Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
“A nương bất tất thái quá ưu tâm, ngã thể nội hữu huyết vũ hà, na thị quân hoàng nương nương tưởng yếu chi vật, giá huyết vũ hà dĩ nhận ngã vi chủ, tha vô pháp ngạnh thủ, nhi tử hữu tự bảo đích trù mã.”
Doanh cơ na lí thị tha tam ngôn lưỡng ngữ tựu năng thuyết khoan tâm đích, y cựu ưu tâm xung xung: “Na lão nữ nhân na lí thị hảo đối phó đích chủ nhi, giá chủng thượng vị giả đích cự đầu đại tiên, tối thiện trường đích tựu thị duy ngã độc tôn cường thủ hào đoạt.
Nhĩ thân thượng hữu tha tưởng yếu đích đông tây, phạ thị giá dĩ hậu đích nhật tử canh bất hảo quá, nhất đán nhĩ thượng liễu côn luân tịnh khư, tha phạ thị hội tưởng phương thiết pháp thiên phương bách kế địa oạt không nhĩ đích thân tử, lai đạt đáo tự kỷ đích mục đích.”
Kích động chi hạ đích nộ ngôn.
Doanh cơ nương nương đoạn một hữu tưởng đáo, vị lai cánh hội thị nhất ngữ thành sấm!
Quân hoàng nương nương thiên phương bách kế oạt không thân tử đích bổn lĩnh, đương chân thị thần úy ma cụ!
Thái âm đại đế đích kiểm sắc hữu ta hắc.
Doanh cơ nương nương thuyết khởi nhân đích thị phi lai, giản trực thị vô soa biệt công kích, na nhất khẩu duy ngã độc tôn cường thủ hào đoạt đích thượng vị giả cự đầu đại tiên, khả thị liên đái trứ thái âm đại đế đô nhất khởi toán tiến khứ liễu.
Tưởng tưởng tự kỷ nữ nhi bình nhật lí tinh minh duệ trí, ổn trọng đại phương, nhất đán thiệp cập liễu tha na bảo bối nhi tử đích sự, tựu hội hiển đắc cách ngoại vô não thần kinh.
Thái âm đại đế hữu điểm khán bất đắc giá dạng đức hành đích nữ nhi, tha cường nhẫn trụ ô kiểm đích trùng động, miễn cường duy trì trứ cao lãnh cô ngạo đích đại đế tư thái thân phân tà tà nga liễu tha nhất nhãn, đạo: “Hồ thuyết bát đạo, côn luân thần chủ na lí hữu nhĩ thuyết đắc giá bàn bất kham.”
Thuyết lai dã thị kỳ quái, doanh cơ nương nương dữ giá vị quân hoàng nương nương…… Án đạo lý, ứng cai dã thị đệ nhất thứ kiến diện.
Dã bất tri vi hà doanh cơ đối tha na lí lai đích giá ma đại đích khí tính.
Hoặc hứa thị tha môn nhị vị đô quan dĩ nương nương đích xưng hào, chàng liễu xưng hô.
Diệc hoặc giả thị na vị quân hoàng nương nương bất cận xưng vị thị nương nương, hoàn tưởng đương tha nhi tử đích nương, hành na cưu chiêm thước sào, huyên tân đoạt chủ đích sự.
Sở dĩ giá tiện tọa thật liễu thương nam y tại doanh cơ nương nương đích tâm trung, tha tựu thị nhất cá biểu diện khán trứ chính phái cấm dục, thật tắc cường thủ hào đoạt đích hư ngụy lão nữ nhân.
Đắc khuy nhi tử định lực cường, nhược thị tại thất ức kỳ gian, đương chân bị giá nữ nhân hống phiến liễu khứ, tố liễu biệt nhân đích tiện nghi nhi tử.
Na tha giá cá đương nương đích, khởi phi địa vị bất ổn?
Tái gia thượng phương tài tại thập phương thành lí, doanh cơ khả thị khán đắc chân chân thiết thiết, na cá nữ nhân khán tự vi bách lí an giải liễu vi, năng cú bảo toàn nhục thân bị tha đái thượng côn luân tịnh khư.
Khả giá cá nữ nhân cử thủ đầu túc chi gian đối tự gia nhi tử đích thái độ, tuyệt phi thị trường giả đối vãn bối đích quan chiếu bảo hộ.
Tha nhất diện cứu hạ bách lí an, khả na lại tán tùy ý đích dạng tử hựu tịnh phi tượng thị vi cứu nhân nhi lập.
Tha thủ chấp nguyệt quang tỏa dã thị nhất phó bách vô cấm kỵ đích thái độ, cử thủ đầu túc chi gian, phân minh tựu thị mãnh hổ hí lộng nhược tiểu động vật đích khinh thị tư thái.
Tùy tiện tương tha nhi tử thải tại cước để hạ đích khinh cuồng dạng tử, hà chỉ thị ‘ bất kham ’ lưỡng tự khả dĩ hình dung đích.
Tổng nhi ngôn chi, trung u nữ đế doanh cơ nương nương hòa côn luân thần chủ quân hoàng nương nương đích lương tử thị kết hạ liễu.
Doanh cơ nhất suý đại tụ, lưỡng chỉ thủ tí khí cổ cổ địa bão tại hung tiền, mi tâm đột đột khiêu cá bất đình:
“Ngã bất quản, phản chính tiểu an bất năng thượng na côn luân, ngã môn mẫu tử nhị nhân hảo bất dung dịch đoàn tụ đích, ngã đô hoàn một lai đắc cập tế sủng đích hảo đại nhi, chẩm ma khả dĩ tựu tống đáo tha hương khứ nhậm nhân khi lăng!
Tử lão đầu, nhĩ khoái ta tưởng tưởng pháp tử, thật tại bất hành, cha môn tựu muội hạ tiểu an, tương tha đái hồi cửu u khứ.
Nhược côn luân đảm cảm lai yếu nhân, đại bất liễu tựu khai chiến! Đồng vi ngũ tôn tiên, nhĩ nan bất thành hoàn phạ nhất cá nữ nhân?”
Nhược thị thử khắc thái âm đại đế tục liễu hồ tử, phạ thị tảo dĩ bị giá bất hiếu nữ đích phát ngôn khí đắc xuy hồ tử trừng nhãn liễu.
Nhiêu thị tha hữu trứ sổ thập vạn niên đích đạo hành dã bất do cấp tha khí đắc phá phòng.
“Xú nha đầu! Hoán thùy tử lão đầu ni?!”
Phương ca ngư nhất kiểm kinh kỳ địa khán trứ thái âm đại đế.
Tha sinh khí cánh bất thị nhân vi doanh cơ nương nương na bất giảng đạo lý yếu dẫn phát chiến loạn đích nhậm tính phát ngôn.
Tha sinh khí cánh nhiên thị vi liễu giá chủng vô thương đại nhã đích xưng hô mạ.
Thoại thuyết hồi lai, nguyên lai tức tiện thị thái âm đại đế dữ trung u nữ đế nương nương giá chủng tằng thứ đích phụ nữ sảo khởi giá lai, cánh dã như đồng tầm thường bách tính gia đích phụ nữ nhất bàn tiếp địa khí mạ?
Giá vị trung u nữ đế, đương chân thị nhất cải vãng nhật trầm trứ ổn trọng cao lãnh đích hình tượng, đồng tự kỷ phụ thân sảo giá hộ độc tử, tựu tượng thị cá vô lý thủ nháo đích tiểu nữ hài nhất bàn.
Bất quá dã thị, hữu trứ thái âm đại đế giá ma cường đích bối cảnh kháo sơn, túng nhiên vô lý thủ nháo, hựu hữu hà phương.
Doanh cơ năng cú công chí nữ đế, tự nhiên tri hiểu lưỡng quốc khai chiến tuyệt phi nhi hí, tha phương tài thuyết đắc đích xác thị nộ trung khí thoại.
Chỉ thị giá khí thoại nhân vi triêm nhạ liễu bách lí an, túng nhiên thị khí thoại, dã thị cực vi nhận chân đích.
Tha tại phương ca ngư đích đình viện chi trung lai hồi đạc bộ phân tích, chỉnh cá nhân đích tình tự tựu hảo tượng bị phân cát lưỡng bán các tự thịnh phóng tiến liễu nhất cá hạp tử chi trung.
Nhất bán đích tình tự bạo lệ bất an, ẩn ước chi trung thậm chí thấu lộ xuất liễu kỉ phân nan dĩ yểm sức đích sát tính.
Hoàn hữu nhất bán đích tình tự bị tha bách sử lãnh tĩnh, thôi diễn phân tích thử khắc đích hình thế đại cục.
Tha nhất biên lai hồi đạc bộ nhất biên tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngũ tôn tiên chi trung, đương chúc giá vị côn luân thần chủ cảnh giới tối hảo, tu vi tối cường, đa đa nhĩ thứ chi.
Nhược thị chính diện khai chiến, đa đa nhĩ chiến thắng giá cá nữ nhân đích cơ hội tịnh bất đại, đãn thị ngã thính văn, tảo niên tha dữ quân hoàng thừa hoang thành thân chi tiền.
Quân hoàng thừa hoang bổn vô lực độ na tôn tiên chi kiếp, thị tha kết tự thân bán sổ thần lực, vi tha hộ đạo cường hành dĩ ngoại lực độ dĩ thiên kiếp, tòng nhi tài hội hữu quân hoàng giá đệ ngũ vị đích tôn tiên đản sinh vu thế.
Tẫn quản giá ma đa niên lai, côn luân thần chủ cực thiếu tại thế nhân diện tiền xuất thủ, đãn ngã tưởng tha như kim đích thật lực bỉ chi đương niên, phạ thị đắc chiết bán lai kế toán.
Túng nhiên giá ta niên lai tha tại côn luân tịnh khư tiềm tâm tu hành, khả chính yếu đối thượng đa đa nhĩ lai, tha vị tất chân đích năng cú thị nhĩ đích đối thủ.”
“Nhi thả côn luân tịnh khư tự tòng đâu thất liễu hàn vũ trì hậu, côn luân tịnh khư sở trấn thủ đích hoàng kim hải tiện nhất trực bất thái bình, tưởng lai vi thử na quân hoàng nương nương dã phí liễu bất thiếu tâm lực.
Một hữu liễu hàn vũ trì tẩy tủy tịnh tức, tiện tái nan hữu yêu loại năng cú phi thăng thành vi chân chính đích yêu tiên, côn luân tịnh khư khán tự cường đại, khả cận niên lai khước dĩ tiệm tiệm hữu liễu thanh hoàng bất tiếp chi thế……”
“Đả trụ, đả trụ……”
Bách lí an việt thính việt bất đối kính, khán nương thân giá phó mô dạng, cánh thị chân đích tưởng đả trượng.
Tha nhất kiểm khóc tiếu bất đắc: “Thượng thả hoàn bất chí vu thử, a nương, tức tiện đồng côn luân tịnh khư khai chiến, tịnh thả đả doanh liễu tha môn, cửu u đồng dạng dã thị thụ sang nghiêm trọng, thử khắc canh thị cấp tiên tôn chúc trảm hữu liễu phát nan đích lý do, thử cử bất thỏa.”
Thái âm đại đế bất nhẫn trực thị tự kỷ khai thủy tinh phân đích nữ nhi, chung vu nhẫn bất trụ ô trụ liễu tự kỷ đích kiểm giáp, vô nại thán đạo: “Khanh khanh, nhĩ yếu bất khứ thành đầu xuy xuy phong, lãnh tĩnh nhất hạ?”
Doanh cơ mãn nhãn u oán địa khán trứ thái âm đại đế: “Đa đa giá mạc bất thị phạ liễu?”
Thái âm đại đế hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, tái độ sĩ khởi đích nhãn thần đa xuất liễu ngận đa tình tự:
“Nhược thị như thử, ngã tiện bất hội xuất diện đối kháng tiên tôn chúc trảm liễu, chỉ thị thử phiên an nhi bị bách tiền vãng côn luân, khán tự vi họa, nguy cơ trọng trọng, khả thật tắc, khước lánh hữu nhất phiên cơ duyên.”
Bách lí an mục quang thiểm thước liễu nhất hạ.
Đích xác, đồng vi cấm cố trấn áp.
Khả thị diện đối quân hoàng nương nương dĩ cập tiên tôn chúc trảm, a ông đích thái độ khước thị tiệt nhiên tương phản.
A ông tự hồ đề tiền dự tri đáo liễu thập ma?
Diện đối bách lí an đầu lai đích mục quang, thái âm đại đế ngữ khí hữu ta trầm trọng, tiếp trứ hựu đạo: “Tại lai thập phương thành, cửu u chi hạ đích luân hồi chi chủ bất tri nhân hà cố tỉnh lai, thậm chí hoàn vi an nhi bặc toán liễu nhất quái.”
Bách lí an chấn kinh: “Luân hồi chi chủ…… Tát ma mạt lặc?!”
Thái âm đại đế hữu ta ý ngoại địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, diện thượng khởi liễu kinh sắc: “Nhĩ chẩm hội tri hiểu luân hồi chi chủ đích chân danh.”
Luân hồi chi chủ nãi thị lục đạo biến sổ, tuy tự thân vô quá, đãn biến sổ bất khả dĩ trứ thường lý tư thái hiển kỳ nhân gian.
Nhân thử bị tố vi cấm bí bị phóng trục dữ cửu u chi hạ, vi thái âm đại đế khán quản.
Nhất trực trường cửu dĩ lai, luân hồi chi chủ đô thị dĩ vĩnh hằng đích tư thái trầm thụy dữ hắc ám cửu u chi trung, cực thiếu hữu tô tỉnh dữ thái âm đại đế giao lưu đích thời khắc.
Tha mỗi mỗi tỉnh lai, đô hữu linh dự chinh triệu.
Thử phiên thái âm đại đế ly giới lai nhân gian, luân hồi chi chủ hào vô chinh triệu địa tỉnh lai, thậm chí chủ động vi bách lí an bặc thượng nhất quái.
Dự ngôn tha tai kiếp tương chí, hữu quy vẫn chi tượng, nhi khứ vãng côn luân, tắc thị tha phá tượng nhi sinh đích duy nhất giải cục chi pháp.
Cố thử, tại quân hoàng nương nương hiện thân đích thời hầu, thái âm đại đế tịnh bất kinh nhạ.
Luân hồi chi chủ tát ma mạt lặc chấp chưởng luân hồi lục đạo sự, tha đích dự ngôn bỉ chi thiên giới đích tư mệnh tiên quân hoàn yếu tinh chuẩn.
Tha sở khán đáo đích quá vãng dữ tương lai, nhĩ đô thị chân thật phát sinh thả vô pháp canh cải đích.
Kí nhiên thị luân hồi chi chủ nhượng bách lí an khứ vãng côn luân, thái âm đại đế tự vô nhị thoại khả thuyết.
Tương kỳ trung nhân quả thuyết khai, doanh cơ đảo dã bất tái cấp trứ cường lưu tiểu an, biến đắc an tĩnh lãnh tĩnh hạ lai.
Chỉ thị đối vu thái âm đại đế lai thuyết, luân hồi chi chủ đích chân danh dĩ cập tồn tại, tòng lai bất khả khiếu ngoại nhân tri hiểu.
Tha đích tôn tử, tuy thuyết tòng tha a nương na tri hiểu cửu u chi hạ, trấn áp trứ nhất cá luân hồi chi chủ.
Đãn kỳ tát ma mạt lặc đích chân danh, khước thị liên doanh cơ đô bất tằng tri hiểu, tha hựu thị tòng hà đắc tri?!
“Thị ngô bối cáo tố tiểu gia hỏa đích.”
Phòng diêm chi thượng, hốt nhiên truyện lai nhất cá tự đái ôn ôn cổ hoặc ý vị đích tảng âm.
Chúng nhân sĩ thủ vọng khứ, hồ tiên nữ tử bát vĩ chiêu diêu, tà tà ngọa vu phòng ốc chi thượng, kiểu bạch như sương đích quang mê vụ lí long trứ đích na mị hoặc nhân ảnh luân khuếch, ẩn ước khả kiến.
Tha cơ phu bạch tích, yêu chi tế nhuyễn, tại nguyệt quang hạ đích nhãn thần tự từ bi mẫn nhân, hựu tự cổ hoặc dục khí.
Tha thiểm trứ thủ bối, sơ lý trứ mao nhung nhung đích hồ nhĩ, tượng thị nhất chỉ dạ hạ thừa lương đích thung lại miêu nhi.
“Nguyệt thượng tiên hồ?” Doanh cơ đảo thị đối giá vị tiên hồ nữ tử một hữu thái đại thâm khắc đích ấn tượng.
Chỉ nhân giá tiên hồ đích lịch sử thái quá cổ lão du viễn, nguyệt thượng tiên hồ giá nhất danh húy, hoàn thị tòng na ta tiên nhân môn đích khẩu trung liễu giải thính đáo đích.
Như thử cổ lão đích chủng tộc tiên thị dã bất tri thị chẩm ma hòa tự gia nhi tử xả thượng quan hệ đích.
Bất quá tại dữ tà thần nhất chiến chi trung, doanh cơ đảo thị bất nan khán xuất, giá tiên hồ nữ tử đối bách lí an đa hữu thiện ý duy hộ.
Tuy tâm nghi tha đích lai lịch dụng ý, đãn đáo để nhãn hạ ứng cai thị hữu phi địch.
Hảo ngạt dã thị cá tiên gia tiền bối, doanh cơ bất hảo thái quá vô lễ, triều trứ na phòng ngô phương hướng vi vi nhất lễ, đạo: “Luân hồi chi chủ tố lai thị ngã cửu u chi bí, bất tri tiền bối hà dĩ năng cú……”
Nhất cú thoại thượng vị thuyết hoàn, chính tự thiểm trứ trảo tử đích hồ tiên nữ tử thân hậu bát vĩ như bình triển diêu khai lai, tha như huyền hạc chấn dực nhi khởi, nhu hòa đích nguyệt quang độ vu tha thân, phiên nhiên như huyễn lạc nhập đình viện trung lai.
Thục từ thân lai nhất chỉ bạch tích nhu nhuyễn phiêu lượng đích thủ, khinh phiêu bất nhạ trần ai địa đoạt liễu phương ca ngư thủ trung đích phù bút, tảng âm uyển nhược xuân thiên chi đầu tiêu dung đích tuyết, hữu chủng bất hiển nhi tự mị đích hoặc ý.
“Giá chủng tiểu ngoạn ý nhi, giải bất liễu tha thân thượng đích tỏa, tựu mạc yếu bạch phí công phu liễu.”
Thục từ nhất chỉ thủ ngoạn chuyển trứ na giới trị bất phỉ đích phù bút, lánh nhất chỉ thủ tắc thị thực chỉ khinh sĩ, tại bách lí an bối tích gian na đối ngân câu thượng khinh khinh nhất điểm.
Nhất đạo cực vi huyền áo đích vận khí tại ngân câu gian đãng khai, bị quán xuyên đích thương khẩu dĩ nhiên khai thủy chỉ huyết, na chủng xuyên cốt liệt nhục đích chấn thống dã tại mạn mạn đạm khứ.
Phương ca ngư thị tri hiểu thục từ thân phân đích, kiến tha xuất thủ, mang vấn đạo: “Khả hữu pháp tử giải liễu thử tỏa.”
Thục từ thủ đoạn thông thiên, hựu thị chấp chưởng vạn thiên ma binh đích bất tử binh hà, tự nhiên thị hữu pháp tử giải liễu thử khí.
Đãn tha khước diêu diêu đầu, đạo: “Ngô bối năng giải, khước dã bất năng giải, giá nguyệt quang tỏa toán đắc thượng thị ‘ chư thiên vạn giới ’ chi trung tối ‘ ôn hòa ’ đích thủ đoạn nhất chủng.
Ngô bối nhược cường giải khai lai, tiên tôn chúc trảm tất hữu phản ứng, phạ thị hội tái thứ tại tha thân thượng thi dĩ canh cường đại khả phạ đích phong ấn thuật pháp, đáo na thời, tha phạ thị liên hành tẩu động tác đô nan.”
Bách lí an chuyển quá đầu khứ cương yếu thuyết thoại, hạ ba tựu bị thục từ cấp đoan niết trụ liễu, chính đối thượng tha na song uyển nhược tàng hữu đào hoa hàn đàm đích mâu tử.
“Nhược giá nhất thiết đương chân như luân hồi chi chủ sở ngôn, nhĩ đảo dã bất phương khứ vãng côn luân tẩu thượng nhất tao.”
Bách lí an tri hiểu tha chỉ đích thị thập ma.
Tại âm hư cốc dữ ma quân đoản tạm giao thủ phát sinh đích nhất thiết, chỉ hữu tha dữ thục từ tri hiểu giá cá thế giới ẩn tàng trứ ‘ luân hồi trọng tố ’ giá cá tối đại đích bí mật.
Nhược thị tưởng tầm trảo đáp án, phạ thị duy hữu thuận trứ luân hồi chi chủ đích chỉ dẫn, khứ vãng côn luân tham cứu giá nhất thiết.
Nhi đối vu bách lí an lai thuyết, côn luân tịnh khư bổn tựu thị tha tất tu yếu khứ đích nhất cá mục tiêu.
Tha chi sở dĩ năng cú phục hoạt trọng quy nhân gian, dữ thân nhân cố hữu trọng phùng phủ bình ý nan bình.
Giá ta đô quy vu thi vương tương thần.
Bách lí an tịnh bất giới ý tự kỷ thị ma thị tiên, thi vương tương thần vu tha hữu tái tạo chi ân, vương tỷ tư ly vu tha hữu tặng châu chi tình.
Do thủy chí chung, bách lí an dã tòng vị tưởng quá khứ đào tị tự kỷ thi ma đích thân phân dữ sử mệnh.
Tương thần đích tâm tạng, tha tất tu thế tại tất đắc.
Tha thị thi ma chi thân, nhược thị dĩ tầm thường pháp tử tiền vãng côn luân tịnh khư, phạ hoàn thị khốn nan trọng trọng, quân hoàng nương nương hoặc hứa hội tại ám trung thu tha vi đồ.
Khả tha bất khả năng sai bất xuất thân vi thi ma vương tộc đích bách lí an thượng côn luân hội đả thi vương tương thần tâm tạng đích chủ ý, tự nhiên hội mệnh thủ để hạ đích nữ quan tiên thị môn đối tha đa hữu đề phòng khán quản.
Như kim giá phong ấn tu vi đích gia tỏa tại thân, bách lí an tái thượng côn luân.
Côn luân tịnh khư lí đích nhân đối tha phạ thị đa hữu khinh thị sơ hốt, thuyết bất chuẩn hoàn phản đảo lánh hữu cơ ngộ.
Bách lí an điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tâm trung hữu sổ đích.”
Thục từ niết trứ tha đích hạ ba tịnh vị tùng thủ, hảo tự tế tế miêu trứ đạm đạm ngân huy tuyết ý đích tiệp vũ đê thùy khinh chiến gian, tha thị tuyến hư hư địa tảo liễu hạ lai.
Giá chủng đạm đạm hư hư đích mục quang phân minh bất thị thật chất đích, khước vô đoan cấp nhân nhất chủng khinh vi đích, tự triêm phi triêm, cơ phu tương thân đích ái muội cảm lai.
Giá dạng tiều trứ tiều trứ, khí phân tựu trục tiệm bất đại đối kính liễu khởi lai.
Nhân vi thục từ đại nhân đích ‘ thực dục ’ bị giá trương kiểm cấp câu liễu khởi lai.
Côn luân tịnh khư khả bất bỉ biệt đích địa phương, tức tiện thị thục từ tưởng yếu đăng sơn tiến khứ, dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự.
Giá tiểu đông tây bị na cá nữ nhân đái tẩu đích thoại, tha nhật hậu phạ thị ngận nan tái kiến đáo tha.
Giá dã tựu ý vị trứ……
Tha đắc ngạ ngận trường thời gian đích đỗ tử liễu!
( bổn chương hoàn )