Võ hiệp tu chân
Phương ca ngư mục quang bất trứ ngân tích đích tại thục từ niết trứ bách lí an y đái đích na lưỡng chỉ thủ chỉ thượng nhất lạc tức thu. 碙
Tha ngang thủ đĩnh hung đích hành quá lai, phi trứ vũ sưởng, kiêu ngạo đắc tượng thị nhất chỉ bạch thiên nga, lai đáo bách lí an diện tiền, nhãn thần khước thị tà nga trứ thục từ đích.
“Tôn giả thị bất thực nhân gian yên hỏa, xan phong ẩm lộ đích thần tiên, bất hiểu đắc ngã môn nhân gian quý tộc đích sinh hoạt tập tính.
Nâm dã thuyết liễu, ngã thị thập phương thành đích tam tiểu tỷ, niên thiếu vô tri đích ngã thiên sinh tựu thị hàm trứ kim thang thi trường đại đích.
Ngã thị thân xử hồng tường bích ngõa đích tôn quý kiều hoa, tự nhiên đắc dưỡng tôn xử ưu hoa đoàn cẩm thốc, viêm nhật vi ngã đáp bằng, hạ vũ vi ngã xanh tán đô thị cơ bổn hành vi. Canh hà huống……”
Phương ca ngư nhãn tình nhất tà, lương lương đích tiếu liễu khởi lai: “Tha thị ngã dưỡng đích diện thủ, thực quân bổng lộc, vi quân phân ưu, thử tràng khuynh thế chi vũ, tha tự đương vi ngã xanh tán đích.
Nhi bổn tiểu tỷ ngã a…… Đề trứ nhất bả kiếm tựu dĩ kinh cú luy ca bạc đích liễu, sở dĩ ngã xuất môn, thị tòng lai bất đái tán đích.”
“Diện thủ?” Thục từ đối giá cá từ hối tịnh bất mạch sinh, tha tri hiểu giá diện thủ chi ý dữ na ma quân vương phu soa bất đa cá ý tư. 碙
Tưởng đáo giá tiểu tử đối vu ma quân vương phu giá nhất thân phân vạn bàn để xúc, bất tích tại ma giới chi trung hiên khởi na bàn đại đích nhất tràng phong lãng, tương ma quân xúc nộ chí thử dã bất nguyện tựu phạm.
Thục từ na hội tử chỉ đạo tha ngu xuẩn tự đại, hữu ma quân na bàn thô đích đại thối bất tri bão, thiên yếu tác tử đào ly ma giới, khứ đường tí đương xa.
Khả tại lí ngoại cật liễu tha kỉ tao nghiệp chướng hậu, thục từ tâm trung hựu ninh ba đích giác trứ, hoàn hảo đương sơ hữu tha tại ma giới thời đích kiên trì, một khiếu na ma quân đắc sính liễu khứ.
Khả kim nhi trứ đẩu nhiên thính văn, na cá liên ma quân vương phu đô cự tuyệt bất đương đích tiểu đông tây, cư nhiên tại cấp nhất cá tiểu nha đầu đương diện thủ?
Nhi thả khán tha na phó tử dạng, hiển nhiên thị mặc nhận liễu giá tiểu nha đầu đích thoại.
“Tiểu nha đầu hảo đại đích đảm khí, thập phương thành hảo ngạt dã thị lệ chúc vu tiên giới thế lực, nhĩ quyển dưỡng thi ma vương tộc vi diện thủ, tiên tôn chúc trảm khả năng đáp ứng? Thi vương tương thần khả năng đáp ứng?”
Bát chỉ yêu vĩ từ từ bãi động chi gian, thục từ mâu quang minh diệt, diện thượng hối minh mạc trắc, khán tự ngữ trọng tâm trường đích đề tỉnh trứ tha, khả khán khởi lai đảo tượng thị sinh liễu khí. 碙
Phương ca ngư khước uyển nhược tịnh vị cảm ứng đáo tha thể nội tán phát xuất lai đích bất diệu khí tràng, thanh sắc đạm đạm đạo:
“Ân, bổn tiểu tỷ hỉ thu tuấn tiếu thiếu niên lang tố diện thủ, chúc trảm dữ tương thần thái lão liễu, bổn tiểu tỷ tương khán bất thượng, sở dĩ tha môn đáp bất đáp ứng dữ bổn tiểu tỷ hựu hữu thập ma càn hệ, tựu toán tha môn thử khắc tại giá nhi, ngã thuyết tha thị ngã đích diện thủ, tha cảm bất ứng mạ?”
Thục từ thâm thâm mị khởi nhãn mâu: “Tiểu tiểu niên kỷ, đảo thị sinh liễu nhất khỏa hảo cuồng vọng đích tâm.”
Phương ca ngư mạn mạn thiêu khởi mi mao: “Tôn giả tài thị chân đích tâm thái an ổn, sở thuyết quý vi xuất trần siêu tục nguyệt thượng tiên, khước dã thật tại thị bình dịch cận nhân, đồng na ta mạo điệt kỳ di chi niên đích phàm giả tính tình đảo dã pha vi tương tự.
Dã thị, hàm di lộng tôn thả vi nhạc, thiên tai chi tiền, đương phục hà sầu.”
Lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng, thâm thâm đối thị, mục quang tương xúc chi gian, hỏa dược vị thập túc, khả kiến điện quang thiểm thước giao thác giao phong!
Luận thành phủ tâm tính, phương ca ngư hoặc hứa bất như thục từ. 碙
Khả luận khẩu thiệt chi chiến, phương ca ngư na tiểu độc thiệt khả thị một tại thùy diện tiền nhận quá tài.
Thục từ bất quá thị xả liễu nhất hạ bách lí an đích y đái, tựu bị tha ngạnh sinh sinh bỉ dụ thành liễu niên mại cận nhân đích lão giả hữu đậu lộng tôn nhi chi thú ý, tương lưỡng nhân bối phân lăng thị lạp viễn liễu hảo đại nhất tiệt.
Minh lí ám lí, vô bất tại đề kỳ trứ thục từ, tha dữ bách lí an tài thị đồng bối chi nhân.
Nhĩ nhất cá tại vạn thọ vô cương đích tiên nhân quần thể chi trung đô dĩ kinh toán đắc thượng thị niên quá hoa giáp đích lão đông tây liễu, hựu tại giá học thập ma niên khinh tiểu cô nương điều hí thiếu niên lang.
Bách lí an kiến khí phân bất diệu, nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo: “Ách…… Hiện tại khả bất thị sảo giá đích thời hầu nga, ngã môn tất tu……”
“Giá lí một nhĩ thuyết thoại đích phân.” Thục từ lại dương dương địa hiên liễu hiên nhãn bì.
“Nhĩ hoàn thị tương chủy ba bế thượng ba.” Phương ca ngư dã thị thiển thiển nhất tiếu. 碙
Lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh địa đạo:
“Ngã môn khả một hữu tại sảo giá.”
Hảo…… Hảo khả phạ.
Bách lí an cấm nhược hàn thiền, tự giác bế thượng chủy ba.
Phương ca ngư hàn trứ tiếu kiểm, bất tái đáp lý thục từ, tha sĩ bộ tiền hành, việt quá nhị nhân khán trứ giá phiến hạo hãn vô biên đích không gian, thần tình trục tiệm bình tĩnh.
Tha sĩ thủ đạm đạm thuyết đạo: “Ngã tiểu thời hầu tiện thị tại giá tọa hàn tháp trung trường đại, ngã thị duy nhất hữu tư cách đăng thượng giá gian tháp đích nhân, thời chí kim nhật, ngã tài tri hiểu, tại giá tọa hàn tháp chi trung, cánh hoàn tàng trứ giá dạng nhất cá vị diện không gian.”
Phương ca ngư nhãn thần hữu ta phiêu đãng: “A nương, nhĩ cứu cánh…… Hoàn man liễu ngã đa thiếu sự.” 碙
Tại giá phiến không gian lí, quang thị mục chi sở cập đích na tọa cự đại đích băng lam thủy tinh thể tựu dĩ kinh thập phân dao viễn, uyển nhược cách trứ thâm hải thập vạn lí tương vọng.
Phương ca ngư thuyết tha tòng lai bất tri hàn tháp chi trung hữu quá giá dạng nhất phiến không gian, khả tha khước tại tiền phương khai đạo, bộ phạt bình ổn nhi tinh chuẩn, một hữu nhậm hà trì nghi địa tại na uyển nhược thủy tinh đả ma đích cự đại bình địa thượng đạp xuất kỳ diệu đích bộ pháp.
Mỗi đạp xuất nhất bộ, hảo tự súc địa thành thốn nhất bàn, na dao viễn nhi hựu cự đại đích lam sắc thủy tinh dĩ trứ khả phạ đích tốc độ tại nhãn tiền vô hạn phóng đại.
Uyển nhược dao cách sơn hải đích cự ly tựu tại phương ca ngư đích cửu cá bộ phạt chi hạ tẩu hoàn.
Tha chỉ bộ vu na cự đại đích lam sắc thủy tinh chi hạ, khán trứ thân tiền na phiến không gian lí giản đan an trí đích nhất trác nhất y, nhất trà nhất thư.
Trà tại trác thượng, nhân ngọa tọa vu y, thư chấp vu thủ.
Đối vu tam nhân đích bất thỉnh tự lai, cửu thập cửu diện thượng tịnh vô nhậm hà ý ngoại chi sắc, tha hợp thượng thủ trung thư hiệt, khởi thân tương nghênh. 碙
Sở nghênh giả, khước cận hữu nhất nhân: “Huỳnh hoặc tinh, cửu thập cửu, kiến quá thiếu chủ.”
Vu thử đồng thời, tại giá phiến cự đại đích không gian lí, dã hồi đãng khởi liễu lánh cá nhất tảng âm: “Huỳnh hoặc tinh, lục thức, kiến quá thiếu chủ.”
Thời gian tại giá nhất thuấn hảo tự biến đắc hoãn mạn liễu hạ lai.
Phương ca ngư tĩnh mặc lương cửu, nhất trực vị khai khẩu ngôn ngữ.
Nhi cửu thập cửu kiến lễ vi loan đích yêu dã nhân vi tha đích trầm mặc nhi nhất trực vị năng trọng tân đĩnh trực.
Giá hoàn thị bách lí an đệ nhất thứ tại giá cá nhân ngẫu tiểu tỷ đích kiểm thượng khán đáo đê mi thuận nhãn đích dạng tử, nhược phi năng cú cảm tri đáo tà thần đích khí tức tại giá phiến không gian lí nùng úc đắc kỉ hồ vô xử bất tại, tha giá phó dạng tử, khả kham xưng vô hại liễu.
Quá liễu hứa cửu, phương ca ngư nhãn để tự hữu ám lưu dũng động: “Hiện tại thu thủ hoàn lai đắc cập.” 碙
Cửu thập cửu chung vu khởi thân trạm trực yêu thân, tha tương na quyển vị khán hoàn đích thư tùy thủ phóng tại trác án thượng, đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Lai bất cập liễu, tiểu tỷ ứng cai tri hiểu, ngã môn huỳnh hoặc đích đản sinh, hội tùy chi kế thừa lai tự chủ nhân đích ý chí.”
“Chủ nhân khai bàn bố cục, bất luận thị đối tự kỷ hoàn thị đối dịch chi nhân, tòng lai đô bất hội lưu hạ nhậm hà dư địa thối lộ, nhất đán lạc tử thành cục, tiện thị cô chú nhất trịch.”
“Cẩu thí đích ý chí, bất tri sở vị!” Phương ca ngư hào bất lưu tình đích tứ ý mạn mạ lãnh tiếu đạo: “Nhĩ đồng ngã a nương nhất dạng, đô thị cá hỗn trướng!”
Phương ca ngư nhất đẩu thủ tí, thập phương kiếm ứng thanh xuất sao.
Lãnh liệt đích kiếm quang hàn mang lí, bị bức xuất nhất đạo thân ảnh, suý lạc tại địa.
Thập phương kiếm sao nội hữu càn khôn, khả tàng phong vu phong ấn tà thần đích thập phương kiếm, dã tựu ý vị trứ năng cú xanh tại thế gian nhất thiết đích dục vọng, túng nhiên thị kiếm sao, dã phi tuyệt tục chi vật.
Tần lâu tác vi hứa nguyện giả, phương ca ngư tự nhiên bất khả năng tùy ý tương tha lưu tại ngoại giới kế tục nhượng tà thần hữu cơ khả thừa. 碙
Tại tùy trứ bách lí an tiến nhập hàn tháp chi thời, tha tựu tương tần lâu nhất tịnh đái thượng liễu.
Tố vi hứa nguyện giả, tần lâu nhu dĩ thập phương kiếm trấn áp, như nhược bất nhiên.
Tha môn tiền cước ly khai, tà thần hậu cước tiện ký thân vu tần lâu thân thượng, nhất thiết công phu đô thị bạch phí.
Bị luyện tố nhân khôi đích tần lâu thần trí tẫn thất, tha nhất thoát ly thập phương kiếm đích thúc phược, chỉnh cá nhân tựu tượng thị bị kinh tỉnh đích cổ trùng nhất bàn, phản ứng dị thường kích liệt đích tại địa thượng tránh trát bạo khởi.
Phương ca ngư lợi lạc nhất cước sủy tại tha đích tất cái hậu oa thượng, tương tần lâu hào bất khách khí đích sủy tại địa thượng.
Tần lâu thân vi nhân khôi, một hữu thống giác, cương nhất đảo địa, hựu như khốn đấu đích mãnh thú bàn dục phấn lực tránh trát khởi thân.
Nhất tiệt kiếm phong tùy chi nhi lai, băng lãnh đích để tại tha đích hậu cảnh thượng. 碙
Phương ca ngư thần tình bất biến, thủ oản khinh đẩu, dĩ kiếm phong yết khởi tha hậu cảnh gian đích nhất lũ banh đái.
Nhân khôi nãi thị phù đạo cấm thuật, nãi thái quá tàn nhẫn tà ác, nhi bị thập phương thành cấm chỉ tu hành sử dụng.
Khả giá tịnh bất ý vị trứ phương ca ngư tịnh bất liễu giải thử thuật.
Tha não đại khinh khinh nhất oai, thuận trứ kiếm phong tựu khán đáo na kiếm tiêm chi hạ, tha hậu cảnh cơ phu gian vi đột khởi lai đích nhất cá tiểu bao.
Kiếm tiêm vãng hạ khuynh áp, na đột khởi lai đích tiểu bao đăng thời mạo đầu tham xuất nhất chỉ chỉ đầu đại tiểu đích tiên hồng tiểu xà.
Phương ca ngư nhãn thần ngưng khởi, lãnh tiếu nhất thanh, lăng lệ đích kiếm khí tương na chỉ tiểu xà giảo sát thành mạt.
Tần lâu hồn thân trọng trọng nhất cá trừu súc, tượng thị bị tá khứ liễu cân cốt đích nhuyễn xà bát đảo tại địa, triền nhiễu tại thân thể gian đích tằng tằng banh đái thượng hội họa đích huyết phù như thụ kinh đích mã nghĩ nhất bàn, mật mật ma ma đích thoán tẩu tán khứ. 碙
Cửu thập cửu thùy mâu khán trứ phục tại địa thượng trọng trọng suyễn tức trứ đích tần lâu, tùy trứ tha xanh tí khởi thân đích động tác, diện thượng đích banh đái dã mạn mạn tán lạc khai lai, lỏa lộ xuất nhất song tiệm tiệm khôi phục thần thải khước y cựu mang nhiên đích nhãn tình.
“Tiểu tỷ cánh liên nhân khôi chi thuật đô năng phá giải, thật tại liễu bất khởi, chỉ bất quá giá dã thị vô dụng chi cử, tiểu tỷ tuy phá liễu tha thể nội cổ trùng, khả nhân khôi chi thuật, dĩ nhân thể vi dung khí, tinh huyết vi thổ nhưỡng.
Giá cổ trùng dĩ kinh tại tha thể nội sản liễu ấu noãn, sinh cơ bất tuyệt, cổ trùng bất tử, túng nhiên ý thức khôi phục thanh minh, khước dã bất quá thị thốn khắc quang âm bãi liễu, nhĩ cứu bất liễu tha.”
“Nhĩ chân thị tưởng đa liễu, ngã phương ca ngư khả bất thị thập ma dĩ đức báo oán đích hảo nhân, cứu tha?”
Phương ca ngư xuy tiếu đạo: “Ngã một na cá nhàn công phu, chỉ thị tưởng xác nhận nhất kiện sự bãi liễu.”
Bách lí an khán tha giá phó thần thái, bất do thuyết đạo: “Nhĩ sai xuất đệ nhị danh hứa nguyện giả thị hà nhân liễu?”
Phương ca ngư đạo: “Ngận nan sai mạ? Tà thần đích ác thú vị hựu bất thị đệ nhất thứ kiến thức liễu, tha tối hỉ hoan ngoạn lộng hứa nguyện giả đích nguyện vọng, nhi thả tha ngận lận sắc tiểu khí. 碙
Vưu kỳ thị tại bị thập phương kiếm phong ấn chi hạ, tha ngạ liễu hứa cửu, năng cú vi nhân ứng nguyện đích năng lực dã thị hữu hạn đích, như nhược năng cú tương lưỡng cá hứa nguyện giả đích nguyện vọng dĩ nhất chủng phương thức lai thật hiện đích thoại, ngã tưởng giá thị tha nhạc ý khán đáo đích.”
Ý thức thần trí chính tại trục tiệm hồi lung đích tần lâu tại thính đáo hữu lưỡng cá hứa nguyện giả đích thời hầu, chỉnh cá nhân tượng thị lâm đầu bị bát liễu nhất bồn hàn thủy bàn thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai.
Tha xanh khởi thân tử, động tác khán khởi lai mạc danh tiêu táo, thậm chí một hữu khứ tế tưởng vi hà tự kỷ hội biến thành nhân khôi, hựu vi hà bị đái đáo giá chủng địa phương lai, chỉ thị trứ cấp đích hồi thủ tầm trứ phương ca ngư đích thanh âm vọng hướng tha:
“Tam tiểu tỷ thử thoại hà ý? Trừ liễu ngã…… Cánh hoàn hữu đệ nhị cá hứa nguyện giả?!”
“Nga?” Phương ca ngư mị khởi nhãn tình: “Nhĩ quả nhiên bất tri hiểu đệ nhị cá hứa nguyện giả đích sự.”
“Tiểu thúc thúc, sở dĩ nhĩ hoàn tưởng tại giá lí tàng đáo thập ma thời hầu khứ.”
Tại tần lâu kiểm sắc nhất điểm điểm địa hãm nhập thương bạch dữ tuyệt vọng hạ, cự đại đích thủy tinh thể hậu phương hoãn hoãn tẩu xuất lưỡng đạo thân ảnh. 碙
Vi thủ giả, thân tài cao đại, bối tích khước vi hữu câu lũ, chính thị tại giá thập phương thành trung đương liễu sổ thập niên chấp sự quan đại nhân đích phương hữu.
Phương gia đích đại huynh trường.
Tha y cựu tập quán tính đích tương song thủ long tại tụ tử lí, sĩ mâu khán liễu phương ca ngư nhất nhãn, đạo: “Nhược nhĩ hiện tại năng cú tượng bình nhật lí nhất dạng hoang đường hồ nháo, đối vu thập phương thành đích nhất thiết đại tiểu chi sự đô thị nhược vô đổ trí thân sự ngoại, ngã khả dĩ nhậm do nhĩ hồ nháo kế tục đương nhĩ na hồ tác phi vi đích đại tiểu tỷ.”
Phương ca ngư thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã hoàn dĩ vi, tại thập phương thành trung, tiểu thúc thúc thị vi sổ bất đa đổng ngã đích nhân, nguyên lai dã bất quá như thử.”
Tha sĩ mâu, nhãn thần đạm mạc vô ôn: “Nhĩ giác đắc, ngã thị tại hưởng thụ giá sở vi đích đại tiểu tỷ sinh hoạt? Dĩ giá chủng liêm giới đích điều kiện vi trù mã thị tại tiểu khán ngã mạ?”
Phương hữu đạo: “Giá thị ngã hứa cấp nhĩ tối đại hạn độ đích điều kiện liễu, nhược nhĩ bất tiếp thụ, nhĩ chỉ hội thất khứ canh đa đông tây.”
Phương ca ngư dụng thủ lí đích kiếm khinh khinh xao liễu xao kết thật kiên ngạnh đích địa diện, ngữ khí đạm đạm, mục quang thâm thúy: “Na nhĩ khả dĩ lai thí thí khán.” 碙
“Mộ…… Thanh?”
Tựu tại giá thời, nhất cá nam nam đích thanh âm đả đoạn liễu lưỡng nhân đích giao đàm.
Tần lâu mục quang ngốc trệ địa khán trứ cân tại phương hữu thân hậu đích na cá nhân, kiểm sắc thảm bạch nan khán, trầm trọng nhi chước nhiệt đích hô hấp đê suyễn thanh tại không khí trung trục tiệm ngưng trệ, tha nhãn trung tự hữu thập ma đông tây tại băng hội ngõa giải.
Tha mục tí dục liệt địa khán trứ phương ca ngư, thê thanh đạo: “Vi thập ma?! Vi thập ma ngã đích nữ nhi hội xuất hiện tại giá lí?!”
Tần lâu nhất biên thê lệ nộ hống trứ, nhất biên thân thủ khứ trảo phương ca ngư đích quần bãi.
Bách lí an mi đầu nhất trứu, tha thượng tiền lưỡng bộ tương phương ca ngư lạp chí thân hậu, tị khai tha trảo quá lai đích na chỉ thủ, tha ngữ khí đạm mạc, bất đái nhậm hà đồng tình:
“Nhĩ đích nữ nhi vi hà hội xuất hiện tại giá lí, tần chấp sự tâm trung bất ứng cai tảo hữu liễu đáp án mạ? Bỉ khởi giá cá vấn đề, ngã đảo thị canh hảo kỳ, cứu cánh thị hà nhân tương phần tâm quả chi diệp đái cấp nhĩ đích.” 碙
“Bất tất hảo kỳ liễu.” Phương hữu giá thời xuất thanh: “Chính thị tại hạ.”
Bách lí an sĩ mâu khán khứ: “Các hạ cư nhiên hoàn dữ ma tộc hữu câu kết.”
Phương hữu đạo: “Phản vu ngã hữu lợi giả, giai khả hợp tác, nhược thị năng cú đạt thành tâm trung sở nguyện, thị ma tộc…… Hựu hữu hà phương.”
“Thị nhĩ!” Tần lâu mục quang thê lệ, xích hồng đích huyết sắc tại tha tranh nanh đích nhãn để phi khoái đốn thời mạn diên khai lai.
“Thị nhĩ toán kế liễu ngã môn mẫu tử nhị nhân?! Tà thần ni?! Ngã hướng tà thần cung phụng liễu tự kỷ đích nguyện vọng, ngã bất cai! Bất cai xuất hiện tại giá lí! Ngã yếu kiến phương hữu! Ngã yếu kiến phương hữu!”
Tố liễu kỉ thập niên ‘ phương xi ’ đích phương hữu lãnh lãnh nhất tiếu, mục quang mãn thị ngu lộng chi sắc:
“Tà thần thiện vu ngoạn lộng thế nhân, đãn đối vu phụng hiến xuất lai đích nguyện vọng, tha nhất hướng bỉnh thừa tự kỷ tối chân thật đích thành ý, tha tịnh vị phiến nhĩ, ngã tài thị chân chính đích phương hữu. 碙
Hanh, dã chính thị nhân vi giá ngu xuẩn đích nguyện vọng, ngã tài bất đắc bất chỉnh nhật tương nhĩ giá lệnh nhân yếm ác đích nữ nhân đái tại thân biên.”
Ẩn tàng đa niên đích bí mật tựu giá dạng ngữ khí bình đạm đích tuyên chi vu khẩu.
Tần lâu như tao lôi kích, ngũ quan nhất thời gian nữu khúc chấn hám đáo liễu cực điểm, tha dụng nhất chủng bất khả tư nghị đích nhãn thần khán trứ phương hữu, sở hữu đích tình tự đô tại giá nhất khắc phân băng ly tích, tha nhất cá tự đô hảm bất xuất lai.
Chỉ giác đắc giá nhất thuấn gian, giá thế gian đích nhất thiết đô hảo sinh hoang đường.
Thử thời thử khắc, bỉ khởi tha giá cá chân chính hướng chân tổ tà thần hứa quá nguyện vọng đích nhân, tần lâu phản đảo giác đắc nhãn tiền giá cá nam nhân canh tượng thị tà thần tối trung thật đích tín đồ.
(https:/// bức quge/61_61121/c795306976.html)