Uyển nhược thâm uyên bàn đích thủy hạ hắc động, nguyên bổn như căn tu thâm thâm trú trát đích thi thể quần dĩ kinh toàn nhiên bất kiến.
Tại giá phiến tử vực chi trung, cánh thị tái nan trảo xuất bán cụ thi thể hoặc thị thi khối.
U hắc hựu thấu trứ thâm lam chi sắc đích thủy động chi trung, hoãn hoãn phù hiện di mạn xuất lũ lũ kỳ dị đích hoa hương.
Nhất chu chu ân hồng sắc đích mạn thù sa hoa, tứ ngược thịnh phóng bàn đích như thủy trung hoa đăng phù khởi.
Tha môn tinh hồng nhược huyết, hoa nhụy tiêm tiêm, dữ thủy trung đích nhất phiến uyên sắc giao dung tại nhất khởi, dĩ nhất chủng vô tẫn hoang lương quỷ dị đích tư thái tự tử vực chi trung từ từ lưu thảng khai lai.
Chước mục đích phi hồng tòng thâm uyên thủy hạ nhất lộ lưu thảng chí giảo biện, phảng phật liệu nguyên đích địa ngục chi hỏa, nhất lộ thiêu liễu thượng lai.
Hoa khai như hỏa, sắc trạch tiên diễm, khước hựu cấp nhân nhất chủng cực trí băng lãnh đích cảm giác.
Hoa khai tam thập lục biện diệp, di tán trứ đạm đạm đích kỳ dị u hương, tương giá phiến tử vực không gian lí đích thi xú cấp trùng tán liễu khứ.
Đãn giá lũ kỳ dị đích hoa hương khước hựu bất tự tầm thường hoa hương, chỉ nhân giá thế gian đích bỉ ngạn hoa, vô diệp diệc vô hương.
Na ma, giá lũ lũ hoa hương hựu thị sở tòng hà lai.
Khứu trứ giá dị hương, cơ ngọc nhãn bì tử cánh thị mạc danh cảm đáo nhất ti trầm trọng, na lũ khí tức uyển nhược câu trứ tha đích hồn phách, dục hướng viễn hành khứ.
Giá chủng hương vị, tịnh bất hội nhượng tha đích tâm tình cảm đáo du duyệt hoặc thị an ninh.
Đãn tha nhưng thị bất thụ khống chế tưởng yếu kháo cận quá khứ đa văn lưỡng hạ, mục quang trục tiệm mê mông khởi lai:
“Giá thị thập ma hương, văn trứ nhượng nhân quái khốn đích……”
Thục từ đối giá khí vị đảo thị ti hào bất cảm mạch sinh.
Tha than khai thủ chưởng, chiêu lai nhất đóa tinh hồng vi chiến đích mạn thù sa hoa, thần tình bình tĩnh đạo: “Giá thị thi hương.”
“Thi hương?!!!” Cơ ngọc diện sắc đại biến, nhãn trung đích mê mông chi ý đốn thời tán liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Giá nhượng tha hốt nhiên ý thức đáo, giá ta mạn thù sa hoa kỳ thật dữ phương tài na ta hội thôn phệ nhân đích quái vật thi khối thị đồng chủng đông tây.
Chỉ thị hoán liễu nhất chủng hảo khán hựu ôn nhu đích hình thái bãi liễu.
Thi thể sinh hoa, hủ xú hóa thi hóa hương.
Đồng dạng thị quỷ thuật, đồng dạng thị âm tuyệt khủng phố đích sát nhân phương thức.
Giá tiểu tử đích thủ pháp tựu thiên thiên bỉ na cá trường tương khái sam đích quỷ tiên tuế du phong nhã thi ý đa liễu.
Quỷ tiên tuế du diện sắc sát bạch, tâm trung cụ thị nhất phiến thao thiên hải lãng, diện thượng na lí hoàn hữu bán điểm đắc ý chi sắc.
Nhãn đồng thâm xử hiện xuất nhất mạt tàng bất trụ đích khủng cụ chi sắc, hảo tự bị nhãn tiền giá nhất mạc hách sỏa liễu nhất bàn.
Khẩu trung bất thụ khống chế địa nam nam đạo: “Nhĩ càn liễu thập ma…… Nhĩ càn liễu thập ma……”
Bách lí an ngữ điều bình ổn đạo: “Bất quá thị sấn trứ đồng nhĩ thuyết thoại đích đương khẩu, tương nhĩ giá tử vực chi trung cận thiên niên sở tàng đích thi thể tẫn sổ thôn phệ luyện hóa bãi liễu.”
Cơ ngọc chỉnh cá ngũ quan đô yếu liệt khai liễu, khán khởi lai bỉ khởi quỷ tiên tuế du hoàn yếu cật kinh chấn hám:
“Nhĩ bất yếu nhất phó bất quá thị giản giản đan đan cật liễu nhất oản phạn đích khinh tùng ngữ khí lai biểu đạt khả dĩ ngận dung dịch đích luyện hóa tha giá vạn thiên thi thể a!”
Phân minh một hữu nhậm hà hiển bãi chi ý, khước mạc danh nhượng nhân giác đắc ngận thị khiếm tấu!
“Thị chẩm dạng đích thác giác nhượng nhĩ tạo thành luyện hóa giá ta thi thể ngận dung dịch?”
Bách lí an lược đái bất giải địa khán trứ cơ ngọc, nhận chân thuyết đạo: “Lưỡng bách niên gian, ngã tài ngưng tụ xuất lưỡng khỏa âm đế tử huyết, lưỡng khỏa tử huyết tẫn sổ dụng tẫn, phương tài năng cú tương giá ta hàn thi thôn phệ điệu.”
Tức tiện thị tha a nương, trung u nữ đế doanh cơ, tinh tu nhất môn quỷ đạo chi thuật, giá ma đa niên dĩ lai, dã bất quá thân tàng lục khỏa tử huyết bãi liễu.
Cơ ngọc thâm cảm vô ngữ: “Tài lưỡng bách niên, nhĩ khả tri quỷ tiên tuế du yếu thu tập ngưng luyện xuất giá ta thi thể yếu đa thiếu niên?”
Tha bất tri đạo đích thị, bách lí an tử hậu diệc thị trầm thụy liễu lưỡng bách đa niên, khứ điệu đầu vĩ, kham kham dã hoàn vị đáo nhị thập niên.
Tại giá vô tẫn tử vực chi trung, khán tự sở hữu đích thi thể đô bị luyện hóa thành hoa.
Khả thật tế thượng, tại thủy trung, hoàn hữu nhất cụ thi thể y cựu tồn tại.
Bách lí an thủ chưởng triều hạ, đối trứ thủy diện hư hư nhất ác.
Thủy lưu dũng động gian, nhất cụ luân khuếch ấu tiểu đích thi thể hoãn hoãn phiêu phù liễu thượng lai.
Tam nhân khán kiến na thi thể mô dạng đích thời hầu, cụ thị hãm nhập nhất phiến trầm mặc.
Chỉ nhân na cụ thi thể diện bộ ngũ quan luân khuếch thập phân thanh tích, thân thể dã bất tự kỳ tha thi thể na bàn trình hiện khủng phố đích cương thi thanh hôi sắc.
Na thi thể đích chủ nhân thị nhất danh thiếu nữ, niên tuế khán khởi lai hoàn bất đáo thập ngũ tuế đích dạng tử.
Tha song mâu trầm tĩnh đích bế trứ, cơ phu tuy nhiên thảm bạch thấu trứ tử khí, khả bỉ khởi na ta bất thành hình đích cơ hình thi thể khước thị yếu hảo thượng thái đa.
Nhi thả bất đồng vu kỳ tha thi thể na bàn bất xuyên y phục hoặc giả y sam lam lũ, tha thân thượng xuyên trứ tinh tinh trí trí đích phấn sắc y quần, tuyết thỏ áp hoa.
Tức tiện thị tại thủy trung, dã năng khán đáo na quần bãi bồng tùng đích chất cảm, hòa ấu thái khả ái đích tạo hình.
Đầu thượng đái trứ nhất cá phấn lí phấn khí đích lão hổ mạo, mạo hạ hoàn tả hữu nhất biên hợp trụy nhất khỏa tuyết bạch đích nhung cầu hoa.
Diện thượng khước thị họa trứ dữ tha niên kỷ tịnh bất tương phù đích cung đình thịnh trang.
Anh đào tiểu chủy nhất điểm hồng, câu mi miêu hoa điền, hứa thị họa bút thái trọng, nhan sắc đả đắc thâm liễu ta, mạc danh quỷ dị.
Canh trọng yếu đích thị, giá thiếu nữ đích ngũ quan luân khuếch, khước thị dữ thục từ lục vĩ hình thái hữu trứ tam phân tương tự.
Thục từ đích dung mạo, bất luận thị lục vĩ hoàn thị thất vĩ, tại lục giới chi trung dã thị đỉnh tiêm nhi đích.
Yếu tưởng trảo đáo dữ tha dung mạo tương cận, na phạ thị chỉ hữu tam phân tương tự, phạ dã thị vạn lí thiêu nhất.
Thủy lí đầu na vị cô nương đích tam phân tương tự, hoàn hữu nhất phân thị nguyên tự vu nhãn tình để hạ na quyển ô thanh đích hắc nhãn quyển.
Tưởng lai thị quỷ tiên tuế du vi liễu mãn túc tự kỷ đặc thù đích phích hảo, sở dĩ bất tri thi liễu thập ma pháp tử lộng thượng khứ đích.
Bách lí an, thục từ, cơ ngọc tam nhân giai đồng bộ, diện vô biểu tình đích khán hướng quỷ tiên tuế du.
Quỷ tiên tuế du bị na tam nhân khán đắc mao cốt tủng nhiên, âm sâm tranh nanh đích kiểm cánh thị mạn mạn trướng hồng khởi lai.
Tha biệt liễu bán thiên, chung vu một nhẫn trụ, não tu thành nộ đạo:
“Khán thập ma khán! Giá cô nương thị cá thải dược nữ, tha ngộ nhập âm hư cốc suất tử liễu, ngã giá tài tương tha thi thân luyện hóa, hựu một hữu kỳ tha thập ma ý tư?!
Dã một hữu đối tha tố thập ma kỳ kỳ quái quái đích sự?!”
Cơ ngọc a a lãnh tiếu, đạo: “Tố tẫn phôi sự đích quỷ tiên tuế du, cư nhiên dã hội nhân vi tự kỷ đích đặc thù phích hảo nhi cảm đáo tu sỉ bất hảo ý tư, chân thị khiếu nhân kinh thán a.”
Bách lí an diện sắc phục tạp địa khán trứ mãn nhãn bất tiết ki phúng đích đọa tiên cơ ngọc.
Tâm đạo nhĩ đích phích hảo bỉ tha đích dã hảo hảo bất đáo na lí khứ, thị chẩm ma hữu kiểm thuyết xuất giá chủng thoại lai đích.
Thục từ trứu mi đả lượng trứ na tử khứ đích tiểu cô nương, đạo: “Nhĩ tương tha đích kiểm đả phẫn đắc cân hầu thí cổ tự đích, giá khiếu một càn kỳ quái sự?”
Thục từ đích thoại hiển nhiên thị thương đáo liễu tha đích tự tôn tâm dữ tu sỉ tâm.
Quỷ tiên tuế du diện sắc trướng như trư can, não nộ chi hạ, ngôn ngữ canh gia tiêm toan khắc bạc:
“Nhĩ giá cá bán lão từ nương đích bất lương lão nương môn đổng thập ma!
Giá khiếu tửu vựng trang, thiên niên tiền hữu tọa thịnh thế trường an thành, tối thị lưu hành đích thiếu nữ vận vị trang dung.
Nhĩ đổng cá thí a, bất bỉ nhĩ giá trương thành thục tục diễm đích lão kiểm hảo khán?”
“Phân minh tựu thị nhất chỉ thiên niên vạn niên bất tri đạo đa thiếu niên đích lão yêu hồ, phân minh tựu thị na chủng ngạt độc hậu nương di mẫu đích bì tương, tại na trang thập ma thuần tình mỹ thiếu nữ?!
Tá trứ nhất phó dẫn nhân liên ái đích giả bì nang phiến ngã phiến đắc hảo sinh thê thảm.
Tảo tri đạo giá dạng, ngã tựu lão lão thật thật tại thiên thượng tố nhất cá cô quả đích quỷ tiên hảo liễu.
Chẩm hoạt liễu đại bán bối tử, tối hậu cư nhiên tài tại nhĩ giá cá xú bất yếu kiểm đích lão hồ li thủ thượng!”
Thuyết trứ, tha hoàn sĩ mâu dụng mục quang tại thục từ na trương vũ mị yêu nhiêu đích kiểm thượng tảo liễu nhất nhãn.
Nhiên hậu tựu hảo tượng cật hạ liễu nhất chỉ tử thương dăng bàn, diện thượng tàng bất trụ đích ác tâm phản cảm, tương đầu dụng lực thiên khai.
“Phi phi phi! Chân tha mụ đích hối khí, cá lão đông tây, tự kỷ đa đại nhất chỉ đích cá đầu một điểm sổ mạ? Hoàn học nhân gia nữ hài tử cử cao cao, nhĩ hại bất hại tao!”
Quỷ tiên tuế du việt thuyết việt kích động, việt thuyết việt não nộ, thậm chí việt thuyết việt ủy khuất, đáo liễu hậu diện, nhãn lệ đô khoái dũng xuất lai liễu.
Cơ ngọc pha cảm vô ngữ.
Đô tha nương khoái tử liễu, hoàn tại tranh giá cá.
Tiều trứ mô dạng, thị tử bất minh mục đích giá thế a.
Giá cừu hận, kết đắc khả chân đại.
Giá liên châu tiễn tự đích thoại ngữ phún đắc thục từ nhất lăng nhất lăng, tha tùy tức phản ứng quá lai giá quỷ tiên tuế du thoại lí thoại ngoại đích ý thức vô bất thị tại thuyết tha lão.
Giá quỷ tiên tuế du dã chúc thật thị cá nhân tài, tại thử chi tiền, thục từ tòng vị hữu quá dung mạo tiêu lự.
Như kim bị tha sinh sinh thuyết đắc, hảo tự đương chân trường liễu nhất phó thiên nộ nhân oán, đại nghịch bất đạo đích kiểm xuất lai hách nhân, thật tại thị thập ác bất xá.
Nguyên bổn tại quần hạ tiễu tiễu hoan khoái hoảng động trứ đích tiểu cước dã tang tang địa thùy liễu hạ lai.
Tâm đạo nan đạo tự kỷ đích giá phó thân tử đương chân hữu như thử sửu lậu bất kham mạ?
Tẫn quản tâm trung ám trạc trạc địa hữu ta tự ngã hoài nghi.
Đãn thân vi ma hà thục từ, quyết bất năng tại địch nhân diện tiền khí thế nhược liễu hạ lai, tha nộ dung mãn diện, đạo:
“Hồ thuyết bát đạo, ngô bối thân tử tuy đa hữu luy chuế, đãn tuyệt phi sửu nhân! Nhĩ hưu tưởng loạn ngô bối đạo tâm!”
“Đạo tâm?” Quỷ tiên tuế du âm trắc trắc địa tiếu trứ, diện thượng vô bất thị oán hận chi sắc, tha dụng nhãn thần chỉ liễu chỉ nhất bàng đích cơ ngọc.
“Giá tiểu tử thiên lí điều điều cản đáo thử xử, dã thị vi nhĩ nhi lai, như kim nhĩ khả dĩ vấn vấn tha, đồng dạng thân vi nam nhân, nhĩ giác đắc tha cách ứng bất cách ứng nhĩ giá phó nhân lão châu hoàng đích mô dạng?”
Cơ ngọc kiểm sắc nhất bản, tâm trung khiếu khổ bất điệt, ám đạo tương giá hỏa vãng tha thân thượng dẫn tác thậm?!!!
Thục từ kiến tha thuyết đắc nhất bản nhất nhãn, tú mỹ đảo thụ, âm sâm sâm địa khán liễu cơ ngọc nhất nhãn.
Tha tự nhiên bất hội hu tôn hàng quý địa khứ vấn cơ ngọc đích hỉ hảo.
Chỉ thị khán trứ cơ ngọc na du ly bất định bất tri tại na an phóng đích mục quang, thuấn gian minh bạch liễu quỷ tiên tuế du sở ngôn cánh thị phi hư.
Nguyên lai, tha giá phó mô dạng, đương chân hữu giá ma hạ tác bất kham?
Niệm cập thử xử, thục từ đích nhất khỏa hồ li tâm đốn thời toái thành bát biện, tư tưởng dã cân trứ nhị nhân đích phản ứng tiềm di mặc hóa.
‘ lão nữ nhân ’ tam cá tự tựu tượng thị sỉ nhục trụ thượng đích đinh tử bàn ngoan ngoan thâm đinh tại tha đích tâm thượng.
Giá nhượng tha dã bất hảo ý thức tái kế tục tọa tại bách lí an kiên bàng thượng liễu.
Tử tế tưởng khởi lai, tha đô bất tri đạo đại giá tiểu tử đa thiếu cá thiên thu luân hồi đích thời quang tuế nguyệt liễu.
Nhược thị tại tảo niên gian hữu na chỉ mô dạng tuấn mỹ đích công hồ li cấp tha khán liễu đối nhãn khứ, sinh xuất lai đích tằng tằng tằng tằng…… Tôn tử phạ thị đô bỉ giá tiểu tử đại liễu.
Chân chính toán khởi lai, tức tiện thị giá tiểu tử đích thân ngoại công, ngũ tôn tiên chi nhất đích thái âm đại đế hoàn thị tha đích tôn nhi bối.
Giá bàn tưởng lai, thục từ chỉnh cá hồ li não thể hồ quán đỉnh bàn đích mãnh địa tỉnh ngộ quá lai.
Tự kỷ đối giá tiểu đông tây tố xuất đích chủng chủng niêm hồ tát kiều đích hành kính thị nhất kiện đa ma khả phạ khủng phố đích sự tình.
Tưởng tượng nhất hạ, nhất cá lão thái long chung đích lão ẩu, đối trứ nhất cá đậu khấu niên hoa đích thiếu niên lang thiếp thiếp thân thân bão bão hoàn cử cao cao, nhất ngôn bất hợp tựu diêu trứ vĩ ba vãng tha bị oa lí toản……
Tức tiện thị tại hồ li giới, dã tri hiểu giá thị nhất chủng cực kỳ ổi tỏa lệnh nhân phát chỉ đích phạm tội hành vi a!
Tưởng đáo giá lí, thục từ hồn thân thượng hạ uyển nhược trường mãn liễu mao mao trùng nhất bàn.
Tọa tại bách lí an đích kiên bàng thượng khai thủy hồn thân biệt nữu bất tự tại khởi lai.
Tha thí cổ nữu nữu niết niết địa cương tòng tha kiên bàng thượng hoạt hạ khứ nhất bán.
Nhất chỉ trầm ổn hữu lực đích thủ chưởng hốt nhiên sĩ khởi thác trụ liễu tha hoạt xuất lai đích bán biên đồn.
Nhiên hậu nhất dụng lực, hựu tương tha thí cổ trọng tân cấp thôi liễu hồi khứ.
Nhất đại bả niên kỷ liễu, cư nhiên cấp nhất cá tiểu bối thôi liễu thí cổ?
Thục từ kiểm thượng tự hữu nhất thốc hỏa miêu, ‘ bá ’ đích nhất hạ thiêu liễu khởi lai, tha giảo trứ thần, đê thanh đạo: “Ngô bối yếu hạ lai……”
Bách lí an khước uyển nhược thập ma sự dã một hữu phát sinh nhất bàn.
Tha sĩ đầu trắc mục khán trứ tha, mi mục thâm ngưng, hoàn thị na lưỡng cá tự: “Thủy hàn.”
Hiện tại na lí hoàn quản đắc liễu phạ bất phạ thủy liễu.
Thục từ đê đê hanh hanh liễu lưỡng thanh, trảo trứ tá khẩu thuyết đạo: “Nhĩ thái sấu liễu, kiên bàng thượng đích cốt đầu cách nhân đắc hoảng, tọa bất ổn, ngô bối…… Yếu hạ lai.”
Bách lí an thị sấu, khả tuyệt bất thị tháp kiên bàng, tự trọng tố thân thể hậu, tha canh thị khoan kiên trách yêu, thiên sinh đích y giá tử.
Thục từ minh diện thượng thị hiển tha thái sấu, thật tế thượng hoàn thị bị câu khởi lai đích tự ti tâm tại tác túy.
Nhược thị hoán tố kỳ tha tiêm tiêm sở sở đích thiếu nữ tọa tại tha đích kiên bàng thượng, định thị an ổn.
Chỉ thị tha giá bàn mô dạng, thí cổ thượng đích nhục tự hồ thái đa thái nhuyễn liễu ta, nhược một hữu tha chưởng trứ, thí cổ bất trứ lực đạo tự đắc lão tưởng vãng ngoại hoạt.
Bách lí an nhược hữu sở tư liễu phiến khắc, tha một hữu lý hội quỷ tiên tuế du đích tồn tại.
Lánh nhất chỉ thủ dã tùy chi sĩ khởi, song thủ thác khởi tha đích thí cổ, tượng thị phủng tiểu hài tự địa tương tha nhất hạ tử cao cao phủng khởi.
Thục từ bị tha giá cử động hách trụ liễu, lưỡng điều thối huyền không loạn đặng, kinh hô đạo: “Nhĩ yếu tố thập ma?!”
Bách lí an mi đầu dương khởi, đạo: “Thối phân khai ta.”
“Phóng ngô bối hạ lai!” Thục từ diện sắc phiếm hồng.
Bách lí an bất khẩn bất mạn, hựu nại trứ tín tử trọng phục liễu nhất biến: “Phân khai ta.”
Giá dạng bị nhân đương thành hài đồng tự đích huyền tại bán không trung bất thượng bất hạ dã bất thị cá bạn pháp.
Thục từ lưỡng chỉ cước hồ loạn hoảng đãng kỉ hạ, thậm chí dụng lực đoán liễu đoán tha đích kiểm, tha y cựu lập đắc bát phong bất đảo, một hữu ti hào yếu tùng thủ đích ý thức.
Thục từ vô nại chi hạ, chỉ yếu y ngôn tạo tố.
Bách lí an phi dương khởi lai đích mi đầu giá tài hoãn hoãn thu liễu hồi lai, tha lưỡng tí loan khúc tựu trứ tha phân khai quải tại tha kiên bàng thượng đích song thối, tương tha thân tử từ từ phóng hạ.
Cánh thị nhượng tha lưỡng chỉ đại thối giáp trứ tha đích não đại tựu giá dạng an an ổn ổn địa bị tha kháng tại liễu song kiên thượng tọa trứ.
Giá thị dân gian dạ du thời, tối thường kiến đích trường bối kiên kháng tiểu hài tử đích tư thế.
Thục từ tại nhân gian hoảng đãng liễu giá ma cửu, dã cuống quá dạ thị, bất thị một hữu kiến quá giá dạng đích tư thế.
Thậm chí tại sơn dã lâm gian, na ta sinh xuất linh trí đích hồ yêu môn, dã thị giá bàn đại hồ li tương tiểu hồ li kháng tại tự kỷ đích não đại thượng mịch thực bôn bào.
Thục từ mục quang vô thố địa tòng thượng phương khán trứ bách lí an đích não đại qua tử.
Tha vị thúc phát, phát đỉnh khả kiến nhất cá thanh tích hảo khán đích phát toàn nhi.
Tha não đại nhất thiên, triều thượng khán quá lai, na cá hảo khán đích toàn nhi tựu khán bất kiến liễu.
“Hiện tại, khả năng tọa đắc an ổn liễu?”
Giá hoàn toàn thị tại tương tha đương hài tử hống a……
Lưỡng điều thối kiên kháng tọa tại tha thân thượng, chỉnh cá vị đạo đô biến liễu.
Viễn bất tự phương tài na bàn kiều trứ nhị lang thối cao cao tại thượng phủ khám nhân đích thích dật tiêu sái thả bá khí đích đại lão khí thế.
“Giá…… Giá tượng thập ma dạng tử, khoái phóng ngô bối hạ lai!”
Thục từ lưỡng chỉ tuyết bạch đích tiểu cước tu thành liễu tô hồng chi sắc, nhuyễn hồ hồ đích cước chưởng não nộ tự địa thặng trứ bách lí an đích hung thang.
Thấu trứ vi phấn sắc trạch đích dịch thấu chỉ giáp, thượng đầu đích tiêm tiêm lợi trảo khước thị bất tri hà thời thu liễu hồi khứ, hảo tự phạ thương liễu tha.
Tương quan