Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Đương tức doanh cơ kiểm sắc đại biến, thái âm đại đế liên mang xuất thanh chế chỉ đạo: “Trĩ tử ngôn ngữ vô trạng, hoàn thỉnh côn luân quân thủ hạ lưu tình!”
Thương nam y đạm thanh thuyết đạo: “Ngô nhược vị lưu tình diện, tha thử khắc dĩ kinh tử liễu.”
Thái âm đại đế như hà khán bất xuất lai quân hoàng nương nương thân hạ na tọa kỵ tu vi diệc thị bất tục, khán tự bất khởi nhãn đích nhất chỉ bạch hổ yêu tiên, thấu lộ xuất lai đích khí tức khước thị hữu trứ thiên kiếp cảnh.
Tu vi cảnh giới cánh thị dữ doanh cơ đồng cảnh!
Bỉ khởi bách lí an, canh thị cao xuất liễu chỉnh chỉnh lưỡng cá đại cảnh giới.
Nhi giá chỉ yêu hổ đích cốt linh, khán khởi lai thậm chí bất quá bách tái!
Nhược phi quân hoàng nương nương hữu ý thu liễm, na nhất trảo, phạ thị khả trực tiếp khiếu hiện tại đích bách lí an phấn thân toái cốt.
Thái âm đại đế diện sắc hữu ta nan khán, đãn đáo để thanh sở kỳ trung đạo lý, tha ẩn nhẫn tịnh vị phát tác, chỉ thị hướng quân hoàng nương nương củng liễu củng thủ, trầm thanh đạo:
“Ấu tử vô ý mạo phạm nương nương, thành thi thành ma dã tuyệt phi bổn ý, ngô tôn tâm hữu xích thành, tuyệt phi yêu tà chi bối.”
Quân hoàng nương nương ân liễu nhất thanh, tẫn quản tha dữ thái âm đại đế bình bối luận giao, khả mạc thuyết thị thái âm liễu, hữu thời hầu tức tiện diện đối trứ đích thị tiên tôn chúc trảm, tha dã thủy chung nhất phó lại dương dương đích mô dạng.
“Nhược phi như thử, đối vu thử tử, ngô dã bất hội sinh xuất thu tha vi đồ đích tâm tư liễu.”
Thu đồ?
Nguyên bổn nhất trực hàn trứ tiếu kiểm, nhãn trung mãn thị địch ý vị đạo khán trứ quân hoàng nương nương đích doanh cơ, diện thượng đích băng lãnh chi ý tiêu dung liễu kỉ phân.
Thính giá thoại đích ý tư, giá cá lão nữ nhân dữ na tử lão đầu đảo thị bất nhất dạng, sinh liễu nhất song tuệ nhãn, hữu kỉ phân nhãn quang cư nhiên tiều thượng liễu tha gia đích bảo bối nhi tử.
Kí hữu thu đồ chi ý, na tống tha thượng côn luân bái sư, hữu liễu côn luân thần chủ giá dạng nhất cá cường đại đích kháo sơn, đảo thị khả dĩ biểu diện tù cấm thụ phạt, tư để hạ tẩu hậu môn đắc tí hữu liễu.
Thái âm đại đế thính văn thử ngôn, tâm trung tiên thị nhất kinh, tái thị tưởng đáo thập ma, tùy tức cân trứ hổ khu nhất chấn, diện sắc phi đãn một hữu đắc đáo hoãn hòa hảo chuyển, phản nhi biến đắc dũ phát nan khán ngưng trọng.
Diện thượng nhất phó tự gia hảo bất dung dịch dưỡng đích bạch bạch tráng tráng đích tiểu bạch thái, mã thượng tựu yếu bị nhất chỉ trư cấp củng phiên liễu đích biểu tình.
Tha vô bỉ nghiêm túc khoái tốc thuyết đạo: “Ngô tôn thiên tư thiển bạc, phạ thị đương bất khởi côn luân thần chủ đích hậu ái.”
Giá cá nữ nhân!
Tòng cổ chí kim, tha đích hành sự cận bằng tự kỷ đích hỉ hảo, tha vưu ái thu đồ, điểm hóa thế nhân, khả tha đáo để thị yêu tiên xuất thân, tịnh phi đạo phật chi thân.
Tha thị thông quá yêu tiên sát phạt chi thân thành công phi thăng thành thần, đối vu điểm hóa nhất đạo, chỉ tri kỳ biểu bất tri kỳ tâm.
Chính bỉ như tha tọa hạ na chỉ yêu hổ, tiện thị kinh tha tùy thủ điểm hóa, tiện khả tại bách niên gian đích tuế nguyệt lí thành tựu thiên kiếp chi cảnh.
Khả giá dạng đích yêu hổ toàn bằng khí vận chi xanh, sảo hữu bất thận, tại tha tùy thủ điểm hóa chi gian, đô hữu trứ vạn kiếp bất phục chi nguy.
Tha thu đồ nhi canh thị bách vô cấm kỵ, toàn bằng bổn tâm nhi định.
Giá quân hoàng nương nương na na đô hảo, tựu thị tại thu đồ nhi giá nhất điểm thượng, phong bình cực vi thảm liệt.
Giá ma đa niên lai, bị tha thu tố đồ nhi đích hạ tràng, hựu hữu kỉ cá thị lạc đắc liễu hảo đích.
Nhậm bằng thượng thanh tiên giới hà bàn thiên chi kiêu tử, mãn hoài hùng tâm tráng chí bái nhập côn luân sơn môn, tối hậu đô thị thê lương thu tràng, căn cốt cụ tán.
Bàng nhân nhất đại tông sư, khai sơn lập phái, thụ nghiệp truyện đạo, truyện đích thị thiên cổ lưu danh, truyện thừa vạn thiên, phi trạch vạn thế.
Nhi giá vị quân hoàng nương nương thu đồ nhi khước thị thu đắc xúc mục kinh tâm, quỷ khóc lang hào, tàn thi bại thuế, huyết nhiễm hà sơn.
Tẫn quản nhân nhân đô hướng vãng côn luân tiên sơn, mỗi niên hướng sơn trung yêu tiên bái sư học nghệ giả sổ bất thắng sổ.
Khả tại thái âm đại đế đích nhận tri chi trung, dĩ kinh hữu sổ vạn niên vô nhân cảm bái tại giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích quân hoàng nương nương tọa hạ liễu.
Đắc tri tha thu đồ hung danh tại ngoại, như kim phạ thị dĩ kinh một nhất cá tiên tộc gia trường cảm tương tự kỷ đích hài tử vãng quỷ môn quan lí tống liễu.
Nhược thị quan áp tại côn luân thượng thả hoàn hảo, thiên sinh tha gia tiểu an mệnh bất hảo, cánh thị cấp giá lão nữ nhân khán thượng, khởi liễu thu đồ chi tâm.
Tảo tri như thử, na hoàn bất như khiếu tiên tộc chúc trảm cấp trảm liễu nhục thân, đái khứ thiên giới đắc hảo!
Quân hoàng nương nương đích xác đối bách lí an thị khởi liễu thu đồ đích tâm tư, bất nhiên dã bất hội tại thiên tỉ kiếm tông đích cảnh uyên tù lung chi địa, tương giám tự quyết giao thụ cấp bách lí an.
Chỉ bất quá tha thu đồ đích tiền đề điều kiện thị, thử tử bất đắc bạo lộ tự kỷ đích thi ma thân phân.
Tha nhược chỉ thị nhất giới tầm thường yêu ma, na đảo dã hoàn hảo thuyết, tha thu liễu dã tựu thu liễu, đỉnh đa bất quá thị cấp chúc trảm na lão nhi đa gia la sách kỉ cú.
Khả tha thiên thiên thị nhất chỉ thi ma, thị nhất chỉ thi ma dã tựu bãi liễu, hoàn bất hảo hảo tương tự kỷ đích thân phân tàng trứ niết trứ.
Tha bổn lai đảo dã bất phạ phạm phạm giá tiên tộc đích cấm kỵ, tiễu tiễu thu tha vi đồ.
Như kim đảo hảo, tại thập phương thành, đương trứ chư thiên thần phật đích diện như thử tứ vô kỵ đạn đích đại nháo liễu nhất tràng, liên tiên tộc chúc trảm đô cảm thiêu hấn.
Đảo dã thị triệt để tuyệt liễu tha môn nhị nhân đích sư đồ duyên phân.
Thương nam y tự thị bất khả năng tái hữu thu tha vi đồ đích tâm tư, chỉ thị tiều trứ thái âm đại đế giá phó thống tâm tật thủ yếu tha lão mệnh đích dạng tử, dã thị chân chân khiếu nhân đổ tâm đắc khẩn.
Giá nhượng tha đích diện dung dã bất do tiệm tiệm sinh lãnh liễu hạ lai, đạm đạo: “Tha học liễu ngô đích giám tự quyết, thiên cổ dĩ lai vô nhân năng tập đắc thử thuật, thiên sinh tha nhất nhân học hội, đại đế giác đắc tha đương bất đương đắc khởi ngô đích giá phân hậu ái?”
Bách lí an bị na hổ trảo tử phách đắc hung muộn khí đổ, huyết khí thượng dũng, khước hoàn bất vong xả khai thần giác triều trứ thái âm đại đế tiếu liễu tiếu, cánh hoàn hữu tâm tư đả thú thuyết đạo: “A ông phóng tâm, quân hoàng nương nương nguyên bổn thị một đả toán thu ngã tố đồ nhi đích.”
Thái âm đại đế cương yếu tùng nhất khẩu khí, khẩn tiếp trứ tiện thính đáo bách lí an ngữ xuất kinh nhân đạo: “Nhân vi tha nguyên bổn thị tưởng đương ngã nương lai trứ.”
Chỉ thị quân hoàng nương nương thụ bất liễu bách lí an đích ma mộc tát kiều bão bão, cố nhi tựu thử tác bãi.
Thái âm đại đế chỉ giác đắc tự kỷ đích não tử tựu tượng thị bị thập ma đông tây cấp mãnh chuy liễu nhất hạ, chấn tại nguyên địa hứa cửu tài miễn lực trảo hồi thần trí, tha chiếp nhạ liễu nhất hạ chủy thần, giá thoại tha trứ thật bất tri cai như hà tiếp.
Đương tha ngoại tôn tử đích nương thân, khởi phi thành liễu tha đích nhi nữ bối, na giá bối phân khả chân thị bất cảm hồ luận.
Bách lí an bất tri tử hoạt đích phát ngôn hoán lai liễu thương nam y nhất cá vô động vu trung đích lãnh đạm nhãn thần: “Tỳ bà cốt đô bị xuyên tỏa khởi lai liễu, hoàn cảm hồ loạn ngoạn tiếu.”
Tha đối bách lí an hữu trứ hân thưởng tích tài chi ý, khả thị thuyết đáo để, tịnh vô nhậm hà tư hạ giao tình khả ngôn.
Tha sinh tính tố lai lãnh mạc, hành sự hựu phạ ma phiền, tòng bách lí an bạo lộ tự kỷ thân phân đích na nhất khắc khởi, tha tiện tuyệt liễu thu đồ đích tâm tư.
Bổn dã một hữu lý do giá bàn đại phí chu chương lai thử thu tha thượng côn luân.
Thi ma nhất tộc dữ thượng thanh tiên giới đích sự, tha dã bất nguyện đa gia sáp thủ, triêm thân nhân quả ngận ma phiền.
Tha phương tài đối tiên tôn chúc trảm đích na nhất phiên ngôn luận dã tịnh phi hữu giả, tha tuyệt phi bách lí an tâm trung sở tưởng, lai thử địa vi tha giải vi.
Bất quá thị do côn luân đích hàn vũ trì sở hóa đích huyết vũ hà thượng thả hoàn tại bách lí an đích thể nội.
Nhược thị tha đích nhục thân băng tán, huyết vũ hà dã tựu thử hủy khứ.
Hàn vũ trì đối vu côn luân chí quan trọng yếu, tha bất khả năng phóng nhậm bất quản.
Đối thử, tha duy hữu tương bách lí an giá cá công chi vu chúng đích thi ma tương thần chi tử, giá cá năng thủ đích sơn dụ, thu thượng côn luân liễu.
Chỉ thị giá nhất thu, phạ thị hựu yếu dẫn lai bất thiếu chỉ nhãn tình lai trành trứ côn luân tịnh khư.
Thi vương tương thần đích nhục thân linh thể dĩ kinh phục hoạt, nhi tiên tôn chúc trảm dã bất khả năng hoàn toàn phóng nhậm bách lí an lạc cấm vu tha sơn chi trung.
Nhược phi thị vi liễu huyết vũ hà, thương nam y tuyệt bất khả năng vi liễu nhất cá hoàn vị hoàn thành bái sư lễ đích đồ nhi, như thử tự trảo ma phiền.
Thương nam y đạm đạm khán liễu nhất nhãn thân hạ trọng thương đích bách lí an, “Nhĩ chỉ hữu tam nhật thời gian, hảo tự vi chi ba.”
Quân hoàng nương nương tự hồ tịnh bất đam tâm bách lí an hội đào tẩu, nhưng hạ giá cú thoại, tiện kỵ hổ nhi khứ.
Dã thị, như kim mạc thuyết bách lí an nhất thân tu vi liên đồng trứ tỳ bà cốt bị tỏa tử, tức tiện tha tu vi tại thân, khả quân hoàng nương nương pháp nhãn thông thiên địa, tha kí nhiên dĩ kinh lĩnh thụ quân lệnh, yếu tương tha đái hồi côn luân sơn thượng trấn áp.
Bách lí an tự nhiên một hữu pháp tử tòng tha đích nhãn bì tử để hạ đào tẩu.
Tiên thị kinh đọa tiên phong hư nhất nháo, khẩn tiếp trứ tiện thị bạch ngân môn hải nhất chiến, tà thần phục tô chinh thành.
Nhất tràng tràng đại đại tiểu tiểu đích chiến dịch hạ lai, thập phương thành thành nội diệc thị mãn mục sang di, bách phế đãi hưng.
Hảo tại vu ôn chi nguyên dĩ kinh bị bách lí an xử lý liễu cá càn tịnh, thành trung bị phong tồn khởi lai vị thụ đáo cảm nhiễm đích cơ giáp khôi lỗi giai khả bị triệu hoán xuất lai, dụng dĩ tu tập tao thụ phá phôi đích thành trì.
Thử thứ tai kiếp, tiên ngộ kim tiên đọa tiên, tái phùng tà thần lâm thế, thập phương thành thành bổn địa mạch tổn hủy bất khinh, khả thị khước vị hữu thái đại đích nhân viên thương vong.
Thành vận địa mạch đích tổn háo đối vu thập phương thành giá cá tài lực bàng đại đích thế lực nhi ngôn, quang thị dụng linh thạch đôi sơn lai tạp, dã túc dĩ di bổ hồi lai.
Thành trung tu thiện đích công tác thậm chí đô dụng bất đáo thập ma nhân lực, sở dĩ thân vi thiếu thành chủ đích phương ca ngư tự nhiên dã tựu nhất môn tâm tư địa đô phóng tại liễu bách lí an đích thân thượng.
Thiên ca thành thành phủ trạch viện lí, phương ca ngư thủ chấp phù bút khắc đao, tại bách lí an kiên bối hậu phương thượng đích na lưỡng mai nguyệt quang câu tỏa thượng xao xao đả đả, thời nhi lạc khắc hội phù.
Tiểu kiểm ngưng trọng đắc uyển nhược tại giải độc trứ nhất cá thiên đại đích nan đề.
Phương gia huynh đệ nhị nhân tiền lai tham vọng.
Tuy thuyết bách lí an thị vạn tiên cấm kỵ, ngộ chi tất trừ đích thi ma, khả thị đáo để, thử phiên thập phương thành tiếp liên đích họa đoan dã thị vi tha sở giải.
Bách lí an bị áp tống thượng côn luân dĩ thành định cục.
Tiên nhân nhãn trung dung bất đắc bán điểm sa tử, tự nhiên dã dung bất hạ tha.
Khả đối vu thập phương thành đích bách tính hoàn hữu tu sĩ phù sư môn nhi ngôn, bách lí an khước thị cứu tha môn tính mệnh đích ân nhân.
Tà thần thí đồ dĩ dục vọng thôn phệ thập phương thành, túng nhiên tiên tôn chúc trảm lị lâm xuất thế, tại tà thần tai họa diện tiền, dã vô pháp tố đáo chửng cứu thế nhân.
Kinh thử nhất chiến, nhân gian tu sĩ hoàn hữu thành trung phù sư môn đối giá vị chân thần chí tể đích tín ngưỡng chi lực, nan miễn sinh xuất liễu kỉ phân bất vi nhân tri đích động diêu.
Đối vu phương gia huynh đệ nhi ngôn, tha môn tẫn quản cực kỳ bất hỉ thậm chí thị yếm ác phương ca ngư dưỡng đích giá cá tiểu bạch kiểm.
Khả sự đáo như kim, tha môn khước dã bất đắc bất thừa nhận, giá tiểu bạch kiểm khước thị hữu trứ kỉ phân bổn sự.
Khốn trụ liễu tha môn nương thân hoàn hữu tiểu muội lưỡng đại nhân đích kiếp nan, cánh thị bị tha nhất thủ cấp hóa giải liễu khứ.
Thập phương huyết mạch tự thử tự do, tái dã bất dụng thụ đáo nhậm hà đích thúc phược, giá dã toán đắc thượng thị tha môn phương gia, bãi thoát liễu ách nan đích mệnh vận.
Tha môn thậm chí bất cảm tưởng tượng, nhược thị ngoại công tri hiểu liễu giá kiện sự, hội hữu đa khai tâm.
Phương gia nhị công tử song tí bão hung, khán trứ tại na xao xao đả đả nhất cá kính nhi đảo đằng dĩ kinh thốn khứ liễu nguyệt quang đích ngân câu.
“Tiểu ngư hà tất bạch phí công phu, giá thị tiên tôn chúc trảm lưu hạ đích thần thông cấm cố chi thuật, dĩ nhĩ chi lực, như hà năng cú phá giải
Canh hà huống, tức tiện nhĩ năng phá giải, quân hoàng nương nương nan đạo tựu một hữu kỳ tha pháp tử lai tỏa tha đích cốt liễu?”
Phương ca ngư thủ lí động tác nhất đốn, hồi thủ trừng liễu tự kỷ nhị ca nhất nhãn.
Phương gia đại công tử phương trác hàng dã dụng nhãn thần chế chỉ liễu nhị đệ đích ngôn ngữ.
Phương trác trọng thuyết thoại nhất hướng tứ vô kỵ đạn, bất phân tràng hợp.
Tha đương giá thi ma hoàn thị tiên lăng thành thời đích tiểu diện thủ bất thành, tẫn quản tha dĩ kinh luân vi côn luân tịnh khư đích giai hạ tù, khả tha đáo để hoàn thị thái âm đại đế đích tôn tử, trung u nữ đế đích nhi tử.
Giá bất trường nhãn đích đông tây, một khán kiến na phụ nữ nhị nhân thử khắc âm hạ lai đích biểu tình mạ?
Thả bất luận thái âm đại đế giá chủng tiên tộc đại năng liễu, tiện thị trung u hoàng triều đối vu thập phương thành nhi ngôn, vô dị vu dã thị nhất căn thủ chỉ đầu tựu năng cú tương tha môn lưỡng niễn toái đích bàng nhiên đại vật.
Cánh hoàn cảm như thử ngôn hành vô trạng.
Đối vu đại công tử đầu lai đích chế chỉ nhãn thần, nhị công tử lãnh tiếu nhất thanh, toàn nhiên bất đương nhất hồi sự:
“Đại ca nhĩ quán ái hư ngụy giá nhất sáo, giá tiểu tử đối ngã thập phương thành hữu ân thị chân, khả bổn công tử thảo yếm tha dã thị chân.
Tại tiên lăng thành thời khởi ngã tiện thảo yếm tha, nhi kim hiểu đắc liễu tha cánh nhiên tựu thị trung u hoàng triều đích hoàng thái tử, ngã tiện canh gia thảo yếm tha liễu.”
Phương ca ngư phiền táo trứu mi, tự thị thụ bất liễu nhị ca tại tự kỷ tố chính kinh sự đích thời hầu, hoàn tại tha nhĩ biên điệp điệp bất hưu, thuyết cá một ngoạn một liễu.
Tha hựu trừng liễu tha nhất nhãn, biểu tình lí đái trứ kỉ phân hung ngoan bất nại đích ý vị: “Nhĩ na lai na ma đa thảo yếm!”
Phương trác trọng lãnh a a địa tiếu liễu khởi lai: “Nhược giá tiểu tử lão lão thật thật đương nhĩ đích tiểu diện thủ dã tựu bãi liễu, nhĩ hỉ hoan đích đông tây, nhị ca bất hội đa gia vi nan.
Khả tiểu ngư nhĩ biệt vong liễu, tha khả thị bách lí vũ đích nhi tử, na doanh tụ tựu thị cá giả hóa, lưỡng bách niên tiền, doãn bạch sương dữ tô tĩnh tranh đắc nhĩ tử ngã hoạt đích na cá tiểu bạch kiểm bất thị biệt nhân, tựu thị tha.”
“Hanh, lưỡng bách niên tiền đích đào hoa trái đô hoàn một lý thanh sở tiện lai chiêu nhạ ngã gia muội muội, một đả đoạn tha đích cẩu thối đô thị tiện nghi tha đích liễu.”
Phương ca ngư khoái cấp tha phiền tử liễu, nhãn hạ thị lạp xả giá ta tỏa toái sự đích thời hầu mạ?
Tha chung vu nhẫn vô khả nhẫn, khiển nhân tương phương gia huynh đệ nhị nhân cấp oanh liễu xuất khứ.
Xuất hồ ý liêu đích thị, đối vu giá vị nhị công tử đích vô lễ chi ngôn, doanh cơ đảo thị tịnh vị hữu trách quái chi ý, thậm chí giác đắc na nhị công tử đích phản ứng, đảo thị tượng cực liễu dĩ vi nhân gian tầm thường huynh trường ca ca đích phản ứng.
Tha dã tri hiểu tự gia nhi tử khiếm hạ tình trái thái đa, nhược thị tịnh vị phát sinh giá ma đa sự, hoán tố dĩ vãng.
Tha tuyệt bất khả năng khiếu tự kỷ đích nhi tử dữ cố nhân chi nữ hữu thái đa đích khiên xả.
Bất quá như kim khán giá tiểu cô nương đích dạng tử, phạ thị tái tưởng trừu thân xuất lai, dĩ kinh ngận nan liễu.
Doanh cơ tại tâm trung thán liễu nhất khẩu khí.
Tại tình cảm phương diện, tuy thuyết đối vu tự kỷ đích nhi tử, tha viễn bất tự đối trượng phu na bàn nghiêm hà.
Hữu giá ma đa cô nương hỉ hoan tự gia đích hài tử, tha tự nhiên dã thị khai tâm đích.
Chỉ thị tha thâm tri tố nữ tử đích bất dịch.
Thùy gia khuê nữ đô thị nương sinh nhục trường đích, bằng thập ma tựu yếu hạ giá đáo biệt nhân gia dữ nhân cộng thị nhất phu, tố tiểu tố thiếp.
Nhất khỏa tâm phân thành đa phân, chung quy tịnh bất toán hoàn chỉnh đích.
Bất quá nhãn hạ, dã bất thị củ kết giá ta sự đích thời hầu.
Nhất tưởng đáo tam nhật hậu, bách lí an tựu yếu bị đương thành yêu ma tội nhân nhất bàn áp thượng côn luân tịnh khư thụ khổ thụ nan, doanh cơ tựu nhẫn bất trụ đẩu xuất dĩ kinh khóc đắc thấp lộc lộc khả dĩ tích thủy đích mạt tử khứ khai thức nhãn lệ.
Bách lí an tối thị kiến bất đắc a nương giá phó tiểu nữ nhân đích u oán tư thái, tha thâm tri nhược thị bất hảo hảo ổn nhất ổn a nương đích tâm.
Tha phạ thị khả dĩ tại tha bị đái thượng côn luân tịnh khư đích na nhất nhật, bão trứ tha na tâm ái đích bàn đầu ngư khứ côn luân sơn môn tiền đoá ngư mạ nhai.
( bổn chương hoàn )