp nhập thành huyết tẩy tiện thị, hà tất lai đồng ngã môn đa tố giải thích?”
“Thị…… Thị a, dĩ phong hư đại nhân đích thật lực minh minh khả dĩ trực tiếp đại khai sát giới, chẩm hội đa phí khẩu thiệt ni.
Tha nhất định thị hữu pháp tử bảo hạ ngã môn đích tính mệnh, ngã môn khả nhất định bất yếu cô phụ phong hư đại nhân đích nhất phiên khổ tâm tài thị.”
Phương hữu trắc quá lai đích mâu quang minh diệt nhất thuấn, hốt đích khinh tiếu xuất thanh: “Khả chân hữu ý tư, thử khắc tân tân khổ khổ vu lôi bạo chi hạ hộ trứ các vị đích thị ngã gia khuê nữ, chẩm ma đáo liễu chư vị khẩu trung, lao khổ công cao đích khước thành liễu thi hại giả, các vị khả chân thị thâm hữu viễn kiến a.”
Na nhân đối ế đắc kiểm sắc phát thanh, khước hựu bất phục khí, đê thanh cô nông đạo: “Bất quá thị tự bảo thuận đái hộ trứ ngã môn bãi liễu, nhược thị bất trương khai kết giới, nhĩ môn tự kỷ dã hội tang mệnh a……”
Hoán tố dĩ vãng, tượng tha môn giá chủng tiểu thị tộc xuất thân đích tiên môn đệ tử, thị đoạn nhiên bất cảm giá dạng đồng thập phương thành thành chủ đại nhân thuyết thoại đích.
Lý bán sinh kiểm sắc triệt để ngưng trọng liễu hạ lai: “Bất thái diệu a, giá đọa tiên phong hư tâm tư quỷ quyệt, kiếp nan đương đầu, thành trung các phương thế lực bổn tựu bất tề tâm.
Tha tài thuyết nhất cú thoại, tiện khinh nhi dịch cử địa phá liễu giá ta tu sĩ môn đích đạo tâm. Giá chủng thời hầu…… Nội đấu khả tuyệt bất thị thập ma hảo sự.”
Quả nhiên, phảng phật tự nghiệm chứng tha tâm trung sở sai tưởng đích na bàn.
Phong hư sâm sâm đích thanh âm tại thiên địa gian tái độ hưởng khởi: “Bổn tọa dĩ nhiên nhập ma, hữu tâm phóng sinh, khả ma tính nan dĩ áp chế, khủng thật nan tố đáo bất lạm sát vô cô, khả nhược thị……”
“Nhược thị như hà? Nhĩ khả thị hữu hà nan xử?” Thành trung đốn thời hữu tu sĩ cấp thiết khai khẩu.
Phong hư âm trắc trắc địa tiếu liễu khởi lai, mục quang bất thiện địa khán trứ phương ca ngư:
“Bổn tọa thâm thụ khát huyết dục vọng đích chiết ma, vô pháp khống chế tự kỷ đích bổn tâm, bổn tọa nhập thành nhi lai, chỉ tưởng trảo kỉ danh huyết thực điền bão đỗ tử.
Cật bão chi hậu, bổn tọa tự hội ly khai, tầm nhất xử vô nhân chi địa, tự ngã phần hóa, dĩ miễn họa hại thương sinh.
Bổn tọa bất tưởng lạm sát vô cô, dã một hữu đồ thành tăng thiêm thương vong đích ý tư, chỉ yếu nhĩ môn nguyện ý tương giá cá tiểu nha đầu giao cấp bổn tọa, nhượng bổn tọa phá liễu giá thập phương thành.
Tái tại thành trung thiêu tuyển bách nhân nhập phúc, áp chế ma tính, bổn tọa tại thử phát hạ tâm ma đại thệ, thực mãn bách nhân chi hậu, bổn tọa tuyệt bất tái đa tăng sát nghiệt!”
Thính khởi lai hà kỳ hoang đường vô độ đích yếu cầu, khả thị giá cá yếu cầu lạc tại liễu chúng nhân đích tâm trung, khước thị giác đắc nhất điểm dã bất quá phân đích.
Nhược thị phong hư thập ma yếu cầu đô bất đề, tha môn tài thị hội chân đích hoài nghi tha đích dụng tâm bất thuần, kí nhiên đề xuất yếu cật ngũ bách nhân giá cá yếu cầu, na tựu thuyết minh tha thị chân đích tại đồng tha môn hữu thương hữu lượng.
Thành trung tu sĩ bách tín gia khởi lai, thiếu thuyết dã hữu sổ vạn nhân chi đa.
Nhi tha đáp ứng chỉ yếu giao xuất phương ca ngư, triệt hạ kết giới, phóng tha nhập thành, tha tiện chỉ cật ngũ bách nhân.
Giá dạng đích sinh tồn khái suất minh hiển bỉ đẳng tam nhật chi hậu, phong hư nhập thành đại sát tứ phương yếu lai đắc đại ngận đa ngận đa.
Thậm chí hữu nhân đối phong hư năng cú đề xuất giá bàn hợp lý đích yếu cầu nhi tâm sinh cảm kích đích niệm đầu.
Nguyên bổn nhất độ tuyệt vọng, khước bất tằng tưởng, cánh hoàn năng cấp xuất như thử khoan dung đích điều kiện.
Bất kiến thiên quang đích thành trì, nhất trương trương diện mục ẩn hối đích diện khổng tại khán bất thanh đích âm ảnh lí bất an phù động trứ.
Phương hữu hoành di nhất bộ, lan tại phương ca ngư thân hậu, nhất quán hàm tiếu đích mâu tử thử khắc dã bá địa âm trầm lãnh liệt liễu hạ lai, mục quang sâm sâm: “Chư vị thị khi ngã thập phương thành vô nhân liễu mạ?!”
Bỉ khởi phong hư đái lai đích cao độ dữ khủng cụ, ngận hiển nhiên, tẫn quản thập phương thành thành chủ thân phân hiển hách, đãn tại thử thời, cấp chúng nhân đái lai đích uy áp khước thị bất túc dĩ hám động tha môn tâm trung đích cầu sinh dục.
Nhân nhân đô tại khánh hạnh, bão trứ nghiêu hạnh đích tâm lí, tất cánh tòng sổ vạn nhân trung thiêu tuyển ngũ bách nhân đích thoại, chẩm ma khán, tử vong dã luân bất đáo tự kỷ đích đầu thượng lai.
( ps: Toàn gia nhân cảm mạo trung, tạc thiên bán dạ ác tâm ba khởi lai thổ, vựng vựng trầm trầm nhất chỉnh thiên, hại phạ…… )
Thôi tiến hạ, dã quả duyệt độc truy thư chân đích hảo dụng, giá lí hạ tái đại gia khứ khoái khả dĩ thí thí ba.
Bổn trạm,,,,,,,,,