Bách lí an một hữu tưởng đáo, tha cánh năng cú thông quá giá chủng phương thức lai hoạt hóa tự kỷ đích nội tạng, tòng nhi đoản tạm địa khôi phục nhân thể đích cơ năng nhi khôi phục vị giác dữ khứu giác.
Nhược phi xử cảnh bất duẫn hứa, thử khắc tha đảo thị chân tưởng hồi nhất tranh trung u.
Hữu ta tưởng niệm cố thổ đích cô đông oa liễu……
Thục từ kiến bách lí an giá dạng nhất phó ninh hòa đích mô dạng, tựu tri đạo tha vi tha “Chuẩn bị” đích giá phân lễ vật tha ngận mãn ý.
Tha bất do thanh liễu thanh tảng tử, đạo: “Ngô bối khả bất tượng mỗ nhân, quán hội dĩ oán báo đức.”
Thục từ hảo liễu thương ba vong liễu đông, nhất phó yêu công đích ngữ khí.
“Yếu thị một hữu ngô bối tương bang, nhĩ na năng đắc như thử chí bảo?
Bất quá tiểu đông tây nhĩ phóng tâm, ngô bối nhất hướng tối thị đại độ, tuy nhiên giá phi anh viêm thụ thị ngô bối cấp nhĩ đề cung đích lộ tử.
Khả kí nhiên dĩ kinh quy nhĩ sở hữu, ngô bối tự nhiên bất hội đồng nhĩ nhất cá vãn bối tương tranh.
Bất quá ngô bối đối nhĩ giá bàn hảo, nhĩ đối ngô bối khả bất năng tiểu khí, đãi đáo nhĩ dưỡng hảo thân tử hậu, khả nhất định yếu hảo hảo cấp ngã lí lí ngoại ngoại địa thông thấu cật nhất hồi.”
Chân đích thị vô khổng bất nhập địa đích tại tưởng phương thiết pháp đích lao hảo xử.
Đô đáo liễu giá chủng thời hầu, cánh nhiên hoàn tâm tâm niệm niệm đích tưởng yếu cật liễu tha.
Nguyên lai bách lí an bả tha đương tố nhất cá một hữu kiến thức đích tiểu yêu, giác đắc tha thị hồ yêu xuất thân.
Vi liễu tu hành, tham tha thân tử hành song tu thải bổ nhất đạo, dã hợp hồ thường lý.
Chỉ thị giá chỉ tiểu yêu kỳ thật thị đại danh đỉnh đỉnh đích ma hà thục từ, chẩm ma khán đô thị lánh hữu sở đồ tài thị.
Tất cánh thục từ đối tha đích tiền hậu thái độ, hoàn toàn một hữu nhất cá nguyên nhân chuyển chiết điểm, tựu vô cố mê luyến thượng liễu tha.
Giá nhất điểm, bất đắc bất lệnh nhân hoài nghi.
Bách lí an hợp long chưởng tâm, na khỏa phi anh hỏa thụ tùy chi tiêu thất bất kiến.
Tha khán trứ chưởng tâm hỏa lưu uyển nhược hoạt vật nhất bàn, duyên trứ thủ tí nhất lộ hối tụ vu tâm mạch chi trung.
Bách lí an năng cú cảm thụ đáo phi anh viêm thụ đích tước dược tình tự.
Phi anh viêm thụ nãi thị thông linh thiên địa chi linh bảo, bất đồng vu phàm gian tầm thường đích hoa thảo thụ mộc, sơ sinh chi thời tiện hữu liễu đê thiển đích linh trí.
Gia chi chúc tính bổn tựu vi chính dương chi linh, nhược thị một hữu quỷ tiên tuế du hoành sáp nhất cước, tại giá gian sơn cốc chi trung tụ âm thành trận, cách dĩ nhân gian âm dương, tương thử linh thụ luyện hóa thành âm trận chi tâm tạng.
Dĩ chí vu giá phi anh viêm thụ thường niên vô pháp giải trừ dương quang, nan dĩ cấp thủ đồng căn đồng nguyên đích chính dương chi khí.
Cố thử giá sổ thiên niên quá khứ liễu, bổn cai tu luyện chí đại thừa thể đích phi anh viêm thụ khước bị quỷ tiên tuế du tiêu háo đắc thủy chung thị ấu thể.
Ấu thể viêm thụ đích linh trí hữu hạn, vô pháp bãi thoát âm hư cốc đích tinh thần khống chế, chỉ tri đạo xuất tự bổn năng địa để kháng công kích ngoại lai giả lai bảo hộ tự kỷ.
Đương thời bách lí an thụ khốn vu viêm thụ kết giới chi trung, nhất thời chi gian đích xác thúc thủ vô sách.
Khả thị đương na viêm lực hung hung quán nhập thân thể chi trung, nhục thân bị chước thương đích đồng thời.
Bách lí an thông quá na cổ cường đại đích thương hại chi trung, năng cú thông quá thần phù ‘ thanh thương ’ bộ tróc đáo tha đích nhất ti tinh thần ý thức.
Bách lí an năng cú tại tha đích biểu tằng ý thức lí cảm ứng đáo viêm thụ cường liệt yếm ác giá tọa âm hư cốc đích tình tự.
Nhất tọa tuyệt âm chi cốc, dưỡng trứ nhất khỏa chí dương chi thụ.
Chẩm ma khán đô thập phân quái dị.
Bách lí an đương thời hựu cấp vu phá giải kết giới, tác tính chủ động phóng khai thần thức, chủ động nạp thủ viêm thụ đích công kích tính.
Như thử tòng nhi năng cú đạt đáo canh thâm tằng thứ đích dữ viêm thụ căn hệ tinh thần sản sinh ý thức giao lưu.
Hấp thu viêm thụ đích công kích quá trình cực kỳ thống khổ khốn nan.
Khả thị đương tha đích linh thức dữ phi anh viêm thụ đích tinh thần nhất đán kiến lập khởi liễu liên hệ, tha đích thần phục vu tuần hóa khước thị dị thường thuận lợi.
Thậm chí khả dĩ thuyết thị chủ động.
Như kim bách lí an tá trợ phi anh viêm thụ đích lực lượng năng cú trọng khải linh hóa ngũ tạng lục phủ, canh gia hoàn thiện liễu linh lực tu hành đích thể hệ.
Đãi đáo hạ nhất thứ tu hành bế quan, định năng tá thử khế cơ đột phá nhất phẩm tiểu cảnh giới.
Nhi giá phi anh viêm thụ tá trứ bách lí an đích thân thể ký dưỡng sinh trường, tại thần phù ‘ thanh thương ’ đích bang trợ hạ.
Giả dĩ thời nhật, tất nhiên dã năng cú điền bổ giá sổ thiên niên háo tổn đích thời quang, linh thể tu luyện chí đại thừa.
Nhi đối vu bách lí an nhi ngôn, giá phi anh viêm thụ cấp tha đái lai tối đại đích ưu thế tịnh phi thị năng cú đề thăng tinh phái đích linh lực, dẫn nhiên ngũ mai linh lực tiết điểm.
Canh huyền diệu đích thị, tá dĩ viêm thụ linh lực, bách lí an năng cú liễm khứ thân thượng đích thi ma chi khí, sử đắc ngũ tạng lục phủ tử khứ đích kinh mạch biến đắc tiên hoạt ôn noãn.
Bất cận tu hành nhân tộc tiên tộc đích bí thuật thiếu liễu chủng tộc soa dị đích hạn chế, như kim tức tiện thị tiên tôn chúc trảm tại tiền, phạ thị dã cực nan tại tha thân thượng bộ tróc đáo bán điểm thi ma huyết khí.
Nhược thị đãi đáo thử viêm thụ sinh trường chí thành thục đại thừa, hoàn bất tri tự kỷ thân thể nội đích thần phủ tiểu thiên địa hựu cai thị chẩm bàn hữu thú thần kỳ đích cảnh tượng.
Âm hư cốc nhất hành, tuy thuyết ma nan trọng trọng, cật liễu hứa đa khổ đầu.
Khả tế tế toán lai, đảo dã chân thị bất hư thử hành liễu.
Bất quá âm hư cốc đích nguy cơ tuy nhiên dĩ kinh giải trừ.
Đãn thị thử sơn phong hoàn thị bất khả cửu lưu, âm hư cốc dĩ kinh bị minh lang vọng nguyệt thôn hạ bất phục tồn tại.
Tiếp quá tiên tôn chúc trảm tru sát lệnh đích tiên nhân thần thức khả biến phúc thiên lí, khủng phạ năng cú ngận khoái cảm ứng đáo âm hư cốc đối tha môn bất tái tồn hữu uy hiếp.
Trảo đáo giá lí, dã chỉ thị thời gian vấn đề.
Bách lí an tá trứ phi anh viêm thụ đích linh lực tương tự kỷ thể nội đích thi ma khí tức tẫn sổ yểm tàng hoàn mỹ.
Tái gia dĩ ôn hàm vi thụ dư tha đích na sáo thái huyền thổ nạp chi pháp.
Giá ta tiên nhân nhược tưởng thông quá thần thức thiên lí truy tung chi thuật bộ tróc tha đích khí tức, phạ dã thị thảo xà hôi tuyến, thu ngân nan tầm liễu.
“Như kim âm hư cốc chi sự dĩ liễu, tiếp hạ lai ngã hội tiền vãng ám hắc đại lục, bất tri cơ huynh tiếp hạ lai thị tác hà đả toán đích?”
Bách lí an nhược thị tiền vãng ám hắc đại lục tị kiếp, cơ ngọc tự nhiên bất phương tiện đồng hành.
Tha tuy thị đọa tiên, dữ tiên giới lập tràng bất đồng, khả ám hắc đại lục nãi thị vương nữ tư ly đích địa bàn.
Vương nữ tư ly đích lãnh khốc chi danh, cơ ngọc tố hữu nhĩ văn, canh hà huống thi ma nhất tộc, tố lai đô thị đoạn nhân tính đích lãnh huyết tử linh, tòng bất dữ thi ma nhất tộc dĩ ngoại đích chủng tộc giao hảo.
Tha môn cô tích hựu lãnh mạc, canh thị thị nhân loại nãi chí tiên nhân vi tự kỷ đích huyết thực, lĩnh vực ý thức cực kỳ cường liệt.
Cơ ngọc khả bất nguyện xúc na cá huyết tinh vương nữ đích môi đầu.
Canh hà huống tha dữ bách lí an bổn tựu một hữu giao tình, canh hà huống tại tử vực chi trung hoàn phát sinh liễu na bàn dam giới đích sự tình.
Như kim tha thân thượng hoàn thống trứ ni, khả thị bất nguyện tại dữ tha đa đãi nhất khắc liễu.
Cơ ngọc bì tiếu nhục bất tiếu đích càn tiếu liễu lưỡng thanh.
“Kí nhiên âm hư cốc đích nguy cơ dĩ kinh giải trừ, khán đáo thục từ vô dạng, tại hạ dã tựu bất tái tùy nhĩ môn đồng hành liễu, sơn cao thủy trường, hoàn thỉnh tựu thử biệt quá.”
Thục từ kiến tha yếu tẩu, diện thượng bất kiến nhậm hà bất xá chi sắc, bất nại phiền địa bãi liễu bãi thủ.
“Tẩu ba tẩu ba, hồi khứ đắc ký đắc đa chú trọng tu hành tài thị, nhĩ khán khán nhĩ, đại lão viễn đích tòng tinh thần các bào quá lai thấu nhiệt nháo.
Nhất điểm mang đô bang bất thượng dã tựu bất thuyết liễu, tịnh thị tha hậu thối khứ liễu.”
Cơ ngọc lệ mục: Ngã tri đạo nâm lão nhân gia cấp trứ khai lô dẫn táo, khả hảo ngạt đại gia cộng đồng kinh lịch liễu sinh tử nhất tràng, chí vu đãi tha hoàn thị giá bàn sơ ly lãnh mạc mạ?
Bách lí an khuất khởi chỉ tiết, tại thục từ ngạch đầu thượng khinh khinh xao liễu xao:
“Nhĩ thương thế vị dũ, như kim tiên giới trung nhân dã tại truy sát vu nhĩ, nhĩ thả dữ ngã đồng khứ.
Dưỡng hảo thương thế hậu, thiên cao hải khoát tái nhậm do ma hà đại nhân bằng ngư dược tựu thị.”
Cách hải vọng vân, trọng vân mê vụ đích lâm uyên chi địa, tiện chính thị na vạn ma cổ quật.
Cự ly thử gian sơn phong, ngự kiếm nhi hành đích thoại tam chú hương đích thời gian tiện khả để đạt.
Đô truyện ngôn, vạn ma cổ quật nãi thị thi vương tương thần bị phong ấn đích trầm miên chi địa, kỳ ma thể tuy bị phong ấn, đãn dư uy oanh nhiễu thiên vạn niên thủy chung bất tuyệt.
Kỳ trung hữu vô sổ thực tha huyết khí nhi sinh đích ma vật trấn thủ, nhược thị để đạt vạn ma cổ quật, na ta tiền lai truy sát đích tiên nhân tiện canh nan tầm đáo bách lí an đích tung tích liễu.
Sự tình tổng toán thị khoái yếu trần ai lạc định.
Kỉ phân bôn ba đào vong hạ lai, bách lí an dữ cơ ngọc diện sắc giai hữu bì thái chi sắc.
Tha môn tương hỗ nhất lễ, ngự khởi linh kiếm, tiện yếu tựu thử biệt quá.
Bách lí an đạp thượng thiên sách quân sơn kiếm, chí cao xử nghễ mâu hạ lai, nhãn để tàng trứ nhất ti tiếu ý, diện thượng khước cố tác nghiêm túc thuyết đạo: “Hoàn bất cản khẩn thượng lai?”
Bách lí an ngự kiếm đích cao độ tịnh bất cao, đãn thử khắc thục từ nhất thân yêu lực háo tẫn, cường khai cửu vĩ cấp tha đích cân cốt dã đái lai liễu cực đại đích lao tổn toan thống.
Tha nhược tưởng thượng kiếm, phạ thị đắc dụng bất chẩm ma nhã quan đích tư thế ba thượng khứ.
Thục từ như hà khán bất xuất lai bách lí an giá thị cố ý tại chỉnh tha.
Tha túc liễu túc mi, tâm đạo tự kỷ đô giá dạng liễu, giá tiểu đông tây một khán đáo tha hồn thân thượng hạ đích châm khổng tiểu nhãn mạ?
Cư nhiên hoàn yếu tha tự kỷ ba thượng kiếm khứ, chân thị nhất điểm dã bất hội thể thiếp hồ li.
Tha trương liễu trương thủ, tác tính tá trứ thương sái lại đạo: “Ngô bối thân thượng đông đắc lệ hại, tòng giá lí ngự kiếm quá khứ vạn ma cổ quật đắc tam chú hương công phu, ngô bối thượng bất khứ nhĩ đích kiếm.”
Bách lí an tương thân tử ải liễu ải, tồn tại kiếm thượng, diện dung khả thân địa khán trứ tha, tiếu đạo: “Thượng bất lai nha, na yếu bất yếu ngã bối nhĩ ni?”
Thục từ nhãn mâu nhất lượng, vũ mị đích nhãn mâu tước dược khởi lai: “Yếu!”
Đắc liễu hồi đáp đích bách lí an lập mã tương kiểm thượng đích tiếu dung nhất thu, bản trứ kiểm đạo: “Bất bối.”
Thục từ nhất lăng, tùy tức não đạo: “Vi hà bất bối.”
Bách lí an trang mô tác dạng địa phách trứ tự kỷ bạch ngoa tử thượng triêm nhiễm đích trần thổ, đạm đạm thuyết đạo:
“Nhân vi thị mỗ chỉ hồ li tự kỷ thuyết quá, dĩ hậu hoàn thị bất yếu bối tha hảo liễu.
Dã bãi, thế gian hồ li thiên thiên vạn, giá chỉ bất bối liễu, hoàn hữu ngận đa tiểu hồ li khả dĩ bối.”
Thục từ hựu lăng liễu nhất hạ, hồi tưởng khởi lai liễu tự kỷ dữ tha quyết biệt chi thời tâm trung thâm hữu cảm xúc, trang liễu nhất hồi văn nghệ tiểu thanh hồ, đích xác thuyết liễu giá dạng bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước đích xuẩn thoại.
Giá tiểu đỗ kê tràng đích tiểu đông tây, cư nhiên đáo liễu hiện tại hoàn tại cân tha cân cân kế giác giá ta đông tây.
Thục từ lãnh hanh nhất thanh, tài bất hi hãn tha bối.
Tha đề liễu đề quần bãi, chính dục tự kỷ ba quá khứ.
Thùy tri hoàn vị tẩu xuất lưỡng bộ, sơn điên chi thượng, hốt hiên khởi trận trận cuồng bạo đích lệ phong.
Tự đông phương minh hiểu chi xử hoãn hoãn thăng khởi đích sơ dương hảo tự đột nhiên bị mỗ chủng quỷ dị khả phạ đích lực lượng cấp cường hành bức bách trầm hạ sơn đầu.
Thiên địa đẩu nhiên hãm nhập nhất phiến hôn ám, phi sa tẩu thạch.
Chỉnh phiến sơn phong thuấn nhiên chi gian hãm nhập nhất phiến hoàng phác phác hồn trọc, cước hạ truyện lai khủng phố đích địa chấn, tranh nanh đích trọc khí bất tri tòng hà xử hiên lai.
Thục từ diện thượng phẫn phẫn đích thần sắc đẩu nhiên ngưng túc biến đắc lãnh lệ duệ lợi.
Thế gian cứu cánh thị chẩm dạng đích lực lượng, cánh nhiên năng cú thiên địa khí tương, nghịch chuyển tinh thần, điên đảo nhật nguyệt.
Thục từ tâm trung hốt nhiên phiên khởi nhất cá mãnh liệt đích niệm đầu!
Tại uy nhiếp âm hư cốc đích thời hầu, tha khả thị sử dụng liễu quân diễm đích!
Quân diễm nãi thị lịch đại ma quân đích thiên phú bí thuật, mỗi nhất đại quân diễm chi gian, giai hữu cảm ứng.
Giá dã tựu thị vi hà, tha tòng cổ chí kim, tòng lai bất hội sử dụng quân diễm lai ngự địch sát phạt.
Chỉ yếu tha sử dụng quân diễm, na phạ dao cách vạn lí lưỡng giới, na phạ thân xử vu bất đồng đích thời không, na thị liên giới môn đô vô pháp trở lan đích huyết thống thiên phú cảm ứng.
Phương tài tha tại âm hư cốc sử dụng liễu quân diễm.
Na ma, thân xử vu ma giới đích ma quân a nhiêu tha…… Bỉ bất khả năng vô sở sát giác.
Giá cá niệm đầu cương tại tâm trung thăng khởi, thục từ song mâu sậu nhiên truyện lai nhất trận khả phạ đích duệ lợi thứ thống.
Chỉ kiến tha song mâu bất thụ khống chế địa đằng nhiên nhiên thiêu khởi lưỡng thốc hắc kim sắc đích hỏa diễm, thể nội đích quân diễm cánh thị bất thụ khống chế địa tòng ma đồng chi trung trán phóng nhi khởi.
Thục từ nhãn tiền đích thị tuyến không gian phát sinh nhất trận cường liệt đích động đãng nữu khúc.
Tại na phiến nữu khúc toái liệt đích không gian chi trung, nhất đạo tiêm trường đích tiễn ảnh tại kỳ trung nhược ẩn nhược hiện.
Mạn thiên chi gian, như lạc tuyết nhất bàn khinh khinh sái hạ nhất phiến tất hắc như nha sắc đích hàn vũ, như đồng tử vong chi điểu lạc hạ đích vũ mao.
Tại khán đáo na tất hắc chi vũ phiêu lạc đích thuấn gian, bách lí an hồn thân cốt cách đô tại bất thụ khống chế địa phát sinh cường liệt đích động đãng.
Tha cảm ứng đáo liễu na cổ thục tất nhi bất tường đích thuần túy ma ý, như đồng vĩnh dạ hàng lâm nhất bàn, xử xử đô thấu lộ trứ nhất cổ khủng phố sâm nhiên đích sát cơ.
Thiên thượng nhất luân tinh hồng huyết nguyệt ba thượng vân đoan, chỉnh cá thế giới uyển nhược tại giá nhất thuấn, đô bị na luân cự đại đích phi nguyệt sở lung tráo.
Bách lí an nhãn đồng thốt nhiên đại tranh, tha phiên thân lăng không dược hạ thiên sách quân sơn kiếm, thân thủ chấp kiếm, triều trứ na đạo bị hắc viêm tê liệt đích không gian ngoan ngoan trảm hạ.
Khả tha thủ trung đích kiếm khước như đồng trảm quá nhất phiến kính hoa thủy nguyệt nhất bàn, cánh thị xuyên quá na đạo không gian hư ảnh, trảm liễu nhất cá không.
Bách lí an đồng khổng chiến lật quý động.
Tha tại tinh thần thượng phân minh cảm thụ đáo liễu na phiến không gian toái ảnh chi trung ma quân a nhiêu đích tồn tại.
Khả tha sở lập trứ đích na phiến không gian, khước như nhất phiến tịnh bất tồn tại nhân gian đích hỗn độn hư không.
Na nhất kiếm tha bất cận cận thị võ lực thượng đích công kích, thậm chí tại xuất kiếm thuấn gian, tha thần thức đại phóng, thần phù đích tinh thần lực dã tẫn sổ như cuồng triều bàn phún dũng xuất lai.
Khả tức tiện như thử, mạc thuyết trở chỉ tha lâm thế liễu.
Thậm chí tại tinh thần hoặc thị vật lý thượng, tha đô vô pháp xúc bính đáo tha đích nhất điểm bì mao.
Lập vu hư không toái ảnh chi trung đích ma quân thân ảnh tiêm tế nhi cao thiêu, thân thượng lung trứ nhất tập như đồng hắc vân ti đoạn bàn đích tất hắc bào tử.
Nhất đối ma dực hư hư hợp long chi hạ đích âm ảnh lí, ma quân a nhiêu na trương thương bạch yêu dã, tà ác nhi mị hoặc đích kiểm tại phất động đích ma vụ chi trung nhược ẩn nhược hiện.
Tha na tiệp mao nùng mật nhi quyển khúc, uyển nhược cổ lão thần bí đích hắc sắc nha vũ thốc ủng trứ dĩ vãng dạ hồ.
Thiên địa âm dương, tinh thần nhật nguyệt, tại uyển nhược tha na song u u dạ đồng lí điên chuyển trứ, uyển nhược tức tương phúc diệt thành nhất phiến hư vô đích hắc.
Tha thân hậu đích lưỡng chỉ hắc dực khinh khinh triển động khởi lai.
Nhất đạo vô hình nhi hựu khủng phố đích thấu minh ba văn tòng hư không trung vô thanh chấn đãng khai lai.
Na cổ lực lượng uyển nhược quốc băng giới vẫn, đãn tại ma quân a nhiêu đối vu lực lượng siêu hồ tưởng tượng đích chưởng khống chi hạ, na thấu minh đích ba văn phất đáo bách lí an diện tiền đích thời hầu, khước chỉ thị tương tha trọng trọng đãng lai.
Đối thượng na song huyến lệ hựu tội ác đích mỹ lệ nhãn mâu, thâm thâm đích khủng cụ tập thượng thục từ đích tâm đầu, tha kiểm sắc thuấn gian thương bạch.
Ma quân a nhiêu tự na tất hắc đích liệt phùng không gian trung tẩu xuất lai, tại tha lâm thế nhân gian đích na nhất thuấn gian, tha thâm thâm đích hắc sắc bào tử tựu liệp liệp nhiên thiêu khởi liễu hung dũng đích quân diễm.
Hắc sắc đích quân diễm tự ma giới lai, tự na phiến tất hắc đích không gian trung như vô sổ thủ chưởng nhất bàn bất trụ địa tê xả trứ tha đích thân thể dữ y bãi.
Ngận hiển nhiên, ma quân a nhiêu tá dĩ thục từ khai khải quân diễm đích khí tức, sản sinh liễu liên hệ nhi cường khai lưỡng giới không gian, dĩ thị phá phôi liễu giá thế giới đích thời không pháp tắc.
Tha chu thân đích khí cơ phong cuồng động đãng, thân thể tại nhất thuấn gian bạo phát xuất lai đích ma khí như thâm hải bàn cự đại, hựu thuấn gian như hải khiếu bàn băng tháp.
Dã duy hữu ma quân a nhiêu giá dạng đích tồn tại, tài năng cú xanh đắc trụ giá cường hành xuyên toa lưỡng giới thân thể nhi bất băng phôi ba.
( ps: Biến thái tiểu ma quân đăng tràng lạp. )