Trường dạ hành đệ nhất thiên tứ thập cửu chương: Lôi khởi, băng phá _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tứ thập cửu chương: Lôi khởi, băng phá

Đệ nhất thiên tứ thập cửu chương: Lôi khởi, băng phá


Canh tân thời gian:2022 niên 12 nguyệt 20 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Thần phong luyến luyến, lam quyển trầm hương.

Cử mục chi gian, yên vân liễu nhiễu, thiên địa hạo miểu sơn thủy gian, phong tại bình tĩnh đích hải diện gian phù động xuyên toa.

Quần sơn chi trung hữu bạch lộ phù hải phi lai, độ trứ kim ý trầm phù đích thiên quang, giá nhất phiến an ninh đích sơn thành hải cảnh đáo tượng thị nhất tràng cách thế đích mộng.

Mục vân dạ đáp tại thành tường gian đích thủ chỉ khấu khẩn, khán trứ tự vân đoan bộ bộ tẩu nhập nhân gian đích bách lí an, nhãn tình bất do mạn mạn thu thành nhất tuyến, thần tình biến đắc cực kỳ hối ám phục tạp.

Tuy thuyết kiếp hậu trọng sinh, nhượng tha ẩn hối địa thoát lực bàn tùng liễu khẩu khí.

Đãn cứu tha tính mệnh đích đối tượng, thiên thiên hựu thị thử nhân……

Tưởng đáo giá lí, mục vân dạ diện thượng bất do mạn mạn phù hiện xuất nhất cá một hữu ôn độ đích tiếu dung, tất hắc đích nhãn mâu thanh sở địa đảo ánh xuất bách lí an đích thân ảnh, đạo:

“Các hạ tiên thị tự xưng thái huyền tông cửu kinh đệ tử cơ tích niên, hậu hựu tự thuyết lai tự không thương sơn, danh vi tư trần.

Các hạ kí vi nhân gian tu sĩ, khước năng cú phản hướng thao khống kim tiên thi dĩ đích lôi pháp, nhất đạo hoàng hoàng thương lôi, tiện tương đọa tiên phong hư đả nhập hải trung.

Thử đẳng nghịch thiên chi cử, đương chân thị lệnh nhân phỉ di tư tác.

Thứ bổn quân mạo muội đa vấn nhất cú, các hạ…… Cứu cánh thị thập ma nhân?”

Mục vân dạ minh hiển thị đối bách lí an đích thân phân khởi liễu nghi tâm.

Phổ thông nhân loại tu hành thiên niên vạn niên thậm chí thị thập vạn niên, đô vị tất năng cú dữ đọa tiên phong hư hữu nhất chiến chi lực.

Tha nhất cá cốt linh khán trứ bất quá nhị thập tái đích tiểu bối, cánh năng tương phong hư bức đáo giá chủng địa bộ.

Đảo dã bất quái mục vân dạ tâm trung hoài nghi, tha đích thân phân lai lịch.

Chỉ khả tích, bách lí an khước một hữu tâm tư đồng tha chu toàn, đối vu tha đích phát vấn, thậm chí liên chính nhãn đô vị khán tha nhất nhãn.

Chỉ thị tương mục quang đầu nhập bị lôi quang ánh đắc nhất phiến thâm tử đích hải trung, thần tình ngưng túc.

Phương ca ngư ủng hữu trứ dữ chân tổ tà thần đồng đẳng đích siêu nhiên cảm tri lực, tha thần sắc vi biến, đạo: “Phong hư chính tại thí đồ đào ly thử địa.”

Thoại âm cương lạc, nguyên bổn phong bình lãng tĩnh đích hải diện khước sậu nhiên tượng thị bị liệt hỏa chử đích phí đằng nhất bàn hung hung phiên cổn khởi lai.

Hải để truyện lai bôn đằng bào hao đích trầm muộn minh động chi thanh, thương hải phiên đào, phục nhi hựu ngận khoái bình phục, hải để thâm xử bích ba hữu nhất chỉ túc hữu tam nhân cao đích thâm lam sắc nhãn tình nhất thiểm nhi thệ.

Tùy tức, hải để truyện lai sâm sâm khủng phố đích cực độ băng hàn chi ý.

Hải diện dĩ trứ kinh nhân đích tốc độ phi khoái đống kết thành băng.

Tại hải thượng cao tường phi hành đích hải âu vi na hàn ý phất quá, thân thể sậu nhiên liệt tạc thành điểm điểm băng sương ngân huy, sái lạc tại hải diện chi thượng.

Bách lí an thủ lí linh trứ đích na nhất tiệt cực trường đích lôi tiên dã vi na hậu hậu đích băng tằng đống kết đoạn liệt.

Hải để na tử cực đích lôi ý hảo tự bị thập ma đông tây mạn mạn thôn cật, lôi quang trục tiệm tiêu thất.

Hậu hậu địa nghiêm sương băng tằng chi hạ, tự hữu thập ma bàng nhiên cự đại đích đông tây tại khoái như du động, hải thủy cổn động đích thanh âm long long tác hưởng.

Mục vân dạ trứu mi tử tử trành trứ na mạn diên thiên lí đích hải diện băng tằng, ngẫu nhĩ năng cú năng cú tại na băng diện chi hạ, khuy đắc nhất giác hậu trọng như vân đích đại ngư lân phiến.

Tha đê thanh trầm trầm, tảng âm áp ức: “Thập ma đông tây?”

Phương ca ngư lãnh tiếu đạo: “Thừa phong vân chi động, ẩn hình vu thập vạn trượng thâm hải uyên hạ, thị long ngư kình. Phong hư đảo thị thỉnh liễu nhất cá hảo ngoại viện.”

Bách lí an diện thượng bất kiến ti hào ý ngoại chi sắc, tha linh trứ na tiệt tuy nhiên đoạn liệt khước nhưng cựu vô biên vô tế địa thùy diên đại địa gian đích thương lôi chấn tí huy vũ nhi khởi.

Diệc như chập phục đại địa gian đích thương long bạo đạn nhi khởi, trực trùng thiên tế, thanh trạm bình hòa đích phong vân khoảnh khắc chi gian bị tha giá nhất ký lôi tiên giảo khởi.

Trạm trạm thanh vũ trường không, duyên vân mặc sắc tứ phương tẫn lai, thiên khung tái độ đảo huyền thâm hãm xuất nhất cá cự đại đích tuyền qua.

Bách lí an thủ trung hạ tiếp đại địa, thượng liên thiên khung, thừa bút trực nhất tuyến đích thương lôi tại vân tằng trung giảo động nhất phiên.

Khoảnh khắc gian hựu tá lai nhất cổ hùng hồn khả phạ đích thiên địa chi lực, na thương lôi đích thô độ bạo trướng sổ bội!

Tử điện thần phù tại tha mi tâm dập dập sinh huy, dữ thiên địa thừa động dĩ sơn hà, bất cấm nhượng nhân sinh xuất nhất chủng……

Tha giá nhất tiên chi hạ, tương cửu trọng thiên đô yếu thống xuất nhất cá cự đại quật lung đích thác giác.

Bách lí an thủ tí nhất khởi nhất lạc, u u tử cực thương lôi tương thiên tế hoa khai nhất cá cự đại đích khẩu tử, trực trực phách lạc hải diện.

Tây bắc hải băng tằng bính tiên loạn toái nhi khởi, hung dũng đích hải thủy tòng na toái liệt đích băng khẩu trung cuồng trùng nhi khởi, lãng triều hung dũng, đằng phá nhi xuất!

Tại na sổ thập trượng thâm đích băng tằng chi hạ, hải thủy tại na man hoành bá đạo đích lôi điện chi hạ, cánh thị bị bách hoãn hoãn triều trứ lưỡng trắc tự phân khai lai.

Vô sổ hải ngư dị thú tại na phân khai đích liệt phùng trung loạn bính loạn khiêu, hải thủy việt phân việt thâm.

Khả kiến kỳ uyên thúy lí, nhất vĩ cự đại ngư kình lân phiến tất hắc, mỗi nhất phiến đô thiểm thước trứ lục sắc đích u quang.

Chu tao bất thậm lạc tại na cự đại lân phiến thượng đích hải để sinh vật, nhất xúc chi hạ, tiện bị hủ thực thành liễu nhất than nùng bạch sắc đích dịch thể.

Bách lí an thâm thâm thùy liễm trứ nhất đối tinh hồng bình tĩnh đích nhãn mâu, thủ oản khinh đẩu.

Thủ lí đích thương lôi cuồng tiên, tựu hảo tự hoạt quá lai đích lôi long nhất bàn, tại hải trung tấn mãnh như điện địa xuyên toa bất đoạn.

Tùy trứ tha thủ chưởng tùng lạc, tử cực thương lôi hoàn toàn một nhập thâm hải chi trung.

Triều trứ lưỡng trắc phân khai đích hải thủy dã cổn cổn hợp thượng, chỉ thị hải diện nhưng cựu ba đào hung dũng.

Bách lí an khán trứ phiên đằng bất tức đích hải diện, lăng không huyền lập vu hải diện chi thượng, song thủ bão hung, mục quang bình tĩnh đê thùy, đáp tại thủ tí gian nhất chỉ tu trường đích thực chỉ khinh khinh khấu động.

Chỉ tiêm như nhân ngẫu sư bàn khiên dẫn trứ nhất căn cực tế cực tế đích tử sắc lôi ti, tư thái siêu nhiên nhược cử, uyển nhược căn đế tại thủ, nhất tuyến bất loạn, nhậm do hải trung loạn ảnh cuồng tập, tha nhưng tự hành chỉ tại ngã, khứ lưu nhậm kỳ tự nhiên.

Lý bán sinh tự nhiên dã thị thức đắc na hải trung hiển xuất chân thân đích long ngư kình, thử đẳng hung vật cánh tàng tại thập phương thành ngoại đích tây bắc hải trung?!

Tha bất do tự chủ địa chiêu xuất bội kiếm sở quyết, nhãn để chiến ý vi lẫm:

“Bất luận thị long ngư kình hoàn thị đọa ma phong hư, đô thị nhân gian độc lựu đại hại, tha chẩm khả phóng hổ quy sơn?”

Tô tĩnh bộ bộ hành hạ thành lâu, đạm sắc đạo: “A nương hà thời hoạn đích nhãn tật, tha chỉ hạ lôi pháp vị diệt, chính dĩ thần thông truy tung kỳ tích, đàm hà phóng hổ quy sơn.”

Lý bán sinh diện sắc nhất trất, tự gia nữ nhi tuy diện thượng bất hiển, đãn đáo để giá kỉ nhật hạ lai đối tha thị sinh liễu tình tự đích, ngôn ngữ chi trung đích thứ chung quy thị tàng bất trụ liễu.

Tha cực mục vọng khứ, quả kiến bách lí an sĩ khởi thủ tí, chi khởi thủ chỉ, chỉ tiêm na nhất lũ lôi ti nghịch phong phiêu khởi, tha tùy trứ na phiêu động đích lôi ti, triều trứ tây bắc hải vực viễn viễn truy xuất.

Lý bán sinh kiến thử bất do nhất chinh, đạo: “Tha vi hà thị giá phó tát nhị điếu ngư đích tư thái? Na lưỡng đại hung vật đô thị cực đại đích ẩn hoạn, vi hà bất tại thành ngoại nã hạ, tập hợp chúng nhân chi lực, tương chi hàng phục trấn áp?

Nan bất thành tha chân dĩ vi tự kỷ nhất nhân chi lực, năng cú để kháng giá lưỡng đại chí hung chi vật bất thành?”

Đối vu lý bán sinh đích bất giải dữ hoài nghi, giá hồi tô tĩnh dã một liễu ngôn ngữ.

Nhân vi tựu thị liên tha dã sai trắc bất xuất, bách lí an nhân hà yếu đa thử nhất cử, tương long ngư kình dữ phong hư phóng viễn liễu tái truy.

Tha thị tưởng tòng giá phiến hải vực chi trung tầm trảo thập ma đông tây?

Mục vân dạ mục quang vi miết, khán kiến liễu hãm nhập trầm tư mô dạng đích phương ca ngư, lược cảm kinh nhạ, tùy tức bán trào bán tiếu đạo:

“Nguyên lai giá vị cơ công tử dã bất thị thập ma kế hoa đô hội đồng phương tam tiểu tỷ giao đại đích a.”

Phương ca ngư một hữu ứng tha đích thoại, chỉ thị bất tri vi hà, tâm đầu vô đoan bất an khởi lai.

Tha trứu mi khán trứ bách lí an dĩ nhiên viễn khứ đích thân ảnh, trầm ngâm phiến khắc, hoàn thị triệu xuất kim xa, truy liễu xuất khứ.

Thành trung tu sĩ hảo bất dung dịch độ quá thử đẳng kiếp nan, nhất ta phạ tử đích na lí hoàn cảm tại thành trung đa gia đình lưu, cản khẩn ngự kiếm đào nhất bàn địa ly khai liễu giá phiến thị phi chi địa.

Mục vân dạ khước thị truy tầm trứ phương ca ngư ly khai đích kim xa bối ảnh, nhiêu hữu hưng thú địa truy liễu thượng khứ.

Tô tĩnh doãn bạch sương nhị nhân, đối thị nhất nhãn, thùy dã vị thuyết thoại, nhất nhân nhưng liễu nhất khỏa bạch tử, tiêu thất bất kiến.

Nhất nhân túc đạp hồng liên, diêu duệ nhi khởi.

Lý bán sinh ưu tâm bách lí an nhất nhân căn bổn một bạn pháp đối phó đọa ma phong hư, dã triệu lệnh chúng đa đệ tử, hạo hạo đãng đãng địa triều trứ tây bắc hải truy liễu quá khứ.

Phong hư tọa tại long ngư kình đích cự đại cơ giác chi thượng, mãn mục đô thị trầm lệ cuồng táo chi sắc.

Tiên huyết bất đoạn duyên trứ tha sâm nhiên khai liệt đích đầu cốt lưu thảng nhi xuất, sấn đắc na na trương huyết khí sâm sâm đích kiểm bàng dũ phát tranh nanh huyết tinh.

Tha đê đầu dụng na chỉ tinh hồng đích độc mục tử tử địa trành trứ long ngư kình hậu cảnh nhất xử tịnh vị bị lân phiến sở phúc cái đích bì phu.

Hầu lung bất đoạn để tủng nhuyễn động, phát xuất cấp xúc đích thôn yết chi thanh.

Long ngư kình trầm muộn đích thanh âm tòng hải thủy chi trung hưởng khởi: “Phong hư, nhĩ nhược cảm giảo thực ngô đích thoại, ngô tất tương nhĩ nhưng tại hải trung, nhậm nhĩ tự sinh tự diệt!”

“Bổn tọa tri đạo!” Phong hư ô trụ nhãn tình, mâu trung thị huyết đích hồng quang hốt thiểm hốt minh.

Tha gian nan địa tương kiểm giáp dụng lực thiên đáo nhất biên, bách sử tự kỷ bất khứ khán long ngư kình đích cảnh hậu na phiến duy nhất đích nhuyễn nhục.

Long ngư kình đích thanh âm thử khắc thính khởi lai hữu ta ẩn nhẫn đích thống khổ:

“Na gia hỏa phách tại ngô thân thượng đích lôi tiên năng phá ngô lân giáp, thâm thâm khảm nhập nhục trung, phong hư nhĩ nãi thị tu lôi pháp đích tiên nhân, cản khẩn tưởng bạn pháp tương ngô thân thượng thúc phược đích lôi điện cấp hóa giải điệu!”

Phong hư thần tình âm úc: “Nhĩ dĩ vi bổn tọa bất tưởng hóa khứ nhĩ giá nhất thân đại ma phiền mạ? Na gia hỏa kế thừa liễu tuyết phất na cá xú nữ nhân đích thần phù tử điện.

Nhĩ thân thượng đích giá ta lôi điện trừ liễu lôi pháp, hoàn hữu vạn thiên phồn phục đích phù ý, phù ý bất trừ, bổn tọa căn bổn vô pháp hóa giải nhĩ thân thượng đích lôi phược.

Na cá tiểu thỏ tể tử, thử khắc chính tá trứ giá lũ lôi phù chi ý, tử tử địa khẩn cân tại ngã môn thân hậu ni?”

Long ngư kình nanh tiếu đạo: “Đường đường kim tiên cánh hội bị nhất cá nhũ xú vị càn đích xú tiểu tử bức đắc sinh sinh đọa tiên, bão đầu thử thoán, ngô khả thụ bất liễu giá điểu khí, bất như chuyển đầu hồi khứ, tương na tiểu tử cấp tể liễu!”

Phong hư lãnh tiếu đạo: “Nhĩ khẩu trung đích na cá nhũ xú vị càn đích xú tiểu tử thị thi vương tương thần đích đệ thập thất hậu duệ, tạc nhật tài ngưng tụ xuất liễu nhất khỏa kim sắc đích thi châu.

Tha nhất dạ chi gian tiện phá khai huyết tinh, triệt để dung hợp thi châu đích lực lượng, nhĩ thuyết nhĩ năng tương tha cấp tể liễu?”

Long ngư kình hãm nhập trường cửu đích tịch tĩnh, hứa cửu chi hậu, tha bạo liễu nhất cú thô khẩu, não nộ đạo:

“Đại nghiệp tại tiền, nhĩ thị chẩm ma chiêu nhạ đáo giá chủng quái vật đích! Phong hư, lão tử chân tha nương hậu hối hát nhĩ nhất khẩu long huyết dữ nhĩ hợp tác, nhĩ tựu thị nhất cá khanh hóa!”

“…… Bổn tọa chẩm hội tri hiểu, bách lí vũ dữ doanh cơ đích nhi tử, cánh hội bị na cá nhãn cao vu đỉnh mục không nhất thiết đích thi vương tương thần khán trung.

Thậm chí năng cú nhượng tha bất tích cường hành phá khai vĩnh hằng trầm miên đích trớ chú, tỉnh lai dã yếu tứ ước vu tha.” Phong hư kiểm sắc âm âm úc muộn bất khoái.

Nhược thị nhất tảo tiện tri hiểu giá tiểu quỷ như thử nan triền, cánh hại tha sinh sinh đọa liễu ma, tha hựu chẩm hội tại giá chủng quan kiện đích thời khắc khứ chiêu nhạ tha!

“Tức tiện thị giá dạng, khả na tiểu tử tác vi thi ma, khán trứ hoàn thượng vị thành niên, án lý lai thuyết, nhất bàn ân oán đảo dã bất chí vu nhượng tha giá dạng đối nhĩ bất tử bất hưu……”

Thuyết đáo giá lí, long ngư kình thoại ngữ nhất đốn, tự thị thập phân liễu giải phong hư đích vi nhân, tha mặc liễu phiến khắc, bán thiên biệt xuất lai nhất cú thoại:

“Nhĩ giá lão đông tây, phạ bất thị sắc mê tâm khiếu, đối biệt nhân lão nương hạ thủ liễu ba?”

Phong hư hãm nhập lương cửu đích trầm mặc, khởi sơ bất giác đắc, kinh long ngư kình giá ma nhất đề điểm, nội tâm cánh hoàn chân hữu nhất ti ti đích hậu hối liễu.

Na doanh cơ một đắc thủ bất thuyết, một cật trứ dương hoàn nhạ trứ nhất thân tao.

Na quỷ dị đích trầm mặc túc dĩ thuyết minh liễu nhất thiết.

Long ngư kình nộ mạ đạo: “Cai! Nhĩ tựu thị hoạt cai! Na doanh cơ thị thập ma nhân? Tôn tiên thái âm chi nữ, nhĩ dã cảm tại thái tuế đầu thượng động thổ!

Giá hạ hảo liễu, đa lão tử nhạ bất khởi, hoàn đa liễu nhất cá thi ma vương tộc phong nhi tử xanh yêu!”

Phong hư đạo: “Nhãn hạ nhĩ thuyết giá ta hoàn năng hữu thập ma dụng?”

“Na nhãn hạ ngã môn ứng cai chẩm ma bạn? Giá tiểu tử cùng truy mãnh đả, hữu giá lôi ấn phụ thể, túng nhiên thương hải quảng khoát, ngã môn căn bổn đào bất xuất tha đích thị dã chi ngoại!”

Phong hư sĩ mâu khán liễu nhất nhãn thiên sắc, sơ khởi đích kim sắc mông lung đích thiên quang tịnh một hữu nhân vi thời gian đích lưu thệ nhi biến đắc dũ nùng dũ liệt, thiên sắc phản nhi bất tri nhân hà duyên cố nhi biến đắc âm ám hạ lai.

Hải diện thăng khởi đạm đạm đích vụ miểu, thiên thượng na luân hồng nhật dã trục tiệm bị nhất luân âm ảnh sở yểm cái.

Hải diện thượng lạc khởi liễu vũ, khoảnh khắc chi gian vi phong tế vũ hóa tác liễu hải thượng bạo vũ, như băng lãnh la võng nhất bàn tương thiên địa đô lung liễu tiến khứ.

Hải diện nhất phiến hôi ám, hải khiếu, tuyền qua, băng xuyên, như tai nan bàn hưng khởi.

“Kim nhật thị nhật thực chi nhật, thị giá ngũ thiên niên dĩ lai bạch ngân môn khai khải đích duy nhất cơ hội, bổn tọa đẳng liễu giá ma đa niên, long ngư kình, thị thời hầu liễu……”

Long ngư kình năng cú cảm thụ đáo tự kỷ thân thượng đích lôi tiên việt lai việt khẩn, tha cấp thanh đạo:

“Na tiểu tử khẩn truy bất xá, nhi thả ngã tại tha thân thượng cảm ứng đáo liễu lánh nhất phiến môn đích lực lượng, nhĩ như thử mạo hiểm, tựu bất phạ tha tiên nhĩ nhất bộ đoạt thủ bạch ngân môn đích lực lượng mạ?”

Phong hư diện thượng đái trứ tự tín đích lãnh tiếu, tha tòng tụ trung thủ xuất nhất cá thủy tinh băng lăng, băng lăng trung tâm lưu dập trứ tiên hồng đích dịch thể.

Na lam sắc như thủy tinh bàn đích băng lăng đoan tại chỉ gian, tán phát trứ đích sâm sâm hàn ý tương tha chỉ tiêm đô ngưng kết xuất liễu nhất tằng hậu hậu đích sương ý.

Khả na thủy tinh chi trung đích tiên hồng dịch thể, khước thị ti hào một hữu ngưng cố kết băng đích tích tượng, y cựu tán phát trứ ôn thuần chí linh đích quang mang.

Long ngư kình cảm thụ đáo liễu tự kỷ đầu đỉnh gian truyện lai đích nhất lũ chí thượng chí thuần đích thần tức, đạo: “Tuy thuyết thiên địa ngũ tôn, dĩ thủy thần thừa hoang bài danh tối mạt, đãn chung quy thị tôn tiên, bất luận thị chiến lực hoàn thị ảnh hưởng lực, đô viễn viễn tại nhĩ giá cá kim tiên chi thượng.

Nhi thả tha hoàn tịnh phi thị tầm thường tôn tiên, nãi thị khai thiên tích địa chi thần phụ đế ấu tử, hoàn thị côn luân sơn thượng na cá nữ nhân đích phu quân.

Nhĩ cánh cảm như thử toán kế vu tha, đương chân thị bất cấp tự kỷ lưu bán điểm hậu lộ a?”

Phong hư xuy tiếu đạo: “Bất quá thị nhất cá ngưỡng trượng xuất thân dữ phụ đế tí hộ đích phế vật bãi liễu.

Tha ấu niên thời kỳ tiện chỉ tri hiểu nhất vị y kháo phụ đế, đãi vu tu hành.

Nhược phi phụ đế độ liễu sổ vạn niên tu hành cấp tha, tha căn bổn một bạn pháp hóa xuất tiên nguyên.

Phụ đế tử hậu, tha canh thị bất cải vô vi đích dung lục tính tử, y kháo đối tượng tiện tòng phụ đế hoán tố liễu trường huynh chúc trảm.

Nhi chúc trảm kế vị vi đế, vi tương tha phù thượng tôn tiên chi vị, thậm chí bất tích huề ân hạ lệnh, xúc thành côn luân dữ thừa hoang đích chính trị liên nhân, kỳ tha tiên thị bất tri.

Đãn ngã phong hư nhất lộ tùy trứ tiên tôn chinh chiến, khước thị tri hiểu, côn luân sơn thượng đích na cá nữ nhân.

Tại thừa hoang hoạt trứ đích thời hầu, khán tại phụ đế dữ tiên tôn đích nhan diện thượng hoàn năng đối tha đa gia chiếu phất nhất nhị, khả dã cận cận chỉ thị chiếu phất bãi liễu.

Bất nhiên nhĩ khán, bổn tọa bất quá thị thủ tha tâm đầu thần huyết cửu tích bãi liễu, na mị ma nhất tộc khả thị tương tha thần nguyên đô sinh sinh đạo tẩu, na cá nữ nhân đô lại đắc vi tha trảo tràng tử, hựu hà cụ chi hữu?

Canh hà huống, như kim bãi tại bổn tọa diện tiền đích lộ chỉ hữu lưỡng điều, yếu ma tử, yếu ma tiến nhập bạch ngân môn, đắc hưởng vĩnh sinh.

Khả dung bất đắc bổn tọa hữu bán điểm trì nghi cố kỵ a.”

Phong hư thuyết trứ, nhãn thần lãnh lệ khởi lai: “Na tiểu tử khẩn truy bất xá dã hảo, tha tịnh bất cụ bị tôn tiên thần huyết, vọng tự kháo cận bạch ngân môn, chỉ hội bị kỳ bạch ngân môn chi lực mạt trừ hủy diệt, giá chính hảo dã tỉnh đắc bổn tọa thân tự động thủ liễu.”

( ps: 38 độ cao thiêu, bất cận cận thị nhất cá nhân gia lí nhân dã lục tục phát thiêu, bị dược bị vãn liễu, khứ dược điếm mãi bất đáo thối thiêu dược, liên hoa thanh ôn, cảm mạo dược, dã bất tri đạo tự kỷ đáo để dương một dương, mãi bất đáo trắc thí chỉ, cảm giác hữu nhân ác ý độn hóa, dược điếm đích nhân thuyết thanh thần nhất đại tảo tựu hữu nhân lai đại phê lượng mãi dược, trực tiếp tương thí chỉ bố lạc phân chi loại đích đại mãi cuồng mãi. Đầu thống liễu nhất vãn thượng, hiện tại thân thể phát lãnh, cốt đầu toan thống, chân đích ngận thống khổ, cấp nhu bố lạc phân nhượng ngã trấn định hạ lai, thụy cá hảo giác a. )

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương