Võ hiệp tu chân
Thục từ một công phu đáp lý thế giới quan triệt để băng tháp đích cơ ngọc.
Thất vĩ hình thái đích tha tuy nhiên thân thể thụ đáo liễu bất tiểu đích hạn chế.
Luận chiến đấu lực nhi ngôn, viễn bất cập lục vĩ hình thái.
Đãn triển khai thất vĩ đích tha đối vu thể nội đích yêu lực dữ nghiệp chướng khí tức tiêu háo khước thị năng cú tố đáo tối tiểu hóa.
Tha thí đồ tòng tử thủy trung bạt động tự kỷ đích thân thể.
Tuy y cựu vô pháp tương tự kỷ đích song thối hoàn toàn tòng na quỷ dị đích thủy trung bạt xuất lai, đãn dã bất tự tượng phương tài na bàn tại thủy lí thốn bộ nan hành.
Giá phiến thủy vực đối nhân thể đích hạn chế tự hồ dã dữ cá nhân đích tu vi tức tức tương quan.
Tu vi linh lực khước cường đại, giá tử thủy phản nhi việt thị năng cú tương dĩ khắc chế.
Tha hoán tố thất vĩ giác nhược đích hình thái, phản nhi hoàn năng cú tại thủy trung miễn cường hoa động tiền hành.
Thủy để hạ tụ tập trứ cự đại đích âm ảnh, tương bách lí an thôn phệ tiến khứ đích cự đại thi thể đôi lí.
Chỉ năng khán kiến tha nhất chỉ thủ tí lộ tại ngoại diện, na chỉ thủ tí đích y sam tụ tử dĩ kinh bị tẫn sổ thôn phệ hủ thực.
Khả dĩ tương thủ tí thượng đích thâm nhất khối, thiển nhất khối đích thi ban khán đắc thanh thanh sở sở.
Canh khủng phố đích thị, na thi đôi nhục khối tại thôn phệ hoàn bách lí an đích thân thể hậu, cánh khai thủy thôn phệ giá phiến thủy vực.
Na phiến phong cuồng sinh trường đích bất quy tắc thi đôi nhục khối khai thủy triều trứ tứ diện bát phương mạn diên nhi lai.
Nguyên bổn sinh trường tại na ta thi khối thượng mật mật ma ma đích nhãn tình dã chuyển bất động liễu.
Nhãn tình châu tử bị xanh tễ đắc sung huyết xích hồng, nhiên hậu bị na nhục nha thứ phá tễ bạo, phục nhi bị nhuyễn động đích nhục lựu dã thôn phệ hãm nhập kỳ trung tiêu thất bất kiến.
Bất đa thời, na thi đôi chi hạ, tựu ao hãm hạ khứ liễu nhất cá sổ thập mễ đích đại khanh.
Khanh hạ uyên bất kiến để, dã bất tri liên tiếp đáo liễu hà phương thế giới lí.
Quỷ dị đích thị, na thi đôi kiến thập ma tựu thôn phệ thập ma, tựu liên giá thủy vực đô bất phóng quá.
Khả cơ ngọc phát hiện tự kỷ chu thân đích thủy tuyến phi đãn bất thối, hoàn việt trường việt khoái.
Tứ chu thủy diện thượng xuất hiện liễu vô sổ cá tiểu hình tuyền qua, quyển động trứ toái băng dữ hàn vụ.
Cơ ngọc năng cú cảm thụ đáo na tuyền qua chi trung bất chúc vu giá phiến không gian đích kỳ dị khí tức, tha thần sắc biến hóa hứa cửu.
“Nhãn hạ căn bổn một hữu bạn pháp trảo đáo thần khuyết, chỉ năng đổ nhất bả liễu.
Giá ta tuyền qua khán tự hung hiểm, đãn quan kỳ trung dũng xuất lai đích địa khí, tự hồ liên tiếp nhân gian đích hiện thật thế giới.”
“Ngã môn dữ kỳ tại giá đẳng tử, bất như đổ nhất đổ.”
Thục từ một đáp thoại, lãnh tiễu đích kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình.
Tha nhất ngôn bất phát địa gian nan hoa động song thối, cánh thị chủ động triều trứ na thi đôi nghênh thượng khứ.
Khán trứ thục từ bất yếu mệnh hoàn tưởng vãng na quần nhuyễn động đích nhục khối đôi lí thấu cận quá khứ, cơ ngọc biểu tình liệt khai địa trảo quá tha đích thủ tí, cấp thanh đạo:
“Nhĩ phong liễu! Hoàn quá khứ tố thập ma, na tiểu tử đô bị thôn phệ đắc một cá nhân dạng liễu, dĩ kinh một cứu liễu!”
“Chân đích một cứu liễu mạ?” Thục từ một tránh khai tha đích thủ, nhất đối thụ đồng tử tử địa trành trứ bạo lộ tại nhục khối ngoại đích na chỉ trục tiệm khô sấu đích thủ tí.
Tẫn quản tha tâm trung thanh sở, vô luận thị thùy, bị giá ma đa sổ lượng đích hàn thi thôn phệ, liên não tử đô thi hóa liễu, tái vô nhậm hà vãn hồi đích dư địa.
Khả na thi đôi thôn phệ vạn vật, tựu liên giá phiến tử vực chi thủy dã năng toàn nhiên thôn phệ.
Vi hà khước vô pháp hoàn toàn tương bách lí an đích thân thể thôn phệ đãi tẫn, hoàn lưu hữu nhất chỉ thủ tí cửu cửu bạo lộ tại nhục khối chi ngoại?
Nhuyễn động đích thi sơn nhục khối cao cao long khởi.
Long khởi đích nhất đoàn nhục khối như bị đại vũ trùng xoát hạ lai đích nê tương bàn, dung hóa thuế hiện xuất liễu quỷ tiên tuế du đích thân thể.
Tha bị thục từ ma binh thiết đoạn đích não đại tại phi khoái đích dũ hợp trứ.
Nguyên bổn sửu lậu đích ngũ quan thử khắc tại bất đoạn biến huyễn xuất thiên bàn diện khổng.
Lão nhân, tiểu hài, thiếu niên, ấu đồng, nữ tử, nông phu……
Na thiên bàn biến hóa đích hỉ nộ ai nhạc đích tình tự, tối hậu định cách tại liễu uyển nhược tao thụ đáo bối bạn đích cực trí phẫn nộ chi thượng.
Tha ngoan ngoan trành trứ tha, trành đắc lưỡng nhãn nhiễm thượng liễu nhất tằng huyết tinh khủng phố đích triều hồng sắc.
Hô hấp dã việt phát đích trầm trọng cấp xúc, nha phùng lí tễ xuất lai đích thanh âm sâm sâm nhiên:
“Nhĩ biệt cáo tố ngã, như kim nhĩ giá bàn bất kham đích hình dung, tài thị nhĩ đích chân thân?”
Tha sở mê luyến si cuồng đích na cá ma hà thục từ, na cá tằng nhượng tha bất tích phóng khí tiên nhân thân phân, tôn cao tín ngưỡng đích tồn tại, cánh bất thị đồng tha nhất dạng đích vĩnh viễn dã trường bất đại?
Khán trứ na xuất thiêu mạn diệu đích thân tài, trường thối tế yêu, thuyết bất xuất đích nghiên tư diễm chất, thiên thu mị hoặc.
Tức tiện tha thập ma dã bất tố, na tự cốt tương lí thấu lộ xuất lai đích điên đảo chúng sinh đích thành thục phong tình, dã tuyệt phi thiếu nữ sở năng cú ủng hữu đích.
Tha bất tái ủng hữu trứ thuần khiết thanh trĩ đích khả ái diện dung, thanh sáp tán tẫn.
Trừ liễu na úc úc thanh thanh đích hắc nhãn quyển, tòng đầu đáo vĩ đô tái dã khán bất đáo bán điểm tích nhật đích ma hà ảnh tử.
Tinh linh bàn đích tiểu kiểm một hữu liễu.
Phân minh cường đại vô song khước cực trí phản soa đích sở sở vô hại đích kiều nhuyễn thân tài dã một hữu liễu.
Na túc dĩ lệnh tha ám trung tâm sinh thôi tàn ác tha dục vọng đích hàm bao đãi phóng chi ý dã hủy đắc nhất càn nhị tịnh.
Tha tâm tâm niệm niệm tối hỉ hoan đích nhân, thử khắc cánh trường thành liễu tha tối yếm ác đích mô dạng.
Na thành thục mị hoặc đích khí chất, na yêu vận xuất thiêu đích thân tài, thị tha cực kỳ yếm ác năng cú tại ngoại biểu thượng toàn nhiên áp chế tha đích khí chất.
Tha sở tín ngưỡng ái mộ đích thục từ, chẩm ma khả dĩ đọa lạc thành giá phó phu thiển hạ lưu đích mô dạng.
Thử khắc, quỷ tiên tuế du nội tâm đích băng tháp cảm bỉ khởi cơ ngọc, chỉ cường bất nhược.
Khán trứ giá dạng đích thục từ, tha chỉ giác đắc tự kỷ đa niên lai đích nỗ lực tựu tượng thị nhất tràng tiếu thoại.
Tha tựu tượng thị nhất cá độc giác hí đích tiểu sửu bàn, bị nhân nhân nhân ngu lộng sái ngoạn.
Quỷ tiên tuế du cường hành áp chế giá tự kỷ bạo thịnh đích tình tự, khán trứ thục từ, hàn thanh đạo:
“Nhĩ tối hảo cáo tố ngã, nhĩ chỉ thị vi liễu cố ý kích nộ ngã, sở dĩ tài cố ý thi dĩ huyễn thuật, biến tác giá phó tục mị bất lương đích dạng tử.
Giá tuyệt bất thị nhĩ đích chân thân, đối bất đối?”
Giá thoại thính khởi lai bất tượng thị tại thuyết phục thục từ, canh tượng thị tại thuyết phục tự kỷ.
Tha hảo tượng trảo đáo liễu nhất cá khoan úy tự kỷ đích lý do, thần tình sảo hoãn, ngữ khí hựu phóng khinh liễu ta:
“Nhược giá thị nhĩ đích bổn thể, nhĩ chẩm hội thiên vạn niên lai, tòng vị tại nhân tiền hiển thân quá.
Nhĩ thị tuyệt tục xuất thế chi nhân, nhãn quang tự thị bất khả năng đồng na ta tục nhân nhất dạng tham mộ vu giá chủng diễm tục đích bì nang.
Nhĩ nhất định dã ngận yếm ác giá chủng mô dạng, canh hỉ hoan tòng tiền đích nhĩ đối ba?”
Thục từ đương nhiên bất hỉ hoan giá phó mô dạng, hung tiền hoảng đãng trứ lưỡng đoàn trầm điện điện đích luy chuế chi vật áp đắc kiên bàng toan thống bất thuyết, thân thể dã viễn bất tự tòng tiền na bàn linh xảo hảo sử.
Chỉ thị sự thật quy sự thật, tự kỷ hiềm khí giá bất trung khán đích thân tử đảo dã bãi liễu.
Chẩm ma kim nhật tiếp nhị liên tam, kế cơ ngọc chi hậu, hựu lai liễu cá quỷ tiên tuế du.
Thục từ tòng bất tiếp thụ biệt nhân đối tha đích ái mộ dữ sùng bái, đãn dã bất ý vị trứ tha năng cú hân nhiên tiếp thụ biệt nhân đích hiềm khí dữ để hủy.
Tha tuy thuyết bất chẩm ma hỉ hoan tự kỷ hiện tại đích thân thể, vãng nhật thiên thiên niêm tại na tiểu đông tây thân biên đích thời hầu.
Na tiểu đông tây tuy chủy thượng hiềm khí, đãn thục từ tại tha nhãn trung khước thị tiều bất xuất bán điểm thảo yếm tha đích tình tự lai.
Tẫn quản bạch thiên tha bất hỉ hoan tha niêm trứ tha, dã đa hữu khu cản tị hiềm chi ý.
Khả na đoạn thời gian tại thôn tử lí thụ thương đích thời hầu, tha vãn thượng hoàn thị nguyện ý đồng tha nhất khởi khốn giác noãn bị oa thiếp cước cước đích.
Nhi thả tại tha thảng hạ minh tưởng thất khứ phòng bị đích thời hầu, tha hỉ hoan dụng vĩ ba triền tha yêu thân, tham tham tha đích giá khối tâm đầu nhục hữu một hữu tại tha đích tý hầu hạ trường bàn ta canh hảo nhập khẩu.
Nhi tha bị tha đích vĩ ba triền đắc một liễu tính tử, ý thức mô hồ phóng tùng hạ lai đích thời hầu, dã tổng thị hỉ hoan dụng não đại thặng tha đích hung.
Thặng dã tựu toán liễu, hoàn hỉ hoan tầm trảo ôn độ tự đích tương na lương băng băng đích kiểm mai tiến khứ, tượng tiểu thú bàn văn tha thân thượng đích vị đạo.
Cảo đắc thục từ sinh xuất liễu tự kỷ giá phó mô dạng hoàn thị ngận hương ngận hấp dẫn nhân đích tự luyến thác giác lai.
Hảo gia hỏa, như kim đảo thị tương hảo bất dung dịch tòng bách lí an na dưỡng khởi lai đích tự tín tâm đả hồi nguyên hình, toái liễu nhất địa.
Quỷ tiên tuế du thị cá lệ hại nhân vật.
Thục từ hoạt liễu giá ma đa niên, dĩ tiền ải cá tử đích thời hầu, hoạt đắc thị xưng vương xưng bá, diệu võ dương uy, tòng lai bất tri tự ti thị hà vật.
Như kim tại cơ ngọc hòa tha giá ma đại đích phản ứng chi hạ, cảo đắc tha hoàn chân giác đắc tự kỷ giá phó mô dạng thượng bất liễu đài diện, lý ứng nhân tăng cẩu hiềm.
Tự tôn tâm tiểu tiểu thụ tỏa đích thục từ biểu diện thượng đương nhiên bất năng triển kỳ xuất lai tự kỷ thử khắc biệt muộn đích tình tự.
Tha diện thượng băng đắc bát phong bất động, hào bất lưu tình địa đả phá quỷ tiên tuế du tâm trung đích tối hậu nhất ti hi vọng.
“Ngu xuẩn chi đồ, ngô bối cửu vị nhất thể, dạng dạng giai thị chính thể ma thân, hà lai huyễn tượng!”
Thuyết hoàn, thục từ hoàn ngận hữu trí thương địa bất vong uy nhiếp đối phương nhất phiên, thần tình đoan đắc lãnh mạc ngạo nhiên:
“Ngô bối bất khai thất vĩ, chỉ nhân thất vĩ đích phá phôi chi lực viễn tại lục vĩ chi thượng.
Nhất đán khai khải, sát tính nan tiêu, ngộ thần sát thần, ngộ ma sát ma.
Nhược bất lâm li tẫn trí đích thị huyết nhất tràng, thùy dã nan tiêu ngô bối nhất thân sát kiếp!”
Giá nhất phiên thuyết từ, quỷ tiên tuế du tín một tín tha bất tri đạo.
Phản chính cơ ngọc thị tín liễu, tha thần tình hãi nhiên, đạo: “Nương đích, nhĩ giá phó mô dạng nguyên lai giá bàn hung đích mạ?!”
Na quỷ tiên tuế du nhất khán tựu thị sát bất tử đích quái vật, tha thị để tiêu bất liễu tha đích sát tính.
Giá toán lai toán khứ, hoàn bất thị đắc tha đảo môi tế kỳ?!
Hoàn vị đẳng lai thục từ đích đáp thoại, lập tại thi đôi chi thượng đích quỷ tiên tuế du hầu trung tễ xuất nhất thanh phẫn nộ chí cực đích tê ách bào hao.
Tha tự khấp tự nộ, thân hạ đích thi khối uyển nhược thụ đáo liễu tha kích đãng cuồng bạo đích tình tự sở cảm nhiễm, cánh thị năng cú khán đáo nhất ta nhục nha tự thi khối gian băng lãnh trương khai, uyển nhược mỗ chủng ngư loại đích kỳ bàn kịch liệt đẩu động trứ.
Tha tự thi đôi chi thượng bạo nộ dược hạ, thân thể dữ thi khối khán tự sậu nhiên phân ly, khước tại song cước chi xử, hữu trứ nhất lũ đạm đạm đích hắc vụ chi khí liên tiếp trứ tha dữ na bàng đại đích thi khối.
Thục từ thần tình nhất lẫm, tha vị vu tử thủy chi trung, thủy diện dĩ kinh một nhập tha đích yêu hung chi xử.
Gia chi thất vĩ hình thái đích tha, thân thể mẫn duệ tốc độ căn bổn tựu bỉ bất thượng lục vĩ đích hình thái.
Thân hạ tử thủy niêm trứ, tựu liên song thối song tí hoa động đích động tác đô thập phân trầm trọng trì hoãn.
Nhi quỷ tiên tuế du đích thân pháp cực khoái, tại tha bạo động đích thuấn gian, tiện dĩ kinh vô pháp bộ tróc đáo tha đích thân ảnh.
Thục từ vô khả nại hà, chỉ năng song tí điệp thập giá vu thân tiền.
Khả phòng ngự đích tư thế hoàn vị bãi hảo, tha nhãn tiền tiện xuất hiện liễu nhất chỉ phá không nhi lai đích tử bạch khô sấu đích quyền đầu.
Na quyền đầu hào bất lưu tình địa oanh tại tha đích đầu lô chi thượng.
Thục từ nhãn tiền đốn thời nhất hắc, hậu bối đích thủy diện chi thượng bạo khai đích khí cơ cánh thị tạc liệt sổ bách mễ chi viễn.
Tha đích thân thể thiếp vu vẫn loạn bạo động đích thủy diện, trọng trọng đảo phi liễu xuất khứ, tại nhất phiến kích lưu lí, họa duệ xuất nhất đạo trường trường đích huyết ngân.
Cơ ngọc khán trứ càn tịnh lợi lạc đảo phi xuất khứ đích thục từ, tâm trung nhất thanh ai yêu ngã khứ!
Cảm tình phương tài tha đô thị tại hồ giả hổ uy, không khẩu thuyết đại thoại a!
Tuy hữu tâm giải cứu, khả giá phiến tử thủy chi vực đối cơ ngọc na tiên nhân đích cảnh giới tu vi hữu trứ cường liệt đích hạn chế dữ áp chế tác dụng, tha tại thủy trung triệt để thất khứ liễu hành động lực.
Chỉ hảo sĩ chưởng hóa xuất nhất lũ khinh phong, thí đồ khứ tiếp trụ thục từ.
Khả quỷ tiên tuế du tự hồ một hữu đả toán yếu phóng quá thục từ đích ý tư, tàn ảnh lược quá, tốc độ cánh bỉ phong hoàn khoái.
Tha nhất quyền oanh toái cơ ngọc hóa xuất lai đích phong, thần tình âm chí lãnh mạc địa lập vu thủy diện chi thượng.
Tha mục quang băng lãnh nhi tàn bạo địa khán trứ mạn mạn tòng thủy trung phù khởi đích thục từ.
Quỷ tiên tuế du đích nhãn tình tại hôn định đích hắc ám lí phiếm xuất miêu nhất dạng đích quỷ dị đích lục quang.
Tha hồn thân trứ phát đẩu, nhãn để thiểm trứ quỷ mị đích quang, na trương bạc nhi cơ hình đích chủy ba dã như thú loại bàn thử liệt khai liễu nhất cá nguyệt nha đích hình trạng.
Lưỡng bài nha xỉ tại sâm sâm nhiên đích tranh nanh tiếu trứ.
Thục từ na trương yêu nghiên như hoa đích kiểm cương tòng thủy diện trung phù khởi lai.
Tha hảo tượng khán đáo liễu thập ma cực đoan yếm ác đích đông tây.
Phi khoái loan yêu hạ khứ, lưỡng chỉ thủ tề tề tham xuất, tử tử ách tại tha đích bột cảnh gian, biểu tình tranh nanh địa tương tha trọng tân áp hồi tử thủy chi trung.
Thục từ hoàn vị lai đắc cập hấp nhập nhất khẩu tân tiên đích không khí.
Băng lãnh đích tử thủy hựu khai thủy phong cuồng dũng nhập khẩu tị chi trung, cường liệt đích nịch tễ trất tức cảm phô thiên cái địa đích triều tha yêm một nhi lai.
Nhãn tiền hôn hắc, thấu quá thủy để na nữu khúc đích quang tuyến, thục từ năng cú khán kiến quỷ tiên tuế du na trương tả mãn liễu tăng ác đích nữu khúc sửu lậu kiểm bàng.
Tha thanh sở tri hiểu, tức tiện thục từ tái nhược, tha dã vô pháp tương tha chân chính sát tử.
Sở dĩ tha tuyển trạch dụng giá chủng nịch vong đích thống khổ phương thức lai ngoan ngoan chiết ma tha, phát tiết tâm trung đích bất mãn dữ oán hận.
Như nhược thuyết nhất khai thủy tha đối thục từ hữu đa ma sùng bái ái mộ, thử khắc tựu đối tha hựu đa ma đích hận!
“Nhĩ cánh nhiên ngu lộng ngã! Nhĩ cánh nhiên ngu lộng liễu ngã chỉnh chỉnh sổ thiên niên! Tòng lai hoàn một hữu thùy cảm giá ma đối đãi ngã!”
“Nhĩ cai tử! Nhĩ cai tử!!”
“Nga đối liễu! Soa điểm vong ký liễu, nhĩ căn bổn tựu tử bất liễu! Hảo! Ngận hảo! Tử bất liễu dã hảo!
Ngã yếu nhượng nhĩ cầu tử bất đắc! Nhật nhật dạ dạ đô tại vô tẫn mạn trường đích thống khổ dữ tuyệt vọng trung độ quá! Nhĩ hưu tưởng hoạt đắc an ninh, tử đắc xa vọng!”
Kịch liệt phẫn hận động đãng đích tình tự nhượng quỷ tiên tuế du khai thủy ngữ vô luân thứ.
Tha lưỡng chỉ thủ cải vi nhất chỉ thủ kết trụ thục từ đích bột tử, lánh nhất chỉ thủ hóa vi lợi trảo, phát ngoan địa trảo nạo hoa phá tha đích kiểm giáp dữ bột cảnh.
Ám trầm trầm đích thủy để mạn diên khai xuất nhất đóa đóa tinh hồng đích thủy hoa, mô hồ liễu tha đích diện dung.
Thủy trung đích ác hàn âm lãnh chi khí trực để ngũ tạng lục phủ, do như tiêm châm, biêm trát trứ tha đích hầu lung dữ hung phế.
Na thục tất đích nịch vong cảm nhượng thục từ tâm khẩu nhất trận trất tức đích đông, tha vô pháp hô hấp.
Hảo tự nhất hạ trụy nhập thâm bất kiến để đích băng lãnh hắc ám thế giới chi trung.
Thoan lưu đích tật thủy dũng nhập nhĩ trung, tại na quang quái lục ly đích nữu khúc thủy quang lí, thục từ nhĩ biên hưởng khởi liễu hi nhương chi âm.
Tự cuồng ca đích tuyền qua, tự thực thi thứu đích lệ minh.
Hựu tự na dao viễn côn luân chi điên thượng đích hô khiếu phong tuyết chi âm, phù sinh huyễn mộng đích bàn lưu trứ.
Tha tựu xanh trứ dao viễn ký ức lí na chi ly phá toái đích thân thể, như thiên địa gian nhất lạp trần sa, tại vô tẫn quỳnh sắc đích đại tuyết chi trung quỳnh quỳnh độc hành.
Hàn lãnh triệt cốt đích hồi ức do như thoan lưu bộc bố bàn huyên hiêu bất đoạn.
Tha chỉ giác tự kỷ đẩu nhiên thất trọng bàn, trụy nhập băng hà thoan cấp lí, hàn băng thứ cốt đích hà thủy triều tha vô tình yêm một nhi lai.
Hà trung đích toái băng như đao, thân thể tại na băng lãnh đích toái đao chi hạ bị tê liệt, bị phân giải, nhiên hậu nhân vi na bất tử đích trớ chú, tại mạn trường đích thời quang hồng lưu lí tái độ bính thấu hoàn chỉnh.
Lãnh! Hảo lãnh!
Tha uyển nhược hựu hồi đáo liễu côn luân tuyết vực chi hạ đích na tọa vạn lí băng hà lí.
Na triệt cốt đích hà thủy tự thị sinh liễu nha xỉ, phệ tâm giảo cơ, uyên mông đích hỗn độn lí, một nhật một dạ đích kịch đông như di thiên đại võng tráo lai.
(https:/// bức quge/61_61121/c706867954.html)