Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Lục thức tự nhiên minh bạch giá nhất điểm, tha tiếu trứ điên liễu điên thủ lí đích phù dịch, nhiên hậu phản thủ tương na hồ phù dịch tắc hồi liễu cửu thập cửu đích y khâm chi trung, đả thú tiếu đạo:
“Bãi phổ bãi đáo ngã thân thượng lai liễu, cửu thập cửu, nhĩ vong liễu mạ? Giá chủng tỏa toái chi vật nhĩ tổng thị vong ký thiếu đái, thứ thứ xuất môn đô thị ngã bang nhĩ bị trứ, nhĩ giá dĩ thị tối hậu nhất hồ phù dịch liễu ba?
Nhĩ thả tự kỷ thu thu hảo ba, chiến đấu đích sự giao vu nhĩ, chiến tư bổ cấp chi sự giao vu ngã.”
Lục thức tiếu ý doanh doanh địa khán trứ tha: “Ngã môn bất nhất hướng đô thị như thử phân công minh xác đích mạ?”
Cửu thập cửu bất ngữ, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Lục thức nhu trứ mi giác, na song hắc nhãn tình lí ánh trứ ngận thiển đích vi quang:
“Tưởng thập ma ni? Ngã khả bất tượng nhĩ, nhất thượng liễu chiến tràng tựu thập ma đô bất quản bất cố liễu.
Biệt khán nhĩ tâm tư nhãn bỉ ngã đa, khả tại như thử tàn khốc đích chiến tranh lí, ngã khả bỉ nhĩ canh gia đổng đắc tự bảo đích thủ đoạn.”
Cửu thập cửu tảng âm lương lương đích a tiếu liễu nhất thanh, dã bất tri thị tại trào lộng hoàn thị thổ tào:
“Nhược thị khiếu chủ nhân tri hiểu, tha thân thủ sang tạo xuất lai đích nhân ngẫu huỳnh hoặc hỉ hoan càn giá chủng hậu cần chi sự, dã bất tri hội tác hà cảm tưởng?”
Lục thức đan luận chiến lực tịnh bất nhược, chỉ thị tha tòng chúc tính thượng khán, tất cánh tịnh phi chúc vu chiến đấu hình khôi lỗi, luận tu vi chiến đấu lực, đích xác bất cập cửu thập cửu.
Tha thụ khởi đại mẫu chỉ, vô nại thán đạo: “Thị thị thị, cha môn đích cửu thập cửu đại nhân tài thị đương chi vô quý đích tối cường nhân ngẫu, đồng dạng đô thị nhất cá mụ sinh đích, chủ nhân đáo để thị thiên tâm liễu ta.
Phù bút hạ đích doanh dưỡng đại đa đô lưu cấp liễu nhĩ. Nhĩ cao đại uy mãnh, nhĩ cường tráng anh dũng nhĩ hữu lý, ngã tiếp thụ nhĩ đích huấn thoại.”
Cửu thập cửu thần giác vi câu, nhãn để thăng khởi liễu nhất ti tiếu ý, chiến tràng chi thượng phiến khắc đích khinh tùng điều khản trùng đạm liễu tuyệt vọng dữ tử vong đích khẩn trương khí phân, cửu thập cửu cánh dã thị nan đắc nhất hồi tiếp thụ liễu tha đích cung duy dữ mã thí.
Tha bão trứ phương ca ngư tại phế khí đích nhai đạo thượng hành tẩu trứ, trắc mâu tảo liễu nhất nhãn cân tại hậu phương đích lục thức, nhãn vĩ tiếu ý cực đạm, câu xuất thiển thiển đích nhất mạt hồ độ, tất hắc đích nhãn châu tại phong yên đồ liệu lí mỹ lệ như mặc ngọc.
“Thâm tri tự thân bất túc chi xử, dã thị nhân ngẫu huỳnh hoặc đích nhất chủng trí tuệ thể hiện.”
Lục thức đảo thị bất tri giá gia hỏa, cánh hoàn hữu như thử xú thí đích nhất diện.
Lê minh đích thự quang yết khứ dạ mạc đích khinh sa, tiêu yên phong hỏa lí đích nhật quang hữu ta quả đạm, thái dương dao dao huyền quải tại toán bất thượng minh lãng càn tịnh đích thiên không chi thượng, tịnh bất cường liệt đích dương quang lí sảm tạp liễu nhất mạt hôi sắc.
Thành trung đích chiến thanh trục tiệm biến đắc tịch tĩnh tử trầm, ngẫu hữu trầm trọng đích quái vật quân đội đích cước bộ thanh đạp quá giá tọa thành trì đích phế khư tàn hài.
Tam thiên khôi lỗi quân dữ ngoại thành phù sư giai như luy noãn bàn bị na bách vạn quân đoàn niễn áp đãi tẫn.
Chiến lực sổ lượng như thử huyền thù, nhất dạ quá hậu, na bàn như hỏa như đồ đích chiến tràng tư sát chi thanh cánh dã biến đắc như thử tử tịch an tĩnh.
Thân vi phương gia tam tử đích phương thanh tọa vu nguy nguy đại quân chi trung đích hoa lệ chiến xa chi thượng, tha đoan sĩ khởi nhất chỉ thủ chỉ, tùy chi nhất chỉ mông trùng xuyên quá thần quang tiêu yên định định đích lạc tại liễu tha đích chỉ tiêm thượng.
Phương thanh nhất chỉ kim chúc diệu thạch tố thành đích giả nhãn tại nhãn khuông chi trung thượng hạ tả hữu địa chuyển động trứ, na chỉ mông trùng uyển nhược thu đáo thập ma chỉ lệnh nhất bàn, triển khai giáp xác bàn đích ấu dực phi nhập tha đích nhãn tình chi trung, tiêu thất bất kiến.
Tại na khỏa nhãn cầu tiền phương, tùy tức ngận khoái triển khai nhất diện phiến hình đích quang bình, quang bằng chi trung xuất hiện liễu nhất mạc mạc uyển nhược tẩu mã đăng đích đầu ảnh họa diện.
Họa diện thị kinh quá liễu gia tốc bàn đích phi khoái du tẩu.
Tại giá đoản đoản đích thời gian lí, phương thanh na chỉ bán khôi lỗi hóa đích đại não tựu dĩ kinh tiếp thụ liễu tạc dạ chỉnh chỉnh nhất dạ chiến tràng chi thượng phát sinh đích sở hữu kinh quá họa diện.
Tha hạp thượng nhãn mâu, quang bình tùy chi tiêu thất, tha hầu lung lí phát xuất đê đê đích sa ách khinh tiếu, thần giác tượng động vật nhất dạng, tàn nguyệt loan loan địa liệt chí nhĩ hậu, hình dung quỷ dị đắc uyển tự địa ngục chi quỷ.
Tẫn quản tha đích thân khu vi nhân loại, khả tại na bán khôi luyện hóa tự kỷ đích nhục thân chi hạ, chúc vu na khỏa nhân loại đích tâm tạng hiển nhiên dã trục tiệm địa nan dĩ phụ hà vu ôn chi nguyên, thần trí dã khai thủy trục tiệm quái vật thất thường hóa liễu.
“Hạ hạ hạ hạ…… Nguyên lai cánh thị tuyết phất chi tử mạ? Khán lai ngã đích lưỡng cá ca ca hoàn tịnh bất tri hiểu tiểu gia hỏa dã tại giá ngoại thành chiến tràng chi trung a.”
“Ân……”
Phương thanh tị âm lí phát xuất thâm thâm hấp khí đích thanh âm, ngữ khí khước thị đái trứ mạn bất kinh tâm đích tàn nhẫn:
“Sở dĩ tại ngã chủ tràng đích chiến tràng chi hạ, hồi gia đích lộ, hựu chẩm ma hội thị na ma hảo tẩu đích ni?”
Phương gia tam tử đối tuyết phất đô bảo trì giá nhất chủng cường liệt đích chấp trứ chi tình.
Bất đồng vu phương hữu dữ phương xi huynh đệ nhị nhân đối tuyết phất đích ái mộ dữ thủ hộ chi tình, phương thanh đối tuyết phất đích tình cảm.
Canh đa đích thị đối tha lực lượng tri thức đích trầm mê dữ hướng vãng, dĩ chí vu trường cửu đích khả vọng bất khả tức, cầu nhi bất đắc chi hạ, giá phân hướng vãng dã tựu trục tiệm cơ hình diễn biến thành vi liễu tàn bạo bệnh thái đích hủy diệt dục.
Tha đối vu hủy khứ tuyết phất thân biên đích nhất thiết sự vật hữu trứ thiên kích đích chấp trứ.
Lệ như giá tọa thành.
Lệ như giá thành trung đích nhân ngẫu khôi lỗi.
Lệ như tha thân thủ sở sang tạo lưỡng chỉ huỳnh hoặc.
Lệ như…… Tha tối trọng thị đích huyết thân chi tử, thập phương huyết mạch đích kế thừa giả.
Na cá tiểu nha đầu.
Tha dĩ kinh bách bất cập đãi địa kỳ đãi trứ tuyết phất khán kiến tự kỷ niên ấu đích nữ nhi bị tha khai thang phá đỗ, sinh thủ tâm tạng đích mỹ diệu họa diện liễu.
Tha thật tại vô pháp tưởng tượng, na cá thiên sinh tính đạm tâm lãnh, cao cao tại thượng đích nữ nhân tại na nhất thời khắc, cứu cánh hội lưu lộ xuất chẩm dạng động nhân đích biểu tình.
Tưởng đáo giá nhất điểm, phương thanh na khỏa bị vu nguyên ô nhiễm đích tâm tạng nhân vi hưng phấn nhi nhẫn bất trụ phát xuất trận trận chiến lật cuồng loạn đích kịch thống.
Chân thị nhẫn bất trụ lệnh nhân…… Mê túy kỳ trung.
Tác vi chiến tranh chi ngoại đích bàng quan giả, bách lí an kiến thử chiến tranh đích tuyệt vọng dữ tàn khốc, tiện năng cú dự trắc đắc đáo, giá đoản đoản đích hồi thành chi hành, cửu thập cửu tha môn tam nhân, đương tẩu đắc như hà gian tân.
Đoản tạm đích tịch tĩnh thanh thần ngận khoái bị lãng triều bàn đích quái vật tê hống thanh đả phá.
Phá bại đích phế khư tàn hài lí, liệt phong tịch quyển cổn động đích tiêu yên phong hỏa lí, tàn viên đích thành tường lâu vũ chi trung, quy liệt đích đại địa liệt phùng lí, thượng vị bị thôi đảo đích cao tủng kiến trúc vật trung, quái vật môn nữu khúc đích thân ảnh như đồng hắc điểm hoàng trùng nhất bàn mật tập ba hành nhi lai.
Giá dĩ kinh bất cận cận chỉ thị đan thuần đích lục quân liễu.
Thậm chí tại đại địa chi hạ, thiện dĩ thổ độn đích khôi lỗi dã như địa long cộng xuất sào huyệt bàn.
Nhược phi tứ đại chủ thành chi hạ, hữu trứ cường đại đích địa mạch linh trụ hình thành thập phương hậu thổ đại trận, phạ thị quang bằng giá địa minh chiến động, đô túc dĩ nhượng giá tứ đại chủ thành tẫn sổ băng tháp thành hủy.
Sơ thứ chi ngoại, canh hữu sinh trứ cơ hình song dực đích khôi lỗi đại quân như đồng dị biến đích kim chúc biên bức bàn tại thiên không chi thượng bàn cứ bất đoạn, khẩu trung bất đoạn bạo phát xuất tiêm duệ đích thanh ba.
Tại na cơ hình đích song dực triển động chi gian, canh thị hữu trứ sổ dĩ vạn kế đích ngưu mao tiểu châm như lê hoa bạo vũ bàn xạ nhập ngoại thành chi trung.
Na ngưu mao tiểu châm tịnh bất kiến đắc hữu như hà phong lợi, tự thị tịnh bất cụ bị trứ cường đại đích sát thương lực.
Uyển nhược chân thật đích lạc vũ nhất bàn, phương nhất triêm địa, tiện thuấn gian vụ hóa thành yên, tự nội thành đăng cao chi xử vọng lai, tiêu yên chi trung uyển nhược bị nhất phiến yên vũ lung tráo, vụ sắc nhược hữu nhược vô, cánh thị tại giá sát cơ chi trung, thấu xuất liễu quỷ dị đích u tĩnh.
Tại chiến tràng thượng tiền tiến đích cửu thập cửu hốt nhiên nhất cá cấp đình, dĩ tụ ô trụ khẩu tị, biểu tình băng lãnh..
Lục thức diệc thị ô thần thần tình thống khổ đích liên liên đê suyễn, nhất trương kiểm cận hồ tuyết bạch, hồn thân đô tại xuất lãnh hãn, tòng tụ khẩu trung tham xuất lai đích tiêm tế thủ oản chiến đẩu đắc lệ hại.
Cửu thập cửu chỉ gian khôi tuyến huyễn hóa ngưng kết thành nhất bính bán thấu minh đích tán, phi tán nhi xuất, huyền phù vu lục thức đích đầu đỉnh chi thượng, tán diện tương di tán vu tha chu thân đích nùng vụ chấn đãng khai lai.
Tha tịnh vị hồi thủ, mục quang cảnh thích địa quan sát chiến tràng tứ chu hoàn cảnh, đạm thanh đạo: “Nhĩ hà thời biến đắc giá bàn bất thành khí hầu liễu?”
Lục thức đê khái lưỡng thanh, tương hung khang nội tàn dư đích chước nhiệt xâm thực khí tức muộn khái xuất lai.
Tha phát xuất tê ách đích lưỡng thanh tự trào tiếu âm, đạo: “Hữu nhân năng cú xuất thủ giải quyết đích ma phiền, hựu hà tất ngã tự kỷ lai đa phí công phu.”
Cửu thập cửu vị đồng tha tố quá đa đích khẩu thiệt chi tranh, băng lãnh đích thị tuyến phi khoái đích tảo quá chiến tràng đích mỗi nhất cá giác lạc, thanh âm nghiêm túc đạo: “Bất yếu đại ý, tương phù dịch thời khắc chuẩn bị hảo, thử địa cự ly chủ thành thiên ca bất quá bách lí chi dao liễu, chủ thành nội đích giới trận chi uy.
Tại vị đột phá trận nhãn đích tình huống hạ, đối vu xâm phạm đích địch quân hữu trứ cực cường đích tiêm diệt chi lực, tha như thử bất kế thương vong tổn háo địa phát động đại quân tập kết thử xử, thậm chí bất tích đỉnh trứ phản phệ chi thương, như thử cao cường độ đích phát động vu nguyên đích lực lượng, tất nhiên thị tri hiểu liễu tiểu chủ nhân đích thân phân.”
Đối vu phương thanh năng cú giá ma khoái tri hiểu phương ca ngư đích thân phân, cửu thập cửu dữ lục thức đô tịnh bất cảm đáo ý ngoại.
Chiến tràng chi thượng, tứ xử giai thị sưu tác tình báo đích ảnh trùng khôi khí tức.
Phương thanh năng cú như thử bất kế hậu quả động dụng như thử đại đích trận trượng lai lan tiệt truy sát, lưỡng chỉ huỳnh hoặc nhân ngẫu, khả bất trị đắc tha như thử đại phí chu chương.
Phương ca ngư cương tòng cửu thập cửu đích hung khẩu lí tham xuất não đại lai, chính dục quan vọng hoàn cảnh, tựu bị cửu thập cửu bất do phân thuyết đích nhất bả ấn liễu hồi khứ, lãnh đạm đích tảng âm tùy tức tòng tha đầu đỉnh thượng phương hưởng khởi:
“Thu hảo nhĩ đích nhãn tình, bất hứa hạt khán.”
Phương ca ngư giác đắc tha đích ‘ bất hứa ’, ‘ bất yếu ’ chân đa, tha kiểm giáp mai tiến tha đích hung khẩu lí, khứu trứ na nhuyễn cơ ngọc phu gian tán phát xuất lai đích phức nhiên u hương.
Na lũ thanh tuyển đích hương khí, tự hàn tuyết, tự lãnh mai, ẩn ước chi gian khước hựu hữu chủng ôn nhuyễn nhược lan đích noãn hương.
Giá lũ khí tức dữ tha nương thân đích vị đạo hà kỳ tương tự.
Chỉ thị…… A nương hữu giá ma lệ hại mạ mạ?
Phương ca ngư bão trứ nghi hoặc, thân xuất lưỡng chỉ ấu bạch đích tiểu thủ trảo liễu trảo……
Ân…… Tha đích a nương tài bất khả năng như thử lệ hại.
Phương ca ngư bất động thanh sắc đích nỗ liễu nỗ chủy.
Đảo thị tiều bất xuất lai, tha a nương ngoại biểu khán khởi lai quả đạm vô vị, khước dã hữu trứ giá dạng phu thiển dung tục đích nhất diện.
Cửu thập cửu thanh lãnh đích tảng âm tái độ tòng đầu đỉnh thượng hưởng khởi truyện lai: “Tái loạn động, chiết liễu nhĩ đích trảo tử.”
Giá thị đối tự kỷ tiểu chủ nhân thuyết thoại đích thái độ?
Phương ca ngư tiểu mi đầu khiêu liễu khiêu, khước thị bất cảm chất nghi tha thoại trung đích chân thật tính, dã bất cảm hồ loạn ảnh hưởng chiến cục, tiện bão khẩn cửu thập cửu bất tái hàng thanh loạn động liễu.
Thùy tri tha lưỡng chỉ thủ tí cương khẩn khẩn bão trụ cửu thập cửu đích thân thể, tiện cảm thụ đáo tha đái trứ tha chỉnh cá thân thể đằng không nhi khởi, chỉnh cá nhân năng cú cảm thụ đáo vô dữ luân bỉ đích thất trọng điên chuyển cảm.
Tha kiểm giáp thâm mai vu hung, căn bổn vô pháp tri hiểu ngoại giới cứu cánh phát sinh liễu thập ma, chỉ năng cú thính đáo khôi ti sinh bác hậu trọng cương thiết chi thể đích cự đại thanh âm.
Dĩ cập quái vật môn hưng phấn cuồng loạn đích tê hống tiêm duệ minh khiếu.
Nhất khỏa khỏa lô tâm tại mỗ chủng cường đại đích lực lượng hạ bị tạc liệt bạo hưởng, thậm chí năng cú thanh sở thính kiến na ta dịch hóa như vũ đích vu ôn tòng lô tâm trung tạc tiên xuất lai, hủ thực tại y tụ cơ phu lí đích tư tư chi thanh.
Cách trứ na ngọc nhuyễn tuyết đạn đích hung khẩu, phương ca ngư đích nhĩ tế năng cú cảm thụ đáo na khỏa chỉ chúc vu huỳnh hoặc đích cường đại lô tâm chính tại dĩ trứ nhất cá khả phạ cao cường độ đích chấn chiến luật động trứ.
Phát xuất liễu uyển nhược nhân loại tâm tạng đích cấp khiêu thanh âm.
Khôi lỗi phi nhân, lô tâm nãi thị tài chất trân hi đặc thù đích kiên ngạnh tinh thạch, vô pháp phát xuất loại tự vu nhân loại tâm tạng na chủng nhu nhận chi vật đích khiêu động chi âm.
Như nhược nhân ngẫu đích lô tâm phát sinh liễu loại tự vu tâm tạng đích khiêu động chi thanh, na tắc ý vị trứ cực hạn tương chí, tùy thời đô hữu khả năng lô tâm toái liệt.
Giá chủng tương toái vị toái, tần lâm tổn hủy đích thời khắc, đối vu nhân ngẫu khôi lỗi nhi ngôn khước thị thế gian tối tàn khốc đích nhất chủng hình phạt.
Phương ca ngư song thủ bất tự giác đích thu khẩn cửu thập cửu đích y khâm, tương tự kỷ đích kiểm giáp mai đắc bất do canh thâm liễu ta, hoảng hốt chi gian, tha liên hô hấp đô bất do tự chủ đích bính liễu khởi lai.
Nhất hô nhất hấp phảng phật đô biến đắc vô tẫn mạn trường.
Nhĩ trắc, đồng dạng dã hưởng khởi liễu lục thức đích tê ách sất thanh, tịnh phi chủ công hình đích nhân ngẫu huỳnh hoặc, dã gia nhập liễu giá tràng khả phạ đích chiến đấu.
Phương ca ngư tế sổ trứ thời gian, não hải nhất tức nhất tức đích thời gian độ liễu quá khứ, khả tha khước căn bổn vô pháp tri hiểu thời gian cứu cánh quá khứ liễu đa cửu.
Trực chí nhĩ trắc hạ phương na trầm trọng như lôi cổ đích khiêu động chi thanh lí hốt nhiên sảm tạp khởi liễu nhất ti cực vi vi diệu đích như băng liệt bàn đích thanh âm.
Thân thể đích thất trọng cảm hốt nhiên đình liễu hạ lai.
Đương phương ca ngư đích hậu lĩnh bị đề khởi lai đích thời hầu, tha nghênh mục khán kiến cửu thập cửu na trương dị thường thương bạch đích kiểm bàng thượng, tương khảm trứ nhất song hiển đắc cách ngoại u thâm tất hắc đích mâu tử.
Cửu thập cửu kiến tha uyển nhược sỏa điệu liễu nhất bàn, phách liễu phách tha đích kiểm giáp, lãnh thanh thuyết đạo: “Hô hấp.”
Phương ca ngư giá tài phản ứng quá lai, tha cánh thị tùy trứ na cuồng khiêu đích tâm khiêu thanh, bất tri hà thời cánh thị khẩn khẩn đích biệt trụ liễu hô hấp, hiểm ta tương tự kỷ trất tử.
Tha ngưỡng đầu dụng lực đại hấp liễu nhất khẩu khí, na quán nhập hầu lung lí đích không khí tương não tử lãnh đắc hữu ta ma mộc.
Cửu thập cửu linh trứ tha đích y lĩnh, đái trứ tha đích thân thể, vãng địa thượng nhất tống, tảng âm y cựu thanh đạm như thủy, khước ẩn hàm trứ nhất mạt mệnh lệnh đích khẩu vẫn: “Thổ.”
Phương ca ngư súc khởi tiểu tiểu nhất đoàn thân thể, oa đích nhất thanh, thổ đắc hi lí hoa lạp.
Chỉnh chỉnh nhất nhật tha vị tiến nhậm hà thực vật, thân thể bổn tựu hư nhược, gia chi trường thời gian đích chiến đấu đạo trí đích thất trọng dữ thân pháp đích tật hành, đối vu nhân loại hài đồng nhi ngôn, đồng dạng cực nan trường thời gian thừa thụ.
Khán trứ phương ca ngư thổ đáo tối hậu, chỉ năng thổ xuất nhất ta thanh thủy, cửu thập cửu giá tài trọng tân linh khởi tha, thế tha sát liễu sát chủy giác đích ô uế ngân tích, thuyết đạo: “Tái nhẫn nhẫn, hoàn hữu ngũ lí lộ, nhĩ tiện khả dĩ hồi gia hòa thân nhân đoàn tụ liễu.”
Tại như thử cao nùng độ đích vu ôn hành vụ đích gian nan hoàn cảnh chi hạ, tha môn cánh dĩ hành quá liễu nhất bán đích lộ trình.
Phương ca ngư giá tài thùy nhãn đả lượng tứ chu đích hoàn cảnh.
Tứ xử đô thị lâm sái phún tiên đích cơ du, dữ cơ du liệt liệt nhiên thiêu đích đại địa, mãn địa cơ giáp tàn hài, thiên không chi thượng hoàn hữu thu hồi tụ trung đích khôi ti.
Khôi ti chi hạ, tẫn thị trụy lạc đích phi hành khôi lỗi.
Tứ xử đô thị điêu linh đích lô tâm.
Lục thức khẩn bế song mâu, chu thân hữu trứ sổ thập bính tinh thần thủy kiếm hoàn nhiễu, na thủy kiếm nguyên bổn thấu minh thanh lam đích sắc trạch thử khắc u thâm như thủy mặc nhất bàn.
Sắc trạch việt thâm, sát phạt việt trọng.
Tựu liên bất thiện chủ công hình đích khôi lỗi huỳnh hoặc, cánh đô bị bức đáo liễu như thử sát phạt lệ nộ đích địa bộ.
Thử khắc thành trung bàn cứ đích cơ giáp khôi lỗi y cựu sổ bất thắng sổ.
Khả cửu thập cửu khước thị tại phương tài na nhất thuấn, triển khai liễu lĩnh vực kết giới, cường hành đống kết nhất phương thời không, bính trứ lô tâm toái liệt đích nguy hiểm, tương chiến tràng trở lan tại ngoại.