Võ hiệp tu chân
Chúng tiên thần tình mê mang, bất tri cứu cánh phát sinh liễu hà sự. Hành
Đồng thời phát hiện tự kỷ vô pháp ly khai thử địa đích thái âm đại đế thần tình dã thị ngưng trọng đắc dục tích hạ thủy lai.
Tha phóng hạ doanh cơ, mục quang trầm trầm địa khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Khanh khanh, tĩnh tâm thu niệm, tất yếu chi thời, khả dĩ minh hỏa phong tâm, thiết mạc yếu sinh xuất nhất ti tạp niệm.”
Doanh cơ kiến tha thần tình ngưng trọng, hảo tự diện lâm trứ tiền sở vị hữu đích đại địch nhất bàn, giá nhượng tha bất cấm tinh thần nhất chấn, bất cảm hữu ti hào đại ý, đê thanh vấn đạo:
“Cứu cánh phát sinh liễu hà sự, vi hà giá thiên thượng tiên nhân khán khởi lai cánh đô vô pháp hồi quy thiên môn?”
Thái âm đê thùy đích mục quang nhược hữu nhược vô đích tảo liễu nhất nhãn thành tường chi hạ đích bách lí vũ, tâm trung tự thị đam ưu trứ doanh cơ hội vi tha nhi tâm tự thụ đáo ảnh hưởng, tại tư khảo trứ yếu bất yếu tương tha diệt đạo sát tử.
Khả giá cá niệm đầu cương khởi, thái âm đại đế bối tích mạch nhiên nhất hàn, uyển nhược tại tự kỷ đầu đỉnh bối hậu bất khả khuy kiến đích tĩnh mịch hắc ám xử, hốt nhiên sinh xuất nhất song phiếm trứ liên liên tà quang đích nhãn mâu, chính hàm trứ hề khiêu quỷ dị đích mục quang tương tha tế tế bả khán.
Thái âm tức khắc kết quyết thu tâm, bế liễu bế nhãn, tương tâm để na cá niệm đầu đương cơ lập đoạn địa tránh thoát xuất khứ, đãi tha tái độ tranh khai nhãn mâu chi thời, nhãn đồng vô bi vô hỉ, vô kinh vô cụ vô xuân thu. Hành
Tha sĩ khởi nhất chỉ thủ, khoan bạc đích thủ chưởng đáp lạc tại doanh cơ đích đầu đỉnh thượng phương, ám tự thi dĩ bí pháp, vi tha địch thanh tâm niệm.
Nhược thử khắc hữu tiên nhân chú ý đáo thái âm đại đế thủ chưởng chi hạ sở thi triển đích thần thông bí pháp, tất nhiên hội đại cật nhất kinh.
Tha môn cổ kế chẩm ma dã tưởng bất đáo, cửu u quỷ mạch xuất thân đích thái âm đại đế, tiền nhất khắc hoàn sát khí đằng đằng, lệ khí thâm trọng.
Thử khắc na nhất thủ phật môn công pháp, chí thuần chí tịnh, cánh thị bỉ khởi nhất ta phật tu hoàn yếu chính thống thanh minh.
Doanh cơ đầu đỉnh truyện lai nhất trận noãn lương chi cảm, bất an phồn tạp đích tình tự uyển nhược bị nhất phủng hạ nhật thanh tuyền tẩy địch liễu càn càn tịnh tịnh.
Khẩn tiếp trứ, tha tiện thính đáo thái âm đại đế dụng nhất chủng khắc ý áp chế bình tĩnh đích tảng âm thuyết đạo: “Thị chân tổ tà thần hiện thế liễu, kim nhật……”
“Chúc trảm giá gia hỏa, khả hữu đắc đầu đông liễu.” Hành
Thính đáo ‘ chân tổ tà thần ’ giá tứ tự, doanh cơ nhãn mâu vi tranh, đãn thị tại chúc trảm đích thủ chưởng chi hạ, tha thử khắc đảo dã tịnh vị sinh xuất đa đại đích ba lan tình tự, thanh âm áp đê liễu ta:
“Chẩm ma hội, đối vu giá chủng siêu xuất thế gian thường lý trật tự chi vật, tiên tôn chúc trảm tối thị kỵ húy mạc thâm, ngã ký đắc tại phụ đế vẫn lạc chi nhật, giá chân tổ tà thần tiện bị triệt để bị phong ấn.”
Doanh cơ trứu khởi mi đầu: “Luận tai họa cấp biệt, giá chân tổ tà thần đương vu tương thần tương đẳng, thi vương tương thần vi huyết tổ, nhi tha khước vi tà tổ.
Tương thần thụ tiên tôn chúc trảm đế ấn nhi phong thượng thả tự trầm thụy chi trung nan dĩ phục tô tỉnh lai, tức tiện thị vương nữ tư ly háo phí sổ vạn niên đích quang âm dã cận cận bất quá chỉ năng hoán tỉnh tha đích nhất mạt thần thức.
Nhi giá chân tổ tà thần khước thị vi phụ đế thân tự phong ấn, chẩm khả tại thi vương tương thần tiền đầu phục tô tỉnh lai, tức tiện thị phục tô tỉnh lai, dĩ tha na chủng đẳng cấp tồn tại, vi hà bán điểm chinh triệu đô vô?”
Thái âm đại đế mâu quang thiểm thước, chủy thần lãnh lãnh hiên khởi: “Chẩm hội thị bán điểm chinh triệu đô vô, giá chư thiên tiên thần nhập phàm, chân thân pháp tương giai tại nhân gian, hựu hữu thập ma thời hầu, bỉ nhãn hạ canh thích hợp nhượng chân tổ tà thần phục tô tỉnh lai đích ni?”
“Thời gian dục vọng, đương vi tà ma tối thậm, chỉ thị tà ma đối vu tự kỷ đích dục vọng tòng lai đô thị hân nhiên tiếp thụ, tòng bất tị húy, dữ chân tổ tà thần đích chúc tính tương cận, tự dục vọng đản sinh đích sản vật, vãng vãng năng cú canh hà đích giá ngự dục vọng. Hành
Tương giác nhi ngôn đối bỉ đích thoại, phản nhi thị thiên thượng na ta thường niên thanh tâm quả dục đích thần tiên đích dục vọng, canh dịch tư sinh chân tổ tà thần đích ảnh tử, thế gian tịnh bất tồn tại tâm đài tuyệt đối thuần tịnh vô tư vô niệm giả, tức tiện thị tiên nhân dã bất lệ ngoại.”
Thuyết đáo giá lí, thái âm đại đế nhẫn bất trụ nhất thanh xuy tiếu: “Thuyết lai thuyết khứ, cánh thị đường lang bộ thiền, bị nhân hoàng tước tại hậu liễu, giá ma đa niên liễu, cánh nhiên hữu nhân đảm cảm tại ám trung cung phụng chân tổ tà thần giá chủng cực đạo quỷ tà chi linh.”
Tha thùy mâu khán hướng doanh cơ, ngữ khí nhận chân thả ngưng trọng: “Chân tổ tà thần chi sở dĩ năng cú phá khai đế ấn trọng hiện nhân gian, na ma chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị hữu nhân hướng tà thần ‘ hứa nguyện ’ liễu.”
“Nhi chân tổ tà thần phong ấn vu bất khả tri chi địa, tảo dĩ vô pháp dữ ngoại giới sản sinh liên hệ, tầm thường chi nhân canh thị vô pháp hướng tà thần ‘ hứa nguyện ’, trừ phi thực hạ liễu ma giới cấm vật phần tâm quả chi diệp.”
Doanh cơ liễu nhiên, thần tình túc mục đạo: “Giá ma thuyết lai, cánh thị hữu ma tộc tại ám trung đảo quỷ liễu.”
Thái âm đại đế lãnh hanh nhất thanh: “Bổn tưởng bình hòa giải quyết kim nhật chi sự, khả kiến kí nhiên ma tộc đích tạng thủ đô thân đáo liễu bổn tọa đích diện tiền, giá khả chân thị đề tỉnh liễu bổn tọa, lưỡng bách niên tiền, ma tộc chi nhân cứu cánh thị như hà thiết kế gia hại ngô chi quai tôn đích!”
Doanh cơ đích mi mục dã tùy chi lãnh liễu hạ lai, biểu tình kết mãn nghiêm sương. Hành
Chúng tiên khán trứ bị tiên lung đinh tử cấm cố đắc nghiêm nghiêm thật thật đích kim tiên nghệ trị, phân phân cật kinh sắc biến, bất minh bạch tiên tôn đại nhân thử cử hà ý?
Phản đảo thị tinh thông thôi diễn quan tinh chi đồng thuật đích kim tiên vệ đồ thần tình ngưng trọng khẩn trương, khúc khởi nhất căn chỉ tiết, tại kim tiên nghệ trị đích ngạch đầu thượng khinh khinh xao kích liễu lưỡng hạ, cánh thị phát xuất liễu không động thanh thúy đích thanh hưởng.
Thính đáo giá thanh hưởng, kim tiên vệ đồ ngưng trọng đích diện sắc sậu nhiên hóa vi nhất phiến hãi nhiên, tha chiến thanh đạo: “Quả bất kỳ nhiên! Cánh đương chân thị chân tổ tà thần hiện thế.”
Chúng tiên kinh nhiên sắc biến, thiên khung chi thượng, hiên khởi nhất phiến hoa nhiên chi thanh.
Kim tiên nghệ trị kiểm sắc canh thị bá địa nhất hạ biến đắc thảm bạch, tha thâm tri chân tổ tà thần tòng bất đoạt nhân tính mệnh, khước hữu trứ lục giới chi trung độc nhất vô nhị đích nhất chủng khả phạ năng lực.
Kim tiên nghệ trị đẩu nhiên ý thức đáo liễu thập ma, chủy thần thanh bạch: “Ngã phương tài…… Linh hồn cánh vi na tà thần sở sỉ đoạt?”
Kim tiên vệ đồ kiểm sắc trầm trọng, đạo: “Nhĩ tuy bất tri tà thần tồn tại, khả tà thần khước tối thiện cổ hoặc nhân tâm, phương tài nhĩ kiến giá thiên địa bạo vũ bất thụ nhĩ lệnh, tâm trung tất hữu sở cấp. Hành
Nhĩ thủ trì lôi đình, dục tương giá tràng khuynh thế bạo vũ bức hồi thiên thượng, tiện thị hạ ý thức đích tâm hàm dục niệm, vi tà thần chi lực sở dẫn đạo hứa nguyện nhi bất tự tri.”
Thế gian bất phân yêu ma nhân tiên, hướng chân tổ tà thần hứa nguyện đích cơ hội bất quá chỉ hữu tam thứ, đương hướng tà thần hứa nguyện đích na nhất cá thuấn gian, dã tựu ý vị trứ linh hồn bị phân cát thành tam cá bộ phân.
Hứa hạ đệ nhất cá nguyện vọng chi thời, tiện hội bị thủ tẩu nhất bộ phân linh hồn.
Tại kim tiên vệ đồ khuất chỉ xao đả chi hạ, kim tiên nghệ trị bì nang chi hạ tựu dĩ kinh không khứ liễu tam phân chi nhất.
Tẫn quản tha hoàn bảo lưu trứ thanh tỉnh đích ý thức, đãn tha đối vu quần tiên thân tử thị tiên tôn chúc trảm nhi ngôn, tha kim tiên nghệ trị đô dĩ kinh biến đắc cực vi nguy hiểm.
Hứa nguyện kí thành, giá dã tựu ý vị trứ tha dữ chân tổ tà thần chi gian đích tâm linh kiều lương dĩ kinh đáp kiến hoàn thành, dĩ kinh thành vi liễu nhất cá bị chân tổ tà thần miêu ký đích tọa tiêu.
Chân tổ tà thần tùy thời đô hữu khả năng ký túc vu tha đích tiên thân lí ô nhiễm kỳ tha tiên nhân. Hành
Thử khắc đích tha, tựu do như nhất than mặc tích, tùy thời đô khả năng bị vô hạn vựng nhiễm khoách tán khai lai.
Kim tiên nghệ trị minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ tha như trụy băng uyên, thâm thâm tuyệt vọng, tha tự tri tự kỷ thử khắc đích xử cảnh phạ thị bỉ na bạch tiên đàm nguyên tư hoàn yếu lai đắc gian nan.
Đàm nguyên tư cảm nhiễm ma điệp chi độc, thượng thả bất hội ảnh hưởng đáo kỳ tha nhân, tiên tôn chúc trảm bất hội vô cô uổng sát tiên thần, sở dĩ hội cấp đàm nguyên tư nhất tuyến sinh cơ.
Khả tha bất đồng, tha dĩ bị tà thần dục niệm sở ô nhiễm, tà thần tùy thời đô hội hóa thân vi tha tối khát cầu đích dục vọng xuất hiện tại tha đích tâm hải chi trung, thời thời khắc khắc địa câu dẫn trứ tha.
Kim tiên nghệ trị tâm trung đại hối phương tài cấp vu biểu hiện, sơ hốt chi hạ, cánh cấp liễu tà thần giá ma đại đích cơ hội.
Tiên tôn chúc trảm kỉ hồ thị tại nhất thuấn gian tựu cấm trụ liễu tha đích nhục thân, dĩ tinh khải chi pháp, khống trụ liễu tha dư hạ đích tam phân chi nhị đích linh hồn.
Khả khước khống bất trụ tha đích tư tự ý thức. Hành
Tha nhược tái độ hứa nguyện, thậm chí hứa hạ đại bất nghịch chi tâm nguyện, thông quá tà thần chi lực, giai khả vi tha thật hiện.
Tiên tôn chúc trảm tại khống trụ tha đích na nhất thuấn gian, tiện dĩ kinh động liễu sát tâm.
Chỉ bất quá niệm tại quân thần chi tình, diệc hoặc giả thị đương trứ giá quần tiên dĩ cập thành trung vạn thiên phàm nhân đích tính mệnh, tiên tôn chúc trảm hữu ý đương chúng lập nhất lập thiên thánh chi uy, phản nhi mạo trứ cực đại đích phong hiểm, cấp liễu tha nhất chủng thể diện đích tuyển trạch.
Kim tiên nghệ trị vị khẩu kịch liệt kinh luyên trứ, tha thử khắc chỉ yếu chủ động khứ triệu hoán tà thần, hứa hạ tâm nguyện, tất năng hoạt hạ lai, khả đồng thời ý vị trứ tha tương tái khứ thất khứ tam phân chi nhất đích linh hồn, thành vi tà thần linh nô, dã thị trì tảo đích thời.
Sinh nhi vi tiên, tôn thánh tọa hạ thần tử, chẩm khả nhân tuần cẩu an?!
Kim tiên nghệ trị thâm hấp nhất khẩu khí, khoát nhiên dẫn bạo mi tâm linh đài, tự tán tiên phách, tuyệt bất dung hứa tự kỷ đích linh hồn dục vọng tái kế tục thành vi nhượng chân tổ tà thần thành trường tráng đại đích dưỡng phân.
Tha đích nhục thân tại tiên lung chi hạ phi khoái phân giải thành quang tiết, kim tiên nghệ trị nam nam đạo: “Thần chi đương vi tử, bất tác tà ma!” Hành
Tiên tôn chúc trảm mẫn nhiên liễm mâu: “Nghệ khanh xá thân thành đại nghĩa, ngô tâm bi dã, kính dã, tự tức nhật khởi, nghệ khanh tất hạ tử tự nhi tôn, giai khả nhập khâm tư cung nhập học tu hành, kỳ đạo lữ đương phụng thiên khuyết linh mạch phong nhất tọa, vi khanh thần lập bài cung phụng!”
“Đa ta…… Tiên tôn……”
Bất quá thiển đoản công phu, tiên giới tái độ thống thất nhất danh kim tiên đại năng.
Chúng tiên tâm trung bi thích chi, khủng cụ chi.
Kim tiên nghệ trị dĩ nhất nhân chi tử, hoán đắc thế đại tử tôn hậu bối hữu liễu nhập khâm tư cung tu hành thụ giáo đích cơ hội, canh thị vi tự kỷ đạo lữ bác lai thiên khuyết linh mạch phong nhất tọa, khán tự đắc chi sở ích viễn thắng vu tự thân sinh tử.
Khả quần tiên như hà sai trắc bất xuất, tiên tôn giá thị tại tá nhất nhân lai xao đả quần tiên.
Khán lai…… Kim nhật giá tràng tai họa, đương chân thị nan dĩ độ miễn. Hành
Thậm chí khiếu tiên tôn đại nhân đô bất tích tá kim tiên chi tử lai kỳ cảnh chúng nhân.
Như thử tưởng lai, giá chân tổ tà thần phá khai đế ấn, khả vị thị lai thế hung hung, tràng gian chúng tiên, giai hữu lạc đắc kim tiên nghệ trị hạ tràng chi nguy a!
Tinh hà nhập trường mạc, tại chúng nhân đầu đỉnh thượng phương lưu thảng, quán xuyên sơn hà.
Thương khung chi thượng, tái độ đãng hưởng khởi liễu lôi đình vũ lộ chi âm.
Chúng tiên cảnh nhiên, tiên tôn chúc trảm thần tình băng lãnh, tại tha bế mâu chi gian, mi gian linh đài đại khai, thập trọng kim thân thánh hiển nhi xuất, tùy tức tiêu thất tại vô tẫn đích dạ không sơn hà chi trung, bất tri khứ vãng hà phương.
Tha chân thân thánh thể y cựu lập vu giá phiến tây bắc hải vực chi thượng, bạch bào liệp liệp, quảng tụ phi đái, mi vũ chi gian, giai thị uy nghiêm, bễ nghễ đích thị tuyến lạc tại thập phương thành thượng.
Phương hữu thành chủ tảo tựu thính văn động tĩnh, đại hãn lâm li địa quỵ tại thành đầu chi thượng, tại tiên tôn chúc trảm đích mục quang chú thị chi hạ, tha mao cốt tủng nhiên, mang cao thanh đạo: “Phương hữu tội cai vạn tử!” Hành
Tiên tôn chúc trảm tảng âm y cựu lãnh mạc bình bình: “Phương ca ngư hà tại?”
Phương hữu lãnh hãn thấm thấm, mang bất điệt đạo: “Tiểu nữ…… Tiểu nữ tu vi thiển bạc, dĩ tha chi lực, đoạn thị bất cảm hiên khởi giá bàn cự đại phong lãng đích.
Canh…… Canh hà huống! Tiểu nữ dữ tiên lăng thành chi thời, tiện đắc quân hoàng nương nương tí hữu tặng đắc giám tâm chu dĩ tỏa thất tình, đoạn bất khả năng cung dưỡng tà thần, đả phá thập phương kiếm kết giới đích a.”
Tiên tôn chúc trảm khước bất nguyện thính tha thuyết na ma đa, vô biên đích uy áp chi thiên tế khuynh một hạ lai, tái độ trọng phục liễu nhất biến:
“Phương ca ngư hà tại?”
Phương hữu dĩ cập thành trung bách tính tu sĩ giai bồ bặc vu địa, bất cảm sĩ thủ.
“Phương ca ngư tại thử.” Hành
Nhất đạo thanh thúy đê lãnh đích thiếu nữ tảng âm chi thành tường chi thượng hưởng khởi, phương ca ngư bão kiếm nhi hành, hoãn hoãn đăng thượng tường đầu tối cao chi xử.
Cổ đồng sắc đích tiểu hạp điếu trụy tại tha tế bạch đích cảnh hạ diêu duệ, tha nhất tập bạch vũ hạc sưởng, vân cẩm chức kim, đả phẫn đắc y cựu quang thải chiếu nhân, hoài trung sở bão trứ đích ngân bạch trường kiếm kiếm cách chi xử, dĩ đặc thù bạch phù bố đại triền nhiễu phong tử.
Khả thị duy kiến kiếm bính chi thượng sở tương chi u lam minh châu, cánh thị bất tri hà thời, cánh thị trình hiện xuất liễu nhất phiến bất tường đích thâm hôi chi sắc.
Tiên tôn chúc trảm nhãn mâu thâm thâm mị khởi, cánh thị trực tiếp tòng vân đoan dược nhiên nhi hạ, thân tư lăng lập dữ tường đầu chi ngoại, tha na song cực tẫn tranh vanh vạn tương đích nhãn mâu thiểm thước xuất luân luân kim quang, dữ phương ca ngư nhãn đồng trực trực đối thị.
Phương ca ngư diện dung bất kinh bất cụ, tất hắc thanh thấu đích nhãn mâu hào bất hồi tị đích trực thị trứ tiên tôn chúc trảm đích nhãn mâu.
Tiên tôn chúc trảm nhãn trung vạn tương chi ý ngận khoái tiêu thất, tha trứu mi trầm tư: “Thượng vị hữu tà thần phụ thể chi tương, giám tâm chu đích thần lực nhưng tự khởi hiệu, như thử thuyết lai tịnh phi thị nhĩ hứa nguyện tương tà thần triệu hoán hiện thế đích?”
Phương ca ngư sĩ khởi thủ lai hoãn mạn địa trát liễu nhất hạ nhãn tình, tha vô ba vô lan địa khán trứ cận tại chỉ xích đích kim tiên chúc trảm, nhãn trung tịnh vô bàng nhân na bàn tồn hữu tôn trọng diệc hoặc thị kính úy đích tình tự. Hành
Tha tương thần giác vô thanh địa thiêu khởi nhất cá vi phúng đích hồ độ.
“Ngã đích mẫu thân nhân phong ấn tà thần nhi thụ thiên niên hàn tháp cô tịch, thậm chí bất tích vi thử hồn phách câu tán, tiên nguyên tẫn tang!
Thân vi nhân nữ, vô pháp hoàn mỹ bỉnh thừa mẫu chi di chí dĩ thị bất kham vô dụng, hựu chẩm cảm hãn nhan vi liễu nhất kỷ tư dục nhi đạp trứ tự kỷ mẫu thân đích thi thể nhi dĩ ‘ nguyện vọng ’ cung phụng tà thần?!”
Phương ca ngư hào bất lộ khiếp địa nghênh thượng tiên tôn chúc trảm đích nhãn tình, tảng âm thanh liệt, bất ti bất kháng: “Hoàn thị thuyết, tiên tôn đại nhân giác đắc tự kỷ ủy dĩ trọng nhậm kế thừa thập phương huyết mạch chi nhân, bất trị đắc tín nhậm?”
Chúng tiên kinh vu thử nữ đích đảm đại vọng vi, canh tâm kinh vu thử thoại nội dung, cánh thị chân tổ tà thần tự hồ dữ thập phương huyết mạch hữu trứ tức tức tương quan đích liên hệ.
Nhi thả thính kỳ ý tư, hoàn thị tiên tôn đại nhân dữ cố khứ đích kim tiên Chử lương chi nữ, ám hữu khế ước, cánh thị tương giá trấn áp tà ác vô bỉ đích chân tổ tà thần, giao cấp liễu thập phương huyết mạch đích hậu nhân.
Khả thị, giá bất ứng đương hữu canh hảo canh hợp thích đích nhân tuyển mạ? Hành
Phụ đế thứ tử bắc thần phục nguyên nhất mạch, thiên sinh hữu trứ tịnh tức chi thần lực.
Khước bị tiên tôn đại nhân tàng vu bạch ngân môn trung, chung niên tị thế……
Chúng tiên tâm tình tại giá nhất thuấn gian kinh cụ động đãng khởi lai.
Tiên tôn chúc trảm mâu quang đạm đạm, thị tuyến tòng phương ca ngư thân thượng thu hồi lai đích thuấn gian, lãnh mạc đạo liễu nhất cú: “Nhãn thần bất thác.”
“Tiên tôn mậu tán.” Phương ca ngư vi vi hạm thủ.
Tiên tôn chúc trảm đạo: “Tà thần bổn nguyên chi thể, khả hoàn tại kiếm trung?”
Phương ca ngư đạo: “Thượng tại kiếm trung, chỉ thị dĩ kinh toàn nhiên vô pháp áp chế ‘ tha ’ đích ý thức lưu tán, nhi thả kỳ hấp thu đích dục vọng, dĩ kinh việt lai việt khả phạ cường đại.” Hành
(https:/// bức quge/61_61121/c702849685.html)