Võ hiệp tu chân
Tứ danh bạch tiên giai như lâm đại địch, thần tình khẩn trương địa khán trứ nhãn tiền giá vị thần tình lãnh mạc đích nữ hài.
Ma giới lịch kinh giá ma đa niên đích cải triều hoán đại, ma giới lục hà đích lực lượng tuy nhiên thần bí cường đại.
Đãn giá nhất đại hà chủ đô bất toán thị chân chính đích thành trường khởi lai, tẫn quản thị ma giới nhất phương đích bá chủ.
Đãn đối vu tiên giới lai thuyết, giá điểm tử phân lượng hoàn bất túc dĩ hám động tiên giới tại lục giới trung đích địa vị.
Khả lục hà chi trung, duy hữu đệ nhất hà thục từ bất đồng.
Đệ nhất hà tòng bất kinh lịch cải triều hoán đại, tha thị tự sang thế thời kỳ tiện dữ phụ đế nhất đồng đản sinh vu thiên địa hỗn độn gian đích yêu linh.
Dĩ yêu thân, tu thiên ma đại đạo.
Diệc thị giá thế gian duy nhất đích đại yêu đại ma.
Nhược phi do phụ đế thân thủ phong ấn vu thái khí sơn trung, tại giá vĩnh hằng đích tuế nguyệt lí, giá đại yêu ma thục từ, hoàn bất tri hội thành trường đáo hà chủng vô pháp vô thiên đích cao độ.
Phạ thị liên như kim đích tiên tôn chúc trảm, dã vị tất năng cú hàng phục vu tha.
Khả tức tiện như thử, ma hà thục từ đích uy danh dữ na lánh ngoại ngũ danh hà chủ tuyệt bất khả đồng nhất nhi luận.
Đảo dã nan quái, tựu liên kim tiên tước liễu giá bàn trầm ổn đích tâm tính, dã án nại bất trụ tại khán kiến tha đích đệ nhất thời gian, tiện trảm xuất tài liêm.
Đàm nguyên tư khẩu trung ẩu xuất nhất khẩu tiên huyết, nhãn thần âm úc đích khán trứ thục từ:
“Ma hà thục từ hựu như hà, nhĩ thụ liễu trọng thương, nan bất thành chân đích giác đắc tự kỷ năng hữu giá ma đại đích bổn sự, năng cú tại ngã môn ngũ nhân diện tiền đái trứ giá thi ma chi tử toàn thân nhi thối bất thành?”
Thính văn thử ngôn, thọ phụng khẩn trương đích biểu tình nhất chinh, kỳ đạo: “Tha thụ thương liễu?”
Đàm nguyên tư lãnh hanh nhất thanh: “Ma hà thục từ, bất tử bất diệt, tự hồng hoang y thủy thời kỳ tiện dĩ thành tựu đại yêu ma chi thân, thật lực thâm bất khả trắc.
Nhược phi thụ thương, phương tài na nhất vĩ tựu năng cú tương ngã đả đắc hồn phi phách tán, hình thần câu diệt liễu.”
Thuyết trứ, tha mục quang vi trào địa khán liễu nhất nhãn địa thượng đích đoạn vĩ, kế tục đạo: “Tài liêm tuy cường, khước dã bất chí vu năng cú nhất kích đoạn kỳ yêu vĩ.”
Thọ phụng hiển nhiên một hữu tưởng đáo cánh nhiên hoàn năng cú thu hoạch như thử ý ngoại kinh hỉ.
Ma hà thục từ vi phụ đế phong ấn vu thái khí sơn trung kinh lịch liễu thiên thu vạn tái đích vô sổ tuế nguyệt, thân phụ thần ngôn trớ chú, thật lực tảo dĩ bách bất tồn nhất.
Tiên tôn chúc trảm thị kỳ nguy hại trình độ thị dữ ma quân nhất cá đẳng cấp đích.
Thục từ thụ ma quân thánh huyết phá trừ phong ấn.
Tự ma quân bị phân thi phong ấn vu lưỡng đại cấm địa hậu, tiên tôn chúc trảm nhất trực đô hữu yếu tương thục từ trọng tân thu phục phong ấn vu tiên giới đích tưởng pháp.
Chỉ thị tự thục từ đột phá phong ấn dĩ lai, hành sự nhất trực đô ngận đê điều, tiềm tàng vu ma giới vương cung chi trung.
Tiên tôn vô ý tại giá thiên hạ thái bình đích thời hầu phát khởi chiến tranh, dã một hữu đại động binh qua thảo phạt ma giới đích lý do.
Thử sự dã tựu thử nhất trực đam các hạ lai.
Như kim giá ma hà thục từ, bất hảo hảo đích tại tha đích ma giới đãi trứ dưỡng thương, cánh hoàn cảm bào đáo nhân gian lai hưng phong tác lãng.
Nhi thả khán tha giá mô dạng, trừ liễu bị phụ đế sở chủng đích thần ngôn trớ chú dĩ ngoại, thân thượng tự hồ hoàn thiêm liễu cực vi nghiêm trọng đích tân thương.
Nhược thị năng cú tương tha tựu thử trấn thu, vu tiên giới, khả thị đại công đức nhất kiện.
Bất cận thị thọ phụng tưởng thông minh bạch giá nhất điểm, tựu liên kỳ tha tam tiên dã thanh sở tri hiểu kỳ trung lợi hại quan hệ.
Tuy thục từ bất tử bất diệt đích ma danh như ngạc mộng bàn quan tuyệt lục giới, đãn tha như kim hổ lạc bình dương, khả thị nhất cá cực đại đích cơ hội.
Tứ tiên bao quát trọng thương đích đàm nguyên tư, kiến thử mâu quang hùng hùng minh lượng, chiến ý lẫm liệt như mang, hiển đắc cực vi hưng phấn kích động.
Duy hữu kim tiên tước liễu, mục quang tuy nhiên ngưng trọng, đãn y cựu bất khẩn bất mạn địa thượng hạ đả lượng trứ thục từ, mị khởi liễu nhãn tình thuyết đạo:
“Thương nhĩ yêu cốt, chước nhĩ ma tâm đích thị…… Quân diễm? Một tưởng đáo tương nhĩ trọng thương chí thử đích cánh thị đương đại ma quân.”
Thục từ lãnh hanh nhất thanh, một hữu tiếp thoại, chỉ thị dụng dư quang nghễ trứ địa thượng hôn mê bất tỉnh đích bách lí an.
Tự thị tại tư khảo trứ cai chẩm dạng sát xuất trọng vi, tương giá tiểu tử bình an đái tẩu.
Kim tiên tước liễu chiêu hồi tài liêm, nhãn thần thâm thúy, trác ma bất thấu.
Bỉ khởi tứ tiên dục nã hạ ma hà thục từ, tích toàn đại công đức, tha canh tại ý đích thị ma quân thử phiên tác vi đích dụng ý.
Khán ma hà thục từ giá phó mô dạng, hiển nhiên thị tòng ma giới trung đào chí nhân gian đích.
Ma quân như thử hành vi, vô dị vu tự đoạn song tí, nhược một hữu ma hà thục từ tọa trấn đích ma giới.
Bằng tha na tiểu tiểu niên kỷ, như hà tọa ổn giá ma quân đích vương vị.
Hựu đương như hà, trấn phục ma tộc vương thần?
Yếu tri hiểu, tiền đại ma quân tằng kinh vi liễu giải cứu ma hà thục từ đột phá thái khí sơn, tằng bất tích động quá chiết tổn ngũ danh ma hà đích tưởng pháp, dã yếu hoán thục từ trọng tân hiện thế.
Khả kiến giá đệ nhất hà tại ma giới đích địa vị, na ngũ danh ma hà gia khởi lai đô viễn chi bất cập.
Nhi giá căn cơ vị ổn đích niên thiếu ma quân, khước thị tại đăng thượng quân vị bất cửu hậu, tưởng đáo tiên trừ khứ đích, cánh tựu thị giá thục từ.
Kim tiên tước liễu khán bất đổng giá tân nhậm ma quân đích tố phái, tha diêu liễu diêu đầu, triệt để đả tiêu liễu na tam nhật chi kỳ đích ước định.
Giá tiểu gia hỏa tuy thị thi ma xuất thân, đãn khán đắc xuất lai, tha bổn tính bất phôi, nhược phi thân cư ma cốt, đương dã thị khối hi thế lương ngọc.
Khả thục từ bất đồng, giá khả thị cá chân chính sát nhân bất trát nhãn đích nữ ma đầu, tại chiến tràng chi thượng, bất tri đồ sát liễu đa thiếu tiên tộc chiến sĩ.
Đối vu tước liễu nhi ngôn, tha đích xác dã một hữu phóng hổ quy sơn đích lý do.
Kim tiên tước liễu trích hạ thủ sáo, lộ xuất nhất song cốt tiết phân minh khước thương ngân luy luy ban bác đích thủ.
Na song thủ phiếm trứ bất kiện khang đích hôi bạch sắc, thương khẩu ban bác, giai thị trần niên cựu thương, y hi gian, khả kiến thương khẩu hạ đích sâm sâm bạch cốt.
Tại tha thủ bối thủ oản gian, ấn hữu nhất quyển quyển tế mật đích ngân sắc thần văn.
Đương tha niết khởi kiếm chỉ, cử tí kiếm chỉ thiên khung đích na nhất thuấn gian, thủ bối thủ oản gian đích ngân sắc thần văn hảo tự hoạt quá lai nhất bàn tại cơ phu gian du tẩu như xà.
Nhiên hậu thoát ly cơ phu, phù du nhi khởi, như điểm điểm quang ban hối nhập tài liêm chi trung.
Chỉ tiêm như ngân nguyệt bàn đích tài liêm đại phóng quang mang, tùy trứ tước liễu nộ trướng đích sát cơ, sậu nhiên biến đại.
Hảo tự như nhất luân chân chính đích ngân nguyệt bàn huyền vu tha đích đầu đỉnh chi thượng.
Hạo hạo tài quyết chi lực, khả lệnh thiên hạ yêu ma tẫn bồ bặc.
Thanh lãnh đích nhận mang như nguyệt huy, tương thục từ na trương thanh trĩ dịch thấu đích diện dung chiếu đắc dũ phát thương bạch vô huyết sắc.
Thục từ khinh thán nhất khẩu khí, đạo: “Tri hiểu ngô bối thụ liễu trọng thương, bất thị nhĩ môn ngũ nhân đích đối thủ, hoàn yếu nhất thượng lai tiện động dụng kim tiên tối cường đích thần thuật mạ?”
Kim tiên tước liễu diện dung đạm đạm, bình tĩnh đạo: “Thuyết tiếu liễu, các hạ quý vi ma giới đệ nhất hà, nhục thân bất tử linh hồn bất diệt đích thục từ, tức tiện ngã nhất thuấn sử xuất tiên giới tam thiên đạo quyết thần thuật, dã sát bất tử nhĩ.”
Tha đích mục đích, thị yếu tương tha trảm đắc thất linh bát lạc, toàn nhiên một hữu hoàn thủ để kháng năng lực, tối hảo thị năng cú phân thi nhi phong ấn vu thập kiện tiên pháp thần khí chi trung, vĩnh thế trấn áp, phương bảo vô hoạn.
“Nhược chân năng sát tử ngô bối đảo dã hảo liễu.” Thục từ long liễu long thân thượng khoan đại đích thô bố ma y.
Tha tương cước thượng na song bất hợp cước đích phá hài thích liễu, nhãn tình lí tượng trang trứ nhất đàm tử thủy.
Nhãn để nhất phiến ô thanh nhãn quyển, diện thượng thiếu hữu biểu tình, khán trứ tinh trí hựu tang khí.
“Ngô bối bất bài xích tử vong, đãn ngô bối…… Thị chân đích ngận bất hỉ hoan đông thống a.”
Thục từ đối kim tiên tước liễu lưu lộ xuất lai đích nhãn thần tái thục tất bất quá liễu.
Tha khinh thán nhất thanh, hựu tảo liễu bách lí an nhất nhãn, đạo: “Toán liễu, tưởng tưởng đại giới thái đại, tha, ngã hoàn thị bất yếu liễu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, thùy tại địa thượng đích vĩ ba phù khởi nhất trận khủng phố đích yêu phong, quyển khởi tha ấu tiểu đích thân tử, như long quyển quá cảnh bàn, trát nhãn chi gian tiện đào ly liễu giá phiến đào lâm.
Kim tiên tước liễu diện vô biểu tình địa khán trứ tha ly khứ đích phương hướng, tảng âm lương lương: “Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, phạ thị dã một na ma giản đan.”
Bạch bào khinh triển, hắc phát vũ động, tước liễu túc tiêm tự địa diện khinh khinh nhất điểm, trầm thụy tại đại địa gian đích vạn thiên hoa biện khinh cuồng nhi động.
Tứ tiên kiến kim tiên triều trứ thục từ truy khứ, bất do tương hỗ đối vọng nhất nhãn, điểm điểm đầu.
Nhiên hậu dã các tự duy trì trứ mỗ chủng mặc khế, đạp vân nhi khởi, tùy chi nhi khứ.
Trực chí na ngũ nhân đích thân ảnh hoàn toàn viễn khứ, tiêu thất tại giá phiến đào lâm chi trung.
Tàn trần mạn mạn, phong trung đào hoa hồng dục nhiên, lâm sao niệp nguyệt sắc, nhân gian tinh hỏa tương kế tịch tĩnh thành sương.
Địa thượng na nhất tiệt tuyết bạch nhiễm tinh hồng đích đoạn vĩ tựu tại giá phiến phong động tịch tĩnh lí, vi vi chiến động liễu nhất hạ, tự thị thí tham.
Đẳng đãi liễu phiến khắc, đào lâm chi trung đích phong tích y cựu, tàn hoa tương lạc.
Na chỉ đoạn vĩ đẩu động đích động tác đại liễu ta, tốc tốc chiến đẩu đích hậu nhung mao phát lí, hốt nhiên tham xuất nhất chỉ thương bạch tế tiểu đích thủ, na chỉ thủ xanh tại hồ vĩ đích nhung mao gian trảo khẩn.
Tại nguyệt quang thanh sái hạ, nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh tòng na cự đại đích hồ vĩ gian ba liễu xuất lai.
Tùy trứ tha đích xuất hiện, na cự đại đích hồ vĩ như đồng súc thủy bàn biến tiểu, đoạn vĩ đích lánh ngoại nhất đoan, liên tiếp trứ nữ hài đích thân thể hậu đích thí cổ.
Luân khuếch bất như phương tài na bàn khoa trương cự đại, khước y cựu bồng tùng nhu nhuyễn, tuyết bạch đích mao phát triêm nhiễm trứ điểm điểm huyết tích, thùy vu thân hậu.
Giá tiểu nữ hài, cánh vu phương tài xuất hiện tại ngũ tiên diện tiền đích ma hà thục từ mô dạng nhất mô nhất dạng!
Duy nhất bất đồng chi xử, tựu thị tha đích đầu phát.
Phương tài hiện thế cấp na ngũ danh tiên nhân đích ma hà hình tượng, nhất đầu thanh ti trường phát, trực trực ủy vu cước hõa địa diện.
Tẫn quản thân tài ải tiểu mãn thị ấu thái, đãn na nhất đầu bất tự nhân loại ứng hữu trường độ đích đầu phát dã thị khí tràng thập túc đích,
Khả nhãn hạ, tha đích đầu phát tài cập kiên hạ, phát ti dã bất tự vãng nhật na bàn phiêu dật mặc hắc, thấu trứ nhất cổ tử động dụng cấm thuật hậu tao thụ phản phệ đích khô hoàng chi ý.
Tha dịch trứ tụ tử, hốt nhiên mãnh địa loan yêu nhất trận kịch liệt khái thấu, thương bạch đích tiểu kiểm thượng mạn mạn phù hiện xuất bệnh thái đích hồng vựng.
Tụ khẩu ngận khoái thấp hồng nhất phiến.
Thục từ diện vô biểu tình địa mạt khứ thần giác đích huyết tích, sĩ mâu khán liễu nhất nhãn đông mạt thời phân thanh lãnh đích nguyệt sắc, thần giác hiên khởi nhất cá một hữu tiếu ý đích hồ độ:
“Hồ yêu nhất tộc đích thiên huyễn thuật đảo thị hứa cửu vị dụng liễu.”
Thiên huyễn thuật thị hồ yêu nhất tộc đích thiên phú thuật pháp, duy hữu thượng thừa hồ yêu nhất tộc phương hữu tư cách tu hành đích yêu thuật.
Thông quá tiêu háo tự thân yêu huyết lai biến huyễn vạn thiên, mê hoặc địch nhân đích song nhãn.
Thử thuật tuy nhiên phương tiện, khước dã chỉ năng mê hoặc tầm thường tu sĩ đích nhãn tình, yếu tưởng mê hoặc kim tiên tước liễu giá chủng đại năng nhân vật đích đạo tâm.
Thục từ na nhất hạ sở tiêu háo đích yêu huyết khả kỉ hồ nhượng tha trừu càn liễu.
Tha xích trứ túc, thải quá triêm trứ thấp lãnh tiên huyết đích đào hoa biện, lai đáo bách lí an đích diện tiền, tồn hạ thân tử.
Dụng thủ chỉ trạc liễu trạc tha khô hoàng đích kiểm giáp, nhãn thần băng lãnh mạc nhiên, như khán nhất cá tương tương thùy tử đích thực vật.
Tại giá thiên vạn niên dĩ lai, tha nhất hướng dĩ giá thiếu nữ đích hình thái kỳ nhân, chỉ nhân giá lục vĩ hình thái đích lực lượng ma tâm tối vi ổn định, linh đài tư tự dã canh gia thanh minh thông tuệ.
Sở dĩ bất luận thị chiến đấu, hoàn thị quyền mưu chi thuật đích tranh đấu, tha đô thị y kháo giá chủng hình thái.
Trừ liễu thân thể trường bất đại, khí tràng bất cú cường, đảo dã một hữu kỳ tha thập ma khuyết điểm liễu.
Phản đảo thị kỳ tha kỉ vĩ hình thái, hoặc đa hoặc thiếu, đô tồn tại giá nhất ta trí mệnh đích khuyết điểm.
Diệc như na thất vĩ đích đại hung đại thí cổ hình thái, tiện thị tha tối vi bài xích tăng ác đích hình thái, thiên sinh khước thị giá chủng hình thái, tối tiết tỉnh linh lực.
Mỗi mỗi đương tha hư nhược chi thời, tức tiện tha vạn bàn bất nguyện, dã hội bất do tự chủ địa biến tác na phó nhất khán tựu ngận ‘ sỉ ’ đích dạng tử.
Thân thượng vô đoan đa liễu kỉ lưỡng nhục, hành động cực vi bất tiện, thúc thủ thúc cước bất thuyết, não tử tự hồ hoàn biến đắc bất thái hảo sử, thành liễu nhất căn cân.
Giá dã tựu bãi liễu……
Thục từ lãnh khởi mâu tử, trảo khởi bách lí an đích nhất chỉ thủ tí, thụ đồng lãnh mạc địa khán trứ tha chưởng tâm tương tán vị tán đích hắc sắc nghiệp chướng khí tức.
Tha khinh khinh khải thần, tương na mạt hắc khí nạp nhập khẩu trung thôn phục.
Diện thượng na mạt dị thường đích hồng vựng bị áp liễu hạ khứ.
Na mạt chí thuần đích nghiệp chướng khí tức nhượng tha úy lam sắc đích thụ đồng sắc trạch thâm liễu kỉ hứa.
Tha tâm trung thăng khởi nhất cá cường liệt đích niệm đầu.
Hoàn tưởng yếu canh đa!
Đãn lục vĩ hình thái đích thục từ khước khả dĩ phát huy xuất siêu xuất thường nhân đích khắc chế lực, tha bế thượng nhãn mâu, mạc nhiên địa suý khai bách lí an đích thủ tí.
Tẫn quản tâm trung dục vọng vô bỉ cường liệt, đãn lục vĩ hình thái đích tha tựu viễn một hữu thất vĩ hình thái đích tha na bàn bất kham vô dụng.
Đãn phàm khứu trứ tha thân thượng lưu lộ xuất đích bán điểm nghiệp chướng khí tức, tựu tượng thị nhất cá văn trứ liễu nhục hương đích cáp ba cẩu tự đích, cáp xích cáp xích địa bào quá khứ, cực tẫn siểm mị.
Thập ma vi tha noãn sàng, xuất mại tự kỷ đích vĩ ba cấp tha bàn, tát kiều đả cổn, vô sở bất dụng kỳ cực, tiết thao điệu liễu nhất địa bất thuyết.
Hoàn mạc danh kỳ diệu địa……
Thục từ sĩ khởi thủ chưởng, phủ thượng tâm đầu, úy lam sắc đích lãnh mạc thụ đồng tự vi vi hữu ta võng nhiên bất giải.
Hoàn mạc danh kỳ diệu đích hữu thời hầu tâm tạng hốt khẩn hốt tùng, hốt khoái hốt mạn, hảo tự hại liễu thập ma tâm tật đại bệnh nhất bàn.
Na chủng cảm giác, nhượng nhân dị thường bất khoái.
Tha thị tri hiểu kim tiên tước liễu bất đồng vu thượng thanh tiên giới tầm thường kim tiên đích.
Tha diệc tri hiểu tự kỷ tại giá chủng trọng thương thời hầu hiện thân hội bối phụ đa ma đại đích phong hiểm, lạc tại tiên giới nhân đích thủ trung, vu tha nhi ngôn, vô nghi thị nhất tràng cực đại đích ách vận.
Nhân vi tha bất hội kinh lịch tử vong.
Dĩ tha mưu toán xuất đích tối giai sách lược, na tự nhiên thị tác bích thượng quan, ngư ông đắc lợi.
Đãi đáo giá tiểu tử bị bức chí tuyệt cảnh, tự nhiên hội chủ động khai khải hắc sắc khí vận đích tôn tiên chi cốt đích lực lượng.
Đáo na thời, trọng sang ngũ danh tiên nhân, tái do tha thu cát nhất ba, quang thị chiến tràng thượng tàn dư đích nghiệp chướng khí tức, tiện túc dĩ nhượng tha dưỡng hảo ma quân cấp tha tạo thành đích đại bán thương thế liễu.
Bất thuyết thật lực hội khôi phục điên phong, đãn túng hoành nhân gia, sát tử kỉ danh đạo tiên đích bổn sự thị tuyệt đối hữu đích.
Tưởng đáo giá lí, thục từ nhẫn bất trụ phù trụ tự kỷ đích ngạch đầu, ám đạo đại để thị khôi phục lục vĩ hình thái thượng vị quá đa cửu.
Thử khắc đa bán thị hoàn tại thụ na một não tử đích thất vĩ hình thái đích tâm tính sở ảnh hưởng.
Thất vĩ hình thái đích tha tự hồ dĩ kinh bất đan đan thị tương tha đương tố thực vật lai khán đãi liễu.
‘ tha ’ tự hồ đối giá thực vật đầu nhập liễu nhất chủng bất cai hữu đích chấp trứ, tòng nhất khai thủy tâm tâm niệm niệm yếu cật đáo chủy đích tâm đầu nhục.
Trục tiệm diễn biến thành liễu nhất chủng bất duẫn hứa nhậm hà nhân thương tha nhất ti nhất hào đích hộ độc tử tâm thái.
Dĩ chí vu nhượng tha khán đáo đàm nguyên tư xuất thủ thâu tập trọng sang tha đích na nhất thuấn, tha cánh thị dĩ kinh bất thụ khống chế địa tế yêu huyết nhi chiến.
Nhãn hạ đích thục từ khả bất tự thất vĩ thời kỳ đích tha, bất nguyện đa động não cân tư khảo.
Tha thử khắc pha vi đầu đông.
Thiên huyễn thuật phiến bất liễu kim tiên tước liễu đa cửu, đãi tha khán phá giả thân, tương hội thụ đáo vô cùng vô tẫn truy sát đích na cá nhân, tựu hội đa gia tha nhất cá liễu.
(https:/// bức quge/61_61121/c709293471.html)