Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Doanh cơ nương nương đích nhất cú tùy ý khoa tán điểm bình chi ngôn khiếu ninh phi yên hảo sinh biệt nữu khởi lai.
Thả bất thuyết đan luận niên tuế lai toán, ninh phi yên dữ doanh cơ nương nương đích tuế sổ bổn tựu tương soa bất liễu đa thiếu.
Vãng nhật tại chiến tràng chi thượng giao thủ, dã đa sổ thị dĩ bình bối luận giao.
Túng nhiên bình nhật lí tại thiên tỉ kiếm tông lí, trượng trứ cơ ngôn giá cá thân phân, dã thị năng cú tòng doanh cơ nương nương na chiêm liễu nhất thanh ‘ trường tỷ ’ đích tiện nghi.
Nhi kim thụy liễu nhất chỉ xuẩn miêu nhi, tương tự kỷ đích bối phân cấp thụy đê liễu bất thuyết, hoàn bình bạch vô cố đắc lai liễu nhất thanh ‘ chân thị cá hảo hài tử ’ đích bình giới.
Ninh phi yên tảo tựu quá liễu năng cú bị nhân xưng hô vi hài tử đích niên kỷ liễu, tại tha thiếu niên thượng hữu lưu tồn nhất ti đan thuần thiên chân đích thời kỳ lí.
Tha gia tộc chi trung chí thân chi nhân đối tha đích bình giới, đa sổ đô thị thiên sinh thân hàm ách ma cổ văn đích đại sát giả.
Tha thị tha a nương nhãn trung đích nhất căn tỉnh mục trát nhãn đích độc thứ, thị hủy diệt thị tộc, phá phôi tha nhân sinh đích tai tinh.
Tại na cá niên tuế lí, đô vô nhân giác đắc tha thị nhất cá hảo hài tử, thân biên đích nhân đô lý sở đương nhiên đích thuyết tha thị yếu cấp nhân môn đái lai tai họa đích phôi hài tử, tha dã tựu tâm an lý đắc địa càn trứ toán kế nhân đích sự.
Toán kế phụ mẫu, toán kế tộc nhân, bính liễu mệnh đích vãng thượng ba, na ta chí thân đích huyết mạch tương liên đích nhân tại tha nhãn trung tiệm tiệm địa thành liễu bất khởi ba lan đích mạch sinh nhân.
Tố trứ nhất ta kiến bất đắc quang đích phôi sự tựu tượng thị lưu tại tha cốt huyết lí nhất bàn, thị tái chính thường bất quá đích sự tình.
Thiên sinh đích phôi bôi tử, tựu tượng thị dưỡng thành liễu nhất cá thiện vu bối bạn toán kế đích ác liệt tập quán, tha tự nhận vi tự kỷ tảo dĩ thị nhất cá quán phạm liễu.
Ninh phi yên chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tha phân minh thập ma đô một hữu tố, chỉ thị tại giá cá nữ nhân diện tiền hiển lộ xuất liễu bổn tương.
Bổn ý dã thị bất tưởng khán đáo nhất ta ma phiền sự phát sinh, đồng tha na căn bổn tựu bất tồn tại đích thiện tâm hào vô quan hệ.
Chẩm ma tựu đắc lai liễu giá dạng nhất cú bình luận ni?
Doanh cơ dã bất tri thị chẩm dạng đương thượng giá trung u nữ đế đích, giá thức nhân chi thuật đương chân thị hữu đãi đề thăng.
Ninh phi yên túng nhiên minh tri thử khắc tự kỷ xuất khẩu thuyết thoại hữu phôi phân vi, đãn tha na nhất thân phản cốt, khước thị nhượng tha cực bất thích ứng bị nhân giá dạng đối đãi.
Tha oai đầu nhất tiếu, nhật thường chủy khiếm đạo: “Tảo tri đạo doanh cơ nương nương đối thiếp thân cánh hữu giá bàn quan cảm, thiếp thân hựu hà tất phí tẫn tâm tư tá dụng cơ ngôn đích thân phân tiềm phục tại thiên tỉ kiếm tông.
Nhược thiếp thân tảo tảo đích tiết ước lực khí tại trung u hoàng triều tiềm phục lạc tử, phạ thị vị lai thành tựu bỉ khởi giá khu khu thiên tỉ ngự thủ, chỉ cao bất đê a.”
Giá dã tựu thị vi hà ninh phu nhân đối tha bách bàn kỵ đạn sai kỵ liễu.
Bối bạn dữ hoài nghi, bất tri tòng hà thời khởi tựu thành vi liễu ninh phi yên đích thiên nhiên bảo hộ sắc.
Đối vu tự kỷ tưởng yếu khi phiến đích địch nhân, tha tổng thị năng cú thuyết xuất tha môn tâm trung tối tưởng thính đích ngôn ngôn duyệt nhĩ chi ngữ, tương ác ý đích độc châm ẩn tàng tại nhu tình lí, kháp tự cương đao thượng đồ mạt đích mật đường, đao đao ôn nhu khước trí mệnh vô ngân.
Khả thị ninh phi yên chân chính nháo khí biệt nữu tính tử đích thời hầu, diện đối tự kỷ bất tưởng hại đích nhân, khước tổng thị năng cú tương tự kỷ tiêm toan khắc bạc đích nhất diện triển kỳ xuất lai.
Tựu hảo tự bất nguyện ý bị nhân bão hữu giá chủng kỳ đãi nhất bàn.
Đối bách lí an như thị, đối hồng trang như thị, như kim đối vu doanh cơ diệc như thị.
Tiện thị liên hồng trang giá chủng bất ngoạn quyền thuật âm mưu đích trực tràng tử sát thủ thứ khách, đô giác đắc ninh phi yên giá thoại thuyết đắc trứ thật hữu thất thủy chuẩn.
Tự tòng bắc uyên chi sâm xuất lai, ninh phi yên cứu liễu mị ma nhất tộc toàn tộc thượng hạ, tá dĩ giới môn tương mị ma nhất tộc an trí tại nhân gian bàng nhân bất khả tri chi địa hậu, tuy thuyết dữ ninh phu nhân chi gian đích quan hệ dã toán đắc thượng thị sảo hữu hoãn hòa.
Khả tiện thị tha môn đích thân nương, chí kim vi chỉ đô bất hỉ hoan ninh phi yên giá chủng thuyết thoại ẩn hàm phúng ý đích phương thức.
Nhân tâm cách trứ nhân tâm, bàng nhân hựu bất năng tri hiểu tha tại tưởng thập ma, hựu na lí hiểu đắc tha thị tại dụng giá chủng ẩn hối đích phương thức lai ẩn tàng tự kỷ đích biệt nữu.
Kim dạ ninh phi yên đái tha đáo thử, diện tử thượng thuyết đắc thị vi liễu hoãn giải phát loạn, khả thật tế thượng hồng trang hoàn thị giác đắc ninh phi yên thị tại đam tâm giá tiểu tử.
Như nhược bất nhiên, hựu chẩm hội mạo trứ giá ma đại đích phong hiểm xuất hiện tại hữu thái âm đại đế dữ quân hoàng nương nương lưỡng tôn đại thần tọa thủ đích thập phương thành trung lai.
Nhãn hạ giá nhất cú thoại, khả thị tương tự kỷ đích hảo ý thôi phiên đích nhất càn nhị tịnh, thính khởi lai canh tượng thị đồ mưu bất quỹ chi nhân hữu ý dụng thân tử câu dẫn trung u hoàng thái tử.
Tái gia thượng vãng niên giá vị trung u nữ đế khả một thiếu dữ ma giới ma hà môn đả quá giao đạo, thính thử nhất ngôn, phạ thị miễn bất liễu hựu yếu sinh xuất hảo đa phòng phạm chi tâm.
Hồng trang dục ngôn hựu chỉ, chính tưởng thuyết ta thập ma lai vi ninh phi yên biện bạch, khởi liêu na vị doanh cơ nương nương hốt nhi khinh tiếu liễu nhất thanh, đái trứ mạn bất kinh tâm địa điều nhi khước hựu cấp nhân nhất chủng dị thường nhận chân đích cảm giác thuyết đạo:
“Hiện tại hậu hối dã lai đắc cập a, thả bất thuyết ngã trung u hoàng triều thiên niên quốc độ, chấp chưởng chúng sinh phàm linh sinh tử, luận thành tựu bổn tựu viễn tại thiên tỉ kiếm tông chi thượng.
Canh hà huống thiên tỉ kiếm tông ngự thủ chi vị khán tự địa vị bối phân cao sùng, khước dã thị cá hữu danh vô thật đích hư vị, bách lí vũ đích na khỏa tâm, canh đa đích phạ hoàn thị tại thiên tỉ thập tam kiếm thượng.”
“Cô nương nhập ngã trung u, hựu hà tu tá dĩ kỳ tha nhân đích diện khổng lai ngụy trang thân phân tiềm phục, ngã tiều trứ nhĩ giá phó tương mạo tựu thị đỉnh đỉnh hảo đích, lai ngã trung u, tố trung u nữ đế đích nhi tức phụ nhi, đãi ngộ khả bất bỉ tha thiên tỉ kiếm chủ đích soa.”
Hồng trang: “???”
Ninh phi yên: “……”
Chẩm ma cảm giác hữu chủng nhất quyền đả tại miên hoa thượng, tịnh thả phản quá lai bị nhân điều hí liễu nhất bả đích cảm giác.
Một hữu nhất ti bán điểm đích ác ngữ tương nghênh, giá nhượng ninh phi yên canh gia biệt nữu khởi lai liễu.
Tha tòng địa thượng thặng a thặng, phương tài hoàn tồn đắc cực vi chính thường đích tư thế nhượng tha thử khắc chẩm ma tồn chẩm ma bất tự nhiên khởi lai.
Tha tác tính khởi thân, dụng cước tiêm tương trác án hạ đích nhất chỉ đắng tử cấp câu liễu xuất lai, chiết thân tọa tại đắng tử thượng đầu vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà thủy, yểm sức dam giới bàn mân liễu lưỡng khẩu.
Ninh phi yên đích tâm lý tố chất bất khả vị bất cường đại, tái sĩ thủ thời, diện thượng đích nhất thiết dam giới biệt nữu chi sắc đô dĩ tiêu thất bất kiến.
Tha na song hàm thủy đa tình đích nhãn mâu lí tiệm tiệm phù hiện xuất nhất điểm tiếu ý lai, “Nương nương thuyết tiếu liễu.”
Doanh cơ nương nương chủ đả đích tựu thị nhất cá thành khẩn thiên chân, tranh trứ nhất song minh lượng ô hắc đích nhãn tình trành trứ ninh phi yên tử tiều, trực trực tương tha tiều đắc bất tự tại liễu, tái hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo:
“Ngã một thuyết ngoạn tiếu thoại, ninh cô nương thị dữ trung u hoàng triều đối trận giao quá thủ đích, ứng cai tri hiểu trung u hoàng triều đích để uẩn, thị nhân gian tam tông gia khởi lai đô vô pháp thất địch đích, tố trung u nữ đế đích nhi tức phụ, hảo xử khả thị hữu ngận đa ni?”
Ninh phi yên biểu tình hữu ta chinh lăng, tha hoạt liễu đại bán bối tử, giá hoàn thị đệ nhất thứ bị biệt nhân tẩy não tự đích tuần tuần thiện dụ.
Khả tha hựu bất thị thập ma một kiến quá thế diện đích lương gia nữ tử.
Tha bất lộ ngân tích địa đẩu trứ thủ oản, tương trà bôi tống chí tự kỷ đích thần biên.
Đương niên hoàn thị khinh thị liễu tha.
Giá trung u nữ đế, phân minh tựu thị nhất cá bất đắc liễu đích ‘ địch thủ ’.
Tha vi vi nhất tiếu, ứng đối thuyết đạo: “Nương nương hảo kế mưu, thiếp thân nhược dĩ ma hà chi thân nhập liễu nhĩ trung u hoàng triều, tiện thị khí tộc bạn đào, ma quân bệ hạ tri hiểu thử sự, tất thị dung ngã bất đắc.
Như thử nhất lai, thiếp thân khởi phi yếu chung sinh vi trung u sở phược liễu?”
Thính hoàn giá cú thoại đích bách lí an dữ hồng trang kỉ hồ thị tại đồng thời nhất khởi phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Giá thoại thuyết đắc hảo tượng thị nhĩ bất gia nhập trung u hoàng triều, nhân gia ma quân bệ hạ tựu năng cú phóng quá nhĩ tự đích.
Giá dã tựu chỉ năng khi phụ khi phụ doanh cơ nương nương bất tri ma tộc cận nhật lai đích hình thức liễu.
Nhi kim ma quân phóng trục ma hà, nhất phóng tựu thị lưỡng nhi, kỳ trung nhất vị hoàn thị ma hà thục từ.
Thử cử vô dị vu nhượng ma tộc thế lực đại giảm, nhược thị khiếu tiên đạo tri hiểu, giá quyết nhiên bất hội thị thập ma hảo sự.
Sở dĩ ma tộc tự nhiên bất khả năng đại trương kỳ cổ địa khứ tuyên dương ninh phi yên bị ma quân đả nhập bạn đồ hành liệt, cử tộc truy sát đích sự.
Ninh phi yên mãn thị uy hiếp đích nhãn thần kỳ ý bách lí an bất hứa đa ngôn.
Doanh cơ tự nhiên dã tựu vô tòng đắc tri kỳ trung chân tương.
Chỉ đương ninh phi yên đích xác đối chính ma lập tràng hữu sở cơ hội, thùy tri tha cánh toàn bộ tại ý, thập phân lý sở đương nhiên địa thuyết đạo:
“Giá hữu hà phương, nhĩ đại khả hướng nhĩ gia ma quân bẩm báo nhĩ thị vi liễu ma tộc đại nghiệp nhi tiềm phục ngã trung u hoàng triều chi trung, cố nhi hi sinh sắc tương lai dụ hoặc ngô gia giá bất trung dụng đích nhi tử tòng nhi giá không trung u hoàng triều, giá nhất thiết giai thị vi liễu ma tộc đại nghiệp.
Như thử nhất lai, nhĩ tiện khả dĩ nhất biên tố trung u nữ đế đích nhi tức phụ, nhất biên tố nhĩ đích ma giới tứ hà chủ, lưỡng giả chi gian, hựu hữu thập ma trùng đột ni?”
Ninh phi yên hát trà đích động tác triệt để đốn trụ liễu, tha trừng đại nhãn tình bất khả tư nghị đích khán trứ doanh cơ nương nương, thí đồ tòng tha nhãn tình lí khán xuất ngoạn tiếu chi ý.
Khả doanh cơ tuy diện thượng hàm tiếu, khả nhãn thần khước thị nhận chân đích.
Sở dĩ giá dạng nhất phó mại quốc tặc đích một tiết thao ngữ khí chân đích khả dĩ năng thị do trung u nữ đế thuyết xuất lai đích mạ?
Tha tựu bất phạ chân đích dưỡng hổ vi hoạn, tối hậu chân đích tương tha đích trung u hoàng triều cấp giá không đắc càn càn tịnh tịnh, nhượng tha giá cá đường đường nữ đế tối hậu chỉ năng oạt dã thái mạ?
Tất cánh tha khả bất thị thập ma tầm thường ma tộc, nhi thị ma hà a!
Ninh phi yên thủ chỉ lai lai hồi hồi duyên trứ trà bôi biên duyên ma sa liễu hảo kỉ biến, chung vu phản ứng quá lai tự kỷ thân phân dĩ hiển, áp căn tựu một hữu tất yếu kế tục tọa tại giá lí đồng doanh cơ nhàn liêu.
Tha phóng hạ bôi tử khởi thân cáo từ đạo: “Kim dạ đa hữu thao nhiễu, thiếp thân dã cai tẩu liễu.”
Doanh cơ nương nương dã tránh khai bách lí an sam phù đích thủ, hòa ái khả thân địa khán trứ bách lí an điểm điểm đầu đạo: “Dã hảo, kim dạ vô sự phát sinh, ngã diệc khả dĩ phóng tâm ly khứ, kí nhiên đô yếu tẩu, na bất như nhất khởi đồng hành tẩu tẩu?”
Ninh phi yên cương sĩ khởi lai đích kiều đồn lập mã hựu tọa liễu hồi khứ, diện thượng banh trứ cao lãnh đích biểu tình bất động, khước thị ám tự ẩn hối địa triều trứ bách lí an đầu khứ liễu cầu trợ đích mục quang.
Chẩm ma…… Hữu chủng bị ngưu bì đường niêm thượng lai suý bất điệu đích cảm giác a.
Nguyên lai trung u nữ đế cánh nhiên thị giá chủng tính cách đích mạ?
Tòng sàng để hạ tảo hôi tự đắc tảo xuất nhất đôi nữ nhân, hựu bất chỉ tha nhất cá, vi hà chuyên môn đãi trứ tha nhất cá nhân chiết đằng?
Bách lí an nhẫn tiếu nhẫn đắc đỗ tử đô thống liễu, tha tòng vị kiến quá ninh phi yên năng cú lộ xuất giá dạng hữu ý tư đích biểu tình lai.
Tha hoàn ký quải trứ ninh phi yên thử khắc chính phùng phát loạn kỳ nan thụ trứ ni.
Biệt khán tha bình nhật lí kiểm bì hậu như thành tường, chân chính kiểm bì bạc khởi lai, thị chân đích năng cú tẩu điệu đóa khởi lai nhượng nhân trảo bất đáo đích.
Bách lí an nhẫn bất trụ tiếu đạo: “A nương, kim dạ tha tựu tại giá lí, na dã bất hội khứ đích.”
Doanh cơ sĩ liễu sĩ tiểu mi mao, ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn, mân thần lộ xuất liễu nhất cá uyển ước đích tiếu: “Dã hảo.”
Ninh phi yên thính trứ bách lí an na hỏa thượng kiêu du đích ngữ khí hữu điểm sinh khí, đột nhiên phát hiện giá trung u nữ đế tính tử tựu đồng tha na nhi tử nhất dạng.
Áp căn tựu bất án thường lý xuất bài.
Tha tiên thị trứu liễu trứu mi, toàn tức tiêm mi thư triển khai lai, yêu nhiêu đa tình đích diện dung hốt nhiên trán phóng xuất nhất cá vũ mị phong tình đích tiếu dung lai, tha khoản khoản tòng y tử thượng khởi thân.
Nhất bộ tam chiết yêu địa mạn bộ nữu đáo bách lí an diện tiền, nhãn thần đại đảm nhi thiêu hấn, đái trứ nhập cốt đích ái muội yêu thỉnh.
Tha thân xuất nhất thủ, khinh khinh toản trụ liễu bách lí an thân thượng phi trứ đích nhu nhuyễn bị tử, tá trứ lực đạo tương tự kỷ nhu nhược vô cốt đích thân tử lạp nhập tha đích hoài trung, lánh nhất chỉ tiêm tế băng lương đích thủ chưởng thiếp trứ bách lí an thương bạch kính sấu đích hung thang hoãn hoãn phủ mạc hoạt hạ khứ.
Ôn ôn đích tảng âm lí tẫn thị nhu nhuyễn đích khinh bạc chi ý: “Thiếp thân kim dạ đương nhiên na lí đô bất hội khứ liễu
Dạ trầm phong miên, phi tuyết đái xuân phong đích thời tiết, chính trị mị ma đích phát loạn chi kỳ, như thử xuân tuyết chi dạ, thật tại nan ngao, nhu đắc tá dĩ bệ hạ giá vị vô dụng thả sắc lệnh trí hôn đích thái tử điện hạ nhất giải loạn kỳ ni”
Ninh phi yên tái độ trọng trung chi trọng địa cường điều tự kỷ mị ma đích thân phân.
Mị ma bình nhật lí bổn tựu thị y kháo hấp thực nam nhân đích nguyên dương lai duy trì tự kỷ đích linh lực, nhi thả sở nhu đích nguyên dương sổ lượng hoàn bất thiếu, tu vi việt cường đích mị ma đích nhu cầu lượng tự thị việt đa.
Canh mạc thuyết hoàn thị nhất cá phát loạn kỳ đích ma hà mị ma liễu.
Túng nhiên thị bách lí vũ giá dạng đa niên túng dục đích kiếm đạo khôi thủ, đối thượng liễu nhất danh độ kiếp cảnh đích phát loạn kỳ mị ma, dã hội biến đắc cực kỳ nguy hiểm.
Ninh phi yên nã niết nhất cá mẫu thân đích nhược điện nã niết đắc phi thường chuẩn xác.
Kí nhiên mưu nhĩ hoàng triều nhĩ đô bất phạ, na hấp càn nhĩ đích bảo bối nhi tử, khán nhĩ hoảng bất hoảng.
Khả ninh phi yên na lí tưởng đắc đáo, kim dạ đích doanh cơ nương nương đại phương đắc hoàn toàn bất tượng thị nhất cá nữ nhân, tha khinh miêu đạm tả địa tảo liễu nhất nhãn mạc trứ tự kỷ nhi tử hung thang vãng hạ tham khứ đích thủ.
Cánh thị thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu, phách liễu phách bách lí an đích não đại, đãng khởi lê qua tự đích tiếu ý: “Ân, ngã gia đích tiểu thái tử khả yếu gia du a.”
Nữ đế bệ hạ na nhất phó dĩ tự gia nhi tử dẫn dĩ vi ngạo đích tiểu biểu tình, lạc tại ninh phi yên đích nhãn trung tựu biến đắc thập phân khiếm tấu khởi lai.
Nhĩ giá cá đương nương đích thị cá lão bất chính kinh a!
Giá dạng cư nhiên đô điều hí bất động!
Tha cố tác phóng đãng hình hài đích bổn sự dĩ vãng khả thị bách thí bách linh, kim nhật cánh thị lão mã thất đề, hoàn toàn bất trung dụng liễu?
Ninh phi yên hoàn toàn vô pháp tương nhãn tiền giá cá nhất kiểm ôn hòa tiếu trứ đích nữ nhân đồng phương tài na cá đề trứ đại đao nhất thân sát khí tiền lai tố gian đích nữ đế bệ hạ liên tưởng tại nhất khởi.
Ninh phi yên mạc bách lí an hung cơ đích na chỉ thủ dã nhất điểm tâm tư đô một hữu liễu, tiết khí bàn đích thu liễu hồi lai.
Tha phảng phật thử khắc bất quản thập ma chiêu thức dụng tại doanh cơ thân thượng đô thất liễu tác dụng nhất bàn.
“Thiếp thân thật tại bất năng lý giải, hà dĩ nương nương đối ngã tựu giá bàn phóng tâm đắc hạ?”
Tha môn nhị nhân đối trận, tòng bàng nhân khán lai, tự thị tại tự cú giao phong.
Khả ninh phi yên khước tri hiểu, chân chính tại giác kính giao phong đích na cá nhân chỉ hữu tha tự kỷ.
Nhi doanh cơ tuy thuyết đích mỗi nhất cú thoại, ninh phi yên đô năng cú cảm thụ đáo tha đích nhận chân dữ túng dung.
Giá nhượng ninh phi yên nhất thân đích bổn sự hào vô dụng võ chi địa.
Doanh cơ nương nương hàm tiếu đích mục quang hướng thượng phiêu liễu nhất hạ, “Cô nương thị mị ma dã hảo, ma hà dã bãi, giá nhất điểm vô nhu trọng phục đề tỉnh vu ngã liễu, tất cánh nhĩ đích lai lịch thân thế, ngã gia đích tiểu thái tử định thị bỉ ngã canh gia thanh sở đích.
Khả tha kí nhiên năng cú hoán nhĩ phi yên, na ma giá tựu ý vị trứ nhĩ đích thân phân đối tha nhi ngôn tịnh bất trọng yếu, sở dĩ giá ta đối ngã lai thuyết dã tựu đô bất trọng yếu liễu, canh hà huống……”
Ninh phi yên: “……”
Đắc khuy nâm sinh đích nhi tử thị cá nhượng nhân tỉnh tâm đích, bất nhiên hoán thành doanh tụ na chủng tính tử đích, phạ thị bất tri đạo đắc cấp nhĩ giá vị nữ đế nương nương sủng thành thập ma dạng đích phế vật.
Doanh cơ triều trứ ninh phi yên trát liễu trát nhãn, đạo: “Ngã a đa đích thức nhân thuật tại ngã chi thượng, kí nhiên nhĩ năng cú quá ngã a đa na nhất quan, tha đô bất tại ý giá ta bàng đích đông tây, ngã hựu hữu thậm hảo tại ý đích?
Chỉ thị ngã thật tại bất năng lý giải, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tố đáo nhượng ngã a đa tại ngã diện tiền đô đối nhĩ đích thân phân thủ khẩu như bình đích?”
( bổn chương hoàn )