Thục từ chỉ giác đắc tự kỷ bỉ đậu nga hoàn oan, nhất thính bách lí an na thoại đầu bất thái đối kính.
Tha cấp đắc mang dụng trảo tử bái lạp trứ tha đích thủ oản, nhuyễn nhuyễn đích hồ li vĩ ba phất trứ tha tụ trung thủ trửu xử đích cơ phu.
Dụng na chủng trạc nhân tâm oa tử đích khả liên nhãn thần lai biểu đạt trứ tự kỷ đối thực vật đích chuyên nhất dữ hỉ ái.
Tha ủy khuất hựu khả liên địa thuyết đạo: “Ngô bối hà thời hỉ tân yếm cựu liễu? Nhược ngô bối thị nhất chỉ hoa tâm bất chuyên tình đích hồ li, giá nhất lộ thượng tảo tựu bất tri thu thập bao phục tẩu liễu đa thiếu hồi liễu.
Hoàn bất thị tự đả kiến liễu nhĩ giá tử quỷ, thế thượng tái vô thậm cật thực năng cú nhập đắc liễu ngô bối đích nhãn.
Tại bất nhận đắc nhĩ dĩ tiền, ngô bối tức tiện thị vi liễu nhất bão quả phúc chi dục, dã bất quá thị cách hảo trường nhất đoạn thời gian tài ngẫu nhĩ đả đả nha tế bãi liễu.
Ngô bối tài bất thị na chủng hoa tâm hựu bất chuyên nhất đích hoa hồ li, nhĩ tiều ngã hồn thân thượng hạ một nhất xử tạp sắc mao phát tựu tri đạo liễu.
Nhĩ đô ứng thừa liễu ngô bối giá ma đa thứ, đô một khiếu ngô bối cật đáo chủy, ngô bối bất chiếu dạng tử tâm tháp địa nhậm lao nhậm oán địa cân tại nhĩ thân biên bất ly bất khí, nhậm lao nhậm oán đích tý hầu nhĩ, thị phụng nhĩ mạ?
Hiện như kim, khiêu xuất lai nhất cá liên danh tự đô bất tri đạo thị thùy đích tiểu bạch kiểm, cánh tựu giá dạng chất nghi ngô bối, hoài nghi ngô bối, nhĩ giá hắc tâm tràng đích gia hỏa, thị bất thị hựu yếu phản thủy bất khẳng đồng ngô bối bạn chính sự nhi, sở dĩ cố ý trảo cá tá khẩu tưởng tương ngô bối nhưng cấp giá cá du đầu phấn diện đích gia hỏa.”
Bách lí an tiếu trứ ma liễu ma liêu nha, giá cẩu đông tây cư nhiên hoàn thời bất thời đích đả nha tế?
Tha cư nhiên khứ đả nha tế?!
Giá thị cật liễu đa thiếu nam nhân!
“Du đầu phấn diện?” Na thanh niên nhất phó đại thụ đả kích đích mô dạng, nhất chỉ thủ ô trứ tâm tạng uyển nhược tao thụ trọng sang nhất bàn.
Tùy tức tha khinh thán nhất thanh, thu long liễu chiết phiến, lộ xuất nhất trương pha tuấn tiếu đích thanh ngọc thủ chỉ khán tự vô ý hư hư địa phất quá mi tâm.
Mi tâm tiên ấn y cựu đạm nhã thanh quý, chỉ thị hữu nhất lũ thế tục chi nhãn nan dĩ khuy kiến đích hắc sắc nghiệp chướng khí tức dật tán xuất lai, sấn đắc tha na song đạm tử sắc đích song đồng sắc trạch thâm nùng yêu dã liễu kỉ phân.
Thục từ diện thượng chinh xung liễu nhất hạ, một tưởng đáo thử nhân thân thượng cánh dã uẩn tàng liễu giá ma thâm đích nghiệp chướng.
Tuy bất như bách lí an thân thượng đích cường liệt thuần chính, đãn thử khắc bách lí an thể nội đích nghiệp chướng nhân vi sàn nhược đích thân thể nhi phong tử nhập cốt, khí tức cực đạm.
Nhi na thanh niên nhược hữu nhược vô địa lợi dụng thể nội đích nghiệp chướng khí tức minh hiển dẫn dụ.
Đảo dã nhượng thục từ bất do tự chủ địa đa khán liễu kỉ nhãn.
Tha trách trách hô hô lý bất trực khí dã tráng địa nhất thông giải thích nguyên bổn đô khoái yếu tương bách lí an cấp thuyết phục liễu hạ khứ.
Tất cánh thử nhân thân phân thành mê, mục đích bất minh.
Bách lí an tái như hà, dã bất khả năng tại tam ngôn lưỡng ngữ chi gian tiện khinh tín liễu tha.
Thùy liêu giá cẩu đông tây, cánh thị giá bàn một xuất tức, tiền nhất khắc hoàn thuyết trứ khanh thương hữu lực uyển nhược thệ ngôn bàn đích biện giải khoảnh khắc chi gian tựu thành liễu đả kiểm đích giảo biện.
Bách lí an mi tâm tiệm tiệm liễm khởi, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Chẩm ma? Chủy thượng thuyết đắc na bàn bất tiết, nhãn tình châu tử khước thị đô yếu khán trực liễu.”
“Ngô bối một hữu!” Thục từ khanh thương hữu lực địa phủ nhận trứ, khả nhãn hạ thân thể thái quá hư nhược bì quyện, bách lí an thể nội nghiệp chướng chi khí tẫn liễm, tẫn quản tri hiểu tha thể nội tàng trứ nhất cá bảo tàng.
Khả đối vu nhất cá ngạ phụ liễu cực đích yêu ma nhi ngôn, na thanh niên thể nội đích nghiệp chướng khí tức vô dị vu tại thích phóng trứ dụ nhân đích nhục hương.
Tha chủy thượng thuyết trứ một hữu, đãn thị mục quang ngận thành thật đích một hữu thu hồi lai.
Na thanh niên diện thượng lộ xuất nhất phó kế mưu đắc sính đích vi tiếu, tha tái độ diêu khai chỉ phiến, mô dạng hữu ta điến thiển địa già trứ tự kỷ đích hạ bán trương kiểm, thanh âm đê thiển đạo:
“Khán đắc xuất lai huynh đài bị tha củ triền đắc dĩ thị bất nguyện, bất như tựu thử phóng thủ giao vu ngã khả hảo?
Tại hạ bất tài, nãi thị tinh thần các các chủ cơ ngọc, tuy bỉ bất thượng na kim tiên tước liễu, phong hư đẳng đại năng nhân vật.
Khước dã tự tín năng cú tại giá nhân gian bách gia tiên môn dĩ cập na ngũ vị tiên nhân chi trung bảo tha tính mệnh vô ưu.”
Tinh thần các?
Bách lí an đối giá cá thế lực danh xưng lược hữu sở nhĩ văn.
Thính văn giá vị tinh thần các các chủ hình thức quỷ dị, tung tích thành mê, tuy chúc nhân gian thế lực, đãn kỳ các nội đệ tử cực thiếu hiện thân vu nhân gian.
Giá tinh thần các chi thần bí, vô nhân tri hiểu kỳ các cụ thể phương vị chi sở tại, chỉ tri hiểu kỳ các nội đệ tử như thế giới vô hình đích phong, thương khung chư thiên chi thượng vô tẫn đích tinh thần nhất bàn thần bí.
Nhược tha sở ngôn thị chân, thục từ tiền vãng tinh thần các tị nan hưu dưỡng, đảo dã bất thất vi nhất cá hảo khứ xử.
Nhi một liễu giá ma đầu đích tha luy, bách lí an độc thân nhất nhân, tiếp hạ lai đích lộ, dã hội hảo tẩu ngận đa.
Cơ ngọc khán liễu nhất nhãn bách lí an diện thượng đích thần tình, tiện tri hiểu tha tâm trung sở tưởng, tha sái nhiên nhất tiếu, đạo: “Huynh đài nhất lộ bảo hộ thục từ tân khổ liễu, tiếp hạ lai liễu lộ nhược thị giao cấp tại hạ, tại hạ diệc thị nguyện ý trợ nhĩ nhất tí chi lực, tống nhĩ tiền khứ na vạn cổ ma quật.”
Phao xuất liễu ngận cao đích điều kiện.
Như thử song doanh đích cục diện.
Tha một tất yếu cự tuyệt.
Thục từ đốn thời hoảng thần liễu, bỉ khởi nhất khỏa thụ thượng điếu tử, hiển nhiên bách lí an giá cá hương bột bột canh hợp tha đích ý nguyện.
Giá tiểu tử nhất lộ thượng tựu tại tưởng bạn pháp bãi thoát tha đích củ triền, như kim hảo bất dung dịch tựu yếu đào xuất sinh thiên liễu.
Hoàn hữu giá ma nhất cá cường đại đích đọa tiên nguyện ý vi tha khai lộ, chẩm ma tưởng tha đô nhạc ý cực liễu.
Nhất đán giá tiểu đông tây đào đáo liễu ám hắc đại lục, tư ly na cá hung nữ nhân dã bất thị thập ma hảo nhạ đích hóa sắc.
Tái tưởng tương tha cật đáo chủy, na đắc đẳng đáo hầu niên mã nguyệt khứ.
“Thính khởi lai đảo thị nhất cá bất thác đích quyết định.” Bách lí an thủ lí hữu nhất hạ một nhất hạ địa phủ mạc trứ thục từ hậu cảnh gian đích mao phát.
Cơ ngọc nhãn tình mạn mạn loan khởi, sĩ khởi nhất chỉ thủ chưởng đạo: “Như thử, hoàn thỉnh huynh đài tương tha giao cấp tại hạ ba?”
Bách lí an tại loát hoàn liễu thục từ tạc khởi đích mao phát hậu, hựu mạn điều tư lý địa tương tha não đại tắc hồi liễu tụ tử lí, tiếu đạo: “Bất cấp.”
Thục từ oa thành nhất tiểu đoàn, lăng trụ liễu.
Thính trứ đầu đỉnh truyện lai na thanh thanh lương lương đích ‘ bất cấp ’ nhị tự, phảng phật nhất cá thốt bất cập phòng đích tiểu chuy tử, tạp đáo liễu tha đích não đại thượng, nhượng hồ vựng hồ hồ đích.
Phương tài cấp táo bất an đích tâm bổn lai cai nhân vi tha đích thoại nhi an định hạ lai đích.
Khả thị bất tri vi hà, na khỏa hồ li tâm khước thị tại tụ trung ám xử lí ngoan ngoan liệt thư nhất hạ.
Tha dụng hồ li trảo tử ô trứ tự kỷ đích tâm khẩu.
Giá tiểu đông tây, tổng thị chủy thượng phóng trứ tối vô tình đích ngoan thoại, tố xuất lai đích sự khước tổng thị xuất hồ ý liêu đích nhượng tha giá chủng ma đầu đô giác đắc ôn nhu.
Cơ ngọc mi đầu nhất thiêu, khước dã vị động nộ, thi thi nhiên đạo: “Nhĩ khả tri nhĩ hội nhân vi nhĩ đích thiên chân cố chấp nhi thác quá thập ma?”
Bách lí an diêu liễu diêu đầu, ý vị thâm trường tiếu đạo: “Tinh thần các các chủ, giá đích xác thị nhất cá khả dĩ ngận hảo tá dụng đích thân phân.”
Cơ ngọc chiết phiến yểm diện thất tiếu: “Nhĩ tại hoài nghi ngã sở thuyết đích thoại.”
“Bất thị tại hoài nghi nhĩ thuyết đích thoại, nhi thị nhĩ……” Bách lí an mục quang do thượng chi hạ, định định địa khán trứ tha, tảng âm phiêu hốt: “Hữu tại khai khẩu thuyết thoại mạ?”
Cơ ngọc diện thượng đích tiếu dung chung vu tiêu sái đắc vô ảnh vô tung, na trương ôn nhuận như ngọc đích kiểm bàng trục tiệm biến đắc hữu ta âm úc khởi lai.
Bách lí an kế tục thuyết đạo: “Ngã đối tinh thần các đích sự bất thậm liễu giải, đãn thị ngã hảo ngạt dã thị không thương sơn cảnh chi chủ, đối vu phụ cận đích lâm biên chi sơn, khước thị hữu tất yếu đa hữu liễu giải đích.
Bỉ như giá âm hư cốc, giá âm hư cốc nội đích quỷ tiên thân phân thành mê, thế gian quan vu kỳ tường tế ký tái thậm thiếu.
Duy hữu tri hiểu, giá cốc chủ quỷ tiên tằng tại khí diễm tối thịnh chi tế, đắc tội nhất phương đại yêu ma, tao kỳ thi dĩ oạt thiệt chi hình, tự thử khẩu bất năng ngôn.”
Cơ ngọc mục quang minh ám bất định địa khán trứ bách lí an, đạo: “Nhĩ cánh hoài nghi ngã thị giá âm hư cốc nội đích quỷ tiên?”
“Một hữu nhân năng cú tại âm hư cốc nội bảo trì thần trí giá ma cửu, vưu kỳ hoàn thị đối vu nhất cá khí liễu đạo tâm đích đọa tiên nhi ngôn.”
“Khả sự thật thượng, ngã hữu nhất trực tại dữ nhĩ đối thoại.”
“Thị mạ?” Bách lí an sĩ khởi mục quang, đạo: “Na nhĩ vi hà tại dữ ngã thuyết thoại chi thời, yếu nhất trực dụng phiến tử già trụ tự kỷ đích bán trương kiểm?
Nhĩ đương chân năng cú như đồng chính thường nhân nhất bàn, khai khẩu thuyết thoại mạ?”
Cơ ngọc nhãn để đích tử ý canh thâm liễu ta, tha giá thứ một hữu tái kế tục thuyết thoại.
Nhi thị phóng hạ liễu khẩu trung chiết phiến, khẩn hợp đích chủy thần một hữu trương khai, thuyết thoại đích thanh âm cánh thị tòng đỗ tử lí truyện lai đích.
“Chân thị ma phiền a, nhĩ nhược tái bất tương tha giao cấp ngã, ngã khả thị bất hội lưu tình diện đích a.”
Tha thuyết đích, cánh thị phúc ngữ?
Thuyết thoại gian, tha dương tụ khởi phong, nhất kiếm trảm lai!
Ẩn tàng vu phong trung đích kiếm ý vô hình, bách lí an túc đạp thất tẫn bộ, phi khoái thủ xuất yêu gian mãn nguyệt tửu hồ, nhất khẩu quán đắc càn càn tịnh tịnh.
Tha tị khai na hiểm nhi hữu hãm trảm lai đích kiếm ý, đối trứ tả thủ đề trứ đích nam hài tuế du đạo:
“Giá gia hỏa thị sơn trung quỷ tiên, thử xử thị tha đích địa bàn, ngã phạ thị bất thị tha đích đối thủ, đãi hội nhi giao thủ ngã hội sấn loạn tương nhĩ nhưng xuất khứ, nhĩ tự kỷ tầm nhất xử an toàn đích địa phương đóa khởi lai.”
Tuế du hách đắc khóc đô khóc bất xuất lai liễu, tha hiển nhiên một hữu tưởng đáo na vị khán khởi lai tiên khí phiêu phiêu đích công tử cánh nhiên hội thị hại tử tha đại bá đích quỷ tiên.
Tha nhất cá tiểu tiểu hài đồng, như hà năng cú thừa đam giá chủng khủng phố đích sự.
Tha ô yết trứ diêu đầu, khấp bất thành thanh.
Bách lí an khước một nại tâm đồng tha háo, chấn tí nhất suý, tương tha viễn viễn suý nhập tất hắc mậu mật đích tùng lâm sơn dã chi trung, lệ hát nhất thanh: “Đào!”
Tùng lâm lí truyện lai thất khống vô thố đích khóc khấp thanh dĩ cập thương hoàng bất dĩ đích cước bộ thanh.
Na hài tử đáo để hoàn thị thính liễu tha đích thoại, bính mệnh đào tẩu liễu.
Bách lí an thư liễu nhất khẩu khí, đạo: “Hoặc hứa, khả dĩ thí nhất thí giá chiêu.”
Tha nhất phó thị tử như quy đích mô dạng: “Bính nhất bả ba?”
Nhất phách yêu gian càn khôn nang, thiên sách quân sơn kiếm tật xạ nhi xuất, chỉnh cá tứ dã đô trầm trọng địa lạc liễu hạ lai.
Tha thủ chỉ niết tố kiếm chỉ, dụng lực để tại thái dương huyệt xử, mi tâm tử điện thần phù khiêu dược nhi xuất, điện quang đình nộ, một nhập thiên sách quân sơn kiếm trung.
Kiếm thân thượng na đạo tàn văn thuấn nhiên viên dung hoàn mỹ, kiếm thế đại trướng như lực bạt sơn hề, lôi đình cái thế.
Nhất bính lai tự vu côn luân tịnh khư đích kiếm, uyển nhược hóa tác nhất uyên lôi trì.
Khấu kiếm tam thập lục, bão kiếm khởi côn luân!
Giá thị bách lí an đệ nhất thứ thường thí dĩ tinh thần lực dung hợp thần phù, dụng thần phù chi lực đại thế cương chính linh lực lai khu sử thiên sách quân sơn kiếm.
Dĩ phù nhập kiếm, thừa thác càn khôn chi trọng.
Lôi đình chính pháp, kiếm đạo côn luân, bổn tựu thị hàng phục chuyên khắc thế giới nhất thiết si mị võng lượng yêu quỷ tà ma đích cực chính chi pháp.
Chỉ thị thiên sách quân sơn kiếm bổn thị tàn văn chi kiếm, tẫn quản bị bách lí an dưỡng xuất liễu linh khí, đãn dưỡng kiếm đích thời nhật tất cánh quá đoản, bách lí an hoàn vô pháp tố đáo kiếm tùy tâm động đích trình độ.
Tha dã tịnh vị hoàn toàn chưởng khống thần phù chi lực, tương giá lưỡng cổ hoàn toàn mạch sinh hựu bá đạo đích thể hệ lực lượng cường hành dung vi nhất thể, hoặc hứa năng cú nhất kích chế địch.
Diệc hoặc hứa tương hội lực lượng bính chàng bạo phát đáo nhất phát bất khả thu thập đích trình độ.
Lưỡng cổ lực lượng tương xúc thuấn gian, bách lí an đích mi tâm vô cố trán khai nhất cá khoát đại đích huyết khẩu, tiên huyết tòng trung phún bạc nhi xuất, đãn tha nhãn để khước thị ám tàng trứ phong cuồng đích tiếu ý.
Cổ kiếm dữ thần phù, tại huyền lập đích bán không chi trung bất đoạn thích phóng giả cực vi hung hãn lệnh nhân tâm quý đích năng lượng.
Cơ ngọc ngốc trệ liễu nhất thuấn, tự thị minh bạch liễu bách lí an na phong cuồng đích cử động.
Nhãn để đích tòng dung chi sắc chung vu hóa tác kinh hãi đích tình tự, phúc ngữ đích tảng âm đô biến đắc cấp xúc tiêm duệ khởi lai.
“Nhĩ cánh cảm dĩ thần phù chi lực khu động thiên sách quân sơn kiếm, dĩ phù văn khứ dẫn nhiên hoàn thành kiếm chi minh văn!
Giá hoàn toàn thị lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích linh văn thể hệ! Phong tử! Giản trực thị cá phong tử!”
Bách lí an nhược vô kỳ sự nhất tiếu: “Bất quá thị bác nhất bả bãi liễu, sinh tử chi chiến, bổn tựu thị nhĩ tử ngã vong.”
Để trứ thái dương huyệt đích chỉ tiết đô niết đắc thanh bạch, tha phảng phật dụng tẫn liễu sở hữu đích tiềm lực, dã yếu phong cuồng địa áp trá xuất tự kỷ toàn bộ đích thần thức, lai bức bách tử điện thần phù dữ thiên sách quân sơn kiếm dung hợp.
“Oanh!”
Nhất đạo muộn lôi tạc hưởng, súc mạn lôi trì điện diễm đích thiên sách quân sơn kiếm khai thủy phong cuồng diêu chiến khởi lai.
Tố lai dĩ kiên ngạnh ổn cố như sơn đích cổ kiếm, thử khắc cánh thị hữu liễu binh giải chi tương.
Cơ ngọc năng cú cảm thụ đáo na kiếm dữ phù bính tiên xúc phát đích khủng phố hủy diệt chi ý.
Tha kiểm sắc biến đắc hoàn toàn nữu khúc, hữu thủ vãng thiên địa chi gian hư hư nhất ác, uyển nhược tại trường dạ chi trung hiên khởi liễu nhất phiến già yểm quần sơn đích quảng khoát phong sắc sa y.
Tha thủ trung tựu tha duệ trứ trường phong dữ vô sổ kiếm ý, trùng liễu quá khứ!
Thí đồ trở chỉ na lưỡng cổ lực lượng đích tương dung.
Khả hoàn thị trì liễu nhất bộ.
Na lưỡng cổ lực lượng phi đãn dĩ kinh dung hợp tại liễu nhất khởi, cự đại đích lôi trì lí hoàn hình thành quyển khởi liễu nhất đạo khủng phố đích năng lượng tuyền qua.
Na cổ tuyền qua tương thiên địa gian tạp hợp đích linh lực tẫn sổ lai giả bất cự địa quyển nhập kỳ trung.
Bao quát cơ ngọc thủ trung đích phong dữ kiếm, bao khỏa bách lí an chu thân đích huyết khí.
Oanh nhiên nhất thanh uyển nhược mạt nhật bàn đích bạo liệt cự hưởng!
Cự đại đích bạo tạc thanh trung, hảo tự đoạt tẩu liễu thiên địa gian sở hữu đích thanh âm.
Bình phục hạ lai hậu, tứ dã hãm nhập vĩnh tịch bàn đích an tĩnh.
Tựu liên phong thanh, dã tái dã thính bất kiến nhất ti nhất lũ.
“Phốc thông!”
Cơ ngọc kiểm sắc thảm bạch, thần giác quải trứ tiên huyết tòng cao không xuất suất liễu hạ lai, thủ lí đích chiết phiến toái thành thiên vạn phiến, như trần ai thanh phong bàn lạc tại địa thượng, một liễu thanh tức.
Khẩn tiếp trứ, bách lí an hồn thân thị huyết đích dã cân trứ suất lạc xuất lai, mi tâm tiên huyết dũng động như tuyền, vô thanh vô tức địa thảng tại na lí, hào vô tri giác.
Đại tụ đẩu động nhất phiên, thục từ tòng trung cổn xuất, khí cơ như băng.
Tha thí đồ trạm khởi, khước thị tứ chi nhất nhuyễn, đảo tại liễu đại tụ chi thượng, mao phát ám đạm, hảo tự tái dã tỉnh bất quá lai.
Thiên sách quân sơn kiếm tuy nhiên vị kiến liệt ngân, đãn kiếm thân gian mãn thị ban bác đích tú tích, quang đương nhất thanh, kiếm phong ảm nhiên đích sáp tại địa thượng, tà tà tiêu sắt nhất đạo cô tịch kiếm ảnh.
Nhi na tử điện thần phù, hảo tự bị na phong nhiên tẫn sổ thôn phệ nhất bàn, tái dã bất kiến thần phù chi quang, lôi điện chi uy.
Giá nhất chiến, cánh thị lưỡng bại câu thương.
Cốt thụ diêu duệ, tứ dã sơn lâm, bất tri tòng hà xử khởi liễu phong, bạch cốt thụ chi gian diêu động đích nhân diện quỷ tương canh hiển tranh vanh.
Bà sa đích phong diệp diêu chiến lí, nhất đạo ải tiểu đích thân ảnh tòng hắc ám trung mạn bộ tẩu liễu xuất lai.
Nhất trương một hữu ngũ quan đích thảm bạch diện khổng thiếp cận tam nhân, phân biệt tại tha môn tam nhân thân thượng đê đê thiển khứu khởi lai.
Tha thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu âm kiệt kiệt địa tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ môn tam nhân tức tiện năng cú bảo trì thanh tỉnh đích thần trí nhập ngã sơn cốc hựu như hà? Tối hậu hoàn bất thị bị bổn tiên ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian?”
Thuyết trứ, tha hựu ngoan ngoan địa đoán liễu nhất cước cơ ngọc, hận thanh đạo: “Nhĩ tiên pháp đích xác thị cao siêu, nhất kiếm hủy liễu bổn tiên na ma đa tâm huyết, trứ thật khả hận.
Khả thị một tưởng đáo ba? Tâm cao khí ngạo bất tiết vi tự kỷ giải thích đích nhĩ, chính thị hội nhân vi nhĩ đích giá phân kiêu ngạo nhi hại tử nhĩ!”
“Sách sách sách, nhất danh thi ma vương tộc, nhất danh đọa tiên, tái gia thượng ma hà thục từ, kim dạ bổn tiên, khả chính thị thu hoạch pha phong a, cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!!!”
( ps: Tam cá hí tinh thượng tuyến liễu )