Võ hiệp tu chân
“Thiên ngoại chi thiên, tiên giới chi trung, nguyên lai dã thị chân hữu xuất trần chi nhân.”
Bách lí an khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, bất do cảm khái thuyết đạo.
Quá liễu hứa cửu, bách lí an nhất trực bình tĩnh đích đại tụ tất tất tác tác đích đẩu động liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ nhất khỏa hồ li đầu tạc mao bàn địa tòng tha tụ tử lí tham liễu xuất lai.
Cật liễu tha não đại thượng đích mao phát loạn bồng bồng đích tháp trứ.
Nhất khán tựu thị tại mỗ nhân đích tụ tử trung sử kính tránh trát nhất phiên tưởng yếu xuất lai, khước bị tha đích thủ chưởng tử tử khấu trụ.
Bách lí an nhất đê đầu, tiện khán kiến giá tiểu yêu tranh trứ nhất song hắc tất tất đích tử ngư nhãn trành trứ tha tiều.
Lưu tại bách lí an dĩ vi tha yếu phát tác chất vấn tha vi hà yếu khấu nã tha đích thời hầu……
Thùy tri giá tiểu yêu nhãn tình châu tử cương cương địa tại nhãn khuông trung tích lưu lưu nhất chuyển, mục quang do hạ chí thượng địa trành trứ bách lí an trực tiều.
Tiểu đông tây thanh âm kết đắc kỉ nhuyễn hòa: “Tiểu thi ma, ngô bối phương tài thị bất thị ngận quai?”
Bách lí an: “???”
Giá thị yêu công lai liễu?
Thục từ phương tài súc tại bách lí an đích tụ tử lí ngận hạ liễu phiên công phu chuyển động tha na tiểu não đại qua tử.
Nguyên bổn dĩ vi giá tiểu đông tây tại tri đạo tha chân thật thân phân hậu, phiên kiểm thị tất nhiên đích.
Nhân môn đô hỉ hoan vô hại đích đông tây.
Lệ như na hung đại vô não khán khởi lai bất thái thông minh dạng tử đích a thự cô nương.
Bỉ như na thân đoạn nhu nhuyễn kiều nhược đích đoạn vĩ tiểu yêu.
Nhân vi vô hại một hữu uy hiếp, tẫn quản tha bất na ma hỉ hoan tha, hữu trứ na tằng cứu mệnh chi ân tại lí đầu.
Tha khả dĩ tử khất bạch lại đích hiệp ân củ triền.
Như kim giá ma đầu thục từ đích thân phân nhất bạo lộ, sở hữu đích bất kỳ nhi ngộ đô thành liễu mỗ chủng mục đích sử nhiên, cứu mệnh chi ân dã thành liễu nhất chủng súc mưu dĩ cửu đích hổ thị đam đam.
Tất cánh tại ma giới vương cung chi trung, tha cấp giá tiểu đông tây đái lai đích, đại đa đô thị tử vong dữ khủng cụ.
Giá tiểu tử bát bách cá tâm nhãn tử, dĩ giá ma đầu đích thân phân khi áp phạ thị hội thích đắc kỳ phản.
Bá vương ngạnh thượng cung đích thủ đoạn tha dã sử liễu vô sổ thứ, kết quả đại đa đô thị một thâu trứ dương hoàn nhạ liễu nhất chủy đích tao.
Tư lai tưởng khứ, hoàn thị học trứ tiểu yêu na sáo trang quai mại xảo đích thủ đoạn, phản nhi hoàn canh dung dịch nã niết giá cá chủy ngạnh tâm nhuyễn đích tiểu gia hỏa.
Bách lí an diện vô biểu tình địa tòng tha trảo tử gian trừu xuất tự kỷ đích y tụ, mục quang đê nghễ đạo:
“Quai? Năng bất quai mạ? Nhược thị nhĩ hoàn tượng vãng tích ma hà thục từ đích na bàn khiêu động tố phái, na bạch tiên khả tựu đắc vãng nhĩ thân thượng trạc cá thập thất bát cá quật lung nhãn liễu.”
Kỳ quái?
Vãng nhật đích thủ đoạn, kim nhật chẩm ma bất hảo sử liễu.
Thục từ bị tha tụ tử suý hiên tại địa thượng, cố bất đắc đẩu khứ thân thượng đích tuyết nê trần thổ.
Tha lưỡng chỉ hồ li nhĩ đóa đẩu liễu đẩu, bát tại địa diện gian bãi xuất nhất cá yêu yêu nhiêu nhiêu đích tư thái, nhất chỉ trảo tử lai hồi phủ mạc trứ tự kỷ yêu đồn chi gian đích tuyến điều.
Lánh nhất chỉ trảo tử khai trứ tễ xuất lai đích nhãn lệ, hồ li hình thái đích tha ngận hảo phát xuất anh anh đích thanh âm.
Dã bất tri na lí xuất liễu vấn đề, vãng nhật bách thí bất sảng đích thủ đoạn kim nhật khước thị bất chẩm ma quản dụng liễu.
Bách lí an diện vô biểu tình địa phách liễu phách y sam, tồn hạ thân tử, niết trụ thục từ hậu bột tử đích na tằng mao bì, tương tha chỉnh chỉ đề khởi lai, dữ tha tứ mục tương đối đạo:
“Như kim nhĩ thị tiều kiến liễu, nhĩ đích thân phân bạo lộ, cấp ngã đái lai liễu đa đại đích ma phiền, nhất cá bạch tiên tựu bức đắc ngã tam trương để bài dụng tẫn.
Tiếp hạ lai hoàn chỉ bất định hội nghênh lai chẩm dạng vô cùng vô tẫn đích truy sát, nhĩ dụng thu vĩ bạch cứu ngã, ngã dụng tam trương bảo mệnh để bài cứu liễu nhĩ, giá phân ân tình đương thị hoàn thanh.”
“Ma hà thục từ, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn hữu thập ma lý do trị đắc ngã kế tục tương nhĩ giá cá đại ma phiền lưu tại thân biên?”
Giá cá tư thế, thục từ tứ chi trảo tử huyền không, tưởng yếu tái đồng tha mại lộng thân cận dĩ thị cực nan, tha chỉ hảo tạm thả phóng hạ tôn nghiêm, diêu động trứ vĩ ba, dụng bồng tùng đích vĩ ba dung mạo thặng trứ bách lí an đích thủ oản tử.
Tiền chi lưỡng trảo tử tương hỗ tha liễu tha, nhất trương tạc trứ mao phát đích hồ li kiểm lộ xuất liễu nhất trương tự nhận vi vũ mị thật tắc gian trá siểm mị:
“Tiểu đông tây, nhĩ dã tri đạo ngô bối thị ma hà thục từ, bất tử bất diệt, dữ lục đạo đồng sinh, chư thiên đồng tại, ngô bối hữu đa lệ hại, tại giá thế thượng đích lưu ngôn truyện thuyết tự cổ bất đoạn.
Nhĩ tương ngô bối lưu tại thân biên, ngô bối khả dĩ bảo hộ nhĩ, hoàn khả dĩ trảo kê đôn huyết thang tý hầu nhĩ.”
Thính thính, giá na lí tượng thị nhất cá ma hà thục từ hội thuyết xuất lai đích thoại.
Nhược phi na lưỡng chỉ trảo tử tha tha thủ đích động tác quá vu ổi tỏa siểm mị, giá ngôn từ đảo dã khẩn thiết.
Bách lí an tiều tha na lưỡng chỉ trảo tử bất đoạn thượng hạ tha động thỉnh cầu, mãn mãn đô thị khả liên thảo hảo đích ý vị, na lí hoàn hữu na lãnh khốc tàn nhẫn đích ma hà ảnh tử, chẩm ma khán đô thị na cá tặc tâm bất tử sắc tâm bất cải đích hồ li tiểu yêu.
Bách lí an nhãn mâu thiểm thước liễu nhất hạ, đáo để thị một năng thuyết xuất thập ma trọng thoại lai, hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, thủ tí nhất lạc tương tha nhưng viễn liễu ta.
“Nhĩ tẩu ba……”
Thuyết hoàn, bách lí an kiểm sắc khôi phục lãnh nhiên chi sắc, bối y kháo trứ sơn bích, mân thần bế mâu, nhất phó minh hiển bất tưởng tái kế tục đáp lý tha đích ngoan tâm mô dạng.
Thục từ suất liễu nhất thân tuyết nê, tâm trung hữu ta ủy khuất, tha hảo thuyết ngạt thuyết, dã bất tri tha vi hà yếu giá bàn thiết thạch tâm tràng.
Tha tượng tiểu thú nhất dạng âm ô trứ, phiên quá thân điên điên nhi khởi liễu tiểu toái bộ khiết nhi bất xá địa lai đáo liễu bách lí an đích diện tiền, điêu trứ tha đích y tụ.
Y tụ thượng đầu hoàn triêm nhiễm trứ ban bác đích huyết tích, tha tranh trứ nhất song thủy uông uông đích thụ đồng, na nhãn thần khả liên ba ba địa trình ba lãng trạng, tượng thị sơ sinh tiểu động vật tức tương bị phao khí đích mục quang, nhuyễn hồ hồ đích ô yết trứ.
Sự thật chứng minh, giá chấn hám lục giới đích ma đầu vô sỉ khởi lai, dã thị hào vô tiết thao để tuyến đích.
Bách lí an nhãn tình bất tranh khai, trứu mi trừu động trứ tự kỷ đích y tụ.
Giá gia hỏa nhất chỉ hậu thối trảo tử tử tử câu trứ thạch đầu phùng, nhu nhuyễn đích thân thể bị lạp đắc cực trường đô một hữu tùng khẩu.
Thục từ kiến tha thiết liễu tâm tràng yếu tương tha nhưng tại giá lí, khí hô hô địa xuy trứ hồ tu, thanh âm khước kết đắc ấu nhuyễn khả liên:
“Tiểu đông tây, ngô bối hi hãn nhĩ!”
Giá ma giới đệ nhị hào ma đầu mạc bất thị bị a nhiêu na đầu hào ma đầu cấp truyện nhiễm liễu phong khí, vi liễu đắc đáo tha đích thân tử, cánh thị thập ma vô sỉ hoang ngôn đô thuyết đắc xuất khẩu.
Tha khí đắc nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.
Bách lí an đê đầu khán trứ tha: “Khả ngã bất hi hãn nhĩ.”
Thục từ hồ li não đại thượng đích mao phát nhất đà trứ, khán trứ hữu ta cô nhược khả liên: “Nhĩ đương chân yếu cản ngô bối tẩu?”
Đối vu ma hà thục từ nhi ngôn, cô nhược khả liên tự nhiên thị giả tượng, bách lí an đương nhiên bất hội thượng đương, tha đạo: “Cân trứ ngã, nhĩ bất hội hữu hảo hạ tràng.”
Thục từ đạo: “Khả thị ngô bối thử khắc tu vi tẫn thất, nhĩ dã hiểu đắc ngô bối đích vĩ ba nhân nhĩ nhi đoạn, như kim tùy tiện nhất cá tu sĩ tựu năng trảo đắc đáo ngô bối, dã năng khinh dịch sát tử ngô bối.
Nhĩ tựu tương ngô bối giá ma nhưng tại giá lí, ngô bối khẳng định hoạt bất quá minh nhật đích.”
Bách lí an lãnh tiếu đạo: “Thục từ đại nhân thuyết tiếu liễu, cứu mệnh chi ân dĩ hoàn, nâm giác đắc ngã hoàn hội tại ý nâm đích sinh tử mạ?
Một ký thác đích thoại, tòng lập tràng thượng lai khán, ngã môn hoàn thị địch nhân ba?”
Thục từ nhãn tình trực câu câu địa trành trứ bách lí an đích y tụ, nhãn thần âm trắc trắc địa tiếu trứ, tảng âm khước hoàn thị kiều nhuyễn đích:
“Tiểu đông tây nhĩ hựu thuyết hoang liễu, nhĩ nhược bất tại ý ngô bối đích sinh tử, hựu chẩm hội ninh khả tự kỷ trọng sang thụ thương, dã yếu bảo hộ tụ tử lí đích ngô bối ni?”
Bách lí an diện sắc vi cương, mi đầu trầm trầm tỏa tử, chính dục hoàn khẩu gian, thiên tế hội lai kỉ đạo ngự kiếm phi hành đích cực quang, tự tại sưu tầm trứ thập ma.
Hiển nhiên thị kỳ tha thế lực đích tiên môn đệ tử dã tá trứ pháp khí đích chỉ dẫn, mạn mạn trảo đáo liễu giá lí.
Bách lí an mục quang biến hóa liễu nhất trận, đê đầu gian, quả nhiên phát hiện giá bất tri tử hoạt địa ma đầu cánh thị chủ động tán khai tự kỷ đích khí tức, dẫn đắc na pháp khí đích cảm ứng phạm vi biến quảng liễu.
Giá thỏa thỏa tựu thị, nhĩ nhược bất đái thượng ngô bối, ngô bối tựu lạp trứ nhĩ nhất khởi tử đích cường liệt ý chí!
Giản trực tương vô sỉ vô lại phát huy đắc lâm li tẫn trí.
Nhãn khán trứ kiếm quang tương chí, bách lí an dụng lực suý liễu suý tụ tử, na cẩu đông tây tựu tượng thị niêm tại tha thân thượng tự đắc.
Phi đãn một hữu suý khai, phản nhi tá thế phàn thượng tha đích đại thối, tứ cá trảo tử dụng lực bão khẩn.
Nhĩ lai ngã vãng địa chiết đằng liễu nhất hội nhi, bách lí an thể nội đích thương thế đô khiên động liễu.
Thủ tí gian đích thương khẩu băng đắc canh đại liễu ta, tha diệc thị luy đắc khí suyễn hu hu, thật tại nã giá cẩu đông tây một triệt, chỉ hảo đái trứ tha khoái tốc ly khai giá phiến sơn lâm, tị khai na quần kiếm thượng tu sĩ đích sưu bộ.
Tuy nhiên bách lí an bách bàn bất tình nguyện, đãn đáo để thị cấp na thiện vu tâm kế đích ma hà thục từ thành công địa cấp triền đắc thoát bất khai thân liễu.
Thục từ diệc thị kiến hảo tựu thu, vị tái kế tục hồ nháo, thu liễm liễu khí tức, quai quai địa phục tại bách lí an đích tụ tử lí, khai khải liễu lưỡng nhân đích đào vong chi lữ.
Tại tiên tôn tru sát lệnh hạ, bách lí an thị na ngũ danh tiên nhân đích thủ yếu tru sát mục tiêu.
Nhi ma hà thục từ, tắc thị giá chỉnh cá nhân gian lí đích sở hữu tu sĩ kích sát tru diệt đích mục tiêu.
Lưỡng nhân tựu như đồng bị na hải thượng cuồng triều truy trục tại tối tiền đoan đích nhất diệp biển chu, sảo hữu bất thậm, tiện hội hữu trứ khuynh phúc chi tai.
Tòng bách lí an ly khai đích na tọa sơn, đáo không thương sơn, như nhược thị ngự kiếm phi hành hoặc thị thi dĩ độn thuật, thập ngũ nhân chi nội tiện khả để đạt mục đích địa.
Khả bách lí an đích linh lực huyết khí tẫn sổ khô kiệt, trọng thương chi hạ, duy hữu y kháo bộ hành.
Tẫn quản bách lí an đích mãn nguyệt tửu hồ năng cú thu tập nguyệt quang, dụng dĩ hữu hiệu địa khôi phục linh lực.
Khả thị tự tòng dữ na ngũ danh tiên nhân nhất chiến chi hậu, tha bạo lộ liễu mãn nguyệt tửu hồ đích giá nhất ưu thế.
Tưởng tất thị na kim tiên tước liễu triển hiện xuất liễu thông thiên thủ đoạn, tự na nhất dạ chi hậu, bất tái kiến âm tình viên khuyết, mạn mạn trường dạ, khả kiến mạn thiên tinh thần, duy độc bất kiến na nhất luân hàn nguyệt cao huyền.
Vô nguyệt chi dạ, hựu hà lai nguyệt quang.
Bách lí an tại nhân gian đào vong liễu cận nhất nguyệt hữu dư, yêu gian mãn nguyệt tửu hồ nhưng cựu không không như dã, bất kiến nhất tích linh dịch.
Duy hữu huyết khí tại lưỡng khỏa thi châu đích tương hỗ vận chuyển chi hạ, chính tại dĩ trứ phi khoái đích tốc độ hồi phục trứ.
Khả giá đan phương diện đích hắc ám chi lực tăng trường, đối vu bách lí an nhi ngôn, tuyệt bất thị thập ma hảo sự.
Nhược bất áp chế giá huyết khí đích khôi phục, bách lí an đích nhân tính tiện hội bị vi chi thôn phệ, thành vi nhất cá triệt để thoát ly nhân loại tình cảm đích hắc ám sinh vật.
Huyết khí áp chế đắc cực vi tân khổ, nhi đối phó giá nhân gian tứ xử mật bố đích tu sĩ thu bộ đồng dạng tân khổ.
Tại giá nhất cá nguyệt nội dĩ lai, bách lí an tiện tao ngộ liễu thập thất thứ vi sát, bát thứ thứ sát, dĩ cập nhị thập lục thứ tiên môn trung nhân thiết hạ đích phù lục trận pháp hãm tịnh.
Na áp chế đích huyết khí dã tiêu háo đắc sở thặng vô kỉ.
Bách lí an thủy chung ninh khả phiên sơn việt lĩnh nhiễu viễn lộ nhi hành, dã bất nguyện nhập na thành trì tiệp kính.
Tại thành trì chi trung bồi hồi đích tu sĩ cực đa, hữu nhất nhật ma hà thục từ tại sơn trung xúc phát liễu tiên môn tu sĩ bố hạ đích hãm tịnh, thương liễu nhất chỉ trảo tử, nhượng nhượng trứ phi yếu cật tha nhất cật lai bổ thân tử.
Giá nhượng bách lí an nghiêm trọng hoài nghi giá đại đầu hồ li mạc bất thị tại tha thân biên nại bất trụ tính tử, sử đắc khổ nhục kế phi yếu tương tha cật đáo chủy phương khẳng bãi hưu.
Bách lí an tự nhiên bất khẳng.
Tự thị giá gia hỏa chỉnh nhật mại thảm mại thống, khóc khóc đề đề, phi thuyết thụ thương liễu nhu yếu hảo sinh cật nhất hồi nhục.
Bách lí an cấp tha sảo đắc đầu đông, bất đắc pháp tử, tiện mạo hiểm khứ liễu nhất tranh nhân loại thành trì cấp tha mãi thiêu kê.
Tiện thị giá thiêu kê nhạ đắc họa sự, chính chính tại na nhân gian thành trì lí chàng thượng liễu bạch tiên tảm hải.
Đương nhiên, tịnh phi chính diện chàng thượng, nhi thị cương nhập thành trì một đa cửu, thục từ đích khí tức tiện bị bạch tiên tảm hải cấp bộ tróc đáo liễu.
Bạch tiên thần thông sát pháp dĩ nhiên nhi chí.
Hảo tại cự ly cực viễn, nhi na tảm hải đích kim cương thần xử tại giá chi tiền đích chiến đấu chi trung dã thụ liễu chiết đoạn, lực lượng tước nhược liễu bất thiếu.
Bách lí an miễn cường kháng hạ na kim cương xử nhất kích, tiện tấn tốc đào ly thành trì, ẩn khứ khí tức, tàng vu sơn lâm chi trung.
Thủy tác dũng giả thục từ đại nhân nhất phó hồ li hình thái, song trảo bão hung đích tọa tại thạch đôn tử liên liên bãi thủ:
“Chân thị ngu xuẩn a, nhược thị nhĩ nhất khai thủy tựu đáp ứng nhượng ngô bối bão xan nhất đốn, ngô bối khoảnh khắc chi gian tu vi trợ trường, giá khu khu nhất danh bạch tiên, ngô bối nhất căn thủ chỉ đầu tiện năng tương tha cấp niễn toái liễu khứ.”
Bách lí an tọa tại khê biên xử lý trứ kiên đầu bị na kim quang xử quán xuyên đích thương khẩu, thính liễu giá thoại, hảo một khí địa tương lưỡng chỉ thiêu kê nhưng tha não đại thượng.
Thục từ tuy thuyết dĩ nghiệp chướng vi thực, đãn bổn thể tất cánh thị nhất chỉ hồ li, tuy nhiên giá thiêu kê bất năng nhượng tha đề thăng bán điểm tu vi, đảo dã miễn cường năng cú quả phúc, quá nhất quá khẩu thiệt chi dục.
Tha bão trứ thiêu kê khẳng liễu lưỡng khẩu, lộ xuất tặc hề hề đích tiếu, đạo: “Phương tài na bàn nguy nan chi tế, nhĩ cánh hoàn bất vong sảo thượng giá thiêu kê?”
Bách lí an triền banh đái đích thủ nhất đình, tha sĩ khởi nhất trương diện vô biểu tình đích kiểm lai, thuyết đạo: “Giá lưỡng chỉ thiêu kê hoa liễu ngã thập bát văn tiền, ngã phó liễu đồng bản đích, vi hà bất năng yếu?”
Thục từ tâm thuyết tiểu đông tây quả nhiên hoàn thị tiểu gia tử khí liễu ta, dĩ giá tha đích cảnh thích tính tử, nguyên bổn khả dĩ đóa quá na kim cương xử đích.
Khả thị tha cư nhiên vi liễu khu khu thập bát văn tiền do dự liễu na ma nhất thuấn.
Nhân gian khu khu hoàng bạch chi vật, hoán lai giá nhất thân thương thế, khả chân thị bất trị đương.
Tẫn quản tâm trung bỉ di giá tiểu đông tây đích ngu xuẩn, đãn thục từ đáo để hoàn thị niệm trứ tha giá khối mỹ nhục, tưởng trứ tương tha hống hảo liễu hảo trảo thời cơ động thủ.
Tha phủng trứ bị tha giảo liễu nhất tiểu khẩu đích thiêu kê, thải trứ tiểu toái bộ tương na thiêu kê tống đáo bách lí an diện tiền, đạo: “Kim nhật nhĩ thụ thống tân khổ liễu, giá thiêu kê hảo cật, ngô bối tống nhĩ cật nhất khẩu.”
Bách lí an khán trứ bị tha tống quá lai na đoan khảo đắc tiêu hoàng đích kê thí cổ, a tiếu đạo:
“Na hoàn chân thị đa tạ liễu, chỉ khả tích ngã thị thi ma, cật bất đắc giá nhân gian thục thực.
Nhược thị thục từ đại nhân đương chân hữu tâm, tựu mạc yếu tương giá chử thục liễu đích kê thí cổ cấp ngã, bất như tương nhĩ na phì nộn nộn đích tân tiên hồ li thí cổ cấp ngã khẳng nhất khẳng, hấp lưỡng khẩu như hà?”
Thục từ thần tình đại cảnh, ám đạo giá tiểu tử đương chân thị hảo toán kế a!
Tha giá hoàn một cật lưỡng khẩu nghiệp chướng ni, tha cánh tương chú ý đả đáo tha tôn quý đích kiều đồn thượng lai liễu.
Nhân vi thực vật đích củ phân, lưỡng nhân tái thứ bất hoan nhi tán.
Thục từ thiêu kê dã bất cật liễu, liên trứ bao kê đích hà diệp nhất khởi tê toái, nhưng tại bách lí an đích hung khẩu thượng, hồ li kiểm thượng hựu khôi phục thành liễu na chủng vô động vu trung đích một biểu tình trạng thái.
Tha lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Như kim cự ly không thương sơn hoàn hữu tam bách lí viễn đích cự ly, giá lí phụ cận đích hoàn sơn dữ thành trì thủ vệ tối vi sâm nghiêm, giá tiện thị nhiễu tái viễn đích lộ dã vô tế vu sự, nhĩ khả tưởng quá tiếp hạ lai đích hành trình cai như hà tẩu?”
(https:/// bức quge/61_61121/c708284123.html)