Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Lục thức tương đầu ỷ kháo tại thân hậu đích thạch trụ thượng, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã hữu nhất cá thỉnh cầu.”
Cửu thập cửu giảo nha đạo: “Ngã bất hội đáp ứng nhĩ đích.”
Lục thức trứu liễu trứu mi, tùy tức thư triển khai lai thần sắc, thán liễu nhất khẩu khí đạo:
“Nhĩ một hữu tuyển trạch đích, phương thanh lâm tử chi tế, tha tương vu nguyên đả nhập liễu ngã đích lô tâm chi trung.
Ngã nhược bất diệt, thành trung quái vật tựu toán bị đả bại hủy khứ, dã chung năng cú tại vu nguyên đích lực lượng trì tục chi hạ, trọng tẩy ngưng tụ khôi phục, ngã đích thân thể bất tất bỉ nhân loại, ngã thị huỳnh hoặc, thị vu nguyên tối giai đích dung khí.”
Tha mục quang minh lượng đích khán trứ cửu thập cửu, đạo: “Ngã nhất chỉ tại đẳng nhĩ, hoàn ký đắc khôi lỗi pháp tắc mạ? Nhất đán tao thụ vô pháp vãn hồi đích cảm nhiễm, đệ nhất thời gian xử dĩ chế tài.”
“Cửu thập cửu, đối bất khởi, ngã một hữu dũng khí chế tài tự kỷ đích đồng bạn, sở dĩ trực đáo tối hậu thời khắc, hoàn thỉnh nhĩ năng cú túng dung ngã đích vô dụng, ngã chân đích một hữu bạn pháp……”
Lục thức nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất: “Ngã chân đích một hữu bạn pháp tượng nhĩ nhất dạng cường đại, như quả ngã chân đích yếu tiếp thụ chế tài, ngã hi vọng na cá nhân thị nhĩ.”
Thuyết đáo tối hậu, lục thức đích nhãn bì tự thị bất thụ khống chế địa đạp lạp hạ lai, đãn ngận khoái hựu bị tha nỗ lực tranh khai, mục quang chi trung đái trứ kỳ cầu đích ôn nhuyễn:
“Cửu thập cửu, bang bang ngã, ngã…… Hảo đông a.”
“Xuy……” Thủ đao thiết nhập thân thể đích thanh âm hưởng khởi.
Ân hồng đích huyết tế lưu bàn đích duyên trứ na chỉ thương bạch tiêm tế đích thủ chưởng thảng lạc thành xuyến xuyến huyết tuyến.
Na chỉ nhiễm huyết đích thủ chưởng vi vi chiến đẩu trứ, niết toái liễu na khỏa lô tâm.
Chú ý đáo cửu thập cửu động tác đích phương ca ngư ‘ bất yếu ’ nhị tự hoàn vị lai đắc cập thuyết xuất khẩu, tha chiến lật đích đồng khổng lí tiện bị nhất phiến huyết sắc sở đại thế.
Lục thức đích khẩu tị chi trung bất đoạn hữu tiên huyết dũng lưu xuất lai, tha thử khắc đích mục quang khước thị nhất phiến ôn nhu đích mãn túc,.
Tha vi vi kiều khởi chủy giác, khán trứ dĩ kinh hoàn toàn hách phôi liễu đích phương ca ngư, dụng tẫn tối hậu đích lực khí thuyết đạo:
“Bất yếu nhượng thử thành vi nhĩ giá nhất sinh trung đích tâm kết ngạc mộng.”
“Huỳnh hoặc thủ hộ nhân loại, thị sử mệnh, thị nhậm vụ, giá chỉ thị nhất cá giản đan hảo đổng đích chỉ lệnh.”
“Khả ngã tưởng yếu bảo hộ nhĩ, khước bất cận cục hạn vu thử.”
“Ngã trang tái liễu mô nghĩ nhân loại đích tình cảm chỉ lệnh, nhân thử ngã năng cú cảm thụ đáo giá cá thế giới đối khôi lỗi đích ác ý, lợi dụng, đối kháng, mạc thị, vật tẫn kỳ dụng.”
“Vu ôn năng cú khoách tán phóng đại khôi lỗi nội tâm đích tình cảm, ngã tưởng giá dã thị tại biến tương ảnh xạ phóng đại chiến tràng thượng đích giá ta khôi lỗi bị nhân loại nô dịch khu sử thời đích tình cảm, tòng nhi sử tha môn biến thành liễu oán hận nhất thiết đích quái vật.”
“Ngã tại bị cảm nhiễm đích thời hầu, diệc thị hữu quá thuấn gian động diêu, hoài nghi tự kỷ tồn tại đích ý nghĩa.”
“Ngã bất lý giải vi hà na ta nọa nhược vô dụng đích nhân loại năng cú trị đắc ngã môn như thử bất kế kỳ sổ đích hi sinh, lai hoán thủ tha môn đích an nguy.
Ngã canh bất năng lý giải, vi hà chủ thành chi trung phân minh hữu trứ cường đại đích chiến lực, khước bất nguyện lai thử tăng viện nhất nhân.”
“Tựu nhân vi ngã môn thị băng lãnh đích công cụ, căn cư chỉ lệnh nhi hành động đích khôi lỗi, tử liễu dã bất quá chỉ thị khả tích lưỡng cú háo tổn tài liêu đích trân quý.”
Nhất điểm điểm phá toái đích thiên quang lạc liễu hạ lai, sái tại lục thức thương bạch hào vô huyết sắc đích kiểm thượng, nhượng tha tượng thị phù băng nhất bàn, bạc bạc vi quang, phảng phật nhất bính, tiện hội tương tương dục toái.
Tha hắc sắc đích nhãn châu lí thiểm thước trứ phục tạp đích quang ảnh, “Khả thị tòng vị hữu nhân hội giá bàn chân tâm thật ý mãn hoài thiện ý đích thiếp cận ngã.
Thị nhĩ nhượng ngã giác đắc nhất cá hi sinh phẩm kỳ thật dã thị năng cú bị nhân đương tố hạnh tồn giả hảo hảo bảo hộ khởi lai.
Chủ nhân sang tạo liễu ngã đích thân khu, nhĩ khước nhượng ngã đích linh hồn hữu liễu nhất cá an phóng đích địa phương,.
Thị nhĩ nhượng ngã cảm thụ đáo liễu…… Nhân loại nguyên lai thị như thử ôn noãn đích, chính nhân như thử tài năng nhượng ngã vong ký thân tại vu ôn xâm thực lí đích cô độc bàng hoàng.”
Lục thức sĩ khởi tàn phá đích thủ tí, học trứ cửu thập cửu đích động tác, niết liễu niết phương ca ngư mãn thị lệ thủy đích kiểm giáp:
“Sở dĩ vô quan tình cảm chỉ lệnh, vô quan nhĩ thị ngã đích tiểu chủ nhân, cận cận chỉ thị nhân vi ngã tuyển trạch liễu nhĩ giá cá tiểu tiểu đích nhân loại.
Đối ngã nhi ngôn, nhĩ thị độc nhất vô nhị đích nhân loại, sở dĩ ngã tưởng bảo hộ nhĩ, vô điều kiện địa tuyển trạch đối nhĩ hữu lợi đích quyết đoạn.”
“Ngã giác đắc…… Giá thị nhất cá chính xác đích quyết đoạn.”
Niết trứ kiểm giáp đích thủ chỉ mạch nhiên vô lực, phương ca ngư thần tình hoàng khủng đích trảo trụ na chỉ tương tương hoạt lạc đích băng lãnh thủ chưởng, niên ấu đích tha bất tri như hà vãn lưu nhãn tiền giá cá tức tương phá toái đích sinh mệnh.
Tha banh trứ thanh tuyến thổ xuất lai đích âm khước hữu liễu khóc khang đích điều tử: “Ngã lai giá lí bất thị cấp nhân tha hậu thối đích, nhĩ bất yếu tử…… Nhĩ bất hứa tử! Thùy yếu nhĩ lai bảo hộ……”
Tha ngữ khí hung ngoan, khả thị khẩn khẩn lạp trụ tha đích na chỉ thủ khước mãn thị ai cầu vãn lưu: “Ngã thị tưởng lai đái nhĩ nhất khởi hồi gia đích, ngã liên nhĩ đích danh tự đô hoàn một hữu tưởng hảo cai chẩm ma thủ. Nhĩ bất yếu tử hảo bất hảo.
Ngã a nương tha thị cá phiến tử, tha tự kỷ đô khốn tử tại liễu na cá cô tháp chi thượng, na lí đô khứ bất đắc, tha hứa nhĩ môn đích sơn hà chi viễn, căn bổn tựu thật hiện bất liễu.”
“Thập ma cẩu thí cửu thập cửu lục thức, ngã a nương tối thị một hữu thẩm mỹ liễu, lai ngoại thành đích thời hầu tựu tưởng hảo liễu, ngã yếu cấp nhĩ môn thủ hảo thính đích danh tự.
Đái nhĩ môn khứ khán trọng hạ phồn hoa thiên sơn mộ tuyết, khứ khán mộng hải trầm phù vạn gia đăng hỏa, sở dĩ nhĩ bất hứa tử, tam cá nhân…… Ngã môn tam cá nhân yếu nhất khởi…… Yếu nhất khởi kinh lịch bạch đầu bệnh tử, nhân gian bi hỉ……”
Quả nhiên, tiểu gia hỏa bàn cứ vu thành trung, thị vi tha môn nhi lai.
Dã nan vi tha liễu, tiểu tiểu niên kỷ, tà thần tại thân tâm kiếm lí, biểu diện khán trứ bất hiển phân hào, nội tâm khước thị tư lượng kế giác như thử chi đa.
Nhi thả sở tư sở tưởng, giai thị tha môn lai nhật chi cảnh.
Như thử, thủ hộ chi tâm, canh vô di hám.
Lục thức thính đáo danh tự nhị tự thời, mâu sắc lượng liễu lượng, khả diện sắc khước thị chỉ bất trụ đích hôi bại, tảng âm đê đê ôn nhu:
“Tâm chí thương khung ngoại, mục tẫn tinh hà viễn. Thử sinh dĩ tẫn hưng, bạch đầu tịnh phi tuyết khả thế, tương ngộ dĩ thị thượng thượng thiêm.”
Đắc thất tòng duyên, tâm vô tăng giảm.
Nhược tương tuế nguyệt khai thành hoa, thử sinh hà xử bất phương hoa……
Lục thức như bảo thạch bàn đích nhãn tình ám đạm liễu hạ khứ, chung vu hữu biên thân tử nhất nhuyễn, tha đích hô hấp triệt để đích tiêu thất liễu, diện thượng đái trứ mãn túc đích tiếu ý tử tại liễu thấu quá âm mai đích đệ nhất lũ thần quang lí.
Tẫn quản tha một hữu đẳng lai chúc vu tự kỷ đích na cá danh tự……
Cửu thập cửu nhất ngôn bất phát địa trừu xuất thủ tí, tha than khai chưởng tâm khán liễu nhất nhãn phá toái đích lô tâm, nhãn thần thấu trứ nhất chủng xúc mục kinh tâm đích không động.
Tha tương lô tâm thu hảo nhập hoài, y cựu một hữu thập ma biểu tình đích dụng đồng nhất cá động tác tương phương ca ngư đề khởi bão hảo.
“Quan vu ngã môn đích sử mệnh, ngã hội hảo hảo hoàn thành.”
Giá nhất khắc, tha phảng phật hựu khôi phục đáo liễu dĩ vãng vô dục tắc cương đích băng lãnh mô dạng.
Ngoại thành chi trung, nhưng hữu sổ lượng bất thiếu đích quái vật bàn cứ.
Canh vi khả phạ đích thị, quái vật tử khứ đích thi thể, bao quát lục thức đích thi thể, tử khứ chi hậu, đô tại tán phát xuất tiền sở vị hữu nùng hậu vu ôn độc tố.
Chính như đồng đại dịch quá cảnh, tịch quyển nhân gian.
Mạn thiên đích hắc vụ do như thật chất đích sơn nhạc, giá chủng khủng phố đích áp lực cận đối khôi lỗi sinh hiệu.
Lục thức ý thức thượng tại thời, thượng thả năng cú thông quá vu nguyên áp chế giá ta quái vật đích hành động, khả tha lô tâm hủy tán chi hậu, giá ta quái vật triệt để thất khống.
Giá nhất thứ, thị độc tự lưu cấp cửu thập cửu nhất cá nhân đích chiến đấu.
Ngũ lí thành cự.
Tha chỉ tiêm bính phát nhi xuất đích bán thấu minh khôi tuyến huyết tích ban bác, khai thủy như loạn vũ bàn tại không trung đoạn tán huy sái.
Huyết châu duyên trứ tha đích chỉ tiêm cổn cổn nhi lạc.
Tứ lí thành cự.
Tha cước để hạ đích quái vật thi thể đôi tích thành sơn, giá cụ thân khu đồng dạng gian cự nhi bì bại, tử hồng sắc đích mạch lạc biến bố tha đích bán biên thân tử, dĩ chí vu na trương thanh lệ tuyệt mỹ đích diện bàng thử khắc khán khởi lai dị thường khả phố.
Phương ca ngư như lâm ngạc mộng, tưởng yếu nhượng tha tựu thử đình hạ, khả thị đình hạ đích tẫn đầu, chỉ hữu hủy diệt.
Nhược thị cường xanh tẩu hạ khứ, hữu hạnh hồi đáo chủ thành chi trung, khứ trảo tầm nương thân đích bang trợ, tha nhất định hữu bạn pháp cứu tha.
Tam lí thành cự.
Liệt hỏa dữ phong thanh tại nhĩ biên hô khiếu nhi quá, chu vi đích thời gian phảng phật biến đắc cực kỳ hoãn mạn, cử bộ duy gian.
Nhị lí thành cự.
Cửu thập cửu thân thể đích xâm thực diện tích dĩ kinh biến bố toàn thân thể, duy hữu nhãn tình hoàn trì hữu tối hậu nhất ti bổn sắc đích thanh minh.
Nhất lí thành cự.
Tha dĩ kinh hoàn toàn quái vật hóa, ngạch giác tiền tế sinh xuất liễu uyển nhược ác ma bàn đích giác thứ, khả tha nhưng tại kế tục tiền hành, tẫn quản cước bộ thập phân hoãn mạn.
Xích hồng đích hỏa thiêu vân vựng nhiễm liễu bán biên thiên, đóa tại âm mai chi thượng đích thái dương thượng vị kiến đáo thị như hà tòng đông phương thăng khởi đích, thử khắc tiện dĩ tại liên miên đích tây sơn tuyết điên tẫn đầu bộ tróc đáo liễu nhất phiến tàn dương kỳ cảnh, thiên sắc nhất bán hồng diễm đoạt mục, nhất bán thanh như bích hồ.
Thiên ca thành thành tường chi thượng, trầm trọng đích hào giác thanh bị xuy hưởng.
Thành trung đích sĩ binh bộ tróc đáo liễu tòng nhất phiến tàn hài phế khư trung hoãn bộ hành lai đích, nhãn đồng tán phát trứ bất tường tinh hồng quang trạch đích quái vật khôi lỗi, tức khắc tiến nhập cảnh giới trạng thái.
Thiên ca thành ngoại vi tảo dĩ bố hạ liễu cấm thành đại giới, phàm tiến nhập thành trung kết giới phạm vi chi nội đích cảm nhiễm khôi lỗi, giai hội thụ đáo kết giới đích trấn áp dữ công kích.
Ngoại thành nhất chiến, thật tắc thị thập phương thành đích thắng lợi, năng cú tẩu đáo giá lí đích quái vật cơ bổn vi linh.
Sở dĩ khán đáo giá cá quái vật đích thân ảnh, tha môn vô bỉ cật kinh chấn hám.
Na phạ chỉ hữu nhất chỉ.
Dã túc dĩ nhượng tha môn cao độ khẩn trương phòng vệ, lạp khởi tối cường đích cảnh giới tuyến.
Tại na trầm trọng đích hào giác thanh lí, thành tường chi thượng đích thủ vệ quân môn đáp tiễn thượng huyền, khí thế hùng hồn, tương na nhiên thiêu trứ liệt diễm phù hỏa đích tiễn thốc phân phân đối chuẩn thành hạ tẩu cận nhi lai đích cửu thập cửu.
Thử khắc đích cửu thập cửu thị tuyến dĩ kinh hoàn toàn khán bất thanh giá cá chân thật đích thế giới.
Tha sở khán đáo đích, giai thị nhất cá cá nữu khúc nhượng nhân oán tăng đích tiên hồng thân ảnh, xích hồng đích hủy diệt dục vọng như hỏa diễm bàn hùng hùng nhiên thiêu, sấn trứ giá cá thảm bạch thương mang khán bất đáo nhất ti hi vọng đích thế giới.
Tại giá phiến quỷ dị tuyệt vọng đích vận trí lí, na ta nhiên thiêu thứ mục đích sinh mệnh chi hỏa, nhượng tha tưởng yếu nhẫn bất trụ tưởng yếu hủy diệt giá nhất thiết.
Nguyên lai……
Giá tựu thị bị hoàn toàn cảm nhiễm thành vi quái vật chi hậu nhãn trung sở kiến đáo đích quái vật.
Nan quái na ta khôi lỗi cánh vô nhất cá đô hãm nhập liễu bệnh thái đích điên cuồng.
Cửu thập cửu thậm chí đô bất ký đắc tự kỷ chính tại hoàn thành trứ chẩm dạng đích sử mệnh, bất tri đạo tự kỷ ứng cai tố ta thập ma.
Đãn hoài trung na nhu nhuyễn đích ôn noãn, tại thanh tích đích cáo tố trứ tha, bất khả dĩ hủy diệt nhãn tiền giá nhất thiết.
Hoài trung na cá tiểu tiểu nhu nhuyễn đích nhất đoàn đông tây thị thập ma lai trứ?
Tha thính kiến hoài trung na cá tiểu tiểu nhất đoàn đích đông tây chính tại thanh tê lực kiệt đích khóc hảm trứ hướng thành môn phương hướng thuyết ta thập ma.
Chỉ khả tích tại na trầm trọng miên trường đích hào giác thanh hạ, tha na trĩ nộn sa ách tê tâm liệt phế đích thanh âm khước bị hoàn toàn đích áp liễu hạ khứ.
Duy hữu cửu thập cửu y hi thanh minh chi tế, đĩnh đáo liễu tha tại thuyết ta thập ma.
“Ngã nãi thiên ca thành chi chủ, thành chủ chi nữ phương ca ngư, tốc khai thành môn!”
Trĩ nộn nghiêm túc đích tảng âm tại khán đáo na ta nhất bài bài tiễn thất giá khởi đích tràng cảnh, biến đắc kinh loạn phong cuồng khởi lai: “Bất hứa! Ngã bất hứa nhĩ môn tương tiễn phong đối chuẩn tha!”
Tha khóc đắc tê tâm liệt phế, cửu thập cửu thậm chí năng cú cảm thụ đáo na ôn nhiệt đích lệ thủy tại tha tí gian lãnh khước phong lương.
“Tha bất thị quái vật! Bất hứa thương hại tha! Ngã cầu cầu nhĩ môn, khứ hoán ngã a nương lai, cứu cứu tha! Cầu cầu nhĩ môn cứu cứu tha! Tha bất thị quái vật!”
“Tha thị ngã đích…… Tha thị ngã trọng yếu đích gia nhân a……”
Tưởng khởi lai liễu……
Hoài trung giá tiểu tiểu nhất đoàn, thị tha tòng tại chiến tràng thượng kiểm đáo đích…… Nhân loại ấu tể a.
Gia nhân…… Tân dĩnh hựu xa xỉ đích từ hối.
Tha đích sử mệnh thị, đái tha hồi gia.
Tiễn thất phá phong nhi lai, sát quá cửu thập cửu đích kiểm bàng, cận hồ ma mộc đích thứ thống cảm tịnh bất hội nhượng tha hữu thái đại đích cảm giác.
Đãn tha khước hoàn thị bộ tróc đáo liễu thập ma, tương hoài trung đích phương ca ngư bão khẩn hộ hảo, loan hạ tiêm tế đan bạc đích yêu thân, khứ nghênh tiếp như vũ hàng lâm đích tiễn thất.
“Bất yếu!!!!” Phương ca ngư phá toái đích tảng âm tại thử bị chiến âm thôn một, duy hữu tha nhất nhân khả dĩ thính kiến.
Cửu thập cửu như tần tử đích mẫu thú nhất bàn, tại tối hậu đích thời khắc hoàn bất vong đê hạ trọng thương thùy nguy đích thân thể, tham quá đầu khứ khứu ấu tể thân thượng đích vị đạo, khứ xác nhận tha đích an nguy.
Sấn trứ thành tường chi thượng sĩ binh môn hoán tiễn thượng huyền đích công phu, tha trạm trực thân thể, tương phương ca ngư ấu tiểu đích thân thể cao cao cử vu đầu đỉnh, như kính sinh mệnh.
Thành tường thượng đích thủ vệ quân khán thanh sở liễu na quái vật hoài trung cánh hoàn hữu nhất cá nhân loại tiểu hài, ngoan ngoan thóa khí đạo: “Khả hận đích quái vật! Tha cánh hữu như thử trí tuệ, lợi dụng vô cô đích nhân loại tiểu hài lai tố yểm thể! Chân thị ti bỉ!”
“Đả đảo tha! Tuyệt bất khả khiếu giá cá quái vật công tiến thiên ca thành lai!”
“Hoàn hữu hài tử, hài tử dã tại hạ diện! Bất khả hồ loạn phóng tiễn!”
“Phụ nhân chi nhân! Thành trung hi sinh tử khứ đích hài tử hoàn thiếu mạ? Tức tiện tha thị vô cô đích, khả nhất đán phóng quá nhất chỉ cảm nhiễm vật nhập thành, tứ đại chủ thành tùy thời đô hội hữu khuynh phúc chi nguy!”
Cửu thập cửu một hữu lý hội thành thượng đích tranh chấp chi thanh, tha bất cố phương ca ngư đối tha y tụ thủ tí đích tê xả phát phong vãn lưu.
Tha tương phương ca ngư ấu tiểu đích thân thể viễn viễn đích thôi liễu xuất khứ, tự kỷ tắc thị hậu thối kỉ bộ, tẫn khả năng địa lạp xuất cung tha sinh tồn đích an toàn cự ly.
“Giá…… Giá cá quái vật, thị tại bảo hộ giá cá nhân loại hài tử mạ? Tha cứu cánh tại tố thập ma? Thái tà môn liễu.”
Nhân môn tổng thị đối vu na ta siêu xuất thường lý, vô pháp lý giải đích sự vật dữ hành vi sản sinh vị tri đích khủng cụ dữ úy cụ.
Tòng nhi kích phát nội tâm bất khả danh trạng đích hung tính: “Khoái! Chú ý tiễn thất, bất yếu thương liễu na hài tử, sấn thử cơ hội! Sát tử na cá quái vật!”
Bị thôi khai đích phương ca ngư phong liễu nhất dạng triều trứ cửu thập cửu bôn bào quá khứ.
Tha khí huyết như phần!
Tẫn quản tha hào vô tu vi, tẫn quản tha tri hiểu tự kỷ nhất đán bị tha thôi khai tựu tái dã vô pháp xúc cập đáo tha.
Giá cá gia hỏa, cánh thị căn bổn một hữu đả toán tùy tha nhất khởi nhập thành hồi gia!
Cửu thập cửu khí tức hồ loạn, khí cơ như du ti, tha bính tẫn nhất thân toàn bộ đích lực lượng, sĩ khởi nhất chỉ thủ tí.
Oanh long nhất đạo cự đại khước thiển bạc đích quang mạc cách tuyệt vu tha đích thân tiền, tương tha hựu tái độ thôi đắc canh viễn liễu ta.
Cách trứ thiển bạc khước hựu tuyệt vọng đích quang mạc, vạn tiễn như vũ tề phát, xuyên thang nhi quá đái xuất lai đích na lưỡng mai lô tâm tại bán không chi trung toái liệt thành liễu thiên vạn phiến.
Như chuyển thuấn tức thệ đích lưu tinh.
Cửu thập cửu thân thể bán nuy quỵ tại tàn phá bất kham đích địa thượng, tha tinh hồng đích song mâu đảo ánh trứ na cá tiểu tiểu đích thân ảnh, bằng tá trứ tự kỷ y hi tàn tồn đích ký ức, hồi ức trứ lục thức na trương khoái yếu ký bất thanh sở đích vi tiếu thời đích họa diện.
Tha bổn chuyết địa nỗ lực trứ, tòng na trương tòng vị hữu quá đa đại tình tự biến hóa đích diện dung thượng câu lặc xuất nhất cá ôn nhuyễn nhu hòa đích tiếu dung.
Tưởng yếu tại tối hậu đích thời khắc, tại tha đích ấu tể tâm trung lưu hạ mỹ hảo ôn nhu đích nhất diện.
Tẫn quản giá cá tiếu dung lạc tại thành thượng na ta sĩ binh nhân loại môn đích nhãn trung, canh tượng thị nhất cá tàn bạo sửu lậu đích quái vật tại tố thùy tử đích khiếu hiêu.
Phá toái như lô tâm bị phong xuy tán lạc tiến liễu tha đích nhãn tình lí, tế tế toái toái đích vi quang tượng thị na cá trọng hạ dạ lí đích tinh thần.
“Kỳ thật ngã dã…… Tưởng yếu nhất cá danh tự……”
“Bất cận cận chỉ thị sổ tự…… Nhất cá khả dĩ nhượng nhân khinh dịch trảo đáo nhận lĩnh đích…… Danh tự.”
Ý thức di lưu chi tế.
Thành môn chung vu khai liễu.
Tha tự hồ khán đáo phương gia huynh đệ nhị nhân mãn kiểm kinh khủng hậu phạ đích đệ nhất thời gian tòng thiên ca thành trung bôn liễu xuất lai, bão khởi liễu địa thượng suất đắc mãn thân lang bái khóc đắc kinh luyên chiến đẩu đích nữ hài.
Tại na cao cao đích cô tháp hàn phong chi thượng, nhất đạo khiết bạch đích thân ảnh uyển nhược ngạc mộng hàng lâm nhất bàn, nhất dược nhi hạ.
Một hữu đắc đáo danh tự đích quái vật, tại hoàn thành nhậm vụ đích tối hậu thời khắc.
Khán kiến liễu tà thần đích hiển lâm, tại na nhất thuấn, đoạt tẩu liễu tha đích nhân loại ấu tể.
Khả thị tha dĩ kinh…… Một hữu tái kế tục bảo hộ tha đích lực lượng liễu.
Tâm huyết lưu tẫn, cửu thập cửu bì bại vô lực, thuấn tức chi gian chỉ giác đắc chỉnh cá nhân gian thiên địa, trất tức bàn địa hướng tha khuynh tháp áp lai, phảng tự tại tha nhãn trung, một hữu na nhất mạc thập ma bỉ giá canh gia kinh tâm động phách, sơn băng địa liệt!
Ký ức tại thử định cách, vạn vật thành hôi, tinh hải hoành lưu, tuế nguyệt tựu thử thành bi.
. Đỉnh điểm thủ cơ bản võng chỉ: