Cơ ngọc tuy tâm trung thập phân bài xích giá chủng sự tình phát sinh.
Khả tha tri hiểu, như kim giá chủng xử cảnh, tưởng yếu hoạt hạ lai, na phạ chỉ hữu nhất nhân đô thị xa vọng.
Nhược thị bất tưởng vi thử phó xuất ta đại giới, hựu chẩm ma khả dĩ?
Chỉ thị giá tiểu tử chưởng khống trứ giá nhất phương tử vực, tha tưởng lai đối vu thục từ đích quyết trạch định hội tâm sinh bất mãn.
Nhược thị phẫn nộ chi hạ, cường hành xuất thủ.
Cơ ngọc dã tất nhiên yếu bính tử nhất chiến, vi thục từ bác nhất điều sinh lộ xuất lai.
Thủy vân khinh phá, nhất lũ phong ngân như đao, tại thủy diện chi trung tái trầm tái phù đích nữ thi sậu nhiên bị na lũ phong ngân nhất phân vi nhị.
Thân thể khước ngẫu đoạn ti liên bàn đích, hữu trứ thiên ti vạn lũ đích tế tuyến du ti tại kỳ trung khiên dẫn lạp ti, tả hữu phân ly xuất nhất đạo kính huyền không gian.
Cơ ngọc mục quang vi sanh.
Quỷ tiên nguyên bổn kiểm thượng hoàn đái trứ âm sâm sâm đích tiếu dung, nhất kiến chi hạ mạch địa tranh đại liễu nhãn tình, diện dung thượng đích đắc ý xương cuồng chủng chủng nhan sắc mạch địa thốn khứ, tha kỉ hồ thị nan dĩ trí tín địa khán trứ thục từ: “Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ…… Cánh cảm?!”
Thục từ cao cao tọa tại bách lí an đích kiên bàng chi thượng, tẫn quản giá cá tư thế hào vô bá khí khả ngôn.
Khả tha vi vi sĩ khởi chỉ tiêm đích nhất lũ ma diễm, khước thị nhượng cơ ngọc dữ quỷ tiên tuế du biến thể sinh hàn.
Thục từ khán trứ quỷ tiên tuế du đích nhất song thụ đồng u thâm đạm mạc, hữu như hàn đàm.
Tái phối thượng na trương yêu diễm vũ mị đích kiểm, canh hiển xà hạt tâm tràng, lệnh nhân hàn tủng.
“Ngô bối tòng bất tố biệt nhân cấp đích tuyển trạch.” Cấp xuất đích hồi đáp, cánh thị dữ bách lí an nhất mô nhất dạng, pha hữu phu xướng phụ tùy đích ý vị.
Cơ ngọc mục trừng khẩu ngốc, uyển nhược đệ nhất thứ nhận thức thục từ nhất bàn.
Tha cánh phóng khí liễu giá duy nhất đích cơ hội, thậm chí hoàn hướng chúng nhân triển kỳ xuất liễu tha thân vi ma hà thục từ đích ngoan độc chuyên hành.
Cánh thị phản khách vi chủ, bất cấp quỷ tiên tuế du bán điểm chuyển hoàn đích dư địa, hào bất do dự địa phá khai thử địa thần khuyết.
Quỷ tiên tuế du tịnh vị đạt đáo tâm trung tưởng yếu đích thành quả, tâm đạo nhĩ cánh nhân vi bất xá tương giá tiểu tử vĩnh viễn lưu tại giá lí, thậm chí bất tích tố đáo giá chủng trình độ.
Tha giá thị yếu mỹ sắc bất yếu tính mệnh liễu mạ?!
Quỷ tiên tuế du khí đắc hồn thân phát đẩu, “Nhĩ cá xuẩn hóa, nhĩ thị bất thị giác đắc ngã tại nguy ngôn tủng thính! Phá phôi thần khuyết đích hậu quả, tức tiện nhĩ thị ma hà thục từ, nhĩ dã tuyệt đối thừa đam bất khởi!”
Ổn định vận hành đa niên đích, bễ mỹ lão bản truy thư thần khí, lão thư trùng đô tại dụng đích
Dư liễu thập ma quỷ quyệt đích sinh mệnh nhất bàn.
Tại thủy hạ sinh xuất vô sổ thủy hình thái đích trường trường xúc tu, tương quỷ tiên tuế du đích thân thể tằng tằng quyển trụ.
Quỷ tiên tuế du đích thân thể vi na xúc tu nhất xúc, khẩu trung đăng thời bạo phát xuất thê thảm nan nhẫn đích thảm khiếu thanh.
Chỉ kiến tha đích song thối vi na xúc tu triền nhiễu thượng lai đích nhất thuấn gian, đốn hóa bạch cốt, huyết nhục bất tồn.
Tha chu thân đích tử thủy trầm phù, cánh thị như tiên tiền na ta thi khối bàn khai thủy nhuyễn động khởi lai, tương tha thân thể nhất điểm điểm địa tha nhập thủy trung thôn phệ tàm thực.
Quỷ tiên tuế du kinh cụ tránh trát: “Bất…… Bất…… Bất yếu……”
Tẫn quản tha tảo dĩ tố hảo liễu tử đích chuẩn bị, khả tha vạn một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh hữu nhất thiên, hội bị giá phiến tự kỷ thân thủ sang tạo xuất lai đích tử vực sở thôn thực.
Tha giá nhất sinh, dữ trường thi vi ngũ, tương lạc nhập giá phiến sơn cốc trung đích nhân loại tu sĩ, tàn nhẫn ngoạn lộng, thôn phệ, hóa vi na sửu lậu thi thể đích quái vật nhất bộ phân.
Khả thị như kim, tha đích mệnh vận cánh thị dữ tha sát tử đích na ta nhân loại nhất dạng, tòng chủ tể giả, biến thành hào vô ý thức đích nhất đôi nhục khối quái vật!
Tha ninh khả tử, dã tuyệt bất tiếp thụ giá dạng đích hạ tràng.
“Bất! Bất! Thục từ! Thục từ! Thục từ!
Khả tức tiện tha tái bất tưởng, hựu như hà năng cú bãi thoát giá tràng mệnh vận.
Tha thậm chí tưởng quá tự bạo nguyên thần, khả thân thể vi na tử vực lai đích xúc tu cấp triền thượng, cánh thị năng cú sinh sinh cảm ứng đáo tha đích tưởng pháp nhất bàn.
Tự dũng động đích kích lưu chi trung, lưỡng căn trường trường đích thủy hình xúc tu hốt nhiên cao cao lập khởi, như đồng thực vật đích căn hành nhất bàn, ngoan ngoan trát nhập tha đích đại não chi trung.
Quỷ tiên tuế du nhãn bạch phiên khởi, chỉnh cá thân tử bất thụ khống chế địa trừu đạn khởi lai, trương trứ đại khẩu, khẩu trung khai hoa nhất bàn thư triển khai liễu lệnh nhân đầu bì phát ma đích nhục tu.
Tha tái dã nan dĩ phát xuất nhất ti thanh âm, thân hạ thủy diện sậu nhiên khai xuất nhất cá đả động, tự hữu nhất chỉ vô hình đích đại thủ, tương tha ngoan ngoan lạp liễu hạ khứ.
Cơ ngọc kiểm sắc hách đắc thảm bạch, bị giá kinh tủng đích họa diện hãi đắc lập tại nguyên địa, nhất thời chi gian cánh một liễu chủ ý.
Hoàn thị bách lí an đương cơ lập đoạn, trảo quá tha nhất chỉ thủ tí, triều trứ na nữ thi phân liệt khai đích nhất đạo thông đạo hào bất do dự địa việt liễu hạ khứ.
Nhãn tiền thị tuyến thuấn nhiên nhất hắc, hữu thủy lưu kích đả nhĩ mô đích thanh âm, long long tác hưởng.
Thân thể nhất trận thất trọng đích trụy cảm bất tri trì tục liễu đa cửu, nhĩ biên đích trầm muộn thâm thủy chi âm trục tiệm bị hô khiếu hàn lãnh đích phong thanh sở thế đại.
Nhất lũ tinh quang tự thiên mạc sái lạc hạ lai, như đồng thủy để dạng khởi đích vi tiểu hỏa hoa, thiểm thiểm thước thước đích, khiêu động trứ tế tiểu đích quang điểm.
Cơ ngọc chỉ giác tự kỷ nhất trực trụy lạc đích thân thể hốt nhiên lạc đáo liễu nhất phiến tùng nhuyễn đích thật địa lí.
Tha nhất tranh khai nhãn mâu, nhập mục chi hạ, thị cực dạ đích tinh quang, dữ ly ly thanh sơ đích nguyệt quang.….
Na dạng mỹ lệ đích dạ cảnh, nhân gian thanh lãnh đích khí tức, nhượng tha nhất thời chi gian sinh xuất đại nan tử lí đào sinh đích thác giác.
Khả tha tri đạo, chân chính đích tử vong, tài cương cương khai thủy……
Lai thời trường lâm chi trung, na khỏa cự đại đích bạch cốt thụ dĩ kinh khô hoàng thùy đoạn, như tàn viên đoạn bích bàn hoành tại hắc sắc nê thổ địa lí.
Đại địa hảo tự mỗ chủng nhu nhuyễn đích sa địa bàn, bất đoạn hô hấp dũng động, tương na khỏa cự thụ thốn thốn thôn phệ nhập thổ.
Cơ ngọc tại tâm trung ám tự trách bị thục từ đích lỗ mãng dữ trùng động, tâm đạo tha nguyên bổn khả dĩ an toàn ly khai giá thị phi chi địa.
Như kim sự tình phát triển đáo liễu nhất phát bất khả thu thập đích địa bộ, hựu cai như hà xử lý.
Bách lí an diện thượng khước thị y cựu đạm nhiên trầm định đích mô dạng, một hữu giác đắc thục từ đích hành vi hữu bán điểm bất thỏa.
Tại giá nhất phiến tử vong lung tráo đích nguy cơ hạ, tha hoàn năng cú bất cấp bất hoãn địa vấn trứ cơ ngọc: “Hiện hạ, khả năng ngự phong nhi hành?”
Cơ ngọc nhất chinh, giá tài phản ứng quá lai phảng phật thụ đáo giá phiến thiên địa gian câu thúc đích phong tức, cánh hựu khai thủy trọng tân hồi đáo tha thân biên liễu nhiễu bất tuyệt.
Tha diện thượng nhất hỉ, đạo: “Na ngã môn khởi bất thị khả dĩ tẫn khoái ly khai giá lí liễu?”
Bách lí an cương dục thuyết thoại, nhất khắc dã bất tưởng tại giá phiến quỷ địa phương đa đãi đích cơ ngọc, thân thủ nhất triển, phân biệt khấu trụ bách lí an dữ thục từ đích kiên bàng.
Chu thân thanh phong đại khởi, thác trứ tam nhân đích thân thể bằng phong nhi khởi.
Sâm lâm trường dã, cuồng phong phất diệp.
Tại na đại trướng đích phong thế chi hạ
, cơ ngọc khước phát hiện tùy trứ tự kỷ phi hành đích cao độ việt cao, chu thân đích phong thế cánh thị trục tiệm đệ tước giảm nhược.
Nguyên bổn xanh thác khởi tam nhân thân thể đích lực đạo thập phân khinh doanh, khả kham kham cương thăng khởi sổ bách mễ cao.
Cơ ngọc tựu minh hiển đích cảm thụ đáo liễu lực bất tòng tâm, vô luận tha chẩm ma thôi phát thể nội đích linh lực, đô tái nan phi đắc canh cao.
Bách lí an giá thời xuất thanh đạo: “Biệt sỏa liễu, thần khuyết bị phá, sơn cốc chi trung chỉnh hợp tiểu thiên địa đãn phàm hữu hình chi vật, đô tại khai thủy phát sinh thi hóa.
Tẫn quản một hữu quỷ tiên tuế du đích quỷ trận thuật pháp càn nhiễu, cơ huynh năng cú trọng tân chưởng ngự phong linh, đãn mạc yếu vong liễu, nhãn hạ giá phiến sơn cốc dĩ kinh ‘ hoạt, liễu quá lai.
‘ tha, đích hô hấp năng cú nhượng giá phiến thiên địa đích phong biến đắc trầm trọng ngưng trệ, tưởng yếu thông quá ngự phong chi thuật ly khai giá phiến sơn cốc, phạ thị ngận nan.”
Cơ ngọc kiểm sắc thuấn gian biến đắc nan khán khởi lai, giá dạng bất thượng bất hạ đích phiêu phù tại bán không chi trung, minh hiển cực háo linh lực.
Tha tác tính tầm liễu nhất xử thụ sao chi thượng, lạc túc, hàn thanh đạo: “Thử xử sơn phong nan dĩ điều dụng, ngã dĩ tự thân linh lực ngự kiếm hành thiên địa, tổng năng hành liễu ba.”
Tẫn quản cơ ngọc tâm trung tri hiểu, sự tình phạ thị một hữu tha tưởng đích na ma giản đan, đãn tha hoàn thị bất cam tâm địa triệu xuất nhất bính phẩm tương bất tục đích linh kiếm lai.
Tha song chỉ ngự kiếm, phong mang phù diêu trực thượng phá cửu tiêu, chỉ thị đương na bính linh kiếm bị triệu hoán xuất lai một hữu đa cửu.
Vi nhiễu tại kiếm thân thượng đích linh lực khai thủy bất ổn hoán tán, hảo tự bị thập ma vô hình chi vật thôn cật khứ nhất bàn.
Minh lượng như tuyết đích kiếm nhận tại thuấn tức chi gian, hảo tự kinh lịch liễu thiên niên quang âm nhất bàn.
Điểm điểm ban bác tạng ô như huyết ngân thi ban bàn đích tú tích hảo tự ác tật mạn diên nhất bàn, phi khoái địa biến bố chỉnh cá kiếm thân.
Cơ ngọc nhãn đồng kinh cụ cấp súc, giá bính bội kiếm cân tùy tha đa niên, luận phẩm giai, diệc khả vi tiên khí trung đích thượng phẩm.
Tha đại cảm tâm đông, hạ ý thức địa thân thủ tưởng yếu triệu hồi thử kiếm, khả hoàn vị đẳng tha xuất thủ.
Na bính linh kiếm cánh thị chủ động bách bất cập đãi địa triều tha phương hướng trùng quá lai.….
Bố mãn tạng ô tú tích huyết ngân đích kiếm phong, như khấp huyết nhất bàn, tinh hồng đích huyết dịch vô trung sinh hữu địa thuận trứ phong nhận lạc dịch bất tuyệt đích tích lạc trứ, kiếm bính xử dã phát sinh liễu hình thái đích biến hóa.
Nhất chỉ thâm tử sắc đích độc nhãn tòng kiếm bính xử sậu nhiên tranh khai, nhiên hậu vô sổ tế tế lũ lũ đích nhục tu tòng trung phong cuồng diên triển xuất lai, trương khai thành vi phồn mật mậu thịnh đích nhất đóa cự đại nhục hoa, đương đầu tựu triều trứ cơ ngọc đích não đại ngoan ngoan giảo hạ khứ.
Cơ ngọc thần tình đại biến, kiểm sắc sậu nhiên sát bạch, một tưởng đáo cánh hội phát sinh giá dạng quỷ dị đích sự.
Tha phản ứng cực khoái địa thi dĩ thuật pháp, chỉ tiêm lôi minh bạo hưởng, đả xuất nhất đạo thiểm điện nghênh liễu thượng khứ.
Khả na thô nhược cuồng mãng đích thiểm điện sinh sinh hoa tại na nhục hoa chi thượng, khước chỉ lưu hạ nhất điều trường trường tiêu hắc đích ngân tích, phục nhi nhục hoa biến đắc canh gia cự đại cuồng bạo, khứ thế bất đình.
Sinh tử nguy tại đán tịch chi tế, nhất đóa tinh hồng đích mạn thù sa hoa yêu dã phiêu khởi, một nhập na phi trùng trực chàng nhi lai đích trường kiếm nhục hoa chi trung.
“Xuy xuy xuy……”
Na nhục sắc đích xúc tu sắc trạch phi khoái biến đắc thâm hồng, phục nhi bạo khai nhất đoàn đoàn phi hồng đích huyết vụ.
Cận tồn đích nhục tu dã thành khô nuy trạng thái, phi khoái đích súc hồi kiếm bính độc nhãn chi trung, quang đương nhất thanh, tự cao không chi thượng, khí tức nuy mĩ địa điệt lạc tại lí địa thượng.
Cơ ngọc tầm trứ điệt khứ đích phương hướng phủ khám khán khứ, chỉ kiến điệt lạc tại địa thượng đích linh kiếm trừu đạn nhất trận, uyển nhược thụ đáo liễu cực đại đích sang thương nhất bàn.
Ngận khoái tự kiếm thân kiếm bính xử, cánh thị sinh xuất liễu nhất đối thương bạch cốt sấu lân tuân đích nhân loại song thủ song cước, thiếp trương tại địa thượng, như đồng mỗ chủng ba hành động vật nhất bàn, phi khoái địa thoán nhập hắc ám chi trung tiêu thất bất kiến liễu.
Cơ ngọc hậu tích cốt trận trận phát hàn, biểu tình không bạch đạo: “Giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Ngã đích thiếp thân bội kiếm khả thị thượng phẩm tiên khí, vi hà hội giá dạng?!”
Bách lí an kiến thử nhất mạc, tâm thuyết, chung quy hoàn thị đê cổ liễu giá phiến sơn cốc thi hóa nhi đái lai đích tai nan tính.
Na bính linh kiếm thậm chí đô vi tiếp xúc đáo giá gian sơn cốc đích nhậm hà thảo mộc sơn lâm, cánh thị giá ma khoái tựu bị thử địa đích âm khí ô nhiễm đồng hóa.
Thục từ thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Thị sỏa mạ? Tiểu thi ma tương quỷ tiên tuế du đa niên thu tập đích thi thể tẫn sổ luyện hóa thành hoa.
Sơn cốc chi trung tái vô nhất cụ thi thể tác vi ‘ tha, đích phúc trung tồn lương, giá âm hư cốc cương cương tô tỉnh khai thủy dị hóa.
Thị cơ ngạ đích trạng thái, phàm thị linh lực việt phát bất tục sung phái đích linh vật, việt thị hội thành vi giá gian âm hư cốc trọng điểm công kích ô nhiễm đích đối tượng.”
Tha thùy mâu khán trứ giá phiến hắc sâm sâm đích sơn cốc, như cự đại đích ma vật tự hắc ám trung phục tô tỉnh lai nhất bàn.
“Tại giá lí đích khí tức ảnh hưởng chi hạ, mạc thuyết hoạt nhân thi thể liễu, đãn phàm thị sơn lâm thảo mộc, nhạc thạch khê lưu giá dạng đích phàm vật, đô khả dĩ bị kỳ thi hóa ô nhiễm, canh mạc thuyết nhất bính thiên sinh hữu linh đích tiên kiếm liễu.”
Quỷ tiên tuế du đích quỷ đạo chi thuật tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dữ giá thế gian vạn vật đích tu hành thể hệ đạo lý thị tương thông đích.
Mộc thạch hoa thảo thượng khả hấp thu thiên địa chi linh khí, tòng nhi nhật tích nguyệt luy hóa linh thành yêu thân nhân hình.
Nhi giá tọa âm hư cốc, tại quỷ tiên tuế du quyển lãm thiên địa sổ thiên niên, dĩ thi dưỡng sơn.
Giá lí đích nhất thảo nhất mộc, nhất hoa nhất thạch, đô tảo dĩ thoát ly đích phàm tính thành âm thai.
Nhất tịch chi gian tô tỉnh bạo tẩu, phảng phật liên giá vô hình đích phong đô phảng phật sản sinh liễu quỷ dị đích linh thức.
Tam nhân thân thượng đích y bào vô phong dã tại liệp liệp cổ đãng bất hưu, phảng phật yếu tránh thoát nhi khứ.
Cơ ngọc diện sắc dũ phát nan khán âm trầm địa long liễu long tự kỷ thân thượng đích y bào, tha sát giác đáo, tựu liên giá chủng y thường tử vật cánh đô khai thủy dị hóa, đái trứ cường liệt đích ý thức khai thủy thiếp tại cơ phu thượng, ẩn ẩn thứ thống, tự dục vãng tha thể nội thâm xử toản khứ.
Tha môn tuy dĩ kinh ly khai liễu quỷ tiên tuế du đích phúc trung địa ngục, khả tại cơ ngọc khán lai, tha nhưng cựu xử vu nhất cá khán bất kiến la võng đích khả phạ tù lung chi trung.
Tùy thời đô hữu khả năng tại giá phiến thiên địa lí bị tàm thực tiêu hóa.
Bách lí an chu thân huyết khí dũng động, tinh hồng mê vụ lí, mạn thù sa hoa phiên phiên vũ hiện, tương tam nhân đích thân thể hư hư bao khỏa thành nhất phiến tiểu đích không gian.
Tha môn thân thượng bất an vũ động đích y bào hảo tự nhất hạ bị thiết đoạn liễu chi phối đích ngẫu ti nhất bàn an tĩnh địa bình phục liễu hạ lai.
Cơ ngọc đạo: “Nhãn hạ, ngã môn ứng cai chẩm ma bạn?”.