Trường dạ hành đệ nhất thiên nhất bách cửu thập lục chương: Tầm trú _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên nhất bách cửu thập lục chương: Tầm trú

Đệ nhất thiên nhất bách cửu thập lục chương: Tầm trú


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Chính văn


Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,

Cai chẩm ma hình dung thử khắc thục từ đích tâm tình ni?

Tha hốt nhiên lý giải liễu na ta hùng tính động vật môn đích khoái nhạc dữ hân úy.

Giá chủng tâm tình bất á vu tân hôn vị quá đa cửu đích trượng phu nghênh lai liễu thê tử cấp tha đái lai liễu nhất cá tiểu tể tể đích trị dũ dữ cảm động.

Giá chủng hỉ đương đa đích thác giác thị chẩm ma hồi sự?

Dĩ trứ thục từ dĩ vãng na bá đạo tàn khốc thả chuyên hoành đích tính tử, kim nhật giá sự chẩm ma đô toán một hoàn.

Khả nhãn hạ thị chẩm ma hồi sự?

Tha cảm giác tự kỷ hảo tượng bị thập ma kỳ quái đích đông tây cấp phụ thể liễu nhất bàn.

Giá quan vu nha xỉ ấn cai phát đích hỏa, tha tài khởi liễu cá đầu nhi dĩ, chỉ thị nộ khởi liễu mi nhãn, đoan khởi liễu giá thế.

Hoàn vị lai đắc cập đại triển quyền cước đích hưng phong tác lãng nhất hồi, chẩm ma tựu……

Cảm giác nhất hạ tử bị hống hảo liễu, hoàn toàn bất tưởng đồng tha trí khí liễu ni?

Giá tiểu tử thị đồng tha hạ liễu thập ma chú, hoàn thị trung liễu thập ma cổ?

Giá gia hỏa đích tính cách vĩnh viễn đô bất khả năng tố đáo sơ hốt mãng chàng, tổng thị năng cú tại tha hốt nhiên không khuyết chi thời, phủng thượng lai ôn nhu đích bảo vật, kháp phùng kỳ thời địa điền bổ thượng na thuấn nhiên đích không động.

Chưởng tâm lí đích na chỉ kiếm sơn linh hồ ngận hiển nhiên thị bị bách lí an đề tiền tuần hóa quá đích, đối thục từ đích khí tức cách ngoại thân cận.

Tha suý trứ cửu điều vĩ ba tại tha chưởng tâm dược lai dược khứ, nhi hậu hóa vi nhất lũ kiếm quang, hoãn hoãn dung nhập tha đích chưởng văn chi trung.

Đạm đạm đích quang huy duyên trứ chưởng văn tượng thị phát quang đích ti tuyến nhất bàn triều trứ thủ tí nãi chí toàn thân mạn diên nhi khứ, tùy tức nhi lai đích thị nhất cổ tịnh bất cường liệt khước noãn tiến cốt tủy lí đích ôn noãn chi ý thảng biến toàn thân.

Nhi hậu tại tha đích thân thể lí lí mạn mạn tán khai, khu trục liễu tha tứ chi hàn lãnh thứ cốt đích đông thống.

Thục từ tằng đọa vu côn luân băng hà thập vạn lí đích thế giới chi trung trầm luân sổ thiên niên, nhi tha tu hành đích công pháp giai vi yêu ma nhất tộc đích công pháp.

Căn bổn vô pháp hoàn toàn bạt xuất thấm nhập cốt tủy chi trung na thần tức phụ trứ băng hàn tập tủy chi khí.

Nhi tiên giới công pháp hựu hãn hữu năng cú áp chế côn luân tuyết hà chi hàn.

Nhi giá thiên thánh kiếm sơn, vị liệt thiên đế võ khố đệ thập, nhược tha nhật dạ dưỡng linh luyện hóa, giả dĩ thời nhật, tất nhiên năng cú tương thể nội đích hàn tật khu tán dung hợp.

Đan luận giới trị, giá thiên thánh kiếm sơn tựu viễn tại phi anh viêm thụ chi thượng.

Nhược luận tâm ý đích thoại, khước phi thị giới trị năng cú sở hành lượng.

Thục từ hư hư long liễu long dư ôn thượng tại đích thủ chưởng, diện thượng dã một hữu liễu lai thời đích tranh phong tương đối, chỉ thị tà nghễ nghễ địa khán liễu cửu thập cửu nhất nhãn:

“Bãi liễu, nhất cá mãn đả mãn toán dã bất quá tài hoạt liễu thập kỉ tuế đích tiểu nhân ngẫu, tẫn quản nhĩ hành sự hoang đường vô lễ, khả ngô bối thị đức cao vọng trọng đích lão tiền bối liễu, dã tựu bất đồng nhĩ giá cá tiểu gia hỏa đa tố kế giác liễu.”

Đức cao vọng trọng đích lão tiền bối thử khắc thần tình khán khởi lai hữu ta tiểu ấu trĩ.

Cửu thập cửu tính tình khước tịnh bất ấu trĩ, đối vu thục từ ám tự huyễn diệu đích lại đắc đáp lý, tha uyển nhược khán trứ nhất tràng nháo kịch chung vu kết thúc, hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, đạo:

“Thiên thánh kiếm sơn tức tương tiêu thệ, ngoại giới na ta tiên nhân môn phạ thị yếu án nại bất trụ liễu, tiên tôn chúc trảm xuất thủ phi đồng tầm thường, ngã tiện đái trứ lục thức tiên hành ly khứ liễu.”

Phương ca ngư lăng đạo: “Nhĩ môn yếu tẩu?”

Lục thức dã hữu ta ý ngoại địa khán trứ cửu thập cửu, đạo: “Nhĩ hà thời biến đắc giá bàn tích mệnh liễu?”

Giá đảo thị bất tượng thị cửu thập cửu bình nhật lí đích tác phong.

Tuy thuyết thử phiên tà thần chi họa, tịnh phi dữ thập phương thành đích phương gia hữu quan hệ, khả đáo để thị họa khởi thập phương, tiên tôn chúc trảm đối thập phương thành đa thiếu đô hội hữu thiên nộ vấn tội chi tâm.

Tha hoặc hứa bất hội tại ý phương gia huynh đệ đích tử hoạt, khả phương ca ngư đích ma phiền thượng vị kết thúc, tố vi tha đích hộ đạo giả, tha cư nhiên tưởng trung đồ bào lộ?

“Bất nhiên ni?” Cửu thập cửu mạn mạn chuyển quá na trương thanh lãnh đích diện dung lai, khán hướng lục thức: “Kim nhật giá ma đại đích nhất tràng loạn tử hảo ngạt dã thị nhĩ ngã nhạ xuất lai đích, nhĩ ngã nhược thị bất lưu khứ, tiểu chủ nhân đối ngã môn thị bảo hoàn thị bất bảo ni?”

Phương ca ngư mân khởi chủy thần, tĩnh mặc liễu phiến khắc, nhãn thần phục tạp đạo: “Nhĩ môn chuẩn bị ly khai đa cửu? Hoàn hội hồi lai mạ?”

Cửu thập cửu thủ chấp thần khí mẫn khôn, tại không gian lí hoa khai nhất đạo không gian liệt phùng.

Tha lập vu na loạn phong xuy phất đích liệt phùng không gian lí, tiêm trường yểu điệu đích thân liễu nhất cá trường trường đích lại yêu, mặc phát ti nhuận như vũ, hồi quá lai đích bán trương kiểm thượng khả kiến nhãn tình tu trường tú lệ, thần giác thiển đạm địa câu liễu nhất hạ:

“Ngã đản sinh vu thập phương thành, giá nhất sinh dã thụ khốn vu thập phương thành, chủ nhân hứa ngã thiểm diệu đích tinh thần, nhật lạc đích tây sơn hoàng hôn, thương sơn phúc tuyết đích hà bạn, tổng đắc nhu yếu tự kỷ thân nhãn khứ khán khán tài thị.”

Tổng hữu nhân gian nhất lưỡng phong, điền ngã thập vạn bát thiên mộng.

“Truy quang nhi ngộ, mộc quang nhi hành, đãi ngã du hoàn giá thiên địa nhân gian, thả phùng lương thời, tái hồi lai khán khán ba?”

Tòng cực mê xử thức mê, tắc đáo xử tỉnh, cửu thập cửu tâm trung vạn cảnh dĩ khoan, thúc phược tha nhất sinh đích gia tỏa giai đoạn, tác tính phóng nhãn tùy tâm nhi lãm, sanh ca chính nùng xử, tiện tự phất y trường vãng.

Tha yếu tẩu nhất tẩu tha đích chủ nhân vị tằng tẩu quá đích na điều lộ.

Na điều danh vi hoài tâm tự do đích lộ.

Cửu thập cửu dĩ nhiên khán đạm thành trung nhất thiết, lục thức tự tri tự kỷ dã tái vô lưu hạ lai đích tất yếu.

Tha mang truy trục trứ cửu thập cửu đích bối ảnh, tại đạp nhập na đạo liệt phùng không gian đích thời hầu, nhẫn bất trụ hồi đầu tái khán nhất nhãn phương ca ngư.

Lục thức đích lão mụ tử bệnh chung cứu hoàn thị một nhẫn trụ địa khai thủy phát tác:

“Tiểu chủ nhân bất tất thái quá đam tâm, tuy thuyết thử phiên họa loạn khởi tự vu thập phương thành, đãn khán tại chung hoa tiên phủ đích diện tử thượng, tiên tôn chúc trảm tất nhiên bất hội đối thập phương thành thái quá hà trách.

Nhĩ thể nội đích tà thần ẩn hoạn dã dĩ kinh bị triệt để giải quyết, nhật hậu hành sự giai khả tòng bổn tâm nhi định, vô nhu tại kỵ húy kỳ tha.”

Phương ca ngư nhận chân thính hoàn tha đích nhứ nhứ thao thao, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Kí nhiên dĩ kinh quyết định yếu tẩu, nhĩ tựu cai học học cửu thập cửu, mạc yếu đối thập phương thành hữu thái đa đích niệm tưởng liễu.”

Lục thức tri đạo tự kỷ đích thoại hữu ta đa, san san nhất tiếu.

Chính như phương ca ngư sở ngôn, tha bất cai hữu thái đa đích niệm tưởng, bổn tựu thị nhất sát lưu li thanh mộng, bất cai đa sinh quải ngại.

Khả ly khứ chi thời, tha nhưng cựu nhẫn bất trụ hựu thị tuyến khinh di, thâu thâu miết liễu bách lí an nhất nhãn.

Na tằng tưởng, bách lí an thị tuyến dã chính triều tha khán lai, bị tróc liễu cá chính trứ.

Tha đích mục quang minh lượng nhược hỏa, do như xuy tán liễu vụ đích nguyệt quang.

Tha thần sắc nhất hoảng, cản khẩn thu hồi mục quang.

Bách lí an đích thanh âm khước tại giá thời hưởng khởi: “Bạt tuyết tầm xuân, thiêu đăng tục trú, nhĩ giác đắc ‘ tầm trú ’ giá cá danh tự, như hà?”

Không gian liệt phùng chi trung, tẩu tại lục thức tiền diện đích cửu thập cửu đình liễu hạ lai, hồi thủ khán trứ biểu tình lăng sỏa hoàn một hữu phản ứng quá lai đích lục thức, tha đại phát từ bi địa phân hưởng trứ tự kỷ đích trí tuệ:

“Bạt tuyết tầm xuân, thiêu đăng tục trú, ý vi bát khai tích tuyết tầm trảo sơ xuân, điểm lượng đăng hỏa diên tục bạch trú, cố thử vi ‘ tầm trú ’.

Biệt phát lăng liễu, tha đích ý tư thị, nhĩ nhược hỉ hoan, giá cá danh tự tiện thị nhĩ đích liễu.”

Tố vi nhân ngẫu huỳnh hoặc, tha môn đích sinh mệnh chung kết vu na cá hàn lãnh đích đông thiên, thân khu phá toái vu na tràng chiến tranh chi hạ.

Kim nhật chung tương yếu tầm trú tù độ thượng ngạn.

Lục thức tiêm tế đích thủ chỉ bất tự giác địa nhất hạ tử duệ khẩn liễu tự kỷ khoan đại đích tụ khẩu, thiếu niên đích nhất phiên bình tĩnh tự nhiên đáo tịnh phi thị thập ma chấn hám đích ngôn ngữ.

Khước uyển như nhất bả nhu nhuyễn đích phất trần, tảo phất khứ liễu tâm tiêm thượng tằng kinh quá vãng lí na biến địa lang tạ đích bất an dữ kinh hoàng, khắc lạc hạ liễu nhất cá danh tự, phủ bình liễu sinh mệnh chi trung chú định cầu nhi bất đắc đích ý nan bình.

Lục thức trát liễu hạ nhãn tình, ôn nhiệt đích nhãn lệ thuấn gian tựu tòng tha hắc sắc phiêu lượng đích nhãn tình lí lưu liễu hạ lai, tha khẩn giảo hạ thần.

Tha chung cứu bất tự na tâm cảnh cao thâm mạc trắc đích cửu thập cửu, nhược hoán tố thị cửu thập cửu, bất luận thị hỉ hoan hoàn thị bất hỉ hoan, tất nhiên bất hội khinh dịch đích tuyên chi vu khẩu khiếu tha nhân tri hiểu tha chân chính tâm ý đích.

Lục thức tâm tính canh vi đan thuần, thính đáo cửu thập cửu giá dạng thuyết, hảo tự tha chỉ yếu chân đích bất hồi đáp đáo để hỉ bất hỉ hoan, giá cá danh tự tựu tương hội vĩnh viễn tòng tha thủ trung lưu tẩu bất tái chúc vu tha.

Tha tái độ sĩ thủ khán hướng bách lí an, diện thượng một hữu thái đại đích biểu tình biến hóa, tất hắc đích nhãn mâu khước thị ô nhuận ô nhuận đích, nhận chân địa đê thanh thuyết đạo: “Hỉ hoan đích, giá cá danh tự, ngã ngận hỉ hoan.”

Bách lí an chinh liễu nhất hạ, toàn tức tiếu đạo: “Hỉ hoan tiện hảo.”

Tha khán đáo quá cửu thập cửu dữ lục thức đích quá vãng, lưỡng cá khát cầu danh tự đích nhân ngẫu huỳnh hoặc, hoặc hứa tha môn tối tưởng yếu đích, thị tha môn đích chủ nhân tuyết thành chủ thân tự vi tha môn thủ hạ nhất cá danh tự ba.

Tựu tượng thị thiên hạ mẫu thân đô hội vi tự kỷ đích hài tử thủ danh tự nhất dạng.

Chỉ thị âm soa dương thác chi hạ, vi tha môn thủ danh tự đích na cá nhân thành liễu bách lí an.

Dã bất tri thị phủ thị tại minh minh chi trung tảo dĩ hữu liễu định sổ.

Diệc hoặc giả thuyết, đương niên tuyết thành chủ tại bất vi nhân tri đích thời khắc tương na lục đạo thần phù đích truyện thừa dĩ cập huỳnh hoặc đích sở chúc quyền tiễu nhiên lưu cấp liễu bách lí an.

Thị phủ tựu thị vi liễu giá ma nhất nhật, do tha thế tha hoàn thành vi tha đích giá lưỡng cá hài tử mệnh danh.

Thệ giả dĩ thệ, tha chi tâm ý, tái dã vô nhân đắc tri, bách lí an dã vô tòng tra chứng.

Chỉ thị đáo để, huỳnh hoặc tha môn bất tái chỉ thị nhất cá băng lãnh đích sổ tự liễu.

Không gian liệt phùng tại sơn trung phi khoái bế hợp tiêu thất, chúc vu cửu thập cửu dữ lục thức đích khí tức dã hoàn toàn tiêu tán nhi khứ.

Chỉnh cá sơn thể dã tùy chi vi vi hoảng động khởi lai, tựu tượng thị liệt dương chi hạ bạo sái đích băng tuyết nhất bàn, tương tương bôn hội.

Bách lí an tri hiểu tiếp hạ lai diện lâm đích tương hội thị thập ma, tha đối thục từ thuyết đạo: “Tiếp hạ lai vô luận phát sinh thập ma, nhĩ đô bất yếu xuất thủ, bàng quan tức khắc.”

Thục từ cương tưởng phản bác, khả đối thượng bách lí an đích nhãn thần tiện thuấn gian lĩnh ngộ quá lai, tha thử khắc thị nguyệt thượng tiên hồ, một hữu bán điểm lý do tí hữu nhất chỉ thi ma.

Nhược tha ma hà thục từ đích thân phân bạo lộ, mạc thuyết bách lí an đích xử cảnh nguy hiểm, tiện thị chỉnh cá thập phương thành đô phạ thị yếu bị tha khiên liên kỳ trung.

Hoán tố dĩ vãng, thục từ khả bất hội tại ý nhân gian nhất thành đích sinh tử tồn vong, chỉ thị giá cá khiếu phương ca ngư đích tiểu nữ hài khước thị khiếu tha khẩn ba đắc ngận.

Thục từ chỉ hảo thán khí, đạo: “Nhược nhĩ đương chân năng cú tại tiên tôn chúc trảm diện tiền hữu trứ tự bảo chi lực, ngô bối tự nhiên bất hội vi nhĩ bình thiêm ma phiền.”

Thuyết hoàn, tiện ẩn khứ liễu thân hình.

Thiên thánh kiếm sơn trục tiệm tiêu thối thành hôi, tứ chu đích sơn thể luân khuếch, hồ thủy lâm mộc tẫn sổ tiêu thất đích thuấn gian, bách lí an tiện cảm thụ đáo liễu nhất cổ hoàng hoàng thiên uy, triều tha đương đầu áp lai.

Thiên thượng ô vân cổn cổn nhi tán, lôi hỏa nham tương tại vân tằng chi trung phiên dũng bất hưu, nhất thanh thanh trầm muộn chi hưởng bạo phát xuất liễu uyển nhược nham tương bính liệt đích khủng phố thanh thế, tựu liên không khí chi trung đô năng cú cảm thụ đáo cường nhược bất nhất đích năng lượng ba động.

Vô hình thả thánh nhiên đích lực lượng tòng giá phiến hoàng hoàng nhiên lượng đích tinh không chi trung tán phát thôi áp hạ lai, na năng lượng dĩ trứ khủng phố đích tốc độ ngưng tụ hóa vi thật chất, hình thành nhất đạo kim sắc đích trấn ma chân tiên đài, cửu long kim đài.

Lôi điện nham tương bàn cứ kỳ thượng, triều trứ bách lí an đích đầu đỉnh thượng phương long long trấn lai.

Khủng phố đích áp bạo không khí đích thanh âm, nhượng bách lí an túc hạ đại địa sậu nhiên thâm thâm đại hãm xuất nhất cá thập trượng thâm khanh.

Bách lí an thân tử nhất ải, tứ chu không gian thậm chí xuất hiện liễu nhục nhãn khả kiến đích khủng phố trọng áp không gian ba văn.

Đối phó chân tổ tà thần bổn tựu háo tẫn liễu bách lí an đích đại bán linh lực, giá dạng nhất tôn chân tiên đài trực tiếp tòng thượng thanh tiên giới đích cửu thiên thần điện trung triệu hoán trấn lai.

Miên mật đích huyết ti trực tiếp tòng bách lí an đích mỗi nhất thốn cơ phu liệt dũng nhi xuất.

Phương ca ngư tựu trạm tại bách lí an thân biên ngũ bộ khai ngoại, tha kiểm sắc thuấn gian thương bạch như chỉ, tưởng yếu xuất thủ, khước phát hiện như thử khủng phố đích uy áp cánh thị chưởng khống đắc phân hào bất soa, tẫn sổ triều trứ bách lí an nhất nhân châm đối nhi khởi.

Tẫn quản tha trạm tại na trấn ma chân tiên đài đích trấn áp phạm vi chi hạ, khước vị cảm đáo nhậm hà khí muộn bất thích.

Tha tảo dĩ dự trắc đáo liễu tiên tôn chúc trảm tất nhiên bất hội khinh dịch phóng quá bách lí an, chỉ thị vị tằng liêu đáo tha cánh hội hạ thủ như thử quả quyết, cánh ti hào bất niệm cập bất cửu tiền tà thần thôn phệ nhân gian thị bách lí an xuất thủ vi chúng tiên giải vi chi ân.

Trấn ma tiên đài nhất xuất, bách lí an giá cụ nhục thân tất nhiên băng tán, tiên tôn chúc trảm thử ý, cánh thị tại vu câu tha hồn phách!

Giá thị tưởng tương tha đả nhập bà sa thiên ngục a!

Phương ca ngư nhãn để hoa quá nhất ti băng lãnh đích lệ sắc, chấp thập phương kiếm đích thủ tí vi vi sĩ khởi.

Bạc hàn đích kiếm phong thiểm quá nhất ti bất tường đích hàn quang.

“Ô! Ô! Ô! Ô! Oanh long long!!!”

Tựu tại giá thời, vạn quỷ tề khóc chi âm đả đoạn liễu phương ca ngư đích động tác, khẩn tiếp trứ tự thiên khung vân hải chi thượng tật trụy trấn hạ đích kim đài sậu nhiên băng hội, hóa vi vạn thiên tinh thần chi quang, điểm điểm sái nhập nhân gian.

Bách lí an chu thân áp lực sậu khinh, nhất sĩ thủ, tiện kiến nguyên bổn lập vu hải vực chi bạn đích thái âm đại đế bất tri hà thời lăng không lập vu tha đích thân tiền, chu thân âm vụ liễu nhiễu, phát ti cuồng vũ, đầu đỉnh thị mạn thiên tinh tiết phi vũ, thân hạ thị minh hà ba đào cự lãng cổn cổn.

Vạn quỷ khấp vu minh hà chi trung, đại địa đồng bi chi âm chấn hám thương khung.

Thái âm đại đế song thủ phụ vu thân hậu, tự hữu bễ nghễ trần tục đích ly thế chi cảm, tha nhãn bì nhất sĩ, thần tình tịch tịch đích khán hướng bất tri hà thời, dĩ kinh ly thành nhi khởi đích ương ương nhất chúng quần tiên, dĩ cập na vị chúng tiên chi thủ, tiên tôn chúc trảm.

“Khán lai giá thượng thanh tiên giới, đương chân thị khi ngô cửu u vô nhân liễu mạ?!”

Nhất tập hồng y đạp trứ hư toái đích tinh thần điện lộ nhi lai, hộ tại bách lí an đích tiền phương, nữ đế doanh cơ nhất song phượng mâu uy nghi, mâu quang thiểm thước gian trực như thanh giang thất luyện, tảng âm thanh hàn như cửu u chi hạ hiên lai đích lệ phong.

“Trung u hoàng triều diệc bất cụ dữ thiên nhất chiến!”

Tiên tôn chúc trảm pháp tương uy nghiêm, túc thải kim liên tiên đài, mâu quang lãnh mạc bễ nghễ, đạm thanh thuyết đạo:

“Thử sự dữ cửu u hòa trung u giai vô quan hệ, thử tử nãi thị tương thần thập thất tử, nhược thị chấp ý tương hỗ, nhị vị dữ đản hộ tà ma hà ý?”

Thái âm đại đế thần tình lãnh mạc như băng: “Tà thần ách nan nguy hại thương sinh chi tế, tiên tôn bệ hạ thượng thả vô pháp tí hữu nhân gian thương sinh.

Phản đảo thị nâm khẩu trung đích giá vị tà ma dữ chi thù tử nhất chiến, hộ nâm kim thân bất diệt, hộ nâm tiên thần vô dạng, như kim cánh phản quá lai trấn áp chi, vị miễn hữu ta thuyết bất quá khứ ba.”

Tiên tôn chúc trảm phiên sĩ thủ chưởng, chưởng tâm tái độ triệu hoán lai nhất tôn kim đài ấn, đạm đạm thuyết đạo: “Thử tử hữu trứ cực vi bất tục đích kiếm đạo thiên phú, diệc tâm hữu thương sinh chi niệm, bổn tọa tích tài ái tài.

Đãn tha chung cứu thị thi ma vương tộc, bổn tọa bất sát tha, khước dã dung bất đắc thi ma vương tộc đích hậu duệ lưu tồn nhân gian.

Chỉ năng xuất thử hạ sách, dĩ tiên ấn trấn hủy kỳ ma khu, câu tha hồn phách, dĩ cửu thiên thánh âm tẩy hồn sấu phách, nhược năng tiêu trừ ma tính, bổn tọa nguyện ý thân tự giáo đạo thử tử.”

( bổn chương hoàn )
Thôi tiến tiểu thuyết: Quan vận|Cường thế sủng hôn: Lục thiếu, thật lực liêu thê|Thanh khâu nan vi|Long võ đế tôn|Vô hạn chi ác nhân|Tuyệt đại võ đế|Võng luyến nữ hữu cánh thị cửu thiên thần hoàng|Ngã đích thần linh phân thân|Trọng sinh kim dung vương triều|Thiên đế hệ thống: Khai cục ngã thành liễu đại tần đế hoàng|Tam quốc chi ngụy võ tào thao|Kinh bạo! Đoàn sủng giả thiên kim bị ảnh đế đại lão sủng khóc|Tạp bài lực lượng|Đại sổ cư tu luyện hệ thống|Siêu cấp huấn luyện đại sư|Thần ma thuật sư|Truyện kỳ tộc trường|Hạng vũ trọng sinh tại giáo viên|Liên minh chi quan quân chủ giáo|Tàn khốc tổng tài tuyệt ái thê ( toàn bổn )

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương