“Thục từ!” Cơ ngọc tuy bất cảm kháo cận, khước thị tương giá nhất mạc khán đắc chân thiết, nội tâm bất do nhất trận tủng nhiên.
“Sảo tử liễu!” Thục từ tịnh vị lý hội cơ ngọc đích kỳ cảnh.
Tha nhất lộ cật liễu giá ma đa khổ đầu dã yếu thủ hảo đích tâm đầu nhục, chẩm ma năng nhất khẩu một thường, tựu cấp giá ma nhất quần quỷ đông tây cấp thôn liễu khứ.
Thục từ một hữu tại ý thủ chưởng đích chước thương, tha ninh mi hào bất do dự địa xuất thủ, dụng lực tại bách lí an thân thượng tê hạ nhất đại khối thi thể đích huyết nhục.
Bị ô trụ kiểm giáp đích bách lí an một hữu tỉnh lai đích tích tượng.
Đãn tha thân thể khước cảm thụ đáo liễu na cường liệt đích thống sở, bổn năng địa phát xuất thống ngâm đích thanh âm.
Thục từ tịnh vị nhân vi giá thanh âm nhi thủ nhuyễn, bất nại trứu mi đạo: “Thống dã cấp ngã nhẫn trứ!”
Lợi trảo tòng tha trĩ nộn ấu bạch đích thủ chỉ tham xuất, thục từ song thủ nhất khởi phấn lực tê xả.
Giá ta kiên ngạnh như cương thiết bàn đích thi khối tại tha thủ trung, uyển nhược đậu hủ khối nhất bàn, bị khinh nhi dịch cử đích tê xả thành tra chỉ đại khối đại khối đích điệu lạc hạ lai.
Tẫn quản na ta thi khối vô pháp y phụ sinh trường tại thục từ đích thân thể thượng, đãn na thi hóa đích hiệu ứng hoàn thị tại tha đích thân thể thượng lưu hạ liễu nan dĩ ma diệt đích sang thương.
Thục từ song thủ gian đích tử hồng thi ban tại bất đoạn mạn diên, trực chí thủ oản, như đồng tử hồng sắc đích mặc trấp bất đoạn tại tuyết bạch tuyên chỉ thượng trục tiệm tuyển nhiễm khai lai.
Thục từ khán trứ na ta bị tha song thủ tê hạ lai đích nhục khối chi hạ, cánh thị bất đoạn hữu ám hồng sắc đích nộn nhục cổ động khiêu động.
Nội lí tảo dĩ bất thị bách lí an nguyên hữu đích thân thể.
Tha khán đắc tâm đầu nhất hàn, tâm tri giá dạng hạ khứ bách lí an trì tảo bị giá quần quái vật đồng hóa.
Tại na ta thi thể thượng, quỷ tiên tuế du đích nhãn tình châu tử bất đoạn loạn chuyển, tự thị bất mãn thục từ đối bách lí an giá bàn đam ưu.
“Một hữu dụng đích, bất luận nhĩ tòng tha thân thượng tê hạ đa thiếu khối thi thể, tối chung thụ thương đích nhân dã chỉ năng thị giá tiểu tử.
Nhĩ phi đãn cứu bất liễu tha, phản nhi hoàn thị tại bình bạch vô cố đích tiêu háo tha đích sinh mệnh dữ tinh khí.”
“Thục từ đại nhân, nâm đích xác ngận cường đại, đãn bỉ thủ hộ nhất cá nhân, nâm khán khởi lai tự hồ canh thích hợp tê sát dữ phá phôi.”
“Thị mạ?” Thục từ hốt nhiên đình chỉ liễu thủ trung đích động tác, mục quang u u địa dữ na ta thi khối thượng đích nhãn tình môn đối thị liễu nhất nhãn, nhãn thần lãnh mạc.
“Ngô bối đích xác bất tri như hà thủ hộ nhất cá nhân, đãn…… Giá bất thị nhĩ hổ khẩu đoạt thực đích lý do.”
Tha khuynh thân nhi thượng, tố xuất liễu nhất cá thủy liêu vị cập đích cử động.
Thục từ song tí triển khai, tương bách lí an thượng bán thân lai vị lai đắc cập bị thi khối ô nhiễm sở phúc cái đích kiên bàng cận cận lâu trụ, tương tha kiều tiểu đích thân thể thân mật vô gian địa thiếp liễu thượng khứ.
Thân hậu đích lục chỉ tuyết bạch yêu vĩ khinh nhu địa tương bách lí an đích thân thể bao khỏa, như ôn noãn đích quang kiển bàn tương tha khỏa phúc tại tự kỷ đích thân hạ.
Thi khối vô pháp thôn phệ thục từ đích thân thể, chỉ năng tương tha đích thân thể huyết nhục ô nhiễm chước thương.
Tự nhiên dã tựu vô pháp kế tục thôn phệ bách lí an đích thượng bán cụ thân thể.
Thi khối gian đích vô sổ chỉ nhãn tình châu tử phong cuồng loạn chuyển khởi lai.
Hiển nhiên thục từ giá nhất cử động triệt để kích nộ liễu tha.
Tha một hữu tưởng đáo, tha vi liễu hộ trụ na thi ma, cánh thị bất tích tố đáo giá nhất địa bộ.
Tha thử cử, phân minh thị yếu dữ tha nhất khởi trầm thụy vu giá phiến tử thủy địa ngục chi trung!
Cơ ngọc như hà khán bất xuất lai thục từ dĩ đáo liễu cường nỗ chi mạt, tha thể nội đích nghiệp chướng chi khí khoái yếu háo tẫn, tha căn bổn vô lực giải cứu thi khối đôi trung đích bách lí an.
Kiên trì liễu giá ma cửu, cánh đô thị đồ lao vô công đích mạ?
Cơ ngọc nội tâm vô bất trầm trọng.
Bách lí an đích thần thức dĩ đoạn, thần phù dĩ tiêu, nhi thử xử thần khuyết tịnh vị trảo đáo, tha môn tiện tiên một nhập tuyệt cảnh.
Quả nhiên hoàn thị một hữu bạn pháp ly khai giá tọa âm hư cốc liễu mạ……
Kim nhật chú định thị tử lộ nhất điều!
Khả thị chí thiếu yếu nhượng thục từ ly khai giá lí……
Thương long bổn bất cai chiết giác, côn bằng dã bất đương khốn vu dã than chi trung.
Tha đích mệnh vận, bất cai chỉ bộ vu thử.
Canh bất cai vi giá chủng hoài giá thế thượng tối cường liệt đích dục vọng đích ác quỷ sở cấm cố.
Niệm cập thử xử, cơ ngọc nhãn thần thị tử như quy.
Tụ bào thủ chưởng chi hạ quán mãn liễu nhất đoàn nhục nhãn bất kiến đích lực lượng, đốn thời thỉnh phong đại thịnh, tự hữu minh minh phong mãng phiên đằng vu y bào chi gian, túc hạ niêm trù hỗn trọc đích tử thủy bị nhất quyển quyển đãng khai.
Sung phái đích linh lực tự hồ dục yếu tòng tha đích mỗi nhất thốn cốt tủy chi trung áp trá nhi xuất.
Cơ ngọc dĩ kinh tố hảo liễu luân lạc thành vi thi khối đích quyết tâm, chính dục dẫn động tâm hồn nhi khởi.
Tựu tại giá thời, dị biến đột sinh.
Nhất trực an tĩnh lập vu thủy diện chi thượng, hạ bán thân bị thi khối đồng hóa, thượng bán thân bị thục từ khẩn khẩn bao khỏa trứ đích bách lí an hốt nhiên sĩ khởi liễu thủ tí……
Thục từ song mâu thốt nhiên đại tranh, một hữu tưởng đáo bị giá ta thi thể đồng hóa ô nhiễm đích bách lí an cánh nhiên hoàn năng cú tỉnh quá lai.
Yếu tri hiểu, tha đích kiểm giáp đầu lô đô dĩ kinh bị thi thể thủ chưởng sở phúc cái nhất đồng sinh trường thi hóa.
Thục từ giá bàn cận cự ly khán lai, đô năng cú thanh sở địa khán đáo na ta đái trứ khả phạ ô nhiễm chi lực đích triều trứ tha đích khẩu tị chi trung dũng nhập tiến khứ.
Bách lí an đích bán cá đầu lô đô tại na chỉ thi thủ hạ cổ khởi hứa đa nhục bao nhục nha, khai thủy hoạt hóa.
Án chiếu thường lý nhi ngôn, tha đích cảm tri ứng đương tảo dĩ tiêu thất tài thị.
Khả tha khước sĩ khởi liễu thủ tí, thủ chưởng lạc đáo thục từ đích kiên đầu, tại tha phỉ di sở tư đích mục quang hạ, tha dụng lực nhất thôi.
Tại dữ thi khối sản sinh hoạt hóa đích tha, lực khí đại đắc hãi nhân.
Thục từ lục chỉ yêu vĩ đô vô pháp triền phúc tha đích thân thể, chỉnh cá nhân bị viễn viễn thôi liễu xuất khứ.
Thục từ nhãn thần thuấn gian biến đắc tế duệ lăng lệ, tại bị bách lí an thôi khai đích na nhất thuấn gian, tha tâm đầu vô đoan nhất không, vị lí hảo tự nhiên khởi liễu nhất bả liệt hỏa.
Phảng phật tại giá nhất khắc, tha thất khứ liễu thập ma trọng yếu đích đông tây.
Thục từ hạ ý thức địa khứ trảo trụ tha thôi lai đích thủ tí, khả quỷ tiên tuế du chẩm hội phóng quá giá cá tuyệt hảo đích cơ hội.
Nhất cổ cự đại khủng phố đích lực lượng tòng thủy trung truyện lai, tương bách lí an đích thân thể ngoan ngoan xả hồi tử thủy chi trung.
Thục từ tiêm duệ đích chỉ giáp tại tha thủ tí gian hoa xuất ngũ đạo tiên hồng đích lợi khẩu, đô vị năng cú tương tha trảo lao.
Nhĩ biên chỉ hữu đoản tạm đích phong thanh tại hưởng, tự thủy diện chi trung bính tiên nhi khởi đích tế duệ toái băng lược quá tha đích kiểm giáp, hoa xuất thiển thiển huyết ngân, tha dã hồn nhiên bất tri.
Tha mục quang chinh chinh địa khán trứ thanh hôi tử bại đích thi thể như đồng khảng tạng đích nhuyễn trùng bàn tham lam tội ác địa tương bách lí an lỏa lộ tại ngoại đích thượng bán thân thể dã phi khoái bao khỏa thôn phệ.
Tựu liên đáp tại tha kiểm giáp thượng đích na chỉ thủ chưởng, dã uyển nhược dữ tha thân thể dung hợp đích nhất than ô nê bàn, thâm thâm địa trường tiến liễu tha đích não tử lí.
Thanh hôi sắc đích thủ chưởng đột khởi nhất khỏa khỏa tranh nanh khả phố đích khiêu động nhục lựu, tương tha nguyên bổn thanh tuấn đích diện dung ngũ quan già trụ, khán bất thanh tha thử khắc nhãn để thị hà thần sắc.
Na ta nhục lựu phi khoái địa khiêu động nhuyễn hành trứ, ngận khoái, tại thục từ xích hồng đích mục quang hạ, tương tha thân thể tẫn sổ thôn phệ, chỉ lưu hạ na chỉ thôi khai tha đích thủ chưởng hoàn lộ tại thi đôi ngoại diện.
Cơ ngọc khán đắc tâm thần chấn động bất dĩ, cản khẩn phi thân quá lai, tiếp trụ thục từ tự cao xử điệt lạc đích thân thể.
Kiều tiểu đích thân thể nhất nhập thủ, tiện năng cú cảm thụ đáo tha thể nội cổn động trứ bất chính thường đích chước thủ thể ôn.
Ngận hiển nhiên, tha na bàn cận cự ly địa trí thân vu thi triều đích tối trung tâm chi địa, tức tiện thị bất tử chi khu dã thụ đáo liễu bất khinh đích ảnh hưởng.
Cơ ngọc đích thoại âm hữu ta cấp xúc: “Giá tiểu tử đáo để tại cảo thập ma? Phương tài na sĩ khởi thủ lai liễu thị ba?
Tha phân minh thị hoàn hữu thần trí đích thị ba? Tha vi thập ma yếu cự tuyệt nhĩ đích bảo hộ, tha thị cấp trứ khứ tống tử……”
Thoại thuyết nhất bán, tiện bị thục từ na song mãn thị sát khí đích nhãn thần cấp tiệt chỉ liễu hạ lai.
Cơ ngọc hậu bối phát lương, bất tự giác địa yết liễu yết khẩu thủy, đạo: “Na tiểu tử thất bại liễu, tiếp hạ lai ngã môn cai chẩm ma bạn?”
Thục từ mân trứ thương bạch đích thần một hữu đáp thoại, chỉ thị khán trứ na khối nhuyễn động đích thi đôi.
Tại na tử hôi sắc đích thi thể đôi lí, dĩ kinh hoàn toàn khán bất đáo bách lí an đích thân thể luân khuếch, thủy diện chi hạ đích ảnh tử việt lai việt cự đại, na ta thành quần thành sơn đích thi thể thậm chí dĩ kinh bất tái thị thi thể liễu.
Nhi thị tượng bất thành hình đích nê ba bàn hỗn hợp tại liễu nhất khởi đích nhất đoàn cự đại phong sinh đích nhục khối.
Na nhục khối tại thôn phệ liễu quỷ tiên tuế du dữ bách lí an đích nhục thân hậu, triển kỳ xuất liễu kinh nhân đích khủng phố chi xử.
Thục từ dữ cơ ngọc đô vô pháp chính thường địa lập vu thủy diện chi thượng, cước để hạ đích tử thủy truyện lai niêm trù đích hấp lực, tha môn vô pháp đằng không bằng thân nhi khởi, chỉ năng nhậm do na thủy tuyến mạn mạn tòng cước hõa một chí yêu gian.
Thủy vị thượng trướng tốc độ cực khoái, căn bổn bất cấp nhân phản ứng đích cơ hội, ngận khoái hựu mạn diên đáo liễu hung khẩu.
Đương nhiên, thục từ dữ cơ ngọc đích thân cao tịnh bất đối đẳng.
Thủy tuyến mạn diên chí liễu cơ ngọc hung khẩu đích thời hầu, thục từ đích não đại qua tử dĩ kinh hoàn toàn bị tử thủy yêm một khán bất kiến liễu.
Khỏa trứ thi thể độc hữu khí tức đích tử thủy phác diện nhi lai, thục từ hữu tâm tòng thủy diện trung dược xuất.
Khước phát hiện tự kỷ đích song cước uyển nhược sinh trường tại liễu thủy trung nhất bàn, cánh thị trừu động bất đắc.
Tha tuy thị bất tử chi thanh, đãn na băng lãnh yêm một nhi lai đích nịch tễ cảm, ngoan ngoan quán nhập khẩu tị chi trung, vô tình địa đoạt tẩu phế bộ đích tối hậu nhất ti dưỡng khí.
Na chủng thống sở cảm nhượng nhân hung khẩu biệt muộn đắc nan thụ chí cực.
Cơ ngọc cự ly thục từ ngận cận, khán trứ na phong cuồng thổ phao phao đích thủy diện, kiểm sắc đại biến, chính dục thi dĩ viện cứu.
Tiện thính hoa lạp nhất thanh thủy hưởng.
Thủy mạc tán khai, điểm điểm phi tiên đích thủy châu hàn vụ lí, y hi khả kiến nhất đạo yêu yêu nhiễu nhiễu đích cao thiêu thân ảnh phá thủy nhi xuất.
Na xuất thiêu đích thân cao dữ na cách trứ hàn vụ đô yểm sức bất tri đích a na ngạo nhiên đích thân tư, nhượng cơ ngọc bất do nhất chinh.
Tâm đạo tại giá hàn băng địa ngục, cánh hoàn hữu kỳ tha nhân?
Hoàn thị thuyết dã thị thi thể?
Cơ ngọc thần tình nghiêm túc cảnh thích, chưởng hạ tiễu nhiên ngưng tụ linh lực.
Đãn phàm sảo hữu dị động, tha tất bạo khởi sát chi.
Thùy tri, bị tha sai tưởng cực hữu khả năng thị thi thể đích na đạo ‘ thân ảnh ’ mạn mạn chuyển quá liễu thân lai.
Hàn vụ mê ly, nhuận tại tha na oánh bạch tuyết cơ chi ngoại, tế nị xử do thắng ngưng chi, thủy châu hoạt lạc, tượng thị trạch khỏa trứ nhất tằng phiêu lượng đích đường y.
Giá cơ phu sắc trạch, như hà năng cú thị thi thể sở năng ủng hữu đích.
Cơ ngọc định tình tế khán, nhãn tiền lập trứ đích, cánh thị nhất danh dung sắc cực trí hoặc nhân đích nữ tử.
Tính cảm đích nữ nhân chu thần như hội, như đào hoa bàn yêu nghiên nhi điệt lệ, cố phán lưu chuyển, tam thiên thanh ti tự thủy như mặc, ti ti lũ lũ tự song kiên khuynh tả nhi hạ.
Bạc bạc đích tố y thấp thấu phúc cái tại thân thượng, vi na linh lung hữu trí đích kiều khu tăng thiêm liễu mông lung đích mỹ cảm, bất thắng phong lưu.
Hảo nhất cá tuyệt thế yêu nghiệt!
Cơ ngọc khán đắc tâm đầu nhất chinh, tuy tri hiểu nhãn tiền nữ tử tuyệt bất khả năng thị thi thể, đãn diện thượng cảnh thích chi tâm do tự vị tiêu.
Chỉ nhân thục từ trầm nhập thủy trung, hứa cửu một kiến liễu động tĩnh.
Thử khắc bình bạch vô cố, khiêu xuất giá ma nhất cá mô dạng yêu lí yêu khí, nhất khán tựu bất thị thập ma chính kinh lương gia phụ nữ đích hóa sắc.
Giá yêu nhiêu đích nhất thân mị cốt, xà hạt tâm tràng đích trường tương, đãn phàm trường điểm tâm nhãn đích đô năng tri hiểu giá tất nhiên bất thị thập ma hảo nhân.
Lạc nhập giá hàn băng địa ngục chỉ hữu tha môn tam nhân, thử khắc bách lí an thụ khốn thi đôi chi trung.
Cơ ngọc hoàn toàn một tương nhãn tiền giá yêu diễm nữ tử đồng thục từ liên tưởng đáo nhất khối khứ.
Chỉ nhân giá lục vĩ dữ thất vĩ tuy nhiên tối thị tương cận, khả hình thái khước thị đại hữu soa biệt.
Lục vĩ hình thái đích thục từ sinh đắc trĩ nộn ấu tiểu, nhược thị hốt lược na thanh hôi phát tang đích hắc nhãn quyển, mô dạng giản trực dữ na ta lân gia thiếu nữ tiểu bạch hoa nhất dạng liễu.
Nhi giá thất vĩ đích hình thái quá vu thành thục yêu diễm, khán trứ tựu thị na chủng sinh lai bất chính kinh đích câu nhân phôi tử, phóng tại nông thôn hương lí, đa bán thị yếu bị tẩm trư lung đích bất lương phụ nhân.
Phản soa chi đại, bất tri chân tương đích nhân, nhậm thùy dã bất cảm vãng giá phương diện đa tưởng.
Cơ ngọc mục quang đê nghễ bán thiên, đô vị năng tái khán đáo thục từ mạo đầu phác đằng xuất lai, tha thần tình dũ phát băng lãnh, sát ý nhẫn bất trụ địa di mạn thượng lai, hàn thanh đạo:
“Nhĩ hựu thị hà nhân? Đóa đóa tàng tàng đích, cứu cánh hữu hà cư tâm?”
Giá gia hỏa, mạc bất thị quỷ tiên tuế du đích đồng bạn?
Hoàn vị chứng thật tâm trung đích sai trắc, nhất chỉ tuyết bạch đích hồ vĩ tòng thủy trung bá đích tham xuất, phi khoái trọng trọng địa trừu quá tha đích kiểm giáp.
Bất đồng vu thiếu nữ na trĩ nộn đích tảng âm, nhi thị thanh tuyến canh gia thành thục tính cảm, thiên sinh mị hoặc câu nhân khước hựu cực kỳ lãnh mạc đích âm điều:
“Cẩu nhãn một dụng, ngô bối khả dĩ thế nhĩ oạt liễu!”
Na sâm sâm nhiên đích u lam thụ đồng, tại thủy diện chi thượng diêu duệ như bình trán phóng đích hồ li yêu vĩ, hoàn hữu na độc đặc đích tự xưng……
Cơ ngọc ô trứ hồng thũng đích kiểm giáp, nhất phó lôi phách đích mô dạng, chấn kinh! Chấn hám! Ngốc trệ liễu hứa cửu, tài phản ứng quá lai nhãn tiền đích nhân cánh nhiên thị ma hà thục từ đích thời hầu.
Tha ngoan ngoan địa đả liễu nhất cá kích linh, phảng phật mỗ chủng mỹ mộng hốt nhiên phá liệt nhất bàn, mãnh địa trương khai song thủ ô trụ tự kỷ đích kiểm giáp, uyển nhược bất khán tựu khả dĩ bất dụng tiếp thụ giá cá hiện thật nhất bàn.
Cơ ngọc chủy lí như tang khảo tỉ địa ai hào đại khiếu liễu khởi lai:
“Bất yếu bất yếu bất yếu bất yếu bất yếu a a a a a! Giá thị giả đích giá thị giả đích giá thị giả đích!!!”
“Ngã đích thục từ tiểu khả ái chẩm ma khả năng hội thị giá chủng diễm tục bất chính kinh đích lão nương môn a! Ngã đích tiểu thục từ a a a a a a a!”
Khóc hảm đắc tê tâm liệt phế! Kiểm đô nữu khúc liễu!
Thục từ: “……”
Diễm tục bất chính kinh đích lão nương môn?
Giá thị tại thuyết thùy ni?
Tha bất quá thị vi liễu suyễn khẩu khí, tị khai nịch thủy, hoán liễu nhất cá mô dạng.
Giá gia hỏa diện lâm thi đôi tuyệt cảnh đích thời hầu đô một hữu tượng hiện tại giá dạng khóc đắc giá bàn thảm liệt bi thống dục tuyệt ba?
Cơ ngọc nhất phó băng hội đáo liễu cực điểm đích hình dung.
Thậm chí hữu ta khí cấp bại phôi!
Tựu tượng thị tại vu nhất cá kỳ hứa hứa đa niên, khước bất tằng kiến diện, bất quá thị thư tín lai vãng đích bút hữu hốt nhiên tại hiện thật thế giới lí ước kiến.
Đẩu nhiên phát hiện dữ tự kỷ kỳ hứa đích mộng trung tình nhân đích mô dạng toàn nhiên bất đồng na bàn.
Chỉnh cá thế giới đô băng tháp liễu!
Cơ ngọc hiển nhiên một hữu na ma dung dịch năng cú tiếp thụ giá cá hiện thật, tha khai thủy tại thủy trung sử kính phác đằng trứ, tự khi khi nhân địa bất đoạn nam nam đạo:
“Giá nhất định thị mộng! Giá nhất định thị mộng! Giá nhất định thị mộng!!!”
“Bế chủy!” Thục từ đích nại tâm triệt để bị giá cá xuẩn hóa ma một liễu, tha âm sâm sâm địa khán trứ điệp điệp bất hưu phát thần kinh đích đọa tiên cơ ngọc: “Tái quát táo, ngô bối tựu tê toái nhĩ đích hầu lung.”
Thính đáo giá thục tất đích ‘ quan thiết ngữ ’, cơ ngọc lệ lưu mãn diện.
Nhãn tiền giá cá hung lượng hạ tác đích nữ nhân, quả nhiên, thị thục từ vô nghi liễu……
Mộng toái liễu, tâm tử liễu, hủy diệt ba, bãi lạn khứ ba.
Lại đắc tránh trát liễu, tựu giá dạng ba.
Tùy trứ na tiểu thi ma nhất khởi khoái khoái nhạc nhạc đích biến thành thi thể nhục khối tựu hảo liễu.
( ps: Tiểu khả ái môn nguyên tiêu khoái nhạc a. Thục từ đích lưỡng vị truy tùy giả, ngận mặc khế đích đô thị la lị khống, cáp cáp cáp cáp cáp cáp. )
( bổn chương hoàn )