Võ hiệp tu chân
Thiên không dư tán đích thi hỏa dĩ tẫn, phong thanh tiệm chỉ.
Đáp tại bách lí an kiên bàng thượng đích na chỉ thủ hữu ta lãnh lương, bất tự hoạt nhân đích ôn độ.
Cận cận nhất cá khởi phong kiếm thế, cánh tựu tương giá trường lâm nội đích thi quỷ tẫn sổ giải quyết càn tịnh, nhất chỉ bất lưu.
Khả kiến thử nhân thật lực chi cường, phạ thị năng dữ vị thụ thương toàn thịnh thời kỳ đích bách lí an hữu trứ nhất chiến chi lực.
Trạm trạm kiếm quang như hỏa, ánh diệu tinh dã, túng hoành quá xử, thốn thi bất lưu.
Giá lẫm liệt kiếm thế, cánh bất tự phàm trần chi kiếm.
Bách lí an cảm thụ đáo thân hậu thanh niên thể nội tán phát xuất lai đích bất chúc vu hồng trần khí tức đích doanh doanh tiên khí.
Kỳ khí tức chi khinh doanh triệt nhiên, cánh viễn tại na tứ danh bạch tiên chi thượng.
Bách lí an tâm trung nhất trầm.
Ám đạo mạc bất thị kế na ngũ tiên chi hậu, kiến tha trì trì tịnh vị phục tru, tiên tôn chúc trảm hựu phái liễu tân đích tiên nhân nhập phàm chấp lệnh truy sát?
Nhi thả khán tha giá phó mô dạng, tự hồ tịnh bất thụ đáo giá âm hư cốc đích trớ chú chi lực sở ảnh hưởng.
Nhược thử thời giao chiến, bách lí an năng cú toàn thân nhi thối đích khái suất kỉ hồ bất đáo nhất thành.
Tương thủ chưởng đáp tại bách lí an kiên bàng thượng đích thanh niên tự hồ một hữu cảm thụ đáo tha trục tiệm khẩn banh đích thân thể, tha bán già yểm trứ diện dung đích tuyết bạch chiết phiến tịnh vị nã khai.
Tại giá chiết phiến hạ, tha ôn ôn đái điểm sa ách đích hàm tiếu tảng âm hưởng khởi:
“Giá xử địa nhi khả thị cá hội cật nhân đích lâm tử, giá ta thi quỷ việt đả việt lệ hại, quang dụng tầm thường thủ đoạn khả sát bất tử tha môn.
Đắc dụng liệt hỏa phần thiêu thi thân, phương bất hội khiếu tha môn đích thi thể vi địa thượng hắc nê thôn phệ tòng nhi kết quả.”
Thính giá ngữ điều, tự hồ tịnh vị hàm trứ đa đại đích địch ý.
Bách lí an ám tự nhất chinh, tâm đạo tha mạc bất thị hoàn một hữu khán xuất tha đích thân phân lai.
Diện thượng bất động thanh sắc, chính dục đồng tha chu toàn quá khứ, thùy tri giá thanh niên tiếp hạ lai hựu thuyết liễu nhất cú:
“Ân…… Tưởng lai nhĩ tiện thị tiên tôn chúc trảm đích tru sát lệnh mục tiêu, đệ thập thất vị thi ma vương tộc liễu ba?”
Thanh niên như toái huỳnh tinh mang đích đạm tử nhãn mâu vi vi nhất chuyển, mục quang lạc tại bách lí an đích tả thủ y tụ trung, nhãn trung đích nhan sắc hảo tự nhất hạ biến liễu thiên.
Tha hựu khinh khinh tiếu liễu khởi lai, khước vị thuyết thoại.
Bách lí an nguyên bổn cương tùng nhất khẩu khí đích tâm đốn thời khẩn khẩn đề thượng liễu tảng tử nhãn, tha mi mục nhất trầm, chính yếu xác nhận giá nhân đương chân thị tiên tôn chúc trảm phái lai truy sát tha môn đích tiên nhân.
Kiên bàng nhất chấn, huyết khí như cuồng, chấn khai na chỉ thủ chưởng, lăng lệ đích mục quang hồi mâu chi gian, na thanh niên ti hào bất cụ tha đích nhãn thần, nhàn đình mạn bộ tự địa hậu thối lưỡng bộ.
Mi tâm đạm đạm ngân huy đích hoa điền ấn ký tại nguyệt quang hạ vi vi thiểm thước trứ thần bí đích u quang.
Na tiên tộc ấn ký đích luân khuếch, tự hồ dữ kim tiên phong hư đích ấn ký luân khuếch tương tự.
Giá thị…… Đọa tiên ấn ký?
Giá danh nam tử, cánh thị nhất danh đọa tiên.
Bất, bất đối.
Bách lí an nhãn tình thâm mị.
Tha mi tâm đích đọa tiên ấn ký hình trạng tuy dữ kim tiên phong hư đích nhất dạng, khả sắc trạch khước toàn nhiên bất đồng.
Kim tiên phong hư đọa tiên ấn ký vi ám hồng chi sắc, lệ khí thâm nùng.
Khả thử nhân mi tâm ấn ký khước nhưng cựu bảo trì trứ tiên ấn đích đạm ngân chi sắc, nhất thân doanh doanh thanh khí bất nhiễm bán điểm trần ai, na lí hoàn hữu bán điểm đọa tiên đích ảnh tử.
Khả tha na ấn ký khước hựu thị thật đả thật đọa tiên tượng chinh.
Na nam tử tự thị chú ý đáo bách lí an na cường liệt đích mục quang, đối vu nhậm hà nhất danh đọa tiên nhi ngôn.
Mi tâm đích ấn ký thị kỳ sỉ đại nhục, định bất duẫn hứa bàng nhân giá bàn tứ vô kỵ đạn địa trành trứ tiều.
Khả tha diện thượng khước vị kiến minh hiển nộ ý, chỉ thị chiết phiến thượng phương na song hàm tiếu đích tử mâu liễm liễu tiếu ảnh, tảng âm thính bất xuất hỉ nộ:
“Hà tất bãi xuất nhất phó giá chủng khổ cừu thâm hận đích mô dạng, ngã nhược thị tưởng yếu sát nhĩ, phương tài tựu bất hội xuất thủ cứu nhĩ môn liễu.”
Bách lí an khẩn banh đích thân thể một hữu nhân vi giá cú thoại nhi phóng tùng hạ lai, tha động tác ẩn hối địa tương thủ tí tàng vu thân hậu, mục quang thâm thâm địa khán trứ đối phương.
“Nhĩ thị hà nhân?”
Giá gia hỏa, tuy nhiên thị danh đọa tiên, đãn hiển nhiên dã thị đồng na ta tu sĩ tiên nhân nhất dạng, thị trùng trứ thục từ nhi lai đích.
Nhân vi tha phương tài thuyết đích, phân minh thị xuất thủ cứu đích thị ‘ nhĩ môn ’.
Thục từ tàng vu tụ trung khí tức ẩn tàng đắc cực hảo, nhược phi đề tiền tại ám trung khuy tý, hựu chẩm hội tri hiểu.
“Hoàn chân thị cường liệt đích cảnh thích tính a.”
Na thanh niên vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, “Bất thác, chính như nhĩ sở kiến, ngã tuy thị đọa tiên, khước bất thị nhĩ sở tưởng đích na chủng đọa tiên.
Ngã tuy thị vi nhĩ tụ trung sở tàng đích thục từ nhi lai, khước dã bất thị nhĩ sở tưởng đích na bàn mục đích.”
Bách lí an một hữu thuyết thoại, chỉ thị mục quang định định địa khán trứ tha.
Thanh niên dũ phát vô nại, nhẫn bất trụ diêu thủ đạo: “Ngã dữ thục từ thị cựu tương thức, nhĩ nhược bất tín, hoán tha xuất lai nhất kiến tiện tri hiểu liễu.”
Cựu tương thức?
Giá cá dụng từ khả chân thị vi diệu.
Phóng nhãn chỉnh cá lục giới, vu nhân loại tiên nhân nhi ngôn, thục từ thị tai nan khủng cụ đích tượng chinh, lệnh nhân tị chi bất cập.
Vu yêu ma nhi ngôn, tha đích danh húy dĩ kinh nan đào lệnh nhân cảm đáo khủng cụ dữ kính úy.
Nhi đối vu ma quân nhi ngôn, tha thị tòng giả, thị hạ chúc, thị cường đại đáo túc dĩ uy hiếp đáo tha địa vị đích bất tử ma hà thục từ.
Hoàn tòng vị hữu nhân, cảm dụng ‘ cựu tương thức ’ lai bính từ giá vị tì khí bất thái hảo đích ma hà đại nhân.
Chỉ thị kiến thử nhân thần sắc bất tự tác giả, bách lí an đoan khởi đại tụ, tương na khỏa bàn đại đích hồ li não đại loát liễu xuất lai, vấn đạo: “Nhĩ nhận thức thử nhân?”
Thục từ thụ đồng vi mị, đạm đạm tảo liễu na nhân nhất nhãn, thần tình vô ba vô lan đạo: “Bất nhận thức.”
Đoan trứ chiết phiến phong độ phiên phiên đích đọa tiên công tử nguyên bổn diện thượng đái trứ tự tín đích mục quang.
Đẩu nhiên thính liễu giá ý liêu chi ngoại đích thoại ngữ, bất do diện sắc vi biến, tự thị giác đắc hữu ta vô ngữ tu não:
“Nhĩ giá gia hỏa, đương sơ thị nhĩ khẩu khẩu thanh thanh triền trứ thuyết yếu cật ngã, giá tài kỉ thiên niên bất kiến, cánh tựu phiên kiểm bất nhận nhân liễu?”
Giá thoại thuyết đắc khả chân thị hữu ý tư cực liễu.
Bách lí an bất tái hoài nghi giá nam nhân thoại ngữ đích chân thật tính, tha nhãn tình mị khởi, tiếu liễu khởi lai.
“Nga? Nguyên lai giá kỳ trung cánh hoàn hữu thử đẳng uyên nguyên a……”
Vĩ âm na nhất thanh a, a đắc cửu khúc thập bát loan, pha cụ thâm ý.
Phân minh giai thị tiếu âm, thục từ bất tri vi hà, khước thị thính đắc thối đỗ tử bất đoạn hữu ta đả chiến phát nhuyễn.
Cảo tiếu.
Tha cư nhiên bị nhất cá thực vật cấp chấn nhiếp đáo liễu.
Kỳ quái?
Tha vi hà yếu tâm hư?
“Ngô bối chân bất nhận thức tha!” Thục từ bất tri đạo tự kỷ vi hà yếu giá bàn cấp trứ giải thích phủ nhận.
Na thanh niên thính liễu giá thoại, thân thể điệt thối lưỡng bộ, nhãn tiệp chiến liễu chiến, tự hữu thương tâm đích thủy vụ di mạn.
Tha tảng âm đô nhiễm thượng liễu kỉ phân sa ách đích thương tình chi ý: “Đương sơ nhĩ na bàn vu ngã triền đầu, khiếu nhĩ hảo sinh cật liễu nhất hồi, thân tử đô khuy hư liễu hạ khứ, viễn bất tự tòng tiền, chí kim vị năng hồi bổ quá lai.
Tuy thuyết tịnh phi nhân nhĩ trực tiếp ảnh hưởng, khước dã gian tiếp vi nhĩ đọa liễu tiên đạo, nhập liễu phàm trần, nhi kim, nhĩ cánh nhiên thuyết bất thật đắc ngã……”
Đạm tử đích mộng huyễn song đồng ẩn ẩn hữu liễu lệ quang thiểm động, tha mục quang thâm thiết, nhãn lí đích thống tích tàng bất trụ, na thần thái cánh thị tượng nhất cá bị trần thế mỹ vô tình phao khí đích khí phụ.
“Đa thuyết hồ li phiên kiểm bất nhận nhân đích bổn sự quan tuyệt lục giới, như kim nhất kiến, quả chân như thử!
Hoàn thị ngã a niên thuyết đắc đối, hảo khán đích hồ li tinh chân đích thị một nhất cá hảo đông tây!
Tảo tri hiểu nhĩ thị cá giá bàn hỗn trướng đích tính tử, ngã hựu hà tất tại thu đáo kim tiên tước liễu yếu suất lĩnh nhân gian bách gia tiên môn đích tiêu tức hậu, giá bàn lao tâm lao lực bất từ vạn lí địa tòng tinh thần các cản lai giá quỷ địa phương cứu nhĩ!
Nhược phi ngã tảo dĩ xá liễu đạo tâm, khí liễu tiên đạo, giá quỷ địa phương ngã tiến đô tiến bất lai.
Khả nhĩ khước tại hữu liễu tân hoan hậu, cánh thị liên ngã môn tằng kinh đích quá vãng chủng chủng tẫn sổ phiên thiên đái quá!”
“Nhĩ……” Na thanh niên thủ lí đích chiết phiến trực đẩu, hiển nhiên thị chân đích bị khí đáo liễu, cánh thị tố xuất liễu nhất cá xuất hồ ý liêu đích cử động.
Tha tương cước vãng địa thượng nhất đoá, na lí hoàn hữu bán điểm tiên nhân thừa phong kiếm quy lai đích thế ngoại phong phạm.
“Nhĩ giản trực bất thị cá đông tây!” Na nhãn thần, chẩm ma hoàn hữu nhất ti dục ngữ hoàn hưu đích kiều sân chi ý.
Thục từ sanh mục kết thiệt, hồ li não đại đô ma liễu, loát khởi hồ li trảo tử tựu yếu khứ tê tha đích kiểm: “Nhĩ…… Nhĩ thị na lí khiêu xuất lai đích tiểu bạch kiểm, cánh cảm lai bính từ ngô bối! Giản trực thị hoạt nị oai liễu.”
Thanh niên niệp khởi tụ tử, khai thức nhãn giác lệ hoa: “Chỉ hận tiêu tiêu phong vũ vô tình, tư tưởng khởi nguyên thị tảo thành khổ mệnh nhân.”
Thục từ hồn thân mao phát tạc khởi!
Tha tri hiểu liễu, giá gia hỏa tựu thị lai trở ngại tha cật nhục đích!
Tha na tâm đầu nhục thị cá cực kỳ biệt nữu đích tính tử, nhược thị tri hiểu tha thị cá ‘ tam tâm nhị ý ’ đích thực khách, giá ma ta nhật tử đích khổ tâm kinh doanh bồi dưỡng đích cảm tình, phạ thị đắc phó chư đông lưu.
Giá tiểu đông tây nhất sinh khí, phạ canh thị hội liệu quyết tử triệt để bất càn liễu.
Tưởng đáo giá lí thục từ na lại tán ngốc trệ đích tiểu nhãn thần nhất hạ tử biến đắc hung lệ khởi lai, nhất phó hận bất đắc cật nhân đích mô dạng, canh gia đốc định liễu giá cá diện sinh đích tiểu hậu sinh tựu thị lai bính từ tha lão nhân gia đích.
Na thanh niên dã minh hiển thị bị thục từ na đột như kỳ lai hung ngoan đích mục quang cấp hách liễu nhất khiêu, tha trứu mi bất mãn đạo:
“Nhĩ hung thập ma hung? Nhĩ giá phụ tâm nhân hoàn hữu đạo lý liễu bất thành?”
Thục từ thính liễu giá thoại, đại bạch nha hoa tử thử đắc cực hung.
Tha hung thập ma hung?
Tha năng bất hung mạ?
Giá bất tri đạo tòng na lí khiêu xuất lai đích hỗn trướng ngoạn ý nhi mãn khẩu hồ ngôn, vũ tha hồ cách, dã bất tri thị na lộ tử yêu ma quỷ quái, nhất thượng lai chẩm ma tựu tố xuất giá phó oán phụ đích triền nhân mô dạng.
Giá bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi tha thị càn liễu thập ma phao phu khí tử đích ác tâm câu đương.
Thục từ chính yếu biện giải, tiện thính đắc đầu đỉnh truyện lai nhất thanh tòng tị khang lí truyện lai đích lãnh hanh thanh.
Bất tri vi hà, thục từ đại nhân giác đắc tự kỷ hậu bột tử ẩn ẩn hữu ta phát lương.
Tha ngạnh khởi cương ngạnh đích bột tử, nhất sĩ đầu, tiện khán kiến bách lí an na trương thiển thiển hàm tiếu khước tại lãnh hanh đích kiểm.
“Ngã thuyết ni, nhất khẩu nhất cá cật nhục bổ thân tử đích tình thoại tín thủ niêm lai, thục lạc đích ngận, giá vị công tử nhất thủ ngự phong chi thuật xuất thần nhập hóa, kiếm thuật canh thị đăng phong tạo nghệ, viễn thắng nhân gian tiên nhân.
Thục từ đại nhân kí hữu giá đẳng tử kháo sơn đại thối, hựu hà tất luy ngã giá tịch tịch vô danh đích tiểu bối tân khổ bảo hộ đồng lộ.
Ngã đảo tiều trứ, giá vị công tử hữu trứ thông thiên đích bổn sự, kí hựu thị nhĩ đích cựu tương thức, nhĩ hựu hà tất xá cận cầu viễn, kiểm ngã giá chi ma đâu liễu đại tây qua.
Như kim đảo dã bất như tùy tha khứ liễu, khán tha đối nhĩ tình căn thâm chủng đích mô dạng, định hội đỉnh lực trợ nhĩ trọng hồi vinh diệu điên phong.
Tùy ngã nhất đạo, dã bất quá thị khổ mệnh nhất tràng bị nhân truy sát, lang bái bão đầu thử thoán bãi liễu.”
Bách lí an nhất ải thân tử, tiếu đắc nhãn tình loan loan, chỉ thị nhãn để lãnh đắc yếu mệnh:
“Canh hà huống, ngã tiều trứ giá công tử diện sinh đắc bạch tịnh, tưởng lai bỉ ngã giá ngạnh bang bang hào vô ôn độ đích thi ma canh hảo nhập khẩu, nâm lão nhân gia giá hỉ tân yếm cựu đích tập quán khả thị bất hảo, đắc tảo ta cải quá liễu ni.”
Dã bất hiểu đắc thị chẩm ma cá nhất hồi sự, bách lí an giá thần thái khán trứ đảo thị bất ôn bất hỏa đích, giảo tự thanh tích, thuyết thoại dã ôn ôn nhu nhu hữu thương hữu lượng, khước bỉ vãng nhật lí tha sinh khí phát nộ thời đích dạng tử hoàn yếu hách hồ.
Yếu hoàn!
Khoái đáo oản lí đích ngũ hoa nhục yếu bảo bất trụ liễu!
(https:/// bức quge/61_61121/c708119580.html)