Quỷ tiên tuế du lãnh tiếu trứ sĩ khởi thủ chưởng, như kính diện đích tử thủy đẩu nhiên biến đắc hung dũng.
Nhất khỏa khỏa thủy tích nghịch phù nhi khởi, huyền vu tha đích diện tiền.
Na nhất khỏa khỏa thủy tích phi khoái ngưng tụ thành nhất đoàn, nhiên hậu khai thủy lạp đắc cực vi tế trường, hóa tác nhất mai thủ tí trường đích băng trụ.
Nùng trọng như vụ đích sương khí hoàn nhiễu tại băng trụ gian, như đồng nhất bính phong lợi đích hàn kiếm.
“Đọa tiên cơ ngọc, biệt giá ma kích động, tại ngã khán lai, nhĩ dữ na tiểu tử ngận thị ngại nhãn.
Ngã thập phân tưởng yếu sát liễu nhĩ, khả nhĩ môn khước một hữu tư cách lưu tại ngã đích phúc trung, nhược nhĩ môn bất năng phối hợp ngã quai quai thành vi ngã thụ hạ vong hồn, chưởng hạ âm binh.
Na ngã tựu chỉ năng tương nhĩ môn nhị nhân đương tố ngại sự đích lạp ngập nhất dạng phá phôi điệu, nhiên hậu thanh tảo xuất khứ liễu.”
“Âm hư cốc, bất hoan nghênh trừ ngã dữ tha dĩ ngoại đích hoạt nhân.”
Tử thủy khoái tốc đãng duệ trứ, ngưng tụ tại na mai băng trụ gian đích linh lực dã việt lai việt nùng liệt nguy hiểm.
Nhất thanh cự hưởng.
Nguyên lai thị quỷ tiên tuế du vi sĩ đích thủ chỉ khinh khinh kích đả tại liễu na mai tiêm duệ đích băng trụ chi thượng.
Phù động trứ toái băng đích thủy diện kịch liệt phiên cổn khởi lai, quyển động trứ tuyết lãng dữ bạch hoa phong cuồng địa triều trứ lưỡng biên phách khai, bạo xuất nhất đạo cực trường cực thâm đích khủng phố câu hác.
Tại na thủy ngân chi hạ đích liệt khẩu câu hác, cánh thị thâm bất kiến để, uyển nhược liên tiếp thâm uyên.
Vi nhiễu trứ băng trụ đích hàn khí đại trướng, tương giá phiến tử tịch không gian lí đích linh lưu đô tạo thành liễu cực vi khủng phố đích kịch liệt nữu động, chu tao đích linh lực cấp tốc áp súc.
Sát na hàn quang sạ hiện lí.
Băng trụ oanh nhiên xạ xuất, triều trứ bách lí an thích phóng linh phù đích mi tâm thứ khứ.
Oanh nhiễu tại băng vụ chi trung đích kỉ đạo tuyến điều vẫn loạn cấp phi, tại thủy ngân lí hình thành liễu vô sổ đạo phong lợi tế trường vô biên đích thoan lưu.
Uyển nhược tương chỉnh cá vô tẫn đích tử thủy địa ngục thiết cát thành vô sổ cá tế khối lĩnh vực.
Vạn khoảnh hàn thủy phi tiên nhi khởi, uyển nhược vô sổ thủy sắc yên hoa dục tòng thủy diện gian khai xuất, thuấn gian hóa vi mạn thiên sương hoa băng hoa.
Bách lí an song mâu trầm bế, nhất trực bảo trì trứ minh tưởng thần thức ngoại phóng đích trạng thái.
Tha phảng tự đối ngoại giới sở phát sinh đích nguy hiểm nhất vô sở tri.
Cơ ngọc diện sắc âm trầm hạ lai, chu thân vi hàn thủy tẩm thấp đích y bãi chấn phong nhi khởi, quải mãn thấp lãnh hàn thủy đích trầm trọng y bãi tương na tẩm thấu đích thủy phân nhất thốn thôi xuất chấn khai thành khỏa khỏa thủy châu.
Tha đích thân thể uyển nhược thất khứ trọng lượng nhất bàn, khinh nhược hồng vũ địa phiêu phù khởi lai, triều trứ bách lí an đích phương hướng lược khứ.
Cơ ngọc tụ bào cổ đãng gian, hữu nhất lũ phong lợi tế tiểu đích ngân mang thiểm thước.
“Chân thị tự bất lượng lực, đô thuyết liễu giá thị ngã đích lĩnh vực.”
Quỷ tiên tuế du phát xuất bất tiết đích lãnh tiếu, lánh nhất chỉ thủ tí tùy ý sĩ khởi, tự thủy diện trung thăng khởi nhất mai giác tế đích băng trụ, triều trứ lược lai đích cơ ngọc phương hướng xạ khứ.
Băng trụ thượng vị tập cận, cơ ngọc tiện nghênh diện cảm đáo nhất cổ tử vong đích sương hàn.
Tha bạch tích đích diện dung khoảnh khắc chi gian phúc thượng nhất tằng dịch thấu đích sương sắc, tùy trứ na băng trụ quyển động lệ phong bức cận.
Lỏa lộ tại y sam ngoại đích cơ phu thậm chí ẩn ẩn khai thủy xuất hiện uyển nhược từ khí thượng đích băng lãnh liệt văn.
Cơ ngọc nhãn bì ngoan ngoan nhất khiêu, toàn thân tật khởi.
Vi tha y bãi gian chấn thối đích thủy châu tùy trứ tha nhiễu thân nhi khởi, hóa vi nhất bính nhu nhuyễn đích thủy kiếm, bạc như thiền dực đích kiếm thân uyển nhược chiết xạ xuất lai đích nhất lũ quang ngân, phong tức triền nhiễu kỳ gian.
Tha ngự kiếm tương nghênh, lưỡng lưỡng oanh nhiên muộn chàng tại nhất khởi, bất luận thị băng trụ hoàn thị thủy kiếm, đô uyển nhược hương hôi bàn thốn thốn đoạn liệt.
Lệ phong nhất quyển, tiện hóa vi thủy vụ sương trần bính tiên tứ tán.
Cơ ngọc diện thượng liệt ngân sậu thâm, trực trực mạn diên chí nhãn để, hắc bạch phân minh đích song đồng phi khoái di tán xuất nhất tằng huyết sắc, tiên hồng đích huyết tuyến duyên trứ nhãn giác dật xuất.
Tha muộn hanh nhất thanh, diện thượng lộ xuất ẩn nhẫn địa thống sở chi sắc.
Luận tu vi, tha bổn dữ quỷ tiên tuế du kỳ cổ tương đương.
Khả thị tại giá âm hư cốc trung, tha đích tu vi khước thụ đáo liễu cực đại đích hạn chế, tựu liên tự kỷ đích ngự phong chi lực, dã viễn bất tự trọng tiền.
Cường hành tại giá phúc trung để ngự giao thủ đối chiến, tha dã chỉ năng thị tự thảo khổ cật.
Cận cận chỉ hữu thủ chỉ thô tế đích băng trụ tiện tương tha kích đắc như thử lang bái, thốn bộ nan hành.
Nhi giá quỷ tiên tuế du minh hiển đối bách lí an đích hận ý dữ tật đố canh vi cường liệt, tùy thủ chiêu xuất đích băng trụ cánh túc hữu thành niên nhân đích thủ tí chi thô.
Tức tiện cơ ngọc tái tưởng trở chỉ, khước dã lực bất năng cập, chỉ năng mãn nhãn bất cam địa khán trứ na mai khủng phố đích băng trụ triều trứ bách lí an đích đầu lô lạc khứ.
Quỷ tiên tuế du lãnh tiếu liên liên: “Vô dụng chi tranh, hà kỳ ngu xuẩn.”
“Vô dụng chi tranh? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị tại đương trứ thùy đích diện thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại.”
Trầm nhi lãnh mạc đích tảng âm từ từ hồi đãng tại giá phiến thủy thanh kích lưu lí, cực thị hảo thính.
Hàn mang minh diệt, chiếu tại nhất trương thanh trĩ đích kiểm thượng.
Nhất chỉ tuyết bạch đích hạo oản tùy phong dẫn lạc, xuyên vụ ngưng sương, chỉ tiêm vị đồ đậu khấu, phấn trạch như châu, đái trứ ta hứa thiếu nữ độc hữu đích trĩ khí.
Na chỉ thủ bất hàm nhậm hà thiên địa khí tức, động tác cực kỳ phổ thông hựu tùy ý địa điểm tại liễu na mai tê liệt vạn uyên thâm ngân đích khủng phố băng trụ thượng.
Băng trụ tiêm đoan tự thô tráng đích vĩ đoan, khoảnh khắc chi gian hóa vi tê phấn trần ai.
Vẫn loạn thoan lưu đích khí kính nhi dã hảo tự cảm thụ đáo liễu thập ma cực vi khủng phố đích sự vật, biến đắc ổn định tử tịch khởi lai.
Nhất cổ ẩn hối nhi bá đạo đích lực lượng vô thanh hoành tảo khai lai, tử thủy chi trung bị tê liệt đích thâm thâm thủy ngân uyển nhược bị đại tuyết yểm phúc bàn, mạt khứ vô ngân.
Cơ ngọc chỉ giác đắc mi tâm nhất trận khinh dương, tự hữu thập ma đông tây chính tại bị mạn mạn trừu ly xuất thể.
Tha khán trứ tự kỷ mi tâm lí nhất lũ hắc ý tán xuất, bị nhất chỉ tế bạch đích chỉ tiêm câu triền trụ liễu.
Cơ ngọc diện thượng nhất chinh, thần tình tự thị ẩn ẩn hữu ta kích động.
Bách lí an kiên thượng đích na chỉ mị trứ nhãn tình giả mị đích tiểu hồ li bất tri hà thời dĩ kinh bất kiến, nhi thị nhất danh thân trứ tầm thường bố sam đích thiếu nữ kiều thối tọa tại tha đích kiên thượng.
Tế nhuyễn thanh ti vi lương như thủy, tất hắc bồng tùng đích tú phát hoàn triêm trứ điểm điểm ngân sương, như bộc bố phi sương bàn già trụ liễu tha đích tiêm tú thân cốt.
Tha túc hạ vị trứ nhậm hà hài miệt, ngọc tuyết linh lung đích tiểu cước thượng y hi khả kiến hoàn lưu hữu như thú loại bàn tiêm duệ dã tính đích chỉ giáp.
Sương sắc đích lãnh hoa lạc chiếu tại tha mông lung đích thanh ti hắc phát thượng, canh sấn tha na ngọc từ bàn đích cơ phu uyển nhược tại tán phát trứ vi nhược đích nguyệt sắc tuyết quang.
Khán thanh tọa tại bách lí an kiên đầu thượng na thiếu nữ đích mô dạng, quỷ tiên tuế du nhất thời hãm nhập trầm mặc.
Tha chu thân đích khí tức khước khai thủy kịch liệt động đãng bất ổn, vô thanh chiêu kỳ trứ tha thử khắc chiến lật kích động đích tâm tự.
Thục từ tương chỉ tiêm na nhất lũ triền nhiễu đích hắc khí nghiệp chướng nạp nhập khẩu trung, mạc nhiên mộc nột đích thâm lam sắc thụ đồng bất hàm nhậm hà tình tự đích khán trứ quỷ tiên tuế du, đạm đạm thuyết đạo:
“Ngô bối dĩ vi, nhĩ tảo tại kỉ thiên niên tiền tựu minh bạch liễu tố nhân thái quá xương cuồng, hội phó xuất chẩm dạng đích đại giới.”
Quỷ tiên tuế du cận hồ si mê nhập ma tự địa khán trứ tha, nam nam đạo: “Nhược phi đương niên đích na nhất tràng xương cuồng, ngã hựu chẩm hội ngộ đáo nhĩ?
Như kim ngã nhược bất xương cuồng, hựu như hà năng cú đắc đáo nhĩ?”
Thục từ tại hấp thực liễu cơ ngọc đích nghiệp chướng chi hậu, tuy cận hữu nhất lũ, khước dã túc cú nhượng tha duy trì lục vĩ đích ma hà hình thái.
Ấu tiểu đích thiếu nữ hình thái thị tha đầu não tư lộ tối vi thanh tích, dã thị tính tình tối vi lãnh mạc ma mộc đích nhất chủng hình thái.
Tha đối quỷ tiên tuế du đích tự thuyết tự thoại bất dĩ vi ý, thần tình khước thị cách ngoại đích lãnh mạc, đạo: “Tự cổ dĩ lai, một hữu nhậm hà nhân, nhậm hà địa phương năng cú chân chính đích lưu hạ ngô bối.”
Quỷ tiên tuế du thành khẩn thuyết đạo: “Thỉnh nâm vụ tất nhượng ngã thí thí.”
Thục từ bất tái khán tha, chỉ thị thân thủ phất khứ bách lí an diện thượng đích sương trần.
Tái khai khẩu, lãnh mạc trĩ nộn đích tảng âm lí khước thị đa xuất liễu kỉ phân băng lãnh đích sát ý:
“Ngô bối trành trứ giá thực vật dĩ kinh trành hứa cửu liễu, như kim nhĩ thượng lai tiện tưởng thủ tha đích tính mệnh, khả thị tưởng tử nhất hồi?”
Quỷ tiên tuế du tâm đầu nhất hàn, khả chuyển niệm nhất tưởng, như kim đích tha, thân phụ trọng thương, tựu liên duy trì giá đệ lục vĩ hình thái đô dã miễn cường thông quá hấp thực nghiệp chướng tài năng hoàn thành.
Tha hội tâm nhất tiếu, đạo: “Dĩ nâm như kim đích trạng thái, mạc thuyết tưởng yếu sát tử ngã liễu, tức tiện thị tưởng yếu như đương niên na bàn, đoạn ngã tứ chi bạt khứ thiệt đầu, khủng phạ đô bất thị thập ma giản đan đích sự tình.
Canh hà huống, thử khắc nâm dĩ lạc nhập ngã đích thiên địa hóa thân phúc trung, ngã đích bổn thể tịnh bất tại giá lí, nâm hựu như hà sát ngã?”
“Thị mạ?” Thục từ phiêu thân nhi khởi, túc tiêm nhất điểm, hào vô trọng lượng địa lạc tại thủy diện chi thượng, tha thụ đồng lãnh mạc, khước đẩu nhiên thăng khởi nhất mạt tàn nhẫn đích quang.
“Nhĩ nan đạo bất tri, ngô bối đích tị tử, khả thị ngận linh đích mạ?”
Quỷ tiên tuế du nhất chinh, “Thập ma?”
“Tòng nhĩ giá quỷ ảnh tử hiện thân đích na nhất khắc khởi, ngô bối khả tựu thị dĩ kinh văn đáo liễu nhĩ thân thượng đích na cổ âm câu xú lão thử đích vị đạo a.”
Thục từ tuyết bạch đích túc tiêm tại thủy diện thượng khinh khinh nhất điểm, thân ảnh tiện tiêu thất tại liễu nguyên xử.
Duy hữu na song tán phát trứ u u lam mang đích thụ đồng tại sương sắc đích mê vụ trung lạp xuất nhất điều cực ảnh đích tuyến điều, dữ quỷ tiên tuế du sở lập chi xử xuyên thân nhi quá.
Quỷ tiên tuế du thân thể mãnh nhiên nhất chiến, thủy ngưng tố đích thân thể sậu nhiên hội tán như băng.
Nhất đạo ải tiểu đích thân ảnh tòng na đoàn băng hội đích thủy sắc lí phá xuất, như đả thủy phiêu đích thạch tử bàn tại tử thủy thủy diện điệt chàng xuất khứ cực viễn đích cự ly.
Tha thương hoàng sĩ thủ, lộ xuất lai đích diện dung khước bất tái thị vô diện.
Nhi thị hữu liễu thanh tích đích ngũ quan.
Thượng điếu tam bạch nhãn, thô đoản tị, hạ thùy thần, đương chân thị ngũ quan các trường các đích, thùy dã bất phục thùy.
Nhất trương dữ tha thân tài bất phù, tương đương lão khí sửu lậu đích kiểm.
Tha khán đáo liễu thủy trung tự kỷ chân thân đích đảo ảnh, nhãn đồng đại trương, cực vi kích động hại phạ địa song thủ ô trụ kiểm giáp.
Khả tựu tại giá thời, thục từ bất tri hà thời dĩ trứ nhất cá bối đối đích trạm tư xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu.
Sĩ khởi đích chưởng tâm lí khiêu dược trứ tất hắc đích yêu viêm, trường phát thùy duệ như dạ ca, thần tình lãnh mạc.
Tựu tại tha đả xuất na đạo hắc sắc yêu viêm đích thuấn gian, quỷ tiên tuế du tiên nhất bộ cảm ứng đáo liễu tha đích sát cơ, phản ứng cực khoái địa dược nhập tử thủy chi trung, thân thể trầm nhập tiêu thất bất kiến.
Cơ ngọc kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán, đạo: “Tại tha thiên địa hóa thân đích phúc trung hấp thực ngã đích nghiệp chướng chi khí, tạm thời khôi phục lục vĩ yêu hồ đích hình thái tịnh phi thị minh trí chi cử.
Giá lí thị tha đích chủ chiến tràng, tức tiện thị nhĩ, dã vô pháp thập nã cửu ổn đích sát tử tha.”
Thục từ hồi mâu khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngô bối nhược thị bất xuất thủ, thử khắc duy nhất năng cú phá trận đái ngã môn ly khai đích nhân tựu yếu bị tha sát tử.”
Tha nhãn để nhất phái thanh úc chi sắc, thần giác câu khởi nhất cá lãnh mạc đích hồ độ: “Ngô bối bất sát tha, na tiểu đông tây nhất đán trảo đáo tha đích thần khuyết huyệt tiện thị tha đích tử kỳ.
Nhãn hạ ngô bối, tha dã năng cú tha tử tha.”
Bình tĩnh đích tử thủy thâm xử, tự hữu ám lưu dũng động.
Thủy diện chi thượng, khai thủy tiếp liên long khởi vô sổ ải tiểu đích nhân ảnh, na ta nhân ảnh luân khuếch giai thị quỷ tiên tuế du đích mô dạng.
Tha đích thanh âm tòng tứ diện bát phương vi nhiễu nhi lai, thanh âm trung ẩn ẩn năng cú thính xuất kỉ phân phẫn nộ đích ý vị: “Nâm cánh nhiên hội tương tự kỷ đích sinh tử tự do, toàn nhiên giao cấp nhất cá thi ma, nâm giác đắc tha đương chân hữu na cá bổn sự trảo đáo ngã đích thần khuyết mạ?”
Cơ ngọc lãnh tiếu đạo: “Nhược nhĩ giác đắc tha một hữu na cá bổn sự, vi hà hựu cấp trứ hiện thân lai sát tha?”
“Nhĩ giác đắc ngã đương chân sát bất liễu tha mạ?”
Quỷ tiên tuế du nanh tiếu nhất thanh, vô sổ cá thủy hình thái đích ‘ tha ’ tề tề sĩ khởi song tí, như đồng thao khống nhân ngẫu đích thuật sĩ bàn, thập căn thủ chỉ liên động khởi lai.
Băng lãnh hàn triệt đích tử thủy khai thủy biến đắc hồn trọc thâm ám, uyển nhược hữu nhất cá bàng nhiên cự đại đích ảnh tử tòng thâm xử mạn mạn phù hiện thượng lai.
Đãi đáo phù cận liễu khán, na cự đại đích ảnh tử cánh thị do nhất cụ cụ thi thể ngưng tụ nhi thành.
Na ta thi thể phân tán khai lai, mật mật ma ma địa phù xuất thủy diện, tiền cung trứ yêu, song thủ song cước tha trụy trứ tú tích ban bác đích trường liên.
Giá thị quỷ tiên tuế du thịnh niên chi thời đích thành danh bí kỹ.
Hải thượng thi sơn!
Cơ ngọc thần tình giới bị, trương thủ chiêu phong ngự thủy, nhất bính vô hình khán bất kiến đích trường kiếm ngưng tụ vu chưởng tâm chi thượng.
Tha chiết thân trảm trung nhất cụ thi thể, thủ trung kiếm khí bính phát, tương na thi thể giảo thành nhất phiến phiến tinh xú đích huyết nhục.
Thục từ nhãn thần sậu lệ, hốt hàn thanh kỳ cảnh đạo: “Bất yếu bính đáo na ta thi khối!”
Cơ ngọc tuy bất minh bạch năng cú bị tha nhất kiếm giảo toái đích thi thể hà cụ chi hữu, đãn thị xuất vu đối thục từ giá chủng lão quái vật đích nhãn kiến tín nhậm, hoàn thị tại nhất thuấn gian phi khoái tố xuất phản ứng.
Khả tức tiện như thử, na ta bị giảo toái đích thi khối khước phảng phật hoàn bảo trì trứ mỗ chủng hoạt tính đích đặc chinh, cánh thị tại phi tiên đích quá trình trung, giác đại đích thi khối bác động khiêu dược trứ, cánh thị chủ động triều trứ cơ ngọc đích thân thể y phụ nhi lai.
Cơ ngọc nhãn thần âm trầm, tẫn quản chu thân liệt phong tương na ta thi khối tẫn sổ thôi xuất khứ, đãn nhưng hữu nhất cá lậu võng chi ngư, quyền đầu đại tiểu đích thi khối như trường nhãn bàn, ba đích nhất thanh lạc tại liễu tha đích đại thối thượng.
Cơ ngọc chỉ giác đại thối truyện lai nhất trận kịch liệt đích chước thiêu thống cảm.
Tha nhất đê đầu, kinh tủng đích phát hiện, na thi khối cánh thị uyển nhược sinh trường tại tha đại thối gian nhất bàn.
Na quỷ đông tây thuấn gian tựu phá khai tha đích y sam, tử tử địa niêm tại tha đích bì phu thượng, khai thủy phong cuồng nhuyễn động vãng lí toản.
Cơ ngọc tâm trung hàn lật, hạ ý thức địa tưởng yếu thân thủ khứ tê xả, khả vị đẳng tha phản ứng quá lai, thục từ dĩ kinh tiên thiểm thân nhi chí, nhất điều tuyết bạch đích hồ vĩ tự thân hậu suý xuất.
Hồ vĩ trừu đả tại tha thối gian đích thi khối chi thượng.
Tựu giá ma đoản đoản đích nhất thuấn gian, na thi khối cánh thị sinh trường chí liễu giác thâm đích cơ nhục chi trung.
Bị yêu vĩ trừu trung đích thi khối tương tha thối gian na nhất phiến huyết nhục tê xả hạ lai đại khối, lạc tại liễu tử thủy chi trung, nhưng bất cam tâm địa triều trứ cơ ngọc đích phương hướng nhuyễn động ba lai.
Cơ ngọc khán đắc đầu bì phát ma.
Thục từ nhất cước tương na khối cật hạ liễu tha huyết nhục đích thi khối thải thành nhất phiến huyết nê, tha lãnh thanh đạo:
“Xuẩn đông tây, phương tài ngô bối đô đề tỉnh quá nhĩ liễu, mạc yếu bị giá thi khối xúc bính đáo, nhĩ cánh hoàn thân thủ khứ trích.”
Giá thi khối năng cú đồng hóa hủ thực nhân đích tinh thần, hồn phách, nhục thân.
Tha nhược dĩ thủ khứ trích thủ, na ma tại na cá thuấn gian, tha đích thủ chưởng dữ thi khối tương hội dung vi nhất thể, tái trì hoãn nhất ta, phạ thị chỉnh cá thủ tí đô yếu bị thi hủ hóa.
Cơ ngọc tâm trung hậu phạ bất dĩ, tha mang đạo: “Na nhĩ hoàn dụng cước khứ thải……”
Thoại thuyết nhất bán, dư quang lí tiện chú ý đáo bị thục từ thải trung đích na thi khối tảo dĩ thất khứ liễu hoạt tính, hóa vi nhất than huyết thủy, mạn mạn trọng tân trầm nhập tử thủy thâm xử.
Thục từ lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Nhĩ dĩ vi ngô bối thị thùy, bất tử bất diệt đích thân khu, khởi thị giá ta hủ lạn ác xú chi vật năng cú đồng hóa đích?”